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梁羽生讀宋史:秦檜才是兩個中國論的祖宗

(2008-09-24 14:10:18) 下一個

梁羽生讀宋史:秦檜才是兩個中國論的祖宗

作者:梁羽生
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最近翻閱宋史,發現一件事情,原來主張“兩個中國”者不自今日始,而是古已有之了的。倡此論者,即“鼎鼎大名”的秦檜是也。

秦檜在未做宰相以前,曾揚言道:“我有兩條妙策,可安天下。”當時相位出缺已久,有人問他道:“你既有妙策,何以不言?”秦檜道:“朝廷沒有宰相,說出來也沒人執行。”意思即是“等我做了宰相再說吧”。

後來秦檜果然做了宰相,而這兩條“妙策”也真的向皇帝(高宗趙構)提出來了,是什麽呢?八個大字:“南人歸南,北人歸北。”

原來當時金人入侵,長江以北的土地大都被金國占領,金人還在中原建立了一個偽齊國,以劉豫作傀儡皇帝。南宋偏安江南,以臨安(今杭州)為首都,隻是一個小朝廷的局麵。這八個字的內容,包括了承認金人吞並的中原領土為金國的合法土地,承認劉豫的偽齊國;宋國放棄兩河、中原、江淮之地,不許再談“反攻複國”;從北方逃難來的老百姓,一律送回他們的原籍,使他們成為金國人或偽齊國人;凡非江南人而為金國擄去的臣民,一律不須送還,任由他們為金人或偽齊人均無不可。

“南人歸南,北人歸北”,換句話說,這就是要使“兩個中國”合法化。秦檜的理由是:反正北方已非我有,這已成事實,何不承認事實來換取和平呢?

趙構本來是害怕敵人,準備和敵人妥協求和的,可是聽了秦檜這個主張,也不禁遲疑起來,他考慮了許久,與其他的人臣說道:“秦檜南人歸南,北人歸北,朕北人,將安歸?”因為他自己是“北人”,不可能讚同秦檜的計劃,這計劃才擱淺下來。

秦檜賣國求榮,提起他誰都要罵他一聲。直到現在,民間還叫炸油條做“油炸檜”,表示了人民對秦檜的憎恨(廣東人讀如“油炸鬼”,隻是一音之轉,同時也表示秦檜其人不過是“鬼東西”)。不過,說起來也很有意思,秦檜最初卻並不以的麵目出現,相反,是以“愛國忠臣”的麵目出現的。

曆史上凡大奸大惡之輩,大都有些“才能”,此所謂“無才不足以濟奸”也。而且還裝出“愛國”的樣子,宋代的秦檜、近代的汪精衛都是典型。汪精衛從做“革命黨”到做的事情人所熟知,不必贅述。秦檜最初在南宋的政治舞台以“忠臣”姿態出現,則或許還有人不知,不妨談談。


秦檜在徽宗政和五年(一一一五年)考取頭名狀元,寫得一手好文章,“詞學兼茂,才華卓絕”(詳見宋史《秦檜傳》)。靖康元年(一一二六年),金兵圍攻汴京,要求割中山、太原、河間三鎮,當時的宰相李邦彥、白時中、張邦昌等一致認為可以割讓。秦檜卻上疏反對割三鎮,並提出兵機四事。第二年,徽、欽二帝被俘,金人立張邦昌為偽楚帝,秦檜又申狀到金營反對立張邦昌,要求仍舊在姓趙的當中選一人為帝。申狀一開頭就侃侃言道:“檜荷國厚恩,甚愧無報,令金人擁重兵臨已拔之城,操生殺之柄,必欲易姓,檜盡死以辨。”他在說明了趙氏不可廢的理由後,申狀最後道:“檜不顧斧鉞之誅,言兩朝之利害,願複嗣君位,以安四方。”

當時大臣差不多都被金國的軍威嚇得發抖,沒人敢道個“不”字,秦檜這張申狀當真是“一士諤諤”,朝野上下,人人都讚他是個“忠臣”。金兵的統帥黏罕閱狀大怒,把秦檜抓到了金營,一同擄往燕京。

可是這個“忠臣”一到金營,稍受折磨,就變了節。他到了燕京,買通黏罕左右,替他說好話。黏罕奏明金主吳乞買,將秦檜夫婦賜給另一位掌握軍權的左元帥撻懶,供軍前使用。

秦檜聰慧過人,學會金國語言文字,熟悉了風土人情,成為了標準的“金國通”。秦檜的老婆王氏生得伶俐俊俏,撻懶對她特別垂青。秦檜處處在撻懶麵前表示他忠於大金帝國,連老婆也在所不惜,撻懶便日益倚重他,後來撻懶攻楚州,金軍誘使楚州舉城投降的那篇檄文,就出於秦檜的手筆。

建炎四年(一一三○年),撻懶把秦檜放回來,要他在南宋政府中設法取得權柄,作為內應。當時秦檜假稱是殺了金人的監使逃回來的,杭州全城轟動。雖然也有些人不信,但到底為他過去的“聲名”所迷惑,大多數人仍然把他當作“忠臣”。

秦檜察覺宋高宗的意圖,知道他隻是想苟安於小朝廷的局麵,便約略地把他和金人相得的情形,透露一點給高宗。高宗正需要這樣一位和他“誌同道合”的臣僚,且又在金人麵前說得上話的,因此很快就把他的職位提升到宰相。高宗曾對人說,他和秦檜見麵,聽到秦檜的一番高論之後,歡喜得幾夜睡不著覺,失眠了。

狐狸的尾巴不久就露出來,自從他的“南人歸南,北人歸北”的主張一提出來,朝野反對之聲四起。到了後來,甚至杭州的大街小巷,都貼滿了“秦相公是奸細”的標語。

可是宋高宗雖不讚同他這個主張,但仍然是想求和的,隻希望敵人的條件較寬,能夠接受。紹興八年(一一三八年),高宗決定向金國臣服,派王倫到金國去商談議和條件,表麵的理由是想接回被金人所俘的他的媽媽韋妃(其實他還不知生身之母,早已改嫁金國的蓋天大王了)。

當時宋大將嶽飛、韓世忠等人在軍事上正節節勝利,情況與徽、欽被擄之時不同,朝臣大都反對和議。這位以前反對屈辱求和而現在則主張求和的秦檜說道:“陛下不憚屈己議和,此人君之孝也。群臣見人主卑屈,懷憤憤之情,此人臣之忠也。君臣之心,兩得之矣!”真是“聰明絕頂”,善於說辭,既捧了皇帝,又安撫了那班朝臣(當然也有不受他安撫的,例如樞密院編修胡銓就上疏請殺秦檜)。

後來金國派了張通古做“江南詔諭使”,要宋高宗趙構跪接大金國“詔書”,擺出的“格局”根本不是“講和”,而是“受降”。

趙構願意投降,但卻不好意思下跪,雙方商議之後,金人同意以秦檜作為宋帝的代表跪接詔書。秦檜不以為恥,反以為榮,率領百官,大張盛典,在張通古麵前三叩首,雙手舉過頭頂,把詔書接了下來。

老百姓都是痛恨賣國奸賊的,無怪後代的人們,都隻知道秦檜是個“”,而很少知道他還是個“才高學廣”的狀元,而且還曾經扮演過“忠臣”的角色了。

文章摘自《梁羽生自選的散文精品集:筆花六照》
廣西師範大學出版社 出版
作者:梁羽生

網友評論:

【gqmail】 梁先生的書我大都看過,除去一些繁瑣的詩,詞以外,其做書的精髓基本是以大漢民族貫穿在他的所有作品中的,我很喜歡!那象現在,一些傳媒搞的<成吉思汗>,<努爾哈赤>等等,好像曆史上代表著野蠻無知血腥反動的非我漢類到成了我們的老祖宗了,太可笑了!這樣下去,我不知道我們的下一輩會有幾個人還知道汗代的陳湯曾經說過的話:凡犯我強漢者,雖遠必誅!類似的話,毛主席也說過,人若犯我,我必犯人!我們離那個揚眉吐氣的時代越來越遠了,滿眼盡是剃光了腦袋,留著老鼠尾巴的認賊作父,割地賠款的偽靼虜,別忘了自己的祖宗! 2008-8-28 12:04:26 3分

【竹有節】 “群臣見人主卑屈,懷憤憤之情”
原來秦檜也是把愛國者說成“憤憤”的始祖!

出於無恥小人的言論總是相象,盡管時隔千載。
2008-8-27 13:40:45 3分

【東方百拜】 在眾多的港台武俠小說作家中,我一直特別欣賞梁羽生先生所站的政治立場。 2008-8-26 21:46:58 3分

【邢誌斌】 好象,前不久,有人要“平反”秦檜的?
估計,是“和諧”的典範吧!
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