濟安你好！
首先謝謝告知 kylelong 有不予人討論的立場，早知這樣我可能就不會去理會他了。再來就是謝謝你碼了字那麽多的字，不僅回我的帖，而且比樓主 kylelong 還殷勤的回大家的帖，看到像有你這樣如此熱心的網友，真是會讓許多的資深網蟲羨慕S了。
再有就是看到你的ID照，又讓我榮幸了一大把，因從你如此認真的回我的帖，我應該慶幸自己沒有被你鄙視啊，嗬嗬。
關於一神，和眾神。你對聖經中的人物；摩西，彼得，約翰為神的假設是錯誤的。因為基督教不同於佛教，在基督教中不存在因有高道德就會成為神這樣的說法。
這個世界分陰陽兩界，基督教稱屬血氣和屬靈。天上，與地上。
在聖經中所指的萬王，和萬主，祂的範疇也是包括了這兩個層麵，即靈界的大小王（中東地區的傳統文化是拜多神的你可以參考新約聖經的使徒行傳十七，23-23）和人間各國的君王，如果你有興趣想知道這些陰陽兩界的大小王的名稱的話，你可以上網在兩河流域--美索不達尼亞的民間信仰和中東各國曆史中找到他們。
我並沒有將神的概念擴大，而是指出基督教對神的定義。
無論陰界還是陽界，都充斥著不同的王，神。但在萬王中卻隻有一位主宰。
就好比有人把祖國大地比喻為母親，把共產黨比喻為母親，“一日為師，終身為父”。。。在人類的生活文化中有許多的父親，母親。但說到親生父母那卻隻有一對！
這裏不存在包容，排他，因真理隻有一個，如果說排他，那真理本身就是“排他”的。
那種有包容性，你好，我好，大家都好的“宗教”因信奉的不是生而為神（基督教的神是自有永有的，還不是“生”的哦。），與其說是宗教，不如說是民間信仰更為恰當。
那些土地公，灶神，觀音，還有關公，甚至毛澤東（國內現在有人開始拜毛了）這些要麽是人們想象出來的，要麽是後人硬按上的，因他們自己從來沒有說他們是神！包括佛祖釋迦牟尼，祂（我尊重他為佛，所以用的是“祂”）在菩提樹下如何頓悟開創佛教的故事，我想你應該比我知道的更加的多了。
這就好比你要去機場接一個你從未謀麵的人，你拿著別人給你的“特征”在出機口等候。結果來了一個和你手中的特征吻合的人，你就認定這個人就是你要接機的人，結果對方說，你認錯人了，可你看看手中的特征，再看看那個人，還是堅持他就是你要接的人。。。
所謂的傳統文化，就是人們在的生活中看到大山，就敬畏山神，還有樹神，海龍王，關公，觀音，也包括我前兩天寫的有關《天津古文化大街》的帖中所描述的『天後宮』所侍奉的“天後娘娘”--林默，如果林默地下有知---後人為了感激她經常出海搭救受難的人，而封她為神的話，以她的個性，一定會說：我隻是做了我應該做的事，可我並不是什麽神呀。
而無奈的是，後人拿著自己想象中的神的形象看到符合“神”的標準就以予冠上神的冠冕。
與中國傳統文化中這些被後人“硬趕上架”的“神”，所不同的是，聖經在第一卷書--《創世紀》的第一章就開宗明義：耶和華是創造宇宙萬物的神！你能告訴除了聖經外，還有那個宗教（包括你認為是宗教的那些民間信仰）有闡明自己是創造宇宙萬物並主宰一切的神呢？
在進一步，隻有創造一切，主宰一切（陰陽）的神才有權柄拯救靈魂。
所以；什麽是哲學？什麽是宗教？什麽是解脫？什麽是救恩？你應該明白了吧，至於信仰。。。嗬嗬，恕我直言，從共產主義，到個人愛好都是這個範疇內的，我就不多言了。
BTW,我是女生哦。 |
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