炮彈要在天上飛多少次，才能被永遠禁止

                          

 

 

 作者：王五四——王永智  2021年12月17日 

我深深地感覺到，這個社會太慣著這些傻逼了。以前的社會風氣再不堪，這些傻逼也不敢輕易冒頭，因為有羞恥心。現在倒好了，羞恥心全無，反而還頂著光鮮亮麗的愛國帽子出來丟人現眼，以前還有句話來形容這些人，“別以為你愛國了，祖國就看不出你是個傻逼”，現在這話也失效了，這些人肆無忌憚，橫行霸道。這是什麽道理，這是不講道理，明明是他們丟人現眼的言行，損害了同胞的形象和祖國的利益，不僅無人敢管，反而大家都躲著走，躲惡臭可以理解，但長此以往，國將不國。難怪司馬南說自己住在南鑼鼓巷八號，有人現場查看完之後說是公共廁所，這有什麽問題嗎？有些物種就喜歡在廁所裏咕詠，特別是以公共麵目示人的，就喜歡在公共廁所翻滾。

《環球時報》的中肯胡退休了，據說他退休後還將以環球時報特約評論員身份繼續發言，有人是退而不休，老胡這叫退而喋喋不休，是挺煩人的，關鍵是十幾年過去了，一點長進都沒有，他當總編的環球時報，所有言論一句話就可以形容，那就是“全世界都想害我們，因為全世界都不如我們。”這是什麽思想，這是小農思想，這與改革開放背道而行，這與共同富裕公然作對，以胡錫進為首的文人用看似愛國的筆觸損害祖國的利益，用看似為國爭光的腔調隨時給祖國臉上抹黑，從未真正樹立理想信念，從未對人民忠誠老實。

“廟小妖風大，池淺王八多”，當前的輿論氛圍可以說是烏煙瘴氣，好人不敢作聲，惡人指鹿為馬，凡事不講道理，凡事不講法律，一句“你不愛國”就能引來千夫所指，自己百口莫辯。你們哪來那麽多“不愛國”的帽子，義烏小商品批發市場批發來的嗎？中國人是內斂的，他們的愛深藏心底，反而是那些動不動張嘴就是愛國的人，像極了社會上的渣男，愛國成了這些無賴手裏的投槍，可他們在精神上愛國無腦，在情感上愛國無心，在行動時愛國無膽，在前行時愛國無力，隻有在安全的時候，在他們的小算盤上，愛國無價，一不需要付出代價，二能撈著不可估價的利益。還是《霸王別姬》裏段小樓的那句話，“一個個都他媽忠臣良將的摸樣，這日本兵就在城外頭，打去呀，敢情欺負的還是中國人！”

我現在寫文章基本已經放棄跟人講人話了，常識更是不敢奢求的談話內容，想騙人的請繼續，願意受騙的請自便，我隻是想抬升一點做人的底線，讓眼前的生活不至於過於荒誕和可笑，以後後輩研究起我們生活的時代時不至於說“那樣的環境下你們是怎麽苟活下來的”“那樣的時代，你們居然還賺到了錢”“那樣的日子，一定是不要臉才會過得那麽心安理得吧？”“那種垃圾人，你們怎麽容忍他胡說八道的”“那樣的情況，你們做出過什麽努力嗎？”以前我總覺得“逼良為娼”是很壞的結果，其實那也是一條路，一種選擇，現在我發現很多時候我們把“娼”都逼的無路可走了。魯迅說，世界上本沒有路，走的人多了，變成了路，可他媽現在走的人太多了，一條路上擠滿了傻逼，一條路上擠滿了壞逼，二逼相乘，逼得人走投無路，世上本有路，走的二逼多了，也就沒了路。

1962年，毛澤東說過，“不要給人亂戴帽子。我們有些同誌慣於拿帽子壓人，一張口就是帽子滿天飛，嚇得人不敢講話。”他還說“讓人講話，天不會塌下來，自己也不會垮台。不讓人講話呢？那就難免有一天要垮台。”1996年，陸定一留下了兩句遺言，“要讓孩子上學，要讓人民說話”，可見總有人試圖不讓人民說話，現在孩子是可以上學了，教師卻不敢講話了。

上海震旦職業學院女教師宋庚一，對南京大屠殺的人數表達了一下不同的意見，不僅僅被開除，還被央媒點名批評，被一些自媒體踏上了一萬隻腳，還有眾多狂歡咒罵的網民，當然，他們都是不值得一提隻會蠶食國家利益和敗壞祖國形象的烏合之眾，在我眼裏，他們除了嘴裏愛國，所言所行，於國於民，肯定不如他們咒罵的“日本走狗”宋庚一。有什麽問題是不能拿來討論的嗎？有什麽話是不能說錯的嗎？說錯了就要經受這般驚濤駭浪，一個普通人經受不起這些，你們如此熱愛曆史上死去的同胞，連個數字都不能說錯，卻又如此冷酷殘忍的對待眼前活著的同胞，你們算什麽東西。你們是不是要帶著紅袖章，去街頭攔住每一個人問，南京大屠殺死了多少人，那些回答不出的人，是不是要被你們拿著皮帶扣抽得頭破血流才行。

宋庚一老師說三十萬的數字缺乏確證，她也說了，有人說是幾千，幾萬，也有人說是比三十萬還多的五十萬，這樣的探討有什麽問題，記住南京大屠殺的曆史，並不是因為死亡了三十萬人，難道死了三千死了三百，你們他媽就記不住了？的確，有很多這樣的情況，都被你們遺忘了，於是這種災難一次又一次的發生，對於你們而言，死亡人數不夠多，不夠悲慘，不值得記住，你們不僅記不住，反而一言一行像極了那些凶手。宋老師說“不應當永遠去恨，而是反思戰爭如何而來”，這話怎麽了？不去恨就是忘記曆史了嗎？你又是如何去恨的？中日友好醫院，中日友好飯店，中日友好城市，各種日本品牌，你要如何恨他們？反戰難道不是人類共同的目標嗎？居然有人拿著這一點來痛批宋庚一老師。在第二次世界大戰結束之後，國際社會和許多國家，不斷舉行各種紀念活動，為的就是祭奠戰爭死難者，反思戰爭曆史，怎麽到了我們這，就變成了人人喊打。在我看來，這些挑動群眾情緒煽動民族主義的人的訴求很簡單，流量，接下來就是流量變現，以前他們還披著民族大義的外衣，現在批這件衣服的人多了，他們光著腚也上了，畢竟錯過這波韭菜，就損失了實打實的利潤，他們為了獲取那點利益，不惜損害的是整個社會的利益，戰爭是一將功成萬骨枯，而到了他們眼裏卻是萬骨枯了好帶貨。

鮑勃·迪倫有首著名的反戰歌曲《blowin' in the wind》，是美國民謠史上最重要的作品之一，這首歌的歌詞於2016年獲得諾貝爾文學獎。這首歌寫於1962年，當時美國在越戰的形勢並不樂觀，政府不顧本國人民的意願將更多士兵送入越南，目睹自己同胞滿懷愛國熱情卻為了不必要的戰爭斷送了性命，鮑勃·迪倫用他的歌聲表達了他對和平的思考，希望世人能以和平而理性的態度來解決爭端，當時的美國政府沒有禁止他歌唱，美國也沒有人站出來指責他忘記了“萊克星頓的槍聲”，也沒有人問他會不會背誦林肯的葛底斯堡演講全文，不會背就滾出美國。

 

How many ears must one man have

一個人有多少耳朵

Before he can hear people cry

才能聽見身後人的哭泣

How many deaths will it take

要犧牲多少條生命

Till he knows that too many people have died

才能知道太多的人已經死去

How many times must the cannon balls fly

炮彈要多少次掠過天空

Before they‘re forever banned

才能被永遠禁止

 

有些人永遠聽不懂這首歌表達的意思，即便翻譯成了中文。但有一點是確認的，他們知道這是一首美國歌曲，他們會大聲訓斥你，“你怎麽能拿一首美國歌曲來詆毀我們的愛國熱情，你究竟有什麽不可告人的陰謀。”我隻能回答，我去你媽的！

 

 

 

司馬開始亂想，世界將會怎樣

 

 作者：王五四  2021-11-23 

 我向來是看不起美國人民和美國媒體的，總是大驚小怪，總是“友邦驚詫”，11月20日晚，美國加利福尼亞一家百貨公司被大約80名戴著滑雪麵罩的人搶劫，美國人民就大呼“瘋狂”，美國媒體就說像“電影中的場景”。我們這現實中的場景比你們的電影還瘋狂，導演就是司馬南，演員就是“愛國群眾”，而且演員還是德藝雙薪的，拿兩倍工資，因為他們既要扮演群眾，還要扮演愛國。

“人類失去聯想，世界將會怎樣”，這我不知道，但司馬南一聯想，中國人民將要失去聯想，這事路人皆知，從此曆史上就多了一個跟“司馬昭之心 路人皆知”相並列的成語，“司馬南之腦 路人皆曉”。聯想這樣的企業，肯定不會引起我的敬意，不需要不必要，我花血汗錢買了你們組裝的產品，有時候還得忍受產品質量差帶來的苦惱，這麽好的人民，你們得向我們表達敬意，不能既扯民族企業的大旗，又扯民族發展的後腿。

聯想的很多行為我不敢聯想，但司馬南的聯想基本都是亂想，他的腦子沒問題，心卻出了問題。跟以往評論公共事件不同，這次他拿出很多數據，這些數據還都是聯想自己公開的，如果他說的罪名都成立，是不是可以算是聯想自首了，少判幾年。而且弄的其他媒體、學者、群眾都跟傻子一樣，犯罪分子就在眼前，犯罪證據也昭告天下，但你們愣是沒看出來，更是打了相關部門的臉，你們都忙什麽去了，這麽大一個賣國賊在這你們不聞不問。

我研究了一下司馬南列舉的所謂數據，以及得出的結論，用的都是他當年打假的氣功大師們最擅長用的障眼法偷雞摸狗混淆視聽法，估計是他當年打假時不小心染上了大師們的惡習。

比如他說聯想第一任董事長、原中科院計算所所長曾茂朝的妻子胡錫蘭間接持有聯想控股的股權，他認為這中間有腐敗有貓膩，實際上胡錫蘭是聯想的創始元老之一，1985年進入聯想之前就是中科院計算機所的副研究員，她持有一些股份，這再正常不過了，你這聯想能力，還不如聯想一下她跟胡錫進的關係。

司馬南還控訴聯想27 個高管中有 14 個外國人，作為一家大型跨國企業，招聘幾個外國人給企業打工有什麽問題，大清亡了多少年了，全球一體化多少年了，加入WTO多少年了，怎麽還動不動的就扣“洋買辦”的帽子，這不是利用、煽動民族情緒是什麽。

至於你說聯想負債率過高，在 90% 左右，我不懂這塊，但查了一下，同行業的戴爾近三年都是90%以上，惠普近四年都超過了100%，蘋果這樣的企業2021年的負債率也已達到82.03%，所以你不看同行業平均水準，而單拎出聯想的數據，是欺負群眾不懂經濟，還是對自己在中專裏學的經濟學專業太自信了？

在有人說司馬南不懂財務專業知識，甚至連常識水準都不夠時，司馬大師抬出了自己過往的經曆，說他在杭州商學院會計係當過班主任，後來我查了下，司馬大師在杭州商學院當的是中文老師，回味一下不難發現，司馬大師總是說那些利於自己觀點的片麵真話，他很巧妙的說出自己是商學院會計係班主任，卻不說自己是中文老師，就是為了誤導大家相信他的財務專業知識。

司馬大師畢業於哈爾濱商業大學，他當時上學時，這個學校叫黑龍江商學院，前身是黑龍江省哈爾濱百貨及文化用品商品專門技術學校，50年代研製出我國第一台餃子機。我們提倡不以學曆論英雄，但得尊重專業知識，如果司馬大師的經濟學觀點是韭菜雞蛋餡的餃子比芹菜肉的好賣好賺錢，我會非常尊重。

至於司馬大師控訴的國有資產流失這事，我覺得更好理解，在當年的時代背景下，為了鼓勵大家的積極性創造力，以低於市場價的價格進行轉製，這也正常，現在回頭清算，估計很多當年從鎮辦企業校辦企業街道辦企業做起來的大老板們都要坐不住了。要論國有資產流失，我覺得司馬大師故意曲解誤導群眾的割韭菜的行為，才是導致國有資產流失，韭菜即國資。

中國的企業在特殊時代的發展，肯定會留下這樣那樣的問題，拋開時代背景去談一些問題，無異於在一個逼良為娼的環境裏，指責女人不守婦道，你證據充足，你邏輯嚴密，但是你很混賬，更何況你還是打著改造妓女解放妓女的旗號，威脅她們就範，妄圖剝奪她們的私產，這就更混蛋了，年輕時是妓院裏的常客，年老了疲軟了開始揮舞道德大棒，你是個老混蛋。

允許我稍微聯想一下，我覺得司馬南手撕聯想這件事，很有可能是配合他的同門師弟紮克伯格的元宇宙計劃，什麽叫元宇宙，核心就是聯想，人類一旦失去聯想，世界將會變得怎樣，現在回頭看聯想集團的這句廣告語，不難發現，聯想公司一直在默默暗示中國人民，元宇宙不是美國獨有的，中國也一定要有，就像原子彈一樣，憑什麽美國有而不讓中國有，這是他們獨霸全球的陰謀，所以我們一定要保護好聯想，才能擁有中國人自己的元宇宙。

這不是司馬南第一次妄圖阻礙中國人民向元宇宙進軍了，我懷疑他當年打假氣功大師，就是為了阻礙元宇宙在中國的發展，我們先來看看什麽叫氣功，氣功起源於中國傳統的哲學“氣一元論”，老子的宇宙生成論“道生一，一生二，二生三，三生萬物”，其實就是元宇宙的起源。

“氣”的概念最初是用來解釋宇宙的起源，後來被用到醫學以及解釋人體的一些現象，尤其是經絡學，穴位的概念，都是要使用到氣的概念，我們可以大膽論斷，我們常提的“元氣”，就是“元宇宙”。

在意識形態上，東方一直落後於西方，現在是很好的翻身機會，西方人相信創世紀說，這個世界的開始是上帝用了七天創建，而我們中國人卻認為這個世界是由氣構成，宇宙的開始就是氣化動態的世界。由此可見，元宇宙的理論源於中國，生長於中國文化，壯大於中國人民的聯想，中國將再一次為世界指明方向，而司馬南，妄圖螳臂當車。

聯想是獨立，是思考，人類失去聯想，世界將會怎樣。