批判

因為本人很忙，在這裏隻是簡單扼要的論述。沒有詳盡的表述。所以請網友們自己把握文章的命脈，不要跟我無理的“較真”。

一、與基督教
首先，我並不是基督徒。
我承認，基督教並不是“完美”的。就像指出的很多地方，在人類目前所能理解和辨析下確實有很多不好的地方。但是，人無完人，金無赤足。雖然基督教是有一些不完美的地方（當然，是在我們的理解範圍之內，可能有些地方它是完美的，隻是我們還沒有辦法理解）。但是不得不承認，基督教在曆史上和先進對人類做出的巨大貢獻。（有些人認為基督教在曆史上起到阻礙人類發展的作用，正如開篇提到的，我不想跟你較真，我真的沒這個時間。我就舉一個簡單的例子，如果在曆史上和今天沒有基督教力量的抗衡，現在全世界可能都處於中東國家的局麵。你也不會看到我今天在網絡上對你的發言）
最大的弊病就是：自作聰明。當你把基督教推翻以後。是的，你推翻了一個看起來不完美的東西。可是，你能夠創立一個比基督教更完善的信仰體係嗎？答案是：，你不能。當那些暴民和愚民的盲目的去推翻一些“權威”的時候，你想過下一步改做什麽嗎？
我熱愛科學，但是我同樣不反對宗教（信仰）。因為科學有很多沒有辦法辦到的事情。我認為科學跟宗教應該相輔相成，相互扶持。是的，是一個沒有體會過災難的人，並且他的自以為是也從來去體會和感觸那些麵臨災難和失落的人感受。比如說戰爭：當一個士兵遭受巨大的肉體創傷的時候，第一時間能夠幫助他的是信仰。而不是麻醉劑和止疼針。甚至很多士兵在沒有接受醫療救護的時候就已經在掙紮中死去。而在這過程中唯一能夠慰籍和支撐他的隻有信仰。同時，信仰也支撐著一個人的戰鬥力。當然，信仰的力量不僅僅是這一點，它是無處不在的。科學沒有辦法讓一個人改變自身自私的本能去做別人永遠不會知道是你做的“好事”。是一個狹隘、愚蠢而且又自大的人。
在國人心已經自私自利、唯利是圖到極點的時候，缺乏的正是信仰的支柱。

對於所說的基督教的弊病。我作為一個同性戀者，從情感上來講，我應該比更痛恨這個“邪惡”的宗教！可是，為什麽我沒有！因為我不能將自己的個人利益淩駕於整個人類之上。是的，我相信自己沒有罪。錯的應該是基督教。可是我反觀基督教的整體，它能夠在更多的地方幫助人類。我寧願委屈自己。在我沒有能力建立一個可以替代基督教體係能夠為人類更好的服務的信仰體係，我不會盲目推翻它。否則美國將完蛋，世界也將麵臨災禍。
當然，正因為的狹隘：有一些東西是所理解的不了的。是的，在人類文明的時候我們是應該文明的生活。甚至可以愛你的敵人。但是當人類麵臨巨大挑戰的生死存亡的時候，對不起，我並不認為“用石頭砸死他”這樣的做法有什麽不對！《聖經》不是愚蠢的東西：它不應該僅僅告訴你在安逸的環境下如何生活、處事，它理應告訴你當你麵臨危機的時候如何“不得已而為之”，如何爆發出你致命的一擊！就好比我們評價鄧小平，難道僅僅因為89事件就認定他是“殘暴”？在生死存亡的時刻誰不會動手“殺人”！難道你認為秦始皇靠外交官去遊說“我們統一吧！”就統一了？？
最後：是一個典型的小人！如果真是的是為了捍衛真理，捍衛正義，又或許捍衛什麽。那麽，首當其衝的他應該批判伊斯蘭教，而不是基督教！就在今天，世界上的任何一個伊斯蘭國家都是人權糟糕透的國家。人們甚至沒有信仰的自由，一個人一出生就被強製信仰一個宗教，並且在渴望脫離的時候就會被視為“背叛”，會被屠首！！每年在伊斯蘭國家要處死多少同性戀者！為什麽？？難道你都看不到嗎？？看到你沒有看到《可蘭經》中那比比皆是“用大刀砍死他”“使用斬首的方式”……
錯了！是如今的基督教太文明了，真的是太文明了，圈養了你這個勢利小人！

二、與F
再聲明一點，我同樣不是F練習者。
關於這方麵，
1、從信仰構成上講。方批判F是東拚西湊的。這個本身就站不住角。站在科學的角度，任何一個人宗教的創始人，都是人，而不是神。所以他們創造的宗教也隻不過是他們對自己當時所能了解的到的信息的一種認知、“編輯”、匯總，這也就是為何佛教脫離不了古印度教的陰影，基督教脫離不了猶太教的陰影一樣。隻要是當時他們可以所獲得的信息都會影響到他們所創立的學說。因為他們都是人，不是神！
那麽，同樣的 ，LI HONG ZHI也是人，也不是神。他所創立的學說也是根據他所能獲得的信息所得出的，在一個今天信息發達的時代，李所創立的F是“雜糅”的並沒有什麽奇怪的地方。所以也無可厚非。
其實，我們每個人內心深處或者說潛意識裏都有一個信仰，並且都是雜糅的。當然你未必發現了而已。至少你今天能上網，看到一個五花八門的世界，這些信息畢竟會影響你。你又不是久居山林的印第安人。

2、從科學上講。很多東西確實是荒謬的。當然除去我們人類現在無法的認知的東西：比如“氣”。但是有些東西是可以不用深究的，比如F的核心：。當然，從嚴格的科學的角度講，是絕對不會存在。但是從“心理學”角度講，是可以存在的。台灣有一個頂級的催眠大師、心理學家，廖閱鵬。我在聽了他的催眠cd以後，他的催眠CD中有這麽一句“想像天上有一束光，它照耀著你，並且讓你獲得能量，光會滲透到你身體內的每個細胞，讓他們充滿活力……”。所以，從某種角度上講，你可以把“”等同於“這束光”。這種潛意識確實能夠幫助你獲得一定的健康和活力。所以LI HONG ZHI就是宗教心理學家（笑）了。總之，心理學也算是科學的以部分。其實很多東西，尤其是宗教的東西是說不清楚的。比如一個人受苦了，佛教告訴他，是因為你前世做了孽，所以要受苦還債。當然，即便是我們從科學的角度講，認定“前世”隻不過是場騙局。可是這場騙局畢竟讓很多人受益了，心裏平衡了。那我們又能說什麽呢？所以宗教，尤其是東方的宗教往往慘雜著很多“騙局”。LI HONG ZHI最聰明的一點就是講這些心理學的東西和這些能夠誘惑人的“騙局”（我沒有能力評論這個是好的還是壞的）整合、貫通到了一起。所以他“成功了”。我想，當時那些人也確實“受益了”（我加了引號）。如果完全像國內宣傳的那樣，動不動就自殺，動不動就自焚，動不動就殺人。那我想LI HONG ZHI也絕對不會“成功的”。
所以極端的認為F完全是不學科的也是欠妥當的，缺少深入的辨析的。

3、從“邪惡”上講。如果從狹隘的意義上講，F也並沒有什麽邪惡的。盡管LI HONG ZHI本人可能是個騙子（我沒有辦法真實的考證）。但是“真善忍”本人並沒有什麽邪惡的地方。中國講，聖人以愚化教人嘛（當然，我並不是說LI HONG ZHI是聖人）。尤其是針對當時的國情：全民浮躁，急功近利，唯利是圖等，也起到很好的降溫效果嘛。當然如果從長遠的角度講，這個東西就很難說了。首先，能有一個勢力與中共進行抗衡的話，從社會多樣性的角度講，未必是件壞事。但是，如果一但真的F完全的得勢的話，唯LI HONG ZHI是從的話，那也是一件很恐怖的事情。當然那是很遙遠的事情了，那就很難說了。而且今天事實上，F在國內已經失勢。當然，F今天在國外能夠形成一定的力量批判中共，多少能夠讓中共收斂一些，就目前來看，不是什麽壞事。

最後，關於這一點我還要強調的是，總體上講，F和中共都不是什麽好東西。讓他們以毒攻毒沒什麽不好的。最傻和自以為是的是，沒有認清這一點，隻批判F，好了！F是倒了，中共樂了！就如同我在基督教中所說的，最勢利小人也是：隻敢批F，不敢批中共。就跟他隻敢批基督教，不敢批伊斯蘭教一樣。就如同我前麵所說的，你要是真的是捍衛真理、捍衛正義，你憑什麽不批中共，難道中共做的“壞事”你都不知道？？就如同我前麵所說的，你把F批倒了，你又辦法跟中共抗衡，結果還做了一個奴才。（同樣的，你批判基督教，可你又沒本事建立一套新的、更優秀的信仰體係，結果就是文明世界分崩離析了，美國倒了，文明世界倒了，世界大亂了，到時候你就變乖了、了。）從大義上講，簡直愚蠢、醜陋至極。
順便說一句，論壇裏的一些反基人士一樣愚蠢。

三、與中醫
這個我就不多了，中國人幾千年用生命驗證的東西。我承認中醫在很多方麵還沒有辦法得到科學的論證，或者本身中醫和西醫就用的是不同的價值體係不用論證。但不能說中醫就是假的。

四、與一些文化名人
我拿王小波舉例。對王小波頗為不屑。
一、王小波是國內的，有國內的環境。極大地限製了他的才華的施展。
二、王小波的思想水準可能跟國外的比並不能算是一流的。可問題是，現在國人的文化修養一點都不高，甚至可以說低到了極點。讓國人閱讀王小波作為啟蒙，並且作為基本的修養、人文課程並沒有什麽不妥。你讓人人都能理解、掌握相對論隻能說明你自己愚蠢和無知。況且即便是以後能掌握相對論的人也得先從牛頓學起。沒有“牛頓”哪來的“愛因斯坦”？
三、王小波的人格和人文視野較國內的作家是傑出的。已經最大限度做了他所能做的了。你不要拿你國外的優越環境跟他比！有本事你回國！

以上隻是冰山一角，希望能通過簡單的列舉讓你認清“偽君子，真小人”的麵目，讓你認清“愚蠢”“自大”“恃強淩弱”“虛偽”“嫉妒虛榮”“急功近利、自以為是”的本質。