在第二章的基礎之上，為提高人體外穩態、內穩態的“應激能力”，由此進入對抗運動基本的訓練階段。
明義理識時務方為俊傑
知進退能屈伸便是英雄
本章著重闡述者有三：
一是以內圈手和翻蓋捶匯宗一招就成內外圈手，敘述自然武學“刃尖韌彈、拳械同法”的原理。
二是加強人體外穩態“協調平衡”的能力，位移運動的優化模式進化為“一拍兩響、拳比腳重”。
三是提高人體外穩態、內穩態的“應激能力”，對抗運動基本的優化模式是“拳打不知、由老至嫩”。
第一節
一、無圈有圏
以高四平架站立或自然站立，兩足的間距為一肩寬！
己之整體前後左右與彼的空間，無論是徒手還是持械，觸手可及為內圈，隻上一步仍可及為外圈，上了一步還不可及為無圏！
與彼對峙，一避即空而每擊必響的對敵距離為:
前尖相對隔尺半。
無圈萬般假，有圈全是真！
二、六合自古無雙傳
“龍虎二形把起落一分為二，表示演繹；鷹熊二形把起落合二為一，表示歸納；自此，龍虎合具形態，而鷹熊成為一招”。
避凶趨吉能屈伸：
開始是六合之體。每一舉動的演繹，必須攻防同時兼備，即是“把起落一分為二，龍虎合具形態”；
結束為有圏之用。外圈內圏的歸納，突兀鷹展反彈熊束，方為“把起落合二為一，鷹熊成為一招”；
在自然拳學，內圏手與翻蓋捶都是六合之體，將這二者合為一招就成有圈之用。
三、殊途同歸明義理
古今中外各武術流派的匯宗一招，辨名析理，名異而實同：
少林拳“長拳短打”；八卦掌“單雙換掌”，形意拳“鷹熊合形”，太極拳“披身捶鋪地錦”；拳擊“移動遠擊穩立近打”，劍道二刀一流“長刺短劈”。
形意拳譜曰：“左右全憑蓋他意，束展二字一命亡”。
徒手短打與持械短劈者，自然拳學謂之“刃法”；
徒手長拳與持械長刺者，自然拳學謂之“尖法”；
縮束之刃法為內圈，伸展之尖法為外圈。
突兀外圏反彈內圈的匯宗一招，自然拳學稱之為“外內圏手”。
突兀內圏反彈外圈的匯宗一招，自然拳學稱之為“內外圏手”。
四、拳械同法
自然武學的拳械之道，理惟一貫。
如專習拳法不會器械，或專習器械不會拳法，終難到達武學的上乘境界。
所謂柔軟如水的柔勁，無堅不摧的剛勁，貴在“韌性彈性之活力”。
“百煉鋼化成繞指柔”，正如西洋擊劍所用的鋼條劍，鋒銳至極，百折不撓。
徒手持械，刃尖韌彈。概而括之，名曰“彈棍”！泛及槍棍長鞭、劍刀短鞭、暗器，甚至於皮帶毛巾，莫不如此。
以“韌性、彈性之至柔至剛”百煉成鋼條劍的原理而精練，方可達到真正的剛柔相濟。
內圈手接骨連杆揮劈撩砍之刃法；
翻蓋捶鬥榫旋鑽騰挪閃展之尖法；
“鞭掃一大片” 之柔，“槍紮一條線” 之剛，自然拳學謂之“韌彈鞭、韌彈箭”，皆以韌彈之活力貫穿始終。
物之銳在“刃”，物之鋒在“尖”；
質之強在於“韌性彈性”；
作用之效在於“剛柔相濟百折不撓”；
正德厚生，臻於至善。明了拳械同法相得益彰之道，將內圏手與翻蓋捶合為一招，成就符合上述鋼條劍原理的內外圈手，是為“拳即是劍、劍即是拳”的拳械同法！
雷聲柔音
黃鍾毀棄瓦釜雷鳴者臆造的“雷聲”，悶不吭聲者雲山霧罩，大聲吼叫者本末倒置，其繁瑣荒謬之練法導致學練者的思維與行為：
在時間上先後脫節難以統一同時，錯練日久則有患上“精神分裂症”之虞。
本門自然拳學雷聲柔音的練法，稱之為“超聲運動”。
雷聲柔音，如下雨之前天空中隱隱的雷聲，似有似無卻廣袤深沉。
雷聲似有、啟動外形而廣袤，柔音似無、順暢內勁而深沉。
超聲運動，初期為“雷聲”之口令運動。
口令運動者，聲響也！
“聲動不生聲而生響”。口令乃聲，行為是響。
以超聲運動治療“精神分裂症”，先練“雷聲”之口令運動，解決第一意識與行為在時間上的先後差別，練至思維與行為初步統一同時的“聲響無間”。
再練“柔音”之舌令運動而快逾雷聲，達到思維與行為高度統一同時的“音響無間”。
超聲運動的視覺反應，“不僅令己還能應人”：
“雷聲”之口令運動，其聲為“柔和從容”與“活潑短脆”，由慢速過渡到快速。不僅令己聲響無間，還須應人聲響無間，乃築“知拍合拍有觴即應”之基；
“柔音”之舌令運動，其音為“聲向內轉大音希聲”。由令已的音響無間，進而練成應人“預動”的音響無間，可具“截穴搶拍隨心所欲”之能；
超聲運動的視覺反應，更上一層樓為周身處處是眼睛的觸覺感應，直登巔峰“飄乎渺乎至於無聲”。
欲學超聲運動的具體練法，須尊師重道以求耳提麵命為宜。
曾小平，字涵映。男，1958年5月出生，湖南省長沙市人，杜心五自然門武術第三代傳承人。年滿60歲開始，係統麵授自然門武術。上午撰著書籍，下午3點到晚上9點回複谘詢並接待來訪者，非誠勿擾！聯係電話：13549680258
