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這是一座具有傳奇色彩的大山，它在地球神秘的北緯30度線上，與瑪雅古建築、埃及金字塔等許多業已消失或僅存遺跡的文明奇觀共生共榮。它是中國土生土長的道教的聖地，一個中國版的梵蒂岡、麥加和耶路撒冷。
由中央新聞紀錄電影製片廠和武當山管委會聯合出品的九集人文紀錄片《問道武當》第一次將鏡頭對準這裏。在春夏秋冬的輪回中貼近雄偉的宮觀廟宇、珍稀文物，捕捉稍縱即逝的神奇景觀，聆聽學者的考證，探尋這座仙山千年來的種種傳奇。
該片全程使用高清電視設備拍攝製作，曆時一年半，不僅紀錄了氣勢非凡的雲海，金秋時節的飛雪和三十年不遇的冬雪，並在雲霧繚繞的氣象條件下進行了多次航拍。大自然的神奇美景和厚重與曆史傳奇交相輝映，使整部係列片具有強烈的視聽衝擊力，耐人尋味。
九集高清人文紀錄片《問道武當》具體播出時間：CCTV-10《探索發現》欄目1 月24日-2月1日 每晚 21：25首播，次日9：20 15：50重播，敬請關注。
《問道武當》九集節目簡介
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武當道人
第一集《何出仙山》
這是一座神奇的大山，它的形成可追溯到八億年前的地殼運動。它有著獨特的地理位置，優美的自然風光中蘊含著濃鬱的道家色彩，所以古人們將這座大山冠以"太和""武當"之名。2500年前，正是一個叫尹喜的道人開啟了武當的修道之門。武當從此與老子的結緣，這裏成為了道教的發源地之一。
我們的問道之旅從春天展開，一步步去開啟這座大山隱藏著的秘密。
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武當雲海
第二集《上善若水》
五龍祠是武當山有記載的第一座皇家建築。從此，武當山與帝王開始有了某種微妙的關聯。那麽，這是一座什麽樣的廟宇，在曆經了宋、元兩朝後，它由祠升為觀，後成為五龍宮。它的輝煌與這座大山的主神水神玄武緊密地聯係在一起。
從唐至宋，武當山由一座不顯山露水的大山成為宋皇室頂禮膜拜的神山。恰好的詮釋了道家的最高理想--上善若水。而這一切的背後又有著怎樣傳奇的故事呢？
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南岩
第三集《神宮初顯》
元朝奏響了武當山鼎盛之歌的序曲。九宮八觀的矗立使這座大山一掃戰爭的晦氣，八百裏武當第一次成為了皇帝"告天祝壽"的道場。這一切與一個叫張守清的道士有著千絲萬縷的聯係。
因為他和武當道人的共同努力，才有了南岩石殿、古銅殿、古神道和清微宮。武當山因此成為了與正一道本山--龍虎山齊名的道教聖地。
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紫霄宮雪景
第四集《尋訪仙人》
這是武當山最具傳奇色彩的人物。他是一名道士，但時人稱之"活神仙"。他行蹤莫測，但有關他的故事卻從未間斷。他，就是張三豐。
節目圍繞一係列的疑問展開：張三豐是否確有其人？曆史上的張三豐和我們所熟知的是否一致？史書記載他行蹤飄渺不定，帝王們又是如何了解其人，為何明朝五位皇帝都下詔書數次尋訪他？他何時來到武當，又怎樣開創了武當內家拳？
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紫霄宮
第五集《榔梅瑞兆》
公元1405年，"久無花實"的武當榔梅突然開花結果，永樂皇帝大喜，賜予重賞。一枚小小的榔梅果為何能贏得帝王的歡心呢？
實際上，看似簡單的事情背後是一件重大的曆史事件。三年前，燕王朱棣通過"靖難之役"從侄兒手中奪得皇位，改國號為永樂。"榔梅瑞兆"讓朱棣找到了一個"君權神授"的絕佳理由。從此，拉開了武當山大規模建設的序幕。
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太子坡雪景
第六集《道法自然》
永樂10年，張三豐的高徒孫碧雲受旨來武當山規劃宮觀建設。但是，八百裏武當綿延縱橫，如何將它營造成一個"道法自然"的人間仙界呢？孫碧雲想起了一個自宋代開始流傳的故事，那是一個關於真武在武當修仙得道的傳說。
永樂13年，據真武修仙故事敕建的武當山被冠以"大嶽太和山"之名。
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太和宮
第七集《登峰造極》
永樂17年，大修武當的第7個年頭，工匠們將在海拔1613米的天柱峰頂構建一座金碧輝煌的紫金城。此時，武當山的建設已近尾聲。修建紫金城的目的是為了保護武當山最重要的建築--金殿。
這是一座什麽樣的宮殿，圍繞著它又產生了多少離奇的故事呢？
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雲霧金頂
第八集《治世玄嶽》
公元1552年，嘉靖31年，武當山北麓聳立起一座石牌坊"治世玄嶽"。這座由嘉靖題匾的牌坊，無疑使這個皇家道場的地位超越了龍虎山、茅山、青城山等道教名山，躍居於久享盛名的五嶽之上，被視作"天下第一名山"。
這一年，嘉靖皇帝下令重修武當。武當山因為曆代明皇室的尊崇而抵達巔峰時期。
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金頂雪景
第九集《共祈太和》
古往今來，八百裏武當吸引了眾生的目光。他們眷戀著這座大山，以各自不同的方式朝拜了千年，他們把內心的虔誠都濃縮在了這幅敬獻給南岩玄帝殿的《道通天地》匾額裏。
清朝時，武當山較少受到皇家的扶持。但在民間，這座大山的影響仍舊綿延擴展。真武信仰漂洋過海，在台灣生根發芽。每年的九月九、三月三，台灣的進香團都會來武當朝拜。這是一座綿延縱橫而又大氣磅礴的大山，它接納著不同信仰、不同膚色的芸芸眾生。大嶽武當，共祈太和。
[NL]
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