有福的人

詩篇三十二篇

by Campion Loong

「得赦免其過、遮蓋其罪的，這人是有福的！凡心裏沒有詭詐、耶和華不算為有罪
的，這人是有福的！」

我們看待罪的時候, 容易有兩個極端。其一是把它小看了, 以為隻有如何某時的那
樣才是罪, 忽略了罪在生命中的無孔不入。或者, 就是有意無意地, 誇大了罪在信
徒生命中的主權 ━ 我們以為既然無能為力, 不能完全地「活出新人」, 就被動無
奈, 用罪疚來自我審判, 勾消了上帝藉基督的死和複活在今生今世成就的救贖。

詩篇三十二篇是大衛的訓誨詩。它展現了大衛作為「合神心意的人¹」被罪煎熬的苦
況和使他得救的曙光。第一、二節中, 「罪」、「過」總共出現了四次, 原文用了四個不同
的希伯來字, 按次如下:

赦免其『過』: 原文「pesha‛」的意思, 是不該做而又去做、不該見的人又見、不
該想而去想、不該聽而聽、不該說而說à 這些都是罪, 也是多數人心目中「罪」的所謂。

遮蓋其『罪』: 原文「chăṭâ'âh」是應該做的沒有做、該說的沒說、該想的不
去想、應該為妻兒舍己(弗5:25)、愛人如己(雅2:8; 可12:31)、使人和睦(亞8:16;
太5:9)、孝敬父母(出20:12; 弗6:2) à而不去行, 如雅各書說: 「人若知道行善，
卻不去行，這就是他的罪了。²」

心裏沒有 『詭詐』: 原文的「‛âvôn」即是行差踏錯, 不自覺地做錯事或拒絕行
善, 例如趕時間過馬路衝紅燈、不由自主地說長道短、無意中說話傷害到人等等
算為有『罪』 : 原文「remîyâh」意指心思意念不正、動機不純, 例如惱怒、貪心、腦海中出
現不該有的影像、心中論斷人、驕傲等等。

大衛說, 一生人下來沒有以上任何一樣的, 便有福了(「'esher」:極大的福樂)。問
題是, 從亞當以來, 隻有主耶穌基督做到 - 他是完全的神, 降世成為完全的人, 有
我們一切的軟弱, 郤從沒有犯罪。那麽其他人如何? 我們怎麽辦? 從第一、二節我
們認識到神眼中的罪, 和罪的無孔不入 ━ 沒有一個人能夠幸免, 「就如經上所記：
沒有義人，連一個也沒有。」3, 「我也知道在我裏頭，就是我肉體之中，沒有良善。
因為，立誌為善由得我，隻是行出來由不得我。」³。

既然如此, 為何要隱藏我們的罪? 為何要懼怕承認我們的過犯? 要認清楚真正的敵
人, 不是我們要向其認罪的弟兄姊妹、朋友家人, 而是使我們犯罪的私欲和撒旦。
我們都有 pasha, 有chataah, 都有remiyah, 都有avon。所以, 大衛和我們都認識
到: 我們不需要隱藏自己的過犯, 不需要以為信主以後犯罪便一沉百踩, 連主帶身
邊的人都一並躲避 ━ 因為大家都坐在同一條船上, 都是有時軟弱的聖徒。

不要隱藏過犯, 總要找機會鼓起勇氣承認而後悔, 因為大衛自己也身受其害。當他
不認罪時, 他的骨頭枯乾、終日唉哼 - 原文的意思是骨頭都被消耗淨盡, 尤如被廢
; 唉哼是野獸臨死時的呻吟哀號, 開始時像氣急敗壞的吼叫, 很快便成為短促的氣
喘, 最後便聲沉死寂。希伯來人視血為生命之源, 大衛甚至連精液(骨頭中做血的原
料)都耗盡。一個曾經以一顆石頭打死巨人歌利亞、徒手拳擊大熊獅子致死、使四圍
各國聞風膽喪的勇士, 現在連站立的氣力也沒有了。這難道不是信徒被罪疚纏繞的
光景嗎? 心底裏以為自己一文不值, 隻是僅僅能得救進入神國的天堂渣滓。

說到這裏, 神讓大衛看到一條出路, 就是勇敢麵對神、麵對自己的過犯。這不是消
極的自我咀咒 (罪疚感從來不能代贖我們的罪於萬一), 而是向人向神承認自己是軟
弱的, 在罪之下是無能的, 在神以外, 隻有絕望的跌倒。經驗是, 當我們向人向神
認罪時, 罪便不能再轄製我們了。有一個姊妹, 小時候打破了家中的通花碗, 怕得
緊要, 便將碎片收拾起來, 當沒事發生。 媽媽回家, 也沒有責備她, 好像還未發覺。
但她郤不敢像以前的擁抱媽媽了, 也不敢麵對麵的說話, 好像有一幅無形的牆擋在
中間。這時, 媽媽便不再是媽媽, 而是罪犯隨時要躲避的法官、警察, 就像我們躲
避神一樣。直至有一日, 她再忍不住, 把碎片拖出來再告訴媽媽 ━ 原來媽早已知
道了, 隻是等待她自己說出來, 而媽媽當時關心的不是破碗, 郤是小女孩傷了沒有。
小女孩的「認罪」使她感到無比的釋放, 可以再敞開心懷, 甚至周圍向人說, 有一
次她打破了碗, 媽媽也沒有責難, 她以後也不要躲避隱藏了。

雅各書說, 「各人被試探, 乃是被自己的私欲牽引誘惑的」4。「牽引誘惑」的原文
是 δελεαζομενος ("deleazomenos"), 指魚被誘餌勾捕的過程。釣過大魚的人都知
道, 要用每一種魚最喜愛的魚餌, 誘它上勾, 然後要順著魚的去勢, 不能硬來, 待它
的體力耗盡, 便手到擒來。基督徒便是大魚, 隻要我們上釣, 神便失去他的見證人
, 撒旦清楚我們每一個最軟弱的環節, 將我們引來勾上, 罪便把人消耗殆盡。當我
們承認自己的過犯和無能, 等於讓神剪斷撒旦的魚絲; 或許勾著的傷口還覺疼痛,
但罪和撒旦已不能轄製我們了。

神要人認罪, 不是他特別希罕, 因為我們不認罪, 他還是創造宇宙永受讚美的全能
者。他要我們彼此認罪, 因為這是唯一解放的出路, 因為他很愛我們。

1, 使徒行傳 13:22 & 撒母耳記上 13:14
2, 雅各書 4:17
3, 羅馬書 3:10 & 7:18
4, 雅各書 1:14