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ZT 毛澤東當年的情況是辭不了職的 by [數學]

(2008-03-13 10:06:09) 下一個
ZT 毛澤東當年的情況是辭不了職的 by[數學]

[數學]

經常有人這麽比較毛澤東和華盛頓,就是說華盛頓早早就辭去了一切公職,因此給美國樹立了一個好榜樣,美國的曆屆總統於是就都不是終身製了,要是毛澤東早早就辭去了領導職務,象華盛頓那樣,那也就不會犯什麽晚年錯誤了,多可惜啊。

本貼子要說明,這個說法相當似是而非,而且,毛澤東當年的情況,是辭不了職的。

首先,華盛頓的情況是,當時美國獨立戰爭已經勝利,英國已經承認美國的合法地位,在這種情況也華盛頓已經無甚事可做,年紀也大了,當然是休息最好。

而毛澤東的情況則是,共和國一直就沒有結束戰爭狀態,與蔣介石的內戰沒有結束,而且蔣介石政權還是一個聯合國承認的政權,毛澤東的政權還是一個被聯合國視為非法的政權。共和國還麵臨著四周帝國主義反動派的威脅,和印度打了一仗,和蘇聯交火,和美國隨時有可能進入戰爭。一國在戰爭狀態下,最高領導通常是不換的,美國也是這樣。

比如說,美國的憲法是規定了總統不得連任兩屆以上的,但是羅斯福總統就破了這個例,而且一直擔任總統職務到死,算是終身製了。原因在於,美國人民隻有等到二戰勝利結束以後,才能夠考慮換總統的問題。當然,後來羅斯福總統在職的時候就死了,當然就由杜魯門副總統接替職位。

此外,毛澤東就算是想辭職,有一個職位他是根本辭不了的,那就是,毛澤東是中國和世界被壓迫人民和被壓迫民族的精神領袖。這個職務隻能是終身的,是沒有辦法辭去的。

我在討論問題的時候更喜歡用西方的術語,是因為我覺得西方的術語更理工科化一些。精神領袖這個詞,就是從西方學來的。我第一次聽到這個詞,是美國人把伊朗革命的頭兒霍梅尼稱為伊朗人民的精神領袖。那麽,霍梅尼有沒有辭職的問題?沒有。事實上霍梅尼也不擔任公職,但是他說的話,是管用的,是領袖發出的指示。伊朗革命後總統換過多屆,但是霍梅尼是不擔任總統的。

因此,說毛澤東是中國和世界被壓迫人民和被壓迫民族的精神領袖,這樣的定義是比較準確的。既然如此,毛澤東根本無法辭去這個職務,因為這是一個虛銜,一種稱號。領袖就是領袖,不管他擔任或者不擔任職務,都是領袖,這是沒有辦法的事情。

來說鄧小平,鄧小平是中國改革開放的總設計師,這個稱號他是當之無愧的。但是,鄧小平也無法辭去總設計師這個稱號。鄧小平在辭去一切職務後,發表了南巡講話,照樣起作用,總設計師說的話當然要重視。但是,任何稱號都不能夠隨便互換。比如我們就不能夠說,鄧小平是中國和世界被壓迫人民和被壓迫民族的精神領袖,因為這個稱號不適合他,隻適合毛澤東。我以為今後中國的任何領導人,都不大可能擔當中國和世界被壓迫人民和被壓迫民族的精神領袖這樣的稱號,中國領導人領導不了世界革命,也沒有這樣的意圖,現在中國要拚命消除中國威脅論還來不及,怎麽會去領導世界革命?今後的領導人也更無可能發表一個聲明“全世界人民團結起來,打敗美帝國主義及其一切走狗”了,這樣的事情隻能是毛澤東做。中國的領導人今後隻管好自己國家的事情,當好人民的公仆,那就很不錯了。

再說毛澤東晚年的職務,有兩個,一個是中央軍委主席,一個是中國共產黨主席。

先說第一個,中央軍委主席,相當於美國的三軍總司令。但是我在強國論壇看到的一個英文資料,就說華盛頓任美國三軍總司令這個職位,是一直到死的。既然如此,在這個職位上,毛澤東和華盛頓沒有什麽差別。

第二個,中國共產黨主席,這個職務基本上是一個榮譽稱號了。也就是說,實際上中國共產黨,也就毛澤東配得上叫主席,相當於精神領袖的樣子。在三中全會召開之後,中國共產黨就再也沒有共產黨主席這樣的稱號了,這個稱號永遠留給了毛澤東。

因此,這個職位也沒有什麽辭不辭的,是黨的主席,並不是總統,總理這樣的實權。毛澤東在晚年的時候並不從事行政工作。有一些文件叫他看一看,看完以後他就在上麵畫一個圈,並不是表示同意或者不同意,而是表示“我看過了”,因此等於是辭了職了。隻不過精神領袖這個職他辭不了,這我在前麵已經講過了。

還要說的是,即使毛澤東堅決辭掉黨內外一切職務,照樣是可以犯晚年錯誤的,或者說,照樣可以發動文化大革命的。有人會問,辭掉一切職務了還怎麽發動文化大革命?當然是可以的。毛澤東當年發動革命的時候可有任何職務?不照樣革命打到國民黨政權了嗎?

毛澤東在當時就反複提出自己要重上井崗山,而且,我認為他說的不是玩笑話。有的人會認為,如果毛澤東再上一次井崗山,未見得還能夠領導革命重奪政權,這種認為是錯誤的。

如果毛澤東在1966年,是沒有任何黨內外職務的,但是宣布要重新革命,重上井崗山,而且真的就去了井崗山,在山上呆下來了,結果會怎樣呢?非常客觀地說,人民解放軍的各大軍區和野戰部隊,都立即宣布起義加入毛澤東的隊伍,中國共產黨的許多領導人,許多將領,也都會宣布革命加入井崗山的隊伍,那革命用不了一個月就立即成功了,也就是說,毛澤東還是犯了晚年錯誤。因此,毛澤東既然已經決定要發動文化大革命,無論他有沒有職務,這個晚年錯誤他是犯定了。除非把他給暗殺了,而林彪的確在考慮把毛澤東暗殺的,但是失敗了。

也就是說,合理的推論,毛澤東就算是當年黨內外職務都沒有了,他在完全在野的狀態下,照樣能夠發動文化大革命,群眾照樣會擁護他,或者說,毛澤東照樣犯晚年錯誤。

順便講一下另一個問題,那就是前幾天我看到的有文章說毛澤東晚年為什麽失敗的問題。其實,毛澤東的失敗是必然的,如果不失敗,那才是不合邏輯的。什麽邏輯?毛澤東自己說的邏輯,那就是“鬥爭,失敗,再鬥爭,再失敗,直至勝利”。你們看毛澤東一點也不理想主義,他非常現實,他就認為人民的邏輯就是鬥爭失敗再鬥爭再失敗的,或者說,人民的鬥爭有失敗的必然性。

那麽,直至勝利是什麽時候?毛澤東說過,社會主義是一個相當長的曆史階段,相當長。有多長呢?在1976年毛澤東死的那一年在人民日報上發表的語錄是“凡是有人群的地方就有左中右,一萬年以後,也還是這樣”。有的人說那中國革命奪取政權不是勝利了嗎?但這個勝利在毛澤東看來,是差得遠的,“奪取全國勝利,隻是萬裏長征走完了第一步。”

那麽,計算一下,萬裏長征,就算一萬裏吧,總共有多少步呢?假設每半米一步吧,那就是總共有一千萬步。中國共產黨奪取政權花了二十八年時間,才走完一步,要走完一千萬步,那需要二億八千萬年,那就是毛澤東認為那個“直至勝利”的那個勝利,也就是共產主義要實現的那一天。

其實,二億八千萬年,說長不長,說短不短。人類文明史也不過幾千年。但是地球在太陽係中的壽命,按現在科學的推論,應當還有二十億年,那麽,二億八千萬年實現了共產主義,人類社會還有十幾億年的好日子過。

那麽,有人可能不高興,會說人民鬥爭總是失敗,那多沒勁啊。但是帝國主義和反動派也並不是要勝利的,毛澤東認為帝國主義和反動派的邏輯是“搗亂,失敗,再搗亂,再失敗”。也就是說,帝國主義和反動派,也不會有成功的感覺,也達到不了目的。把蘇聯搞垮了很得意是吧?但是搞垮了的蘇聯,那幾個獨聯體國家,美國照樣不高興,認為還要再來什麽橙色革命,美國照樣認為俄羅斯不民主。

美國侵伊戰爭,伊拉克人民的反抗失敗了,但是美國也沒有達到預想的目標。因此大家都失敗。

右派對中國的和演有沒有可能成功?也是有可能成功的。但是有一點能夠肯定的,就是即使右派和演成功,那成功以後的中國,一定不是象右派想象中理想的樣子,一定會更把右派氣得夠嗆的,甚至同時也是右派的更大的災難。也就是說,右派也是在搬起石頭砸自己的腳。
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