別以為這隻是天主教的殺人法[圖]

輪 刑
受害者被裸體綁在地上，手腕和腳脖子被固定，手腕、肘、腳脖子、膝和腰下墊上結實的木頭，行刑者用一個裹著鐵皮的車輪砸斷受害者的所有關節，包括肩膀和胯，砸的時候避免把受害者砸死，隨後受害者的肢體被編入一個大一些的輪/子的輻條，然後連人帶輪再掛到一根柱子上。受害者活活疼死。




血 刑
受害者被綁在一個桌案上，動脈被切開一點，受害者因失血逐漸增多而緩慢死去。




火 刑
這個不用多解釋了，大家聽說得比較多了。


這三種死刑，大家別以為隻是中世紀天主教會懲處人用的，不，這也是馬丁·路德要求最多的，比如他號召把放高利貸者和妓 女用前兩種方法處死，用火刑燒死巫 女。

馬丁·路德的冷血是基督教新教不願意提起的：
在這樣的戰爭中，放心地去掐死敵人、掠奪、放火、做一切有害的事，直到敵人被戰勝，這也是基督精神的、愛的做工。盡管掐人和搶劫看起來不象是愛的做工，並且頭腦簡單的人會因此而認為，這不是基督精神做工，不該由基督徒來幹，但是，這實際上也是愛的做工。
（馬丁·路德論聖戰）

這段話的前半句是中世紀的基督教另一位大學者說的。基督教的另一位聖者說得也“不錯”：

為什麽要反對戰爭呢？難道是因為戰爭中會死掉遲早都要死掉的人嗎？
（聖奧古斯丁）


基督教的血腥曆史清算了多少呢？

現代基督徒又怎麽樣呢？

在上帝的注視下服兵役的基督徒對自己殺人的工作的理解一直是，他們是在用殺人體現愛。
（新教神學家Thielicke二戰後）


即使原子彈也可以為博愛服務。
（新教神學家Walter Künneth, 1958年）


這也是現代基督教！90年代盧旺達的大屠殺和當代的所謂反恐戰爭就更不用說了。

基督教舉世聞名的“悔罪”精神，嗬嗬，真讓人不得不“佩服”啊！