給溫家寶送別

 


溫家寶20日晚上抵達泰國首都曼穀，並發表講話。他說：

“為了追求真理，即使我死九次也不後悔，為了自己的清白，即使死也要死得誠實和正直。”
還說“我為國家獻身已經四十多年。我希望人們把我忘記──包括華人、華僑──把我忘記。但是我永遠不會忘記祖國和人民，不會忘記幾千萬華僑華人。”

這裏敦請溫家寶嘴下留情(：)

大家有目共睹，中國很多語言都在轉意，例如：
為人民服務，現在的意義就是指說謊唱高調；
愛國，就是讓你去送死；
共產主義理想，就是指胡說八道；
公仆，就是指當官的厚顏無恥；
雷鋒，就是指傻瓜；
等等。

可是這些詞原來的意思不是這樣的，幾十年前這些語言都曾經讓一代中國人激動過，獻身過。抗日戰爭時風在吼馬在叫的歌聲就是在愛國的旗幟下響徹中國的，五十年代的中國人曾真的將為人民服務看得比錢重要，帶著紅領巾的中國兒童曾經真的以為是祖國的花朵，共產主義的理想就要在他們手中實現。 曾幾何時，這些詞已經成了使中國人感到酸楚的笑料，它們臭的連中宣部都不屑再用了。對於中國人，這百年來的曆史，不是謊言重複了百次就成真理，而是好話和真理被共產黨用了百次變成了譏諷和垃圾。所以在共產黨管治下，中國的詞典中的好詞愈來愈少，每一代共產黨領導人一上台都要絞盡腦汁想些新詞來行政賣單。

例如
鄧小平：讓一部分人先富起來；
江澤民：三個代表；
胡錦濤：科學發展觀；
現在習近平又要說什麽呢？ 可能還在想哩，是什麽東西過幾天大家就看到了。但是他說什麽，是不是什麽就要倒黴呢？中國人已經信心嚴重不足了。共產黨如果真的統治百年，中國的詞典可能就不成為詞典，而變成山海經了。

現在溫家寶要離去了，溫家寶在位的時候給人影響最深的是他的眼淚。所以眼淚在中國已經有了另外的含義，詞典中要花很多篇幅來解釋，這給中國人的生活帶來極大不便。像愛國，為人民服務這些詞老百姓討厭可以不用，但是眼淚卻是不可以不流的。弄得每一個中國人傷心流淚的時候都要說明一下，我流的眼淚不是溫家寶的那種眼淚，以區別意圖，大家說有多不方便？

說到這裏，大家也猜到我為什麽要請溫家寶嘴下留情了。

敦請溫家寶嘴下留情的完整意思是，溫家寶在任的時間，他的語言和行為汙染和改變了很多中國詞的含義，這是他的工作的需要， 可以說不得不為之。現在要離去了，就不必了，應該少說幾句。說得愈少，中國詞典就會少一些詞遭殃。他現在畢竟貪汙嫌疑背身，再去說什麽誠實和正直，將這兩個詞也搞得人不人，鬼不鬼，將來中國人還用不用？

另外他要中國人忘記他，恐怕也不太容易。因為他的貪汙的事還要等曆史做出結論。

有些民運分子為了自己快進狗籠子私自許願，說什麽隻要共產黨能夠讓權，以前的貪汙一律不追究。這話大錯特錯，為了自己當權，拿中國老百姓的利益來交易，實在有些無恥了。對老百姓來說，阿毛當權，阿狗當權，還不都是一回事。另一方麵，這些民運分子也太天真了，共產黨是小孩子任你哄？他們一個個日進萬金，夜抱鴛鴦，聽了你的不追究，就將這個狗籠子讓給你。再說中國的事情，重要的不是換哪個人，現代人哪個不是共產黨的模子中刻出來的？差別絕對不到天使和魔鬼的程度，所謂無官不貪，與無民不盜之中的血緣關係總有一天會有中國學者將它考證清楚。

現在的中國情況套用網友慕容的話說是：

民求官改，官死不改，奈何？

官逼民反，民就不反，賴活！

但是曆史總不會讓這種不冰不燙的溫湯水情況繼續下去的，等到中國曆史找到出口的時候，溫老先生如果還活著，是一定會記起他的。中國人總有一天明白，猶太人為什麽二戰後堅持不懈地尋找當年的戰犯，對他們公開審判，事實是要想回到公正，這是起碼的第一步，然後才是不讓這些事再不發生的問題。過去的不能討回公道，將來的不公道就有僥幸生存的理由，無從談起。 到那個時候，雖然溫老先生說死九次都不後悔，實際情況可能讓他死一次都是不需要的。但是讓他將非法所得的財產吐出來看來是不可避免的，當然我知道對於大部分共產黨分子來說，這個吐恐怕比死九次更難受，正因為這樣這個吐對中國才是非常必要。

溫老先生如果能夠有幸在中國變革前離世，他就可以逃避這個審判。盡管這樣，曆史也不會忘記他，他將被以貪官的名義登記在中國曆史的貪汙榜上。