格律詩隨感——致友人

 

來函收到！致謝！

我非常欣賞你的觀點，尤其是最後一句“沒有全身心，不大有真藝術”。如果一個人帶著很重的功利心去搞藝術，沒有純淨的心靈和獻身精神，不會產生令後人珍視的好作品。現在市場上那些忙於包裝宣傳、付給“公關“的時間比付給藝術的時間更多的人是在玩“藝術”。所謂的“家”，和拍賣場的商品價值無異。

我個人喜歡閱讀經過時間曆煉的、有閱讀價值的作品，這些作家，總是用自己嫻熟的寫作技巧和嚴肅的思考來寫作。像莎士比亞、羅梭、雨果、羅曼羅蘭、歌德、席勒、狄更斯、哈代、托爾斯泰、杜斯妥也夫斯基、屠格涅夫等等。以不是我最喜歡的巴爾紮克為例，他看上去很多時候寫書是為了賺錢還債。但讀完了整套《人間喜劇》後，我們也會發現他大多數作品是很用心寫的，否則，我們無法如此深刻地看到19世紀新興資本主義社會生龍活現的眾生像。

寫詩歌，最重要的是歌者本人對世上人、物、自然風景的一種觀感表達，很多時候，它是自己隱秘的感情流露，所以，好的詩歌常常是最貼心的，它的最高審美價值就是情真意切，有內涵（寬義地解釋為意境）。
其次，鑒於詩歌有“歌”的特質，音韻的和諧非常重要。一定要押韻，它比個別平仄的出律更需要留意。作品讀來不琅琅上口、不押韻，其不成為“詩歌”。但需要把握的是我們不能因為太拘泥於形式而本末倒置。

結構上，上下句子內在的聯貫和前後呼應不可忽視。至於對仗，能做到工整就盡量工整，但寬鬆無礙。我發現很多膾炙人口的詩歌短句並不是因為對仗的工整被人傳誦，主要是它的感情真摯與真實。例如：“相逢何必曾相識，同是天涯淪落人“（長詩《琵琶行》）。一千多年，它引起一代又一代讀者的共鳴。

寫詩歌如果沒有意境和韻律這個框，讀來味同嚼蠟，正如你所說，“現在的新詩既沒有思想性，也沒有好的形式，語言缺乏語感和詩意，還讓人看不懂。" 很多時候，詩歌現狀基本上如此，好詩不多，原因就是沒有遵循最基本的那個“意境”和“韻律”的框。有些詩的文字，冗長得令人昏昏欲睡。

我年少的時候習格律詩，私教傳授的是古韻，常常和一幫“文藝青年”的朋友們玩，（當然隻是玩，從來沒有寫過一首值得保留的好詩）。後來覺得古韻和現代聲韻脫節，丟棄了。改寫現代詩，依然覺得缺少格律詩、古詩的凝練、含蓄和充滿傳統文化的感覺，從此幾十年不寫詩。
現在，人到中年了，曆盡了風雨滄桑。在北美冬日圍爐的日子裏，常常回想、思考，心中有很多感受想通過音樂、攝影、文學的載體去表達，我發現選擇格律詩的方式非常好。以個人經驗，至少有如下好處 ：

1，格律詩短小、精悍，要求我們錘煉語言。它對我們古典文學的基礎和語言的駕馭能力也是一種檢驗。
2，格律詩音樂感很強，讀來抑揚頓促，很美；我們還可以自己吟唱，好像作曲一樣。
3，格律詩的形式可以幫助我們隱藏某些不便於直白、很深的感情，但又不影響營造一種自己想要的氣氛，表達某種情緒。
4，現在寫格律詩可以用流行的普通話押韻（“中華新韻”）。當代人對格律詩的格律要求似乎也沒有那麽嚴格，偶然出律好像也無妨，隻要讀來不拗口即可，對仗也是，可寬對。我很讚同這種靈活的方式。

格律詩自中國新文化運動、白話文時代開始，隨著胡適、郭沫若等人的創新好像走進了曆史的倉庫，寫詩的人似乎漸趨式微。其實某種文化形式和人生一樣，需要放長眼線來看，不能隻看到某一個點來論成敗。八十多年的實踐證明，新詩的發展不算成功。有開創，沒有高度，“巔峰”就不用說了。看上去是不中不西，不古不今，好像一個四不像。在我們還沒有等來一個能夠承前啟後、博采眾家（國）、具有自己特別風格的新詩創作形式之前，我個人認為寫格律詩還是一個很好的選擇。

過去一個時期，我曾經專注於日本詩歌，發現日本民族是非常了不起的，它所創立的“俳句”就是一種“洋為日用”（中國為日本所用）的獨特的詩歌創作形式，它是屬於日本的，但母體是中國文化。
中國的詩歌發展就如滿清的甲午海戰所表現的軍事力量一樣，滯後發展。

六十多年來，當文學創作變成了政治的“安慰婦”的時候，“詩歌小姐”和那個貞節牌坊永遠擦肩而過。當然，這是另一個話題。

我個人玩格律詩，純屬個人呻吟。將來有一天離開這個世界，它也將如我無用的軀體一樣，能為加拿大的樹木添一把肥料已屬榮幸。文化的曆史很漫長，過往今來，世上才華橫溢的文人如璀璨群星。麵對那個偉大，我們是一介菜籽、一粒微塵，卑微到不足啟齒。如果今天能寫詩自娛，換得三兩知己共鳴，已三生有幸！

最後提一下，我一直覺得，縱觀老毛的所有詩歌創作，我非常懷疑他的好詩、好詞，應該都是有人捉刀，否則，水平參差不會那麽令人難以置信！君王的野心有多大是一回事，寫作技巧優劣又是另一回事。一個技巧嫻熟的設計師創作的作品應該會固定在某一個檔次吧？ 他的創作理念可以不被接受，但技術應該不容懷疑。老毛的晚期詩歌創作已變成了一隻飛揚拔扈的狂龍，那些批改過他的作業的老師們都如老郭一樣嚇破了膽，誰敢為“王者師”？所以中國詩詞創作史上出現空前創舉—— “放屁”可以入詩。（見《念奴嬌·鳥兒問答 》）

政治人物，利用詩歌揚威；一介小民，隻能以詩歌抒發自己心中的喜怒哀樂，自己玩味人生。我以為，後者的詩歌更耐讀，因為裏麵隻有真實的心聲，沒有政治的腐臭。