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正文
成長注：
這篇文章的作者是這次我去加拿大認識的一位來自國內的先生，他對中國文字有頗多的見解。這是他寫的第一篇，當然還有許多的續篇。
現暫借由我幫他把文章貼出來與各位分享，希望他能早日注冊自己的ID，這樣就方便他與讀者的互動了。
本文僅代表作者個人的觀點。
一，伏羲名字的暗示
話說漢字就不能不談我們的祖先，傳說伏羲跟他妹妹女媧結合繁殖了人類。新疆最新出土的三千年以前的繡繪，人麵蛇身的伏羲和女媧，伏羲手拿圓規象征著天，女媧手拿矩尺象征著地，從圖上看出，更加證實中華民族與蛇的淵源。
請看伏羲的羲字，字上方一個羊字，字下方左上角是一個禾字，右下方是一個戈字，這不就是聖經中該隱與亞伯給神上貢場麵的真實寫照嗎？聖經舊約《創世紀》中明確記錄了亞當的大兒子該隱，獻給耶和華神地產的禾，神沒看上，隻看上了他兄弟亞伯的一支羊，該隱頓生妒忌，動了惡念，殺了亞伯，被耶和華逐出這地，為了該隱離開神不會被遇到他的人殺掉，神在他的身上立了記號，並約定誰殺該隱必遭七倍報應，從此將不再見神的麵，自己在伊甸園東麵挪得之地謀生。
講到這裏，我們不妨大膽的猜想，伏羲就是該隱。伏，有伏罪的意思，羲，就是神對該隱的教育，戈是用來收割禾的，不是用來殺人的，所以羲字的下方戈與禾相連，左下角刀作彎曲狀。為了讓該隱永遠不忘記他殺亞伯的惡，神又造字惡為心上有亞伯。
二，記號的猜想
神在該隱身上立了記號，什厶記號聖經中沒有記載，我們隻能從傳統文化習慣去推測，我們自稱龍的傳人，可龍是何物，無從考證。
神造蛇的時候，蛇比任何地上的牲畜都聰明和狡猾，神原本讓他在地上幫助和監督人的，結果，它不僅不盡本分，反而貪婪墮落，誘惑始祖犯了天條，偷吃了禁果，從此人類背上了原罪。所以，罪字上方是四，代表地，意喻人一落地就是錯的。基督認為，人隻有向上帝贖罪，人的心靈才能得到救贖。
既然蛇違背了上帝的旨意，成了邪惡的代表，於是，我們是否可想，神為了不再讓該隱因貪婪墜落成魔鬼的化身，該隱的記號就是蛇，第一層意思，以嚇他人，免得遇到他的人殺了該隱，第二層意思，神讓該隱要立月，站到月亮上，給地上的黑暗帶來光明，命名為龍，繁體龍的寫法就是，左邊立月，右邊為高頭大馬，龍不是動物，是神給該隱及其後人的一個理想和目標，千丌莫學蛇因貪婪，本是天使一個，如今被貶為地上一長蟲，終生用肚子走路，並且 以吃土為生，所以神造肚字右邊為土。由此，傳說中的人麵蛇身伏羲與女媧就不難理解了。
三， 辰與巳的佐證
中國傳統文化中稱龍為辰龍，蛇為巳蛇。從象形文己，已，巳中不難看出，己人向左邊太陽方向跪著，祈求上蒼保佑風調雨順，人能吃上飯，吃多少？已是個量化單位，吃半口。
在十二屬相排序中，辰龍後邊是巳蛇，喻意飛龍在天的辰龍，千丌忌貪，別吃滿口為巳變為蟲，巳蛇與死蛇同意，吞吃滿口的蛇不僅跑不動，而且沒有任何防禦力。俗語有人心不足蛇吞象，同樣視蛇為貪婪的對象，是人類的反麵教材，跟聖經中蛇的記載是何等的相似。
四，華夏稱謂的聯想
中國最早的朝代是夏朝，古時候，黃河流域一代的先民自稱華夏，所以自華夏至今仍然為中國的別稱，看看繁體字的華是怎厶寫的，十字架上雙壬字，雙壬上麵雙十字，如果我們的猜測是對的，伏羲就是該隱，該隱要想再見到耶和華神是多厶的艱難，華就是耶和華的代稱，夏自然是夏娃的代稱，做為神造人的第一代後裔，稱之為華夏便順利成章。
中國夏朝史料考證始建於公元前2100多年，而聖經記載人類曆史，距今五千六百五十年，記錄洪水年代，是自神造人以後的一幹五百六十年，距今應該是近四千多年，跟我國夏朝建立的時間相吻合，我們再大膽的猜想，當時洪水來之時，該隱及其後代自己也造舟跑了，因為＜創世紀＞裏特別重點交待過該隱的科技進步水平，而且耶和華神在舊約裏隻有跟該隱立過生死約，凡殺該隱者必遭七倍報應，所以，我們沒有理由不相信，神放了該隱及其家人一馬，洪水以後該隱其後人來到中國黃河流域䢖立了夏朝，並自稱為華夏。
五，無花果葉子的裙子
我們仔細觀察繁體字無字，簡直就是一個絕頂的時裝工藝品，＜創世紀＞第三章，始祖被誘惑篇裏，那人和他的妻子，因為偷吃了園中央的那顆智慧樹的果子，知道了害羞，用無花果樹的葉子編製了裙子，以遮掩自己身體。
看看，有多少漢字通向聖經的故事，簡直無法想像神的偉大。既然，偷吃了園中心那棵樹上的果子便有了智慧，該隱其及後人建的國家就叫中國吧。
六，人的由來
在＜創世紀＞第二篇章裏，耶和華神在造人的時候，用地上的塵土捏塑成人，將空生氣吹在他鼻孔裏，他就成了有靈的人，你看人的寫法，不就是剛從地上爬起來嗎?人從地裏來，要到那裏去，再看繁體字的來字，我們就明白了，人從地裏爬起圍繞上帝的十字架，人幫人才能爬上去，通向天國，那個真正能跟上帝融入一體，是那個給人當天𨹥的。
七， 結束語
一篇小小的文章，算是拋磚引玉吧，以上解讀僅為一家之言，淺薄之處還請諒解。總之中華文字是神造的，做為中華民族的一員，我們理所熱愛她，保護她，傳承她。
李錫軍於加拿大
這篇文章的作者是這次我去加拿大認識的一位來自國內的先生，他對中國文字有頗多的見解。這是他寫的第一篇，當然還有許多的續篇。
現暫借由我幫他把文章貼出來與各位分享，希望他能早日注冊自己的ID，這樣就方便他與讀者的互動了。
本文僅代表作者個人的觀點。
一，伏羲名字的暗示
話說漢字就不能不談我們的祖先，傳說伏羲跟他妹妹女媧結合繁殖了人類。新疆最新出土的三千年以前的繡繪，人麵蛇身的伏羲和女媧，伏羲手拿圓規象征著天，女媧手拿矩尺象征著地，從圖上看出，更加證實中華民族與蛇的淵源。
請看伏羲的羲字，字上方一個羊字，字下方左上角是一個禾字，右下方是一個戈字，這不就是聖經中該隱與亞伯給神上貢場麵的真實寫照嗎？聖經舊約《創世紀》中明確記錄了亞當的大兒子該隱，獻給耶和華神地產的禾，神沒看上，隻看上了他兄弟亞伯的一支羊，該隱頓生妒忌，動了惡念，殺了亞伯，被耶和華逐出這地，為了該隱離開神不會被遇到他的人殺掉，神在他的身上立了記號，並約定誰殺該隱必遭七倍報應，從此將不再見神的麵，自己在伊甸園東麵挪得之地謀生。
講到這裏，我們不妨大膽的猜想，伏羲就是該隱。伏，有伏罪的意思，羲，就是神對該隱的教育，戈是用來收割禾的，不是用來殺人的，所以羲字的下方戈與禾相連，左下角刀作彎曲狀。為了讓該隱永遠不忘記他殺亞伯的惡，神又造字惡為心上有亞伯。
二，記號的猜想
神在該隱身上立了記號，什厶記號聖經中沒有記載，我們隻能從傳統文化習慣去推測，我們自稱龍的傳人，可龍是何物，無從考證。
神造蛇的時候，蛇比任何地上的牲畜都聰明和狡猾，神原本讓他在地上幫助和監督人的，結果，它不僅不盡本分，反而貪婪墮落，誘惑始祖犯了天條，偷吃了禁果，從此人類背上了原罪。所以，罪字上方是四，代表地，意喻人一落地就是錯的。基督認為，人隻有向上帝贖罪，人的心靈才能得到救贖。
既然蛇違背了上帝的旨意，成了邪惡的代表，於是，我們是否可想，神為了不再讓該隱因貪婪墜落成魔鬼的化身，該隱的記號就是蛇，第一層意思，以嚇他人，免得遇到他的人殺了該隱，第二層意思，神讓該隱要立月，站到月亮上，給地上的黑暗帶來光明，命名為龍，繁體龍的寫法就是，左邊立月，右邊為高頭大馬，龍不是動物，是神給該隱及其後人的一個理想和目標，千丌莫學蛇因貪婪，本是天使一個，如今被貶為地上一長蟲，終生用肚子走路，並且 以吃土為生，所以神造肚字右邊為土。由此，傳說中的人麵蛇身伏羲與女媧就不難理解了。
三， 辰與巳的佐證
中國傳統文化中稱龍為辰龍，蛇為巳蛇。從象形文己，已，巳中不難看出，己人向左邊太陽方向跪著，祈求上蒼保佑風調雨順，人能吃上飯，吃多少？已是個量化單位，吃半口。
在十二屬相排序中，辰龍後邊是巳蛇，喻意飛龍在天的辰龍，千丌忌貪，別吃滿口為巳變為蟲，巳蛇與死蛇同意，吞吃滿口的蛇不僅跑不動，而且沒有任何防禦力。俗語有人心不足蛇吞象，同樣視蛇為貪婪的對象，是人類的反麵教材，跟聖經中蛇的記載是何等的相似。
四，華夏稱謂的聯想
中國最早的朝代是夏朝，古時候，黃河流域一代的先民自稱華夏，所以自華夏至今仍然為中國的別稱，看看繁體字的華是怎厶寫的，十字架上雙壬字，雙壬上麵雙十字，如果我們的猜測是對的，伏羲就是該隱，該隱要想再見到耶和華神是多厶的艱難，華就是耶和華的代稱，夏自然是夏娃的代稱，做為神造人的第一代後裔，稱之為華夏便順利成章。
中國夏朝史料考證始建於公元前2100多年，而聖經記載人類曆史，距今五千六百五十年，記錄洪水年代，是自神造人以後的一幹五百六十年，距今應該是近四千多年，跟我國夏朝建立的時間相吻合，我們再大膽的猜想，當時洪水來之時，該隱及其後代自己也造舟跑了，因為＜創世紀＞裏特別重點交待過該隱的科技進步水平，而且耶和華神在舊約裏隻有跟該隱立過生死約，凡殺該隱者必遭七倍報應，所以，我們沒有理由不相信，神放了該隱及其家人一馬，洪水以後該隱其後人來到中國黃河流域䢖立了夏朝，並自稱為華夏。
五，無花果葉子的裙子
我們仔細觀察繁體字無字，簡直就是一個絕頂的時裝工藝品，＜創世紀＞第三章，始祖被誘惑篇裏，那人和他的妻子，因為偷吃了園中央的那顆智慧樹的果子，知道了害羞，用無花果樹的葉子編製了裙子，以遮掩自己身體。
看看，有多少漢字通向聖經的故事，簡直無法想像神的偉大。既然，偷吃了園中心那棵樹上的果子便有了智慧，該隱其及後人建的國家就叫中國吧。
六，人的由來
在＜創世紀＞第二篇章裏，耶和華神在造人的時候，用地上的塵土捏塑成人，將空生氣吹在他鼻孔裏，他就成了有靈的人，你看人的寫法，不就是剛從地上爬起來嗎?人從地裏來，要到那裏去，再看繁體字的來字，我們就明白了，人從地裏爬起圍繞上帝的十字架，人幫人才能爬上去，通向天國，那個真正能跟上帝融入一體，是那個給人當天𨹥的。
七， 結束語
一篇小小的文章，算是拋磚引玉吧，以上解讀僅為一家之言，淺薄之處還請諒解。總之中華文字是神造的，做為中華民族的一員，我們理所熱愛她，保護她，傳承她。
李錫軍於加拿大
就是說伏羲是沒有父親的。這個和亞當夏娃是對不上號的。