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悔改歸正 - 10/04

(2007-10-03 22:19:08) 下一個
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《荒漠甘泉》10月4日
  “這樣,耶和華後來賜福給約伯,比先前更多。”(伯42:12)

  約伯雖然遭遇了許多災禍,結果卻得到許多祝福。他受試煉,是為要證實他的敬虔。那麽,我們今天的災禍,豈非也是為要叫神得到榮耀嗎?榮耀原是從眼淚中出來的。約伯的苦難使他更高看神,更低看自己。他喊叫說:“我從前風聞有裏,現在親眼見你”(5節)。

  如果,在痛苦失望中,我們能感覺神的同在而求告說:“願裏的意旨成全”(太26:42),我們就有福了。約伯在痛苦之中,竟能看見說:“我知道我的救贖主活著”(伯19:25);這是多麽不容易啊!果然,耶和華後來賜福給約伯,比先前更多。——譯自靜默的時候

  患難每一次來找你,都是手裏拿著一塊黃金。

  如果我們能在患難中忍耐等候,患難至終必變成我們的祝福。如果我們不能忍受苦難,有許多祝福我們不能得到。有許多快樂是隻能在憂傷中得到的。有許多真理的光是隻能在屬地的光熄滅之後才啟示出來的。——選

  最屬靈的信徒都是從苦難中出來的;最偉大的人物都是佩戴著傷痕的;殉道者的冠冕都是閃著火花的,他們進入天門都是掛著眼淚帶著愁容的。——卓秉

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閱讀 ()評論 (17)
評論
寒江雪~ 回複 悄悄話 耶利米書2:31-4:18
=========謝謝同伴們的分享。以色列的背板是可鄙的。神以厚恩待它,它卻離棄耶和華,隨從假神。但神是慈愛寬厚的,他敞開博愛的胸懷,呼籲以色列人認罪悔改,隻要它肯認錯回歸,神依舊會愛它如初!浪子回頭金不換,這裏體現了神的寬容的真愛!!我們也一樣,犯了錯誤不要緊,但要知錯必改才是神喜悅的。

歌羅西書1:1-17
=========保羅和提摩太為歌羅西信徒們祈禱,願他們在一切屬靈的智慧悟性上, 滿心知道神的旨意。獲神喜悅。同時,強調耶穌是首生的,是在萬物之上,萬有之先!!

詩篇76:1-12
==========同意同伴們。神威可畏!但神的救恩是至高無上的,“神起來施行審 判,要救地上一切謙卑的人!”

箴言24:21-22
21 我兒,你要敬畏耶和華與君王,不要與反覆無常的人結交,
22 因為他們的災難必忽然而起。耶和華與君王所施行的毀滅,誰能知道呢 ?
==========交友之道:不要與反覆無常的人結交。因為他們通常是災難的來源!那是神施行的懲罰。所以交友要慎之又慎!

《荒漠甘泉》10月4日
【榮耀原是從眼淚中出來的。。。有許多快樂是隻能在憂傷中得到的。有許多真理的光是隻能在屬地的光熄滅之後才啟示出來的。。。最屬靈的信徒都是從苦難中出來的;最偉大的人物都是佩戴著傷痕的;殉道者的冠冕都是閃著火花的,他們進入天門都是掛著眼淚帶著愁容的】

=========每句話都精彩!所以要坦然的麵對試煉,勇敢的接受試煉,並在試煉中成長!!!
~蓑笠翁 回複 悄悄話 耶: 當悔改歸正,神必憐憫
西: 常常禱告, 基督乃是超越萬有之上的.
詩: 神威嚴可畏
箴: 需敬畏耶和華與君王
泉: 有些快樂隻能在憂傷中得到, 說的好
YYKDFAN 回複 悄悄話 耶利米書 2:31-4:18

耶利米責備百姓離棄耶和華犯罪,實屬自己傷害自己,神的懲罰必然臨到,但是我們的神心存憐憫慈愛,他仍願意讓犯罪悔改的百姓回到自己身邊。因為神是慈愛的,他必不永遠存怒!他要醫治背道的病人.
--看過很是悲涼和痛心,也有最後的慰藉... 

歌羅西書 1:1-1:17
***感謝江江轉來的背景介紹!***

- 保羅用神的真理之道堅固歌羅西信徒們的信心.
我們在基督耶酥裏得蒙救贖,罪得赦免, 我們何等有福!
萬有都是靠他造的,又是為他造的,所以我們當完全信靠我們的主耶酥基督!

詩篇 76:1-76:12
摘自靈修版:
- 這首詩讚美了神令人生畏的權柄。
- 神向犯罪者翻臉,並透過否認神或反抗神的愚蠢顯示神的榮耀。神在審判中的憤怒,使那些被解救的人向神發出了讚美。

箴言 24:21-24:22

不要與反覆無常的人結交。的確,人心多變者,多有詭詐,當遠離這樣的人.

荒漠甘泉 10/04

"榮耀原是從眼淚中出來的。約伯的苦難使他更高看神,更低看自己。" 

"最屬靈的信徒都是從苦難中出來的;最偉大的人物都是佩戴著傷痕的;殉道者的冠冕都是閃著火花的,他們進入天門都是掛著眼淚帶著愁容的。"
——看到這些, 很是感動啊!
在患難中,我們當堅持再堅持,忍耐再忍耐,要等候我們的神最後的祝福和冠冕!!
寒江雪~ 回複 悄悄話 夢夢今天也沒出門?同意夢夢,出發點不一樣,對問題的看法和認識就不一樣。我們隻能站在他人特定的角度盡量去理解別人的想法。。。但有一樣是對的,希望我們每個人的燈都是對的!!!至關重要!

抱抱夢夢, 愉快:))))
~夢夢~ 回複 悄悄話 嗬嗬,你們已經是在深入研究聖經了,當然是特殊讀者啦~~~ 但作為一個傳播福音的服務網站,是需要兼顧普通大眾的,也就是說,更多地應考慮如何將懵懂者引進門,喚醒他們心中的靈性之光,然後他們才有可能像你們這樣自覺地修行在自身。其實我本人就是大眾的一員,所以和你們看問題的角度不太一樣。那些靈修小品中摘錄的都是聖經中的精華部分,又輔以與現實生活息息相關的解釋和引導,是非常適合入門者的每日靈修材料。

對於按部就班地進行聖經學習這種方式,在現實中隻會發生在一小部分人身上,因為神在每個人身上做的工是不同的,給每個人的啟示也不同,所以每個人都有自己獨特的與靈接近的方式,深入細致地研讀聖經原著隻是其中的一種而已,我前幾天之所以在這裏說過一些讓大家聽了可能覺得不太舒服的話,就是因為實際上神在我身上做的工和在你們身上有所不同,可是那又有什麽不同呢?隻要我們都聽從靈性的指引,就是殊途同歸的。

從我的角度引兩句“信教與信基督有何分別?”中感觸比較深的話:

“宗教也常以較不複雜的一麵吸引我們的注意力。使我們難以察覺到問題所在,在日益精細的聖經研究、禱告、施舍中,我們感覺它有用,其實卻不然。沒有任何東西可以代替一顆慈愛和公義的心,而那正可反映出你與上帝的正確關係。”

“假如一個人的「燈」(他的眼睛或心意)是對的,那麽他就能擁有上帝的知識;假若他的「燈」被遮住,那麽他就陷入黑暗之中了。”

祝姐妹們周末愉快!
寒江雪~ 回複 悄悄話 回複YYKDFAN的評論:
謝謝凡凡的資料和分享:)))
寒江雪~ 回複 悄悄話 夢夢好!知道你是有目的的。否則你不會調的。我個人的體會,讀靈修和各種輔導是為輔的,主要是讀原著。也許我們是一群特殊的讀者。總之,那是一個非常豐富和方便實用的網站,你做了一件很有意義的好事!謝謝啦!!

周末愉快~~~ 也祝正在度長周末的朋友們節日快樂!!
~夢夢~ 回複 悄悄話 實際上,在靈修總覽帖上我是故意把現實應用類的靈修小品放在聖經內容之前的。那張帖子每天發到博克首頁是從宣傳角度來考慮的,所以我在標題上用了“靈修”這個比較廣義的詞,並附加了一個靈命日糧提供的較具現實意義的副標題,用以吸引更多層麵的讀者群。點進來看的人除了這裏的老讀者,絕大部分可能是偶然路過的非基督徒,或是聖經的門外漢。那個總覽實際上不是給你們看的,因為你們通常都會有目的性地選取自己需要的學習帖直接進行研修。我這樣設計的目的是為了吸引多層次的普通讀者,使他們能夠先從一些貼近生活應用的小品文來慢慢認識聖經,把那些靈修小品置於優先就是出於這種考慮。

嗬嗬,所以我在日誌裏開玩笑說是廣告策略,一點兒沒錯哦~~ 我現在有時候下午也會重發一次,原來還想讓server自動檢測,一旦帖子從博克首頁消失了就自動重發,後來想想還是不要那麽野蠻了,多了會審美疲勞的:)) 現在所有的內容都是程序控製的,所以想怎麽做都行,發條指令就行了,原先我還很enjoy手工作業,覺得每天做帖是一種靜心和休息,所以一直沒有做自動化,就那麽不思進取地每天享受著那種其實是很虛無的做帖感覺,如果什麽事情都沒有發生,我可能會一直那樣耗到年底,而把這個計劃拖到明年去做。神顯然是對我的工作很不滿意,才安排了那樣一場突如其來的變故,讓我認識到什麽是我應該做的,唉,真是感慨萬分。。。
寒江雪~ 回複 悄悄話 回複~夢夢~的評論:
Great,great job!!!夢夢!太精彩了!讀了你的更新日誌,很感動!今日靈修總覽也很精彩,太方便了,一目了然:))))

1.建議:能否將聖經學習部分排到輔助讀物上麵?這樣比較符合我們學習的習慣和順序。我們總是先讀聖經,然後查閱其他資料。

2.注意到你提醒今日靈修總覽內容動態生成。好聰明:))) 喜歡這個功能,很方便!!!!

謝謝夢夢開創性的工作!!周末愉快!
~夢夢~ 回複 悄悄話 哇,凡凡已經在第一時間發現新東東了,昨晚幹完活太困了,還沒來得及過來通告大家呢~~ 我昨天又新加了兩部全年連載的靈修書籍《活水》和《花香滿徑》,全部帖子都已經自動更新過了。我未來的網站構想大家想必已經看出眉目了哦,現在還隻是處於資料收集和整理階段,就先在WXC以博克的方式作為原型了,目前在網上還沒有看到這樣類似的中文每日靈修站,這項工程正好可以填補這個空缺,相信一定會為廣大的聖經愛好者們提供便利的。我還有一個一直在困擾的難題就是,你們的分享到底應該以一種什麽樣的方式來組織呢?不過現在還沒有很好的靈感,就先耐心等待吧,等水到渠成的時候,神一定會給我這個靈感的,我相信!

對了,建議江江在左側的固定欄目裏加入每日靈修的總目錄鏈接:
http://blog.wenxuecity.com/myindex.php?blogID=28351
這樣會更便於大家查詢。
寒江雪~ 回複 悄悄話 凡凡,謝謝你!我下班就去讀!

夢夢的偉大工程,我們已經慶祝過啦:))你當時沒在,錯過了激動人心的時刻:))) 從9月24日起,我們上麵的鏈接都是連到陽光天堂的。夢夢做了一些改革,更豐富更漂亮啦!!很方便!謝謝夢夢!你隻要點擊經文鏈接的內容,就可以open另一個window,展示陽光天堂當天的內容!!!
YYKDFAN 回複 悄悄話 在此,還要特別感謝夢夢!夢夢的陽光天堂已經將更多的每日聖經學習和輔導內容做好了,那真是一個偉大的工程啊!夢夢辛苦了!!

建議將陽光天堂bookmark好,我們每次學習時都將當日的內容打開,這樣學起來會方便好多啊!

再次感謝夢夢噢!!
YYKDFAN 回複 悄悄話 江江, 我去看了:)除了我自己有個人觀點寫下外, 我也查到了一篇答疑解惑的文章, 你可以回去看看哈:9月22日連接如下:
http://blog.wenxuecity.com/blogview.php?date=200709&postID=30637&page=1#mark

寒江雪~ 回複 悄悄話 謝謝凡凡!!我也把這兩天的補上了。我有一個關於“揀選”問題,向你們請教啦!
YYKDFAN 回複 悄悄話 江江和翁好!我都是周四晚上參加我們這裏的查經,和芬蘭基督徒在一起很有意思。
我今天補了兩天課--9月21和22日,因為那樣可以與江江一致,不知你們有什麽好建議?
晚安!
寒江雪~ 回複 悄悄話 歌羅西書簡介

【寫作背景】
歌羅西位於亞西亞省的呂加斯山穀,在以弗所東方約一六零公裏(一百英裏)處。昔日為弗呂家的重鎮,但至新約時代已經沒落,鄰近的老底嘉與希拉波立(4:13)的重要性都駕乎其上。

保羅第三次旅行布道曾在以弗所停留了三年,使一切住在亞西亞的人都聽見主道 (徒19:10; 20:31) 。 但歌羅西教會的始創人不是保羅(2:1), 而可能是以巴弗 (1:7; 4:12-13)。 這是一個外邦人占多數的教會(1:27; 2:13; 3:7)。保羅雖未訪問過他們,但與教會的關係非常密切(1:3, 9; 2:1)。

本書是保羅在羅馬監獄中寫的 (4:3, 18; 參「以弗所書簡介」)。 由於以巴弗帶來了教會的近況。保羅得知教會正受某種異端的威脅,所以一方麵寫信稱讚教會信望愛的表現,鼓勵他們在善事上多結果子,另一方麵更警戒他們謹防錯誤的教訓,免得失去福音的盼望。

【主題特色】
本書一個主要目的是對付當時滲入教會的詭譎異端。雖然保羅未係統地分析這異端,但由書中各種證據顯示,這可能是第一世紀雛型的諾斯底主義(知識主義)與猶太教的律法主義混合的學說。

知識主義以物質為邪惡,認為人要藉著神秘的知識尋求拯救,脫離物質世界,返回靈界的圓滿境域。保羅使用了他們的術語如「智慧」、「奧秘」、「豐富」,卻是藉以闡明正統的基督教信仰,並暴露異端的錯謬。另外,猶太教的因素如對割禮、飲食、節期等規條的執著,也被保羅一一駁斥。由於此異端混淆了基督教的教義,貶低基督的位格 (參2:8) , 保羅在思辨異端的過程中,帶我們回到教會原始的傳統裏,重新認明我們信仰的根基,西1:15-20著名的基督論就是針對異端的背景而抒發的。


本書的結構、內容和使用的文句,與以弗所書頗為相似,原因是兩封信都是作者在同一時期和處境下寫的,而且兩個教會都麵對當時流行於亞西亞省的異端邪說。不過以弗所書所論述的教義較係統化,具有適合各地教會的公函性質,歌羅西書卻是針對滲入教會的某種異端,是帶著爭辯的語氣。

1:15-20 的基督論旨在表明基督至高的地位和圓滿的神性 。 保羅言簡意賅地述出聖子的神格與工作,句句皆能擊中異端的要害,是新約卓越的護教文字。

【本書大綱】
Ⅰ 問安(1:1-2)
Ⅱ 為教會感謝神(1:3-8)
Ⅲ 為教會禱告(1:9-11)
Ⅳ 神藉著基督與我們和好(1:12-23)
Ⅴ 保羅忠於傳道的職分(1:24-2:5)
Ⅵ 當活出與基督聯合的生命(2:6-4:6)
1信心堅固,防避異端(2:6-23)
2棄絕惡行,追求良善(3:1-17)
3當盡個人的義務(3:18-4:6)
Ⅶ 結語(4:7-18)
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