山水人間
山水人間隨想。
網上議論電影 “色戒”，也來湊湊熱鬧。 沒看電影還好，眼不見心不煩。 看了倒是一驚。此電影想講什末呢？ 不明白，與諸位探討。
-----此電影在頌揚純真愛情？
愛情無疑是平凡偉大的。但電影中找不到。 主角王佳芝講的很清楚“那是毒蛇”，且約會在妓院裏“是為了讓她明白，她是妓女”。 有人說是“因性而愛”，也不對。 因為學生同伴的性與嗬護並未沒產生愛。 且女主角是在與易先生多次床上盡性後依然在安排謀殺他。 再如愛生於挑了個“大鑽戒”之後，那更不是愛了，至少不那末純真。 人性之美，人性之愛在哪裏呢?
（別小看這個挑鑽戒，電影中“挑鑽戒”的鏡頭很多，凡正麵女性，無不挑小的。）
（電影在最後時，給了這個“ 大鑽戒”很長時間的近照大特寫。）
-----電影在頌揚進步與愛國？
進步與愛國在任何民族與國度裏都是對的。但這部以中國抗日時期為背景的電影中卻找不到。
1，電影中可見的是日本侵略者橫行霸道，甚至在中國婦女鞠躬盡身的妓院裏，女主角在剛剛受到侵略者欺辱後，在明白自己“是妓女後”， 依然深情吟唱， "郎呀，咱們是一條心。"
2, 電影中的抗日學生在幹什末呢？ 在借錢花錢， 在一刀，一刀殘忍地，且笨拙地殺人。
（多問一句，聽說有易先生對學生嚴刑拷打場麵給刪了，何必？還能比學生殺人更殘忍？）
（再多說一句，其實，性愛及其它場麵都不用刪。何必刪。中國國內也不用，不必刪。）
3，電影中日偽汪政府幹得不錯啊，社會秩序不亂，黑市上商品不少，連日語教育都普及了。易先生及他秘書工作效能挺高，隻是“為老百姓做好事做多了，百姓不領情”而已。 其代表易先生才是英雄。易工作繁忙，家庭和睦。 性愛威猛，表達得當。思想敏捷，動作瀟灑，逃跑武功更是一級棒。
論愛情，易先生講的好; “我對鑽石不感興趣，隻是喜歡給你戴上。” 豈不情聖。
論人品，當易發現後，果斷處置，忍痛割愛，大義滅二奶，舍鑽為清廉。國之棟梁也。
4， 電影中的抗日進步方呢，學生們無貞上床，無情殺人，蔣政府無恥利用學生， 女主角變態縱欲成“愛”， 挑了“大”鑽戒就背叛， 幾位被捕出賣同誌後， 且能“口供一致”，連易先生都不用審了。 這種抗日進步，既無情，又無義，更無能， 豈不該死。
5，如果說在電影中有人喊一句 “'中國不能亡” ，那就是愛國電影。那未免太裝飾性了，如果不是笑話，就是夢話， 要不然就是鬼話。
夠了，也算了，寫多了煩。誰想表達什末，均有自由。 曆史可以被發掘，但決不會被篡改。
鼠年快樂
1。女人終歸是女人，情字當頭。
2。學生的人性中也有扭曲的一麵。
3。易先生雖是，但他也是人，想過正常人的生活，可是，不能。
4。那個組織，才是真正害死學生的主謀，而自己，卻溜了。
5。“愛國”是個背景，揭示的是人性。
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她連生命都可拋之，無怨無悔。為的是能讓易先生活，哪怕自己死？這樣的人是無情無義嗎？隻是她的“情”與“義”是否用得妥當、用得智慧？
一個為情連生命都可拋之的人，怎麽可能會是一個見鑽眼開的貪財小人？見鑽的那一刹那，她的注意力不是在那枚大鑽石戒指上，那大鑽戒如何的光耀、如何的的價值連城，不是她當時所在乎的；她的注意力是在於站在她身邊的那個男人，為她把那枚戒指買下來的那個男人---易先生。她在乎的是易先生究竟是怎麽想的，她在他
心目中的地位是什麽？“這個男人還是愛我的。”，她想。或者說，她以為。
於是，當那大鑽戒閃爍著耀眼光芒的那一刹那，她萌發了要放跑易先生的念頭，她下不了手去刺殺這個早已悄悄愛上的，如今，她突然明白，他也“愛”她的人。
她放跑易先生，意味著自己已走向生命的邊緣。那鑽戒，何所謂貪之？在一旁獨自閃光罷了。。。
早有台獨分子說過，這部電影的色情成分隻是個偽裝，電影的目的是向大陸進行政治
宣傳，向大陸灌輸“愛國主義有害”的觀念。簡單地說，從台獨的角度看，是
一部對大陸民眾進行政治洗腦的工具。
一個沒有頭腦沒有思想的女子，為了自己的一點點兒女私情，就置國家大義同伴生死於不顧，如何能擔得起抗日救亡的大任？！
如果說這部電影在頌揚愛情，進步，愛國，那真是玷汙了這些美麗的詞匯！
謝謝藤蟬對女主角心理的解析，很有道理，成熟，超脫，很有大家閨秀評點小丫環的勁頭。 ---但我講的是電影的動機。
女主角有可能愛上易，是在情理中。 但電影表現是：女主角在與易先生多次床上盡性後依然在安排謀殺他，隻是在見到鑽戒之後，改變了主意。
如女愛男，最終是殺男後自盡。那她忠於愛，忠於義。
但電影中的她，上了床，假定也真愛了，但依然準備殺。 隻是大一點的鑽戒，使她改了主意， 救了男， 可害了同誌。
別小看這個挑鑽戒，電影中“挑鑽戒”的鏡頭很多，無論妻妾情人，紅顏N奶，包括妓女在內，凡正麵女性，無不挑小的。
這一“挑”時， 電影給了很長時間，戲足夠。 末了，還來了個終盤大特寫。
這樣，王徹底成了無情，無義，貪財貪色之徒。該死。
抗日學生更完了，瞎殺人，那末殘暴，被捕後“口供一致”。 也該殺。
夠了，放在時代背景下，她代表的該殺。那還是-----中國不能亡-----嗎？？至少皇民李登輝要喊 “該亡”了。
----因性而愛在這裏是對的，因為一開始王可能是為了執行任務而接近易，但後來幾次激情後，她慢慢開始愛上易了，正是“男人不壞女人不愛”的寫照。最後安排謀殺是為了執行任務，說“因性而愛”，這裏導演是給人多種想像的，可以理解為愛易這個人，也可以理解為愛物--鑽戒。
“電影中可見的是日本侵略者橫行霸道，甚至在中國婦女鞠躬盡身的妓院裏，女主角在剛剛受到侵略者欺辱後，在明白自己“是妓女後”， 依然深情吟唱， "郎呀，咱們是一條心。"”
-----這首《天涯歌女》本身就是妓女生活的寫照，在這裏唱，導演是想告訴人們，易是把王當妓女看待的。
“論愛情，易先生講的好; “我對鑽石不感興趣，隻是喜歡給你戴上。” 豈不情聖。
論人品，當易發現後，果斷處置，忍痛割愛，大義滅二奶，舍鑽為清廉。國之棟梁也。”
-----易對鑽石不感興趣，隻喜歡給王帶上，說明男人對東西不感興趣，隻喜歡玩女人，給個值錢的東西，女人就會死心塌地供他玩弄。女人有時很傻，也說明王內心的輕浮。這裏不存在愛情，隻是交換。其實當易知道王背叛他後，處決時，他還是有點心痛的，心痛他還沒有玩夠就消失了。
世間的姐妹們心太好了。 就連易先生在回到王的空屋落寞而坐，都讓多情的姐妹們同情萬分，其實這正是電影的聰明。讓抗日主角成了無情無義，見鑽眼開的小人。讓成了有情有義，顧全大局的情聖。 事實是王救了易， 易先生殺了救他的王佳芝， 該得到同情的應該是死者， 不是落寞而坐的殺者。
關於電影斷背山，我沒看，故無評論。 但就同性戀，我當然不讚成。 道理非常淺顯，如人類都是同性戀，人類早就不存在了， 何來美呢？
就是在同性戀合法的國度裏，人們隻是容忍它，並非崇尚。如斷背山裏有“美” ，我認為是美的世界容忍了同性戀，而不是同性戀成就了世界的美。