匈奴人也有可愛的一麵

　　匈奴人也有可愛的一麵　　張騫這個間諜被匈奴人抓到以後，要是按漢人的德性，早就被砍掉腦袋了，但是匈奴人隻是罵了他一頓，責問他為什麽你們漢人這麽不守信義，還給他討了老婆，生了兒子，gcd優待俘虜也沒有這麽優待過。　　　　張騫第二次又被抓到時，匈奴人還是沒殺他，所以他還能夠活著把情報帶回去然後回頭來攻打匈奴，不然我們也不知道曆史上還有這麽一個人。　　　　蘇武據說是受了很大的虐待，不過也就是匈奴人把他趕到了一個遠一點的地方，還怕他餓死了，還給他提供牛羊放牧，這要是換了漢人，為了讓對方低頭，什麽拷打折磨的手段都用上了。　　　　李廣那個孫子李陵，跑到匈奴去以後，匈奴人很敬重他，單於還把女兒都嫁給他了，漢人未必有此胸懷。同時期的漢人卻經常幹殺害俘虜的事情。比如李廣就曾經殺掉了幾百個被誘降的羌人，以至於有人說他運氣不好升不了官就是因為遭了報應。 　　　　漢人除了殘忍，狡詐以外，最大的毛病大概就是不守信用了，少數民族的人往往都覺得漢人特虛偽，好吹牛，不守信用，出爾反爾，而遊牧民族很看重人的信用，所以難以產生對漢人的尊重。 　　蘇武（前140年—前60年），中國西漢大臣。字子卿，杜陵（今陝西西安東南）人。武帝時為郎。天漢元年（前100年），奉命以中郎將持節出使匈奴，被扣留。匈奴貴族多次威脅利誘，欲使其投降；後將他遷到北海（今貝加爾湖）邊牧羊，揚言要公羊生子方可釋放他回國。蘇武曆盡艱辛，留居匈奴十九年持節不屈。這期間，投降匈奴的李陵也多次勸說其投降，都遭到蘇武拒絕。昭帝時，匈奴與漢和親，至始元六年（前81年），方獲釋回漢，官至典屬國。死後，漢宣帝將其列為麒麟閣十一功臣之一，彰顯其節操。 在敦煌莫高窟第323窟北壁上的張騫出使西域圖,唐代初期（618年到714年）繪製張騫（前195年－前114年），西元前2世紀，西漢成固人（今陜西城固縣）。開拓漢朝通往西域的南北道路，並從西域諸國引進了汗血馬、葡萄、苜蓿、石榴、胡桃、胡麻等等。第一次出使前139年 (漢建元四年)，張騫率100多誌願人員，出使西域的大月氏國，打算與月氏人結盟來對付匈奴人。三十多年前，匈奴人曾殺月氏王並以其頭為飲器，迫使月氏部落放棄甘肅，穿過戈壁沙漠，遷往遙遠的康居。張騫等人從隴西 (今甘肅)往媯水 (今阿姆河一帶，前蘇聯烏茲別克共和國)流域出發，中途遭匈奴俘虜，當時匈奴的首領單於沒有照例殺掉他們，而是將他們秘密監禁起來，還讓張騫娶了匈奴夫人，甚至還生了幾個小孩。但張騫並沒有忘記自己的使節身份，始終保留著使節的象征——“漢節”，等待完成漢武帝交付他們使命。前129年，張騫和隨從堂邑父兩人逃出了匈奴的控製，取道車師國（今新疆吐魯番盆地），進入焉耆，接著沿塔裏木河西行，經龜茲國 (今新疆庫車東)、疏勒國 (今新疆喀什)等地，翻越蔥嶺，到達大宛 (Ferghana，今費爾幹納盆地)，這裏，離他們出發地有6000公裏之遙。在這裏，他們看到了汗血馬，大宛國王歡迎中國的使節，並派人做向導，幫助張騫等人到達了月氏人所在地——媯水流域 (烏滸水，Oxus)的康居 (今巴爾喀什湖和鹹海之間)，這裏土地肥沃，民眾生活安樂，月氏人無意聯合漢朝來對付宿敵匈奴。張騫在附近的大夏國看到了"邛竹杖"、"蜀布" (都是中國四川的特產)，當地人稱這些來自"身毒" (印度)。前128年 (漢元朔元年)，張騫啟程回國，此時他已經搜集了絲綢之路腹地的大量資料，包括大宛、大夏 (巴克特裏亞)、康居 (索格狄亞納)等。為避免再次被匈奴俘虜，張騫繞遠路從蔥嶺、沿昆侖山北麓而行，經莎車、於闐 (今新疆和田)、鄯善 (今新疆若羌)，但不幸又被匈奴擒獲。前126年，匈奴單於死去，張騫乘機帶著堂邑父以及匈奴妻子逃脫，終於回到了中國。100多人的使團，生還的隻有兩人，漢武帝封張騫為太中大夫，堂邑父為奉使君。張騫開拓的這一條路線，也就是今日的絲路中線，主要在天山南麓。征戰前123年 (漢元朔六年)，張騫隨西漢大將軍衛青攻打匈奴得勝，封為博望侯。前121年 (漢元狩二年)，張騫與李廣一同到右北平攻打匈奴，但因延誤軍期 (李廣被圍、張騫的軍隊隔天才到，因趕路勞累而沒有追擊匈奴)，原本要被處決，他用博望侯的爵位贖罪，最後被貶為庶人；李廣也因此役而功過相抵。第二次出使前119年，漢武帝命張騫為中郎將，再度出使西域，執行聯合烏孫以"斷匈奴右臂"的外交政策，隨行人員約300，牛羊以萬計，絲綢、漆器、玉器和銅器等貴重物品成千上萬。張騫平安抵達伊犁盆地的烏孫國，烏孫王昆莫歡迎張騫的來訪，並收下了豐厚的禮物，但當時烏孫國已經分裂，而且烏孫人對漢朝還不了解，所以張騫並沒有得到滿意的答複。此後，張騫派遣副使，對烏孫周邊地區大宛、康居、大月氏、安息、身毒、於闐、扜彌 (今新疆於田克裏雅河東)等進行外交活動。前115年 (漢元鼎2年)，張騫啟程回國，並帶著數十位來漢朝探路的烏孫國使者，以及數十匹烏孫良馬。張騫被封為"大行" ，位列九卿。隔年 (前114年)，張騫去世。漢武帝為了紀念他，將日後奉派往西域的使節都改稱為博望侯。 張騫出使西域行程曆史上王國之間的交往，大部分都不是出於什麽友誼，而是勢力的重組。張騫兩次出使的外交成果，與他所帶的禮品和原本的期待相比，相差甚遠，但在一定程度上滿足了漢武帝對“天馬”的渴望。在偏於封閉自保的傳統社會，張騫的出使，在民族交流史上開辟了新紀元，被譽為"鑿空"的行動。西域諸國從此呈現在中原人的視野中，東西方的商人們紛紛沿著張騫探出的道路往來貿易，成就了著名的“絲綢之路”。張騫在危難中不失氣節，更是讓後人稱道。參考《史記·大宛列傳》 《漢書·張騫列傳》 《海市蜃樓中的帝國 絲綢之路上的人，神與神話》 喀什維吾爾出版社 2005年1月 ISBN 7-5373-1329-6 Tom.com張騫出使西域