正文
目睹廿一世紀之怪現狀 －－－“叫床” 正在被陳詞濫調空洞乏味的“新聞”弄得打瞌睡的時候，無意看到了二十五歲的 “吸爾鈍”(Paris Hilton)小姐因叫床聲音太大時間太長而被人指控的花邊新聞。 幾次在網路和電視上看到“吸爾鈍”小姐的倩影，發現她是被現代流行文化弄得 胡說八道，大腦遲鈍，精神迷離，極端庸俗乏味的年輕人之一。可出生在“吸爾 鈍”家族，繼承億萬遺產，“吸爾鈍”小姐就名正言順光明正大地成了“名人”。 但，有錢人不一定就能出名，“吸爾鈍”小姐也是靠自己的努力才在當今競爭日 趨白熱化的世界裏打出一塊屬於自己的天地，比如，無意被人下載的做愛錄像， 被朋友出賣而泛濫網路的私人電話記事簿，被狗仔隊跟蹤而無辜又不無驕傲的各 種風流豔情等等，這樣，年輕美麗的吸爾鈍就穩固地奠定了做“名人”的基礎。 二十五歲，有這樣客觀的家產，業績，再加上她善於做愛，叫床的天才，不知會 得到多少年輕人的青睞。就算沒有吸而鈍爺爺的遺產, 這姑娘也一定能在“好萊 汙”吸出一片屬於自己的天地。我敢壓五美刀打賭！ 但，會大聲“叫床”的女人可不隻吸爾鈍一個。我以前的一個鄰居女孩就極具殊 才。那是在學校的公寓樓裏，一個比吸爾鈍還要年輕有為的女孩子與一個男孩子 合租一套公寓。剛搬進兩天，這對年輕的新生就出了名。出名的原因就是那女孩 子“叫床”的分貝，節奏與持續的時間。他們經常是開著窗戶，在夜深人靜時， 在你想睡覺或想看書的時候，開始大做特做。起初，我誤以為哪個傻小子在看成 人錄像，因為那叫床和小電影裏的很相似，是假裝出來的，很是好笑。由於年輕 的激情，青春的旺盛，我的鄰居每周要至少“叫”兩次。每次都是免費，公開的， 開著窗的“叫”。 那女孩子的“叫”是由低聲的呻吟慢慢發展到高聲的，略帶痛苦的“女高音”。 有時聽起來讓人著急，好像那男孩子太殘忍了，把女孩子折磨得死去活來。所以， 有個淘氣的鄰居一次隔著窗邊笑邊喊，“Hey, man，make her come!” 可我們從未聽到女孩子性伴侶的叫聲。也許，男孩子隻顧欣賞他所帶給他的室友 的快感與“痛苦”了，隻在射精時才像吃飽的豬一樣低聲哼哼兩聲。萬籟俱寂時， 女孩子的叫聲，甚至叫聲裏的感歎詞都毫無遮攔地傳到了所有鄰居的耳畔： “啊，啊，啊，啊，啊－－－－啊－－－－！噢，噢，噢，噢，噢－－－－噢！ 噢－－My－－噢，噢－－My God！噢－－－G－O－D！” 女孩子忘我的叫聲時常是在床與木板地相互抱怨的伴奏下進行的。英文裏沒有與 “叫床”完全相對的詞，沒有中文形象生動。形容痛苦，久久達不到高潮的短語 是：dry f*cking，屬於粗口，但也比較準確。樓上床第間吱吱喳喳的聲響隨 倆人做愛的動作而加快。這時，鄰居們會故意大聲地將窗戶關上，表示“抗議”。 但，“抗議”總是無效的。通常，女孩子在與“上帝”同在的叫聲中迎接“高潮” 的到來，頃刻，又如關掉的水龍頭嘎然而止。一來二去，女孩子的叫聲顯得機械 化了，做愛變成了“操作”，如一部機器的噪音隨電源的切斷而停止。不久，兩 個人被驅逐出公寓，搬到隔音較強的地方去叫了。 這種“叫床”現象“怪”在哪裏？男人不都喜歡“聲貌雙全”的美女麽？這種怪 現象當然與媒體有關，因為媒體的報道也明顯趨向與“叫床”，夢想把那幾秒鍾 的快感變為永恒。它還體現了現代人的模仿意識，從吃喝拉撒睡到隱秘神聖的性 愛，一律是模仿真假難辨的“名人”，和各種各樣的“產品”。要知道，電影電 視同樣是被人消費的產品。現代人追求消費，享受，同時也變為消費文化的犧牲 品。出賣‘性’的不再限於妓女妓男了，主流文化裏照樣推崇變相的‘婊子’。 鄙人的看法是，戀人或夫妻間的性行為是私人的行為，是極其隱私的，是隻屬於 兩個人的東西。所以才有變態的流氓去偷拍偷看。可是，一旦這種隱私被當事人 有意公開化了，共產主義了，我想，其中的“性”質也就變了。 目前，人們越來越反感在公共場合中移動電話的噪音。新的科技給人們帶來了新 的衡量公共道德的標準。在公共場合［會議室，教室，飯店，甚至購物時］目中 無人地對著一個塑膠麥克風講話與夜闌人靜時學貓叫春是沒什麽區別的，都屬於 打擾他人。二十一世紀了，人們的道德似乎已經被狗吃了，可還有一個“恥”字！ 大多數的人似乎還是知“恥”的，就連不道德的人也不會輕易被人說“不知羞恥”。 當一個“怪”事發生時，往往是“榮”與“恥”的界線被有些人模糊了。 男女之間的性行為自古就被看成是神聖的，秘密的。《詩經》，《易經》等古書裏 都有“青春期性教育”的課程。如，乾卦裏的 鹹：亨，利，貞。取女吉。（感應卦：發展，繁榮，結果。娶媳婦，吉利。） 初六：鹹其拇。（碰她的大腳趾） 六二：鹹其腓。凶，居吉。（別碰她的小腿，不好。） 九三：鹹其股，執其隨，往吝。（摸她的大腿。她推開他的腳。不應繼續。） 九四：貞吉，悔亡，憧憧往來，朋，從而思。（心裏七上八下，哥們兒，看著 辦吧。） 九五：鹹其（月每），悔。（抱她的背，否則會後悔。） 上六：鹹其輔，頰，舌。（吻她的唇，臉蛋兒，舌頭。） －－－《易經》中的性交文字，李敖著。 《佛說秘密相經》也裏有一段描述男女性愛的文字： 作是觀想時，即同一體性自身金剛杵，住於蓮華上而作敬愛事。作是敬愛時， 得成無上佛菩提果，或成剛手等，或蓮華部大菩薩，或餘一切愈始多眾。當 作和合相應法時，此菩薩悉離一切罪垢染著。如是諸大菩薩等，作是法時得 妙快，樂無災無盡。 金剛手，汝今當知彼金剛杵在蓮華上者，為欲利樂廣大饒益，施作諸佛最勝 事業。是故於彼清靜蓮花之中，而金剛杵住於其上，乃入彼中，發起金剛真 實持誦，然後金剛及彼蓮華二事相擊，成就兩種清靜乳相。一謂金剛乳相， 二謂蓮華乳相。 可見，男女性愛應該是“敬愛事”，由敬而愛，而不是黃色電影裏的動物之交媾。 文中的“金剛杵”是男人的生殖器，“蓮華”，“蓮花”則指女人的陰部。性愛 不僅僅是相敬相愛，還是“清靜”之事，清靜心神。古人對於性愛的理解是多麽 的精辟透徹！由此，‘吸而鈍’式的女高音和我的鄰居女孩對上帝唱的讚歌就顯 得愚蠢好笑了。現代人裏的變態，多與不會讀書有關。而是受了爛書爛音像產品 的影響。 西方女性比東方的姐妹被“解放”的要早幾年，尤其是“性”的解放。女性不再 是男人的發泄工具。無論從女性生理構造和心理需求的角度分析，女性和男人在 對性的需求上是一樣的。我堅決支持女性在性愛行為中采取“主動進攻”“為所 欲為”“暢所欲言”“不達高潮不罷休”的戰略戰術，這叫男女平等。 但是，不打開窗戶叫床，不說明你保守。女人叫床是性交的一部分，真正的叫床 是不自覺地，忍不住的，它會刺激男人的聽覺，比說“我愛你”還有效，與聲音 的分貝高低無關。東方女性極少有那樣的女高音，就是有，她們也絕不會打開窗 戶向全世界作“高潮宣言”。東方男人也不會讓別人知道自己的女人叫出來是好 聽還是難聽。這，也許就是知“恥”吧。所謂“淫女語其所私者”！就是，隻有 淫蕩的女人才會向世界公布她的隱私。 但，誰也不能保證二十一世紀裏還會出什麽樣的怪事。今天，現代人麵臨的危機 之一就是性與愛的分離，生與死的模糊，真與假的錯位，靈與肉的出賣，心與智 的遲鈍。消費文化走向使芸芸眾生變成了輪子上不停奔跑的白鼠，“方向”似乎 隻有一個，那將是“出名”，“發財”。審美則更是千奇百怪，令人哭笑不得了。 至於出名發財的手段嘛，那就見人見智了。 ：3/6/05
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Thank you!!!
吸爾鈍還領導服裝新潮流，節約用布 :)