正文
在我們鎮上，一名穿著短衣短褲的女子被好幾個人押送著遊街呢！”5月14日，記者接到湖南湘鄉市一位讀者的舉報電話。該女子到底犯下了怎樣的滔天大罪，會讓人沿用封建社會的糟粕方式，讓她遊街示眾侮辱其人格呢？放下電話，記者當即趕赴湘鄉。
目擊群眾：“遊街隊伍放著鞭炮穿過集市”
經過兩個多小時的車程，記者一行趕到了事發地點，湘鄉市某鎮。一問起13日遊街一事，周圍的群眾不顧天氣炎熱，馬上向記者講述起這一起轟動事件。
“兩台小車，從湘鄉市開過來的。一個為首的女人和幾名男子押送著王家媳婦遊了一裏路！”
“那天正好碰上我們鎮上趕集，趕集的人好多，遊街隊伍一邊走一邊放鞭炮，大家都圍攏過來看熱鬧。”
“據說，被遊街的那個女人是個‘第三者’，為首的那個女的是正室……”
人們七嘴八舌地講述著自己的所見所聞。居住在附近的一位阿婆向記者一五一十地講述了她看見的一切，“昨天，兩台小車在我家門前停了下來，我看見家住不遠處的王家媳婦身穿短衣短褲被他們押下了車，頭發被人剪得亂七八糟，眼角還有淤青，像是被打過的樣子。為首的那個女人嘴裏吆喝著‘這個女人偷人啦’，周圍趕集的人便紛紛圍攏過來。”
這支特殊的隊伍在人群的圍觀中緩緩前進，直到到達目的地——不遠處的王家。放在以往，本地人如果遭受到外地人的侵犯，本鎮居民都會毫不猶豫地挺身而出，保護自己的鄰居。但是，對於外地人抓本地媳婦遊街一事，素有地方保護義氣的本鎮居民卻表現出了集體的沉默， “本來就是王家媳婦不對呀。她做出醜事，破壞人家家庭在先，人家抓住她遊街，我們還有什麽話說！”
“第三者”丈夫：我力挺對方的妻子
在村民們的指引下，記者循著遊街隊伍的路線找到了當事人的家。
“這是家醜呢。媳婦有錯在先，抓她遊街就遊了吧，我們不需要你們維權。”麵對記者的來訪，當事人的婆婆有些諱莫如深。婆婆告訴記者，媳婦王新蘭（化名）在事發後便離開了家，說是去湘鄉或者湘潭的醫院檢查傷勢，自己和兒子根本無法與她取得聯係。正說著，一位儀表堂堂的男人推門而入。“這就是我兒子。”婆婆指著該男子告訴記者。
王新蘭的丈夫王建設（化名）並沒有如他母親般尷尬，反而大方地坐下來跟記者交談。“我老婆跟那名周姓男子在一起的事情，我在廣東打工期間就早已耳聞。”王建設無奈地低下頭，眼神黯淡。
縱然知道妻子有可能在感情上出軌，但是，當兩個月前接到妻子的電話稱其肚子痛，可能已經患上腎膽結石以後，一直在廣東打工的王建設還是毫不猶豫地放棄了那邊的工作，趕回湖南陪妻子。“我回來以後，陪她做了檢查，檢查結果顯示沒有結石。但是，將我喊回老家的妻子並不經常待在家裏，而是在湘鄉市或者其他地方打牌。”雖然王建設 總是從別人那裏聽說妻子與湘鄉市一名有婦之夫有染的傳言，但是老實憨厚的他在沒有真憑實據的情況下並沒有找妻子發難。
“平時，我根本不知道妻子在哪裏。就連我們10歲的女兒想媽媽的時候，也找不到她。隻有等她主動打電話回家，或者突然出現在家門口。”雖然總在等待妻子的突然出現，但是王新蘭這一次的出現顯然讓王建設有些措手不及。
“我當時在家。遊街隊伍到達樓下的時候，我看見周某的妻子把我老婆送了回來。這件事情不能怪周某的妻子。她跟我說，她的本意隻是想把王新蘭送回家，讓我好好管教，不要破壞人家的家庭，隻不過做事稍微過激了一點。我不怪她，要怪隻怪我自己的老婆。”看得出來，王建設一直在幫周妻說話。
這時，王建設的母親用難懂的湘鄉話插言：“記者同誌，周妻是好人啦。她以前是個醫生，通情達理的。要不是我媳婦破壞她的家庭，她也不會做出這樣的事情。當時，周某還要動手打妻子，是我和我們周圍的群眾誓死保護周妻的，所有的人都站在周妻這邊！”在婆婆的心裏，有她衡量道德與法律的標準。
協商處理：糊塗妻向“第三者”賠禮道歉
在采訪的過程中，王建設始終為周妻說著好話。也許，同樣作為“配偶感情出軌”中的受害者，他們是天然的同盟軍。
“周某的妻子也和我一樣，整天找不到丈夫的人。在事發前，她就曾幾次打電話來詢問我妻子是否在家。12日那天，周妻終於在自己的姐姐家中找到了他的丈夫和我妻子。這才有了遊街的那一幕。”
麵對妻子的疑似出軌，王建設始終保持著平靜。他平靜地告訴記者，事發後，妻子便離開了家，縱然如此，他也不想追究妻子什麽責任，隻想著盡早結束這段婚姻。
“其實，事發後，派出所的同誌出麵召開了一個協調會，協調會的第一個議程就是結束我們的婚姻，第二個議程才是遊街事件如何解決。”
這一說法，記者在當地派出所得到了驗證。出麵處理這起事件的民警告訴記者，遊街隊伍一出現，當地派出所馬上介入了此事。
“當時，我們就跟周妻講道理，告訴她，如果她丈夫確有不正當性行為，抓到後可以扭送派出所處理，警方一定保護她的合法權益，但遊街是侮辱人格的行為，一旦王新蘭想不開做出傻事，你是要負責的！’周妻聞言後當即停止了非法行為。
辦案民警還告訴記者，事發當天，在派出所所長、司法所長以及鎮綜治辦主任的牽頭下，召開了有王建設家、王新蘭兄妹、周某夫婦參加的協商會。最終結果是王建設夫婦倆自行協商離婚，遊街事件中的肇事者周妻賠禮道歉，並賠償王新蘭的經濟損失。
記者手記：
遊街示眾怎會遭遇集體“失語”？
中國古代，“遊街示眾”在偷情事件中並不鮮見。它以把人的尊嚴徹底摧毀的方式，完全打倒一個人賴以生存的精神支柱，這比任何肉體的懲罰和傷害都更為嚴厲。
本案的受害者王新蘭就是遭遇到了這樣的暴力懲罰，麵對人格權受到粗暴的侵犯，她原本可以獲得人們的同情和幫助。但是，由於她被遊街的前提是“偷情”，是破壞人家家庭的“第三者”，幾乎所有的目擊者，包括她的家人紛紛選擇了沉默，站在了支持對方的一麵，這種集體的失語讓記者愕然。
一旦遇到這樣的事情，應當冷靜對待，妥善處理，既可以通過法律途徑進行解決，也可以從道德這個層麵上對偷情者進行譴責和教育，而不能用愚昧的、極端的、不文明的手段來進行解決。本案中的周妻不計後果，憑著一時的衝動，將“第三者”遊街示眾的行為，不僅不能起到教育作用，而且也不能解決任何問題，反而還要對自己的行為和後果承擔法律責任，這種得不償失的代價太大了。
目擊群眾：“遊街隊伍放著鞭炮穿過集市”
經過兩個多小時的車程，記者一行趕到了事發地點，湘鄉市某鎮。一問起13日遊街一事，周圍的群眾不顧天氣炎熱，馬上向記者講述起這一起轟動事件。
“兩台小車，從湘鄉市開過來的。一個為首的女人和幾名男子押送著王家媳婦遊了一裏路！”
“那天正好碰上我們鎮上趕集，趕集的人好多，遊街隊伍一邊走一邊放鞭炮，大家都圍攏過來看熱鬧。”
“據說，被遊街的那個女人是個‘第三者’，為首的那個女的是正室……”
人們七嘴八舌地講述著自己的所見所聞。居住在附近的一位阿婆向記者一五一十地講述了她看見的一切，“昨天，兩台小車在我家門前停了下來，我看見家住不遠處的王家媳婦身穿短衣短褲被他們押下了車，頭發被人剪得亂七八糟，眼角還有淤青，像是被打過的樣子。為首的那個女人嘴裏吆喝著‘這個女人偷人啦’，周圍趕集的人便紛紛圍攏過來。”
這支特殊的隊伍在人群的圍觀中緩緩前進，直到到達目的地——不遠處的王家。放在以往，本地人如果遭受到外地人的侵犯，本鎮居民都會毫不猶豫地挺身而出，保護自己的鄰居。但是，對於外地人抓本地媳婦遊街一事，素有地方保護義氣的本鎮居民卻表現出了集體的沉默， “本來就是王家媳婦不對呀。她做出醜事，破壞人家家庭在先，人家抓住她遊街，我們還有什麽話說！”
“第三者”丈夫：我力挺對方的妻子
在村民們的指引下，記者循著遊街隊伍的路線找到了當事人的家。
“這是家醜呢。媳婦有錯在先，抓她遊街就遊了吧，我們不需要你們維權。”麵對記者的來訪，當事人的婆婆有些諱莫如深。婆婆告訴記者，媳婦王新蘭（化名）在事發後便離開了家，說是去湘鄉或者湘潭的醫院檢查傷勢，自己和兒子根本無法與她取得聯係。正說著，一位儀表堂堂的男人推門而入。“這就是我兒子。”婆婆指著該男子告訴記者。
王新蘭的丈夫王建設（化名）並沒有如他母親般尷尬，反而大方地坐下來跟記者交談。“我老婆跟那名周姓男子在一起的事情，我在廣東打工期間就早已耳聞。”王建設無奈地低下頭，眼神黯淡。
縱然知道妻子有可能在感情上出軌，但是，當兩個月前接到妻子的電話稱其肚子痛，可能已經患上腎膽結石以後，一直在廣東打工的王建設還是毫不猶豫地放棄了那邊的工作，趕回湖南陪妻子。“我回來以後，陪她做了檢查，檢查結果顯示沒有結石。但是，將我喊回老家的妻子並不經常待在家裏，而是在湘鄉市或者其他地方打牌。”雖然王建設 總是從別人那裏聽說妻子與湘鄉市一名有婦之夫有染的傳言，但是老實憨厚的他在沒有真憑實據的情況下並沒有找妻子發難。
“平時，我根本不知道妻子在哪裏。就連我們10歲的女兒想媽媽的時候，也找不到她。隻有等她主動打電話回家，或者突然出現在家門口。”雖然總在等待妻子的突然出現，但是王新蘭這一次的出現顯然讓王建設有些措手不及。
“我當時在家。遊街隊伍到達樓下的時候，我看見周某的妻子把我老婆送了回來。這件事情不能怪周某的妻子。她跟我說，她的本意隻是想把王新蘭送回家，讓我好好管教，不要破壞人家的家庭，隻不過做事稍微過激了一點。我不怪她，要怪隻怪我自己的老婆。”看得出來，王建設一直在幫周妻說話。
這時，王建設的母親用難懂的湘鄉話插言：“記者同誌，周妻是好人啦。她以前是個醫生，通情達理的。要不是我媳婦破壞她的家庭，她也不會做出這樣的事情。當時，周某還要動手打妻子，是我和我們周圍的群眾誓死保護周妻的，所有的人都站在周妻這邊！”在婆婆的心裏，有她衡量道德與法律的標準。
協商處理：糊塗妻向“第三者”賠禮道歉
在采訪的過程中，王建設始終為周妻說著好話。也許，同樣作為“配偶感情出軌”中的受害者，他們是天然的同盟軍。
“周某的妻子也和我一樣，整天找不到丈夫的人。在事發前，她就曾幾次打電話來詢問我妻子是否在家。12日那天，周妻終於在自己的姐姐家中找到了他的丈夫和我妻子。這才有了遊街的那一幕。”
麵對妻子的疑似出軌，王建設始終保持著平靜。他平靜地告訴記者，事發後，妻子便離開了家，縱然如此，他也不想追究妻子什麽責任，隻想著盡早結束這段婚姻。
“其實，事發後，派出所的同誌出麵召開了一個協調會，協調會的第一個議程就是結束我們的婚姻，第二個議程才是遊街事件如何解決。”
這一說法，記者在當地派出所得到了驗證。出麵處理這起事件的民警告訴記者，遊街隊伍一出現，當地派出所馬上介入了此事。
“當時，我們就跟周妻講道理，告訴她，如果她丈夫確有不正當性行為，抓到後可以扭送派出所處理，警方一定保護她的合法權益，但遊街是侮辱人格的行為，一旦王新蘭想不開做出傻事，你是要負責的！’周妻聞言後當即停止了非法行為。
辦案民警還告訴記者，事發當天，在派出所所長、司法所長以及鎮綜治辦主任的牽頭下，召開了有王建設家、王新蘭兄妹、周某夫婦參加的協商會。最終結果是王建設夫婦倆自行協商離婚，遊街事件中的肇事者周妻賠禮道歉，並賠償王新蘭的經濟損失。
記者手記：
遊街示眾怎會遭遇集體“失語”？
中國古代，“遊街示眾”在偷情事件中並不鮮見。它以把人的尊嚴徹底摧毀的方式，完全打倒一個人賴以生存的精神支柱，這比任何肉體的懲罰和傷害都更為嚴厲。
本案的受害者王新蘭就是遭遇到了這樣的暴力懲罰，麵對人格權受到粗暴的侵犯，她原本可以獲得人們的同情和幫助。但是，由於她被遊街的前提是“偷情”，是破壞人家家庭的“第三者”，幾乎所有的目擊者，包括她的家人紛紛選擇了沉默，站在了支持對方的一麵，這種集體的失語讓記者愕然。
一旦遇到這樣的事情，應當冷靜對待，妥善處理，既可以通過法律途徑進行解決，也可以從道德這個層麵上對偷情者進行譴責和教育，而不能用愚昧的、極端的、不文明的手段來進行解決。本案中的周妻不計後果，憑著一時的衝動，將“第三者”遊街示眾的行為，不僅不能起到教育作用，而且也不能解決任何問題，反而還要對自己的行為和後果承擔法律責任，這種得不償失的代價太大了。
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