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(2008-03-14 22:18:46) 下一個
喀什遊(南疆):阿巴霍加墓(香妃墓)
位於喀什市東北約5公裏處,係自治區的重點文物保護單位。這是一座伊斯蘭教後裔的陵墓,始建於公元1640年前後,據說墓內葬有同一家族的五代,共72人。第一代是伊斯蘭著名傳教士玉素甫霍加。他死後,其長子阿巴霍加繼承了父親的傳教事業,成了17世紀著名的伊斯蘭教白山派的首領,並一度奪得了葉爾羌王朝的政權。阿巴霍加死於1693年,由於其名望超過了他的父親,所以後來人們便把這座陵墓叫為“阿巴霍加墓”。
整個陵園精美宏偉,頂呈圓形,外麵用綠色琉璃磚貼麵。陵墓廳堂高大寬敞,平台上排列著墳丘,墳丘是用白底蘭花琉璃磚砌成,晶瑩素潔。寺外有一池清水,林木參天,清幽宜人。
傳說,在霍加後裔中,有一個叫伊帕爾汗的女子,是乾隆皇帝的妃子,由於她身上有一股濃鬱的沙棗花香,人們便稱她為“香妃”。香紀死後由其嫂蘇德香將其屍體護送回喀什,並葬於阿巴霍加墓內。因而人們又將這座陵墓稱做“香妃墓”。據考證,香妃就是乾隆皇帝的容紀,死後葬於河北省遵化縣清東陵。
 
艾提尕爾清真寺

艾提尕大清真寺始建於1442年,是全疆乃至全國最大的一座伊斯蘭教禮拜寺,在國內外宗教界均具有一定影響,為自治區重點文物保護單位;占地25.22畝,坐落在喀什市中心艾提尕廣場西側。這是一個有著濃鬱民族風格和宗教色彩的伊斯蘭教古建築群,坐西朝東,由寺門塔樓、庭園、經堂和禮拜殿四大部分組成。

寺門塔樓正對艾提尕廣場,天藍色寺門寬4.3米,高4.7米,門兩側各有短牆相接;外兩側各有一高12.5米的磚砌圓柱,底粗頂細,往頂又各有一塔樓(邦克樓,為寺內教職人員召喚穆斯林析禱禮拜之用)。寺門上方的牆頂是一條長8米、距地麵10.5米的巨大平台。每逢盛大節日,平台上就會傳來通宵達旦響徹雲霄的羊皮鼓和鎖呐樂聲,為雲集於艾提尕廣場的數萬穆斯林製造節日的歡樂氣氛,大規模的“撒滿”群舞盛況空前,為全疆各地所罕有。這裏既是宗教聖地,又是節日喜慶的場所,“艾提尕”——“節日禮拜與集會之所”,因此得名。作為大清真寺入口的寺門塔樓,在造型藝術上位列整個建築之首,堪稱維吾爾族古建築藝術的典範,早已成為喀什噶爾古城的地方象征而名揚中外。 進入寺門是一個八角形穿廳,內有一20畝大庭園,南北兩側各有一排18間的經堂,為伊瑪目講經和宗教學生習經之所。園內設有兩個水池,四周白楊參天,桑榆繁茂,雖居鬧市中心,內中卻格外清靜幽雅。 禮拜殿設在寺院西端一個用柵牆隔開的大院落內。禮拜殿又分為內、外殿和殿堂入口3部分,均在高出地麵一米多的台基之上;南北總長140米,東西進深19米。如此麵闊的大型禮拜殿,“不但國內所無,即在國際上也極為少見。”(《中國伊斯蘭教建築》,第164頁)。外殿有140根高達7米的綠色雕花木柱成網格狀排列,支撐著白色的密肋天棚;宏敞齊整、氣勢雄渾。寺內平時有二、三千人做禮拜,“居瑪日”(星期五)有六七千人;逢節日時在寺內外跪拜的穆斯林可達二三萬人之多。 艾提尕清真寺建於東察合台汗國的杜格拉特家族賽亦德·阿裏在喀什統治的時期(1435—1457)。當時該寺所在地尚屬城外一片葦灘,由賽亦德、阿裏長子桑尼斯·米爾紮<即“喀什噶爾汗國”蘇丹阿巴拜克日生父)首先在今禮拜殿內殿址上起建一小清真寺。1538年葉爾羌汗國的喀什噶爾總督吾布裏哈德爾伯克將小寺擴修為能在居瑪日做禮拜的中型清真寺。1787年今疏勒縣罕南力克鄉女地主祖魯裴葉海尼姆再度擴建該寺,並在喀什城南郊的帕合太克裏村購置上千畝土地捐給寺院作“瓦合甫”地產。1798年一個名叫古麗拉米娜的外地婦女前往巴基斯坦,途經喀什病故,臨終前將其所帶財物捐出;拓展舊寺與門樓前空場,並正式定名為“艾提尕大清真寺”。1809年,清朝喀什噶爾阿奇木伯克郡王伊斯坎德爾在寺中庭園內開掘水池,栽植樹木,並將舊房翻新擴建。1872年,阿古柏在寺前正式建起寺門塔樓,又增加了許多新設施,才形成今日所見規模。

艾提尕大清真寺不僅是新疆地區宗教活動的重要場所,在古代還是傳播伊斯蘭文化和培養人才的重要學府,天山南北以致中亞地區許多教階較高的伊斯蘭教神職人員和學者都從這裏畢業,其他還有更多的有影響的詩人、文學家、史學家和翻譯家早年也在此受過嚴格的學業培訓。建國後,寺內一些德高望重的愛國守法宗教人士,還被各界人士推舉為人民代表和政協委員,同時又埋頭著書立說,為新疆的曆史與宗教研究貢獻力量。
 
新疆天山神秘大峽穀(圖)
天山大峽穀群峰直插雲天

美國大峽穀以雄奇著稱,站在懸崖邊俯瞰山穀,萬仞之高,倘一失足,即會粉身碎骨,令人有驚心動魄之感。新疆天山大峽穀,卻是站在穀底仰視高山,隻覺得陡峭的峰巒似乎隨時隨刻都會壓將下來,那感覺同樣令人眩暈。

但是,天山大峽穀的迷人之處,不僅僅在於它的雄奇、險峻,而在於它的幽深、寧靜和神秘。

天山大峽穀被發現的過程就帶著傳奇色彩。1999年3月28日,庫車縣維族農民阿不來提·買買提在縣城以北70公裏的一個峽穀岩壁上采藥,突然遭遇暴雨。他在避雨時,無意中闖進一座石窟,驚奇地發現裏麵全部是壁畫。這座石窟後來被命名為阿艾石窟,而它所在的大峽穀也從此引起人們的關注。

抵達天山大峽穀穀口,已是正午時分,驕陽似火。但是,一入穀內,在紅褐色的山巒中步行,仿佛進入了一個幽靜清涼的世界。穀口十分開闊,但是深入穀中,峰回路轉,時而寬闊,時而狹窄,有些地方僅容一人側身通過。穀底比較平坦,許多時候都能夠閑庭信步,兩側是高聳的石壁,腳下是細沙,不少路段還覆著一層淺淺的水,結著薄薄的一層冰。抬頭仰望,在藍天的映照下,奇峰異石千姿百態,數不勝數,神犬守穀、旋天古堡、顯靈洞、玉女泉、臥駝峰等景觀個個形態逼真。

最令人難忘的,當然是神秘的阿艾石窟。它距離穀口不足2公裏,高懸於絕壁之上,最初僅可攀著30多米高的懸梯而上,如今旁邊已經加建了石階棧道。根據考證,石窟建於盛唐初期。石窟很小,深不足5米,約一人高,洞頂呈拱形。窟內三麵皆有殘存的壁畫,而壁畫上竟然罕有地出現了漢字,與古西域地區其他數百座石窟相迥異,充分顯示漢文化的痕跡。

天山“神秘大峽穀”位於獨(山子)庫(車)公路旁,距離庫車縣城約70公裏,乃天山支脈克孜利亞山中的一條峽穀。維語中,“克孜利亞”為“紅色的山崖”之意。那些紅褐色岩石正是在億萬年的風雕雨刻之下,才形成今日的“神秘大峽穀”。回首望去,“神秘大峽穀”那片紅褐色的山體群直插雲天,在陽光照射下,猶如一簇簇怒放的火焰。
新疆自然風景的圖片大家因該都看過了,不過還是想發幾張  

 


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很多沒去過新疆的“內地人”總是把新疆想象成一片草原或者是一片沙漠,所以讓大家在這裏看看新疆的城市風景吧!(雖然比不上北京、上海、廣州這些大城市,但我們還是很現代化的噢!) 



接下來讓大家嚐嚐幾個新疆小吃 




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