郭德剛的一個相聲段子讓我想起了那個禪宗小故事：
蘇東坡和佛印禪師參禪時問禪師：＂你看我坐的樣子怎麽樣？＂
禪師答：＂好莊嚴，象一尊佛！＂隨即問蘇東坡：＂你看我坐的姿勢怎麽樣？＂
蘇東坡嘲弄地說：＂象一堆牛糞！＂ 
禪師聽了依然很高興． 
蘇東坡認為禪師無以為答，逢人便說：＂我今天贏了！＂ 
後來他的妹妹蘇小妹知道後，正色言：＂哥哥，你輸了！禪師心中如佛，所以看你如佛，而你心中象牛糞，所以你看禪師才象牛糞！＂ 
是啊，念由心生．
卻不免產生了新的疑惑． 
如果心中裝滿糞便，就無法獲得佛祖的智慧吧．
那麽如果終日耳聞目睹人世間的汙穢醜惡，還能否保留內心的光明嗎？
曾經有個華裔女作家叫張純如，為了揭露日軍對國人的滔天罪行，頂著日複一日瞬間回放的血淋淋，沒有休止在夢與現實裏聽，聽離者痛，死者哭。噩夢裏，有孩子的眼睛，有母親的絕望。麵對強加在中國人民身上的苦難，文明底下醜陋的嘲笑，麵對千萬死者哭訴，身浸在曆史血河中孤獨地跋涉．
０４年１１月９日，年僅36歲的她突然在美國加州自己的轎車內用手槍自殺身亡。有人把張純如的死因歸結為兩點：其一是撰寫《南京大屠殺》時，悲慟和哀傷一定常籠罩她的內心。其二是來自外界的威脅和恐嚇，使她一直生活在恐懼中。張純如曾經表示：“鑒於美國以及西方社會一直都有重歐輕亞的理念，華人一定要團結起來參政議政，而不能‘自掃門前雪'。”張純如希望華人能夠直麵曆史、不再冷漠自私，她也希望在她的世界裏，能夠多一些來自同胞的慰問和關心，哪怕隻是一些給她壯膽、抵禦恐嚇的隻言片語．可最終她還是在還原慘痛曆史的道路上一個人孤獨地追問，最終別無選擇地離開了這個世界。 
歌中有唱：等待著別人給幸福的人往往過的都不怎麽幸福．
而現實卻與此相違背．
曆史的行走造福全世界．這前進的車輪下，碾過的人的肉與血推著整個人類前行，到頭來卻看不見他們理想的那天。隻在平靜中生活的人，憑白的享受著他人鮮血造就的幸福，安然若素，無甚不妥。死者無所求，生者有所欲。
人類的可悲荒謬真的要這樣延續下去嗎．．．
該如何取得心靈的平衡，讓自己擁有足夠的定力和毅力，既能夠平和麵對現實中的缺陷，積極地與之鬥爭，又能夠存活於自己的健康快樂中？ 
