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http://cfo.icxo.com/htmlnews/2008/08/06/1302228_0.htm
??窮忙族是一種無奈，考碗族是一種妥協，禦宅族是一種逃避——族群背後是被異化的生活，與社會結構帶來的馬太效應。
??市中心是一個部落聚集地。公共汽車如沙丁魚罐頭，擠滿麵無表情的人——他們是窮忙族或捧車族;星巴克淪為網吧，手提電腦前的人看起來根本沒有時間喝咖啡——他們是99族或房奴;寫字樓樓高80層，進出其中的人渺小如螞蟻——他們成分複雜，可能是跳蚤族或候鳥族，也可能是燒包族或樂活族。
??“市中心人”有兩個籍貫，一個來自血緣，一個來自生活。名牌加身的小資女、穿拖鞋工作的SOHO族、三句話不離股票的國貿男┅┅在繁華CBD的馬路交叉點，他們融匯成一個城市往前疾走的人潮，如同海洋裏突然出現的巨大魚群——以族命名的生活形態登上了VOGUE與維基百科，人以群分的名詞成為了都市客的流行標簽，中國人的生活方式出現了56個新族群——你是哪個中的一員?
??擁有75%人口的最大族群——窮忙族
??早在1991年，我們就看到人們對生活方式的願景。撰寫《爆米花報告》的“不可思議的趨勢預言家”費絲·波普科恩預測了未來的十大生活形態，在今天都可以找到影子：一種繭居族的新人類，家是他們的堡壘(禦宅族);活在現實，卻又渴望夢幻式曆險(波波族);自我喜好是選擇商品或服務的基礎(NONO族);想逃脫現狀遠離都會，為自己而活(飛特族);強烈地自我保健，不惜一切代價(樂活族)┅┅
??一篇題為《未來的族群營銷》的文章寫道，人類社會總體上經曆了三個階段，原始部落、分化時代和新部落時代。越來越多的社區、貼吧、BBS、MSN和QQ等即時通信軟件，讓互聯網形成一種強大的聯結能力，為人們尋找自己的族群提供了方便，更多人能夠彼此交流信息，分享感興趣的生活方式。
??聽起來這將是一個生活多元化的美好時代。但中國青年報調查中心的一項調查足以打破這種幻想——75%的人自認是“窮忙族”。 “窮忙族”，即“working poor”，該詞源於歐美國家，歐盟對其定義是“在工作卻入不敷出，甚至淪落到貧窮線以下的受雇者”。《紐約時報》前資深記者大衛·史普勒(David K. Shipler)在其著作《工作的窮人：在美國所看不到的》(The working poor :invisible in America)中提到窮忙族這個群體,認為美國有500萬人過著“辛勤工作卻朝不保夕”的生活。在德國，窮忙族人數超過100萬;在日本，人數超過1500萬。
??“窮忙族”在世界各國蔓延，從歐美、日本、韓國到中國，他們隨著產業調整(勞動力市場變化)、金融風暴(失業率增加)、知識經濟時代(無技術含量勞力貶值)、保障製度缺失(缺乏臨時工作保障)而來，“比月光族更窮，比勞模更忙”、“越窮越忙，越忙越窮”是他們的特征。
??“我總是努力工作，我總是得到很少”——每天工作15小時，兩餐都在公司吃盒飯的窮忙族淪喪了生活，收獲的隻有“別人總是得到比我多”的相對剝奪感——美國人看美國夢版的《當幸福來敲門》來麻醉自己、日本人看百忍成金的《阿信》來祈禱未來，中國人看80後修成正果的《奮鬥》來強打精神——皆因逐步走向社會主流的中國80後青春散場，發現薪水正在貶值，連通貨膨脹速度都趕不上。
??有調查顯示，對如何擺脫“窮忙”，窮忙族使用最多的方法是“積極充電”——這顯然讓勞碌的他們雪上加霜。世界衛生組織稱，“忙”會帶來心理疲勞、失眠多夢、記憶力減退、注意力渙散、工作效率下降、偏頭痛、高血壓、消化性潰瘍、月經失調、性欲減退。“焦裕祿”因窮忙族的存在而有了新解——“焦裕祿，焦慮、抑鬱、忙碌”。
??據日本專家統計，過去10年美國的工作狂增加了5成，日本增加了7成，中國增加了4成。中關村的“加班族”在北京聞名遐邇，以致中關村附近寫字樓“左岸工社”的廣告就是一隻黑蟲子(據說靈感來自卡夫卡的《變形記》)，推崇理念是工作即娛樂的16小時工作論。
??心理學家斯賓認為工作狂屬於心理變態，那麽，中關村的“工作狂寫字樓”邏輯，則直接讓一幫心理變態活在精神病院裏——這就是市中心的真相：狹路相逢，淪喪生活者勝。
??在這個CPI上漲、股票大跌、壓力指數飆升、情感缺失、能源緊缺的上行時代，生活被工作異化是“快中國”付出的一種代價。英國《金融時報》對中國經濟快速增長的解釋是這樣的：“幾乎每個中國人都在拚命工作，甚至自願加班。中國人努力工作的動力來自焦慮——對於失業的焦慮，對於生存壓力的焦慮。”
??安身立命與自我救贖
??一位中國學者在博客中寫過一個故事，他一位從事中國研究的挪威朋友對中國人的生活感到非常奇怪，她發現一個中國家庭移民美國後，長期以來隻是關心以買房子、買車子為目標的物質世界，從不參加談論人生的社交活動，也從不去閱讀在國內難有機會接觸的書籍。中國學者向這位路德教出身的挪威女士解釋，中國人對自我的拯救方式不是宗教，而是在世俗中“安身”。
??身家過千萬的義烏商人，依然保持著小商品市場關門之後就回家睡覺的生活習慣;朝九晚五的香港人，晚上還思量著進修些有助於將來升遷的課程;在深圳奮鬥的飄一代，在這座移民城市開展“安身競賽”，把與“安身”無關的活動剔除;上海女生考慮男女關係，將來的安身之處是必須考慮的問題，能將她們帶往異國他鄉的老外可以重點考慮┅┅
??《中國文化的深層結構》的作者孫隆基有一個說法，他認為中國人沒有世俗生活之外的“超越意識”，缺乏“終極關懷”，一切以“身”的安頓為依歸，造成“有一口飯吃就行”的極端世俗化的人生態度。因為缺乏宗教對精神的提升，加之長期處於食不果腹甚至朝不保夕的處境中，中國人最大的願望就是魯迅所說的“但求做穩奴才”。
??這是生活淪喪的內因。
??有學者認為中國已進入M型社會，中產階級減少，“窮忙”與“富閑”族群分別增加，“窮忙族”為了養家活口，沒有時間投資自己，變成惡性循環，最終喪失鬥誌——台灣有調查顯示，男性時薪所得前10%的“富人組”，25年來每周工時減少了8小時，時薪不斷增加;男性時薪所得最後10%的“窮人組”，25年來每周工時不減反增，時薪換算下來才80元台幣。
??百度百科在“窮忙族”的詞條下麵，加入了一條“結構性危機”的注釋，以解釋中國人窮忙的真正原因：“戶籍、收入分配、教育等諸多領域的體製性缺陷，導致精英寡頭化和底層人固化，階層與階層之間的流動困難。”在發出“洗把臉重新來過，拿出你的氣魄來”的豪言壯語前，窮忙族先遭遇了十麵埋伏：就業機會缺乏的經濟環境、福利保障未健全的社會體係、壟斷資源的官僚體製、帶來龐大壓力與資源緊缺的城市發展模式┅┅這個社會還需要時間，找到一個腦力與體力的價值平衡點、一種個人的透明上升渠道，一個積極的多元文化、一個人人公平參與財富分配的機會輪盤。
??這是生活淪喪的外因。
??心態也是創造力，生活也是生產力。生活方式多元化，能促進經濟——營銷學專家認為，一個中等規模的族群足以支撐起一個企業，甚至一個產業的生存利基;一旦工作沒有愉悅感，缺乏有效的生活調節，很難想象人們可以為GDP貢獻多少創意經濟的份額。
??生活需自我救贖。不能做到大隱隱於市，至少做到大隱隱於心。卡奴或房奴從淪為“奴隸”的那一刻起，也獲得大部分人夢寐以求的生活，其實可以不抱怨;SOHO族和禦宅族互為反義詞，一個在家工作，一個在家不工作，都在逃避複雜的社會關係，其實可以活得更開朗——去學習更積極的生活方式吧，“忙碌，隻是偷懶的一種形式，那是因為你懶得思考和分辨自己的行動”，美國一位擺脫了窮忙的前輩費裏斯如是說。
??在日劇《工作狂》中，JIDAI雜誌社裏的編輯不得不成為工作狂，約會、婚姻、夢想、生活總因工作的關係被無限擱置。其中，一位攝影師的理想是用鏡頭曝光社會的黑暗麵，現實中卻成了跟拍明星緋聞的狗仔隊，工作是日夜在明星同居處的樓下蹲點——但他從未有過怨言，隻是在每筒膠卷的頭尾張，都習慣性地拍攝著藍色的天空。
??窮忙族最大的損失是生活，最可怕的損失是理想。一位工作狂朋友說：“天空即使沒有人感謝，還是永遠留在那裏┅┅雖然我們沒有做常人認為了不起的工作，雖然我們的工作是那麽微不足道，但我們仍然想看著天空。為了記住它，為了不再迷茫。”
??窮忙族:“窮忙族”是個舶來詞，英語為“working poor”。指那些每天超時工作，薪水卻沒有相應增加，不僅無力置產，甚至還要為養老金擔憂的人。
??產生“窮忙族”的原因眾說紛紜，有分析認為，隨著經濟發展和城市化進程加快，令個人生存壓力增加，盲從、攀比心理滋生、欲望膨脹和個人期待值過高;不合理社會結構，戶籍、收入分配、教育等諸多領域體製性的落後，使精英“寡頭化”和底層人“固化”，形成“M型社會”;加上階層與階層之間的流動困難等原因，最終導致了越來越多的人加入到“窮忙族”的隊列中。
??有調查顯示，“窮忙族”拚命工作卻得不到回報、看不到太多希望的首要原因是社會壓力過大，競爭激烈(60.9%);其後原因依次是“窮忙族”缺少合理的人生和職業規劃(48.9%);起點太低機會太少(39.5%);太急於求成、反而容易受挫(26%);盲從、隨大流(24.5%);耐心不夠(18.8%)。
??而要擺脫“窮忙”，需要積極充電，增強競爭力(55.7%);調整好心態，適時進行工作減壓(50.4%);有合理的人生規劃和目標(46.5%);主動去適應社會(39%);社會不應該過於強調競爭(12.6%)。
??城市新興56個族群趣味辭典
??在“族群”一欄，你有兩個身份：一個是血緣的，一個是生活的。
??1.窮忙族
??越窮越忙，越忙越窮。
??2.房奴
??套在房子裏的人。淪為“奴隸”那刻，也實現了上班族追求的夢想。
??3.拚客
??天賦是整合資源——將無償使用他人車輛理解為節約、快樂、溝通與交友;拚房、拚車、拚網、拚卡，唯一不需要的就是拚命。
??4.過勞模
??死亡率的新增長點。從不“加班”，因為字典裏沒有“下班”。
??5.曬客
??拿工資、疾病、女朋友來，用隱私來換發言權。
??6.國貿男/張江男
??偶然也被稱為“水晶鳳凰精英男”。
??7.禦宅族
??SOHO族的反義詞，SOHO族在家工作，他們在家不工作。
??8.丁克族
??隻是單獨，而不是孤獨，老無所依就是指這種人。
??9.背包族
??旅行團友的反義詞。他們最想去的，是沒有旅行團的地方。
??10.極客
??靈魂和生活都在網上的人。父母給了他身體頭發，他卻用來做MODEM。
??11.M-zone人
??我的地盤我做主，但淪為中國電信的活廣告。
??12.樂活族
??不用塑料袋、不穿皮草，或者堅持素食——拜金族的不快樂，是他們快樂的基礎。
??13.iPod族
??奉喬布斯為生活方式教主，自以為戴上白色耳機就與世隔絕。公益廣告用他們作為題材，告訴大家：小心過馬路，過馬路要關掉iPod。
??14.淘寶族
??堅信淘寶上可以得到生活的一切或一切的生活——網絡拍賣的少林秘笈、原味內褲和坦克，證明了這一點。
??15.拍客
??攝像頭是身體器官。他們是最無情的人——遇到車禍或地震，第一個念頭就是拍下來。
??16.飛特族
??“Freeter”是英文“自由”(free)與德文“勞工”(arbeiter)的雜交——工作自由，隻做兼職。
??17.奔奔族
??又叫奔奔奔族——奔波、奔跑、奔放。他們自認為在奔向生活，別人看來隻是在疲於奔命。
??18.相親族
??生活圈子不出辦公室，卻渴望與隔壁寫字樓的人結婚。他們每周相親3次，約會控製在8分鍾，講究婚姻成功學原則——追求的是過程，不是結果。
??19.維客
??名字來源夏威夷語的“wee kee wee kee”，原意為“快點快點”。他們崇拜共同創作，如編寫字典。至於“快點快點”字典的可靠度，則見仁見智。
??20.小私
??聘請私人醫生、私人律師、私人保姆、私人理財顧問——他們要求的私人服務可擴大內需，是社會失業率不再下跌的關鍵。
??21.月光族
??及時行樂的代言人，消費主義與信用卡推銷員製造的陰謀。比一個月花光工資的月光族更糟的，叫星光族與日光族。
??22.SOHO族
??家與公司(工作)合二為一，工商部門和稅局需要重點監控的人。
??23.威客
??“我幫人人，人人幫我”，網上出售個人智慧、知識、專業特長與創意點子，據說前身是人肉搜索引擎。
??24.換客
??愛好以物易物——從北京奧運時的房子使用權到《古文觀止》都可交換。互聯網是他們的跳蚤市場，隻有需要“別針換別墅”的人才走上街頭。
??25.套牢族
??用生活自由買股票的人，追新族(愛買新股者)可能是他們的前身。
??26.尼特族
??不升學、不就業、不進修，不參加就業輔導，無所事事足以概括其人生。
??27.本本族
??對學曆證、技能證、等級證等證書的迷信，讓他們成為知識的奴隸，而不是主人。
??28.考碗族
??他們的興盛與官僚體製的興盛有關。公務員是金飯碗，他們要吃這碗飯。
??29.號哭族
??壓力無處宣泄或情感冷漠，不得不在周六抱團，靠看肥皂劇或朗誦詩歌去抱頭痛哭的人。
??30.NONO族
??他們的存在是對小資生活的雙重否定——對虛偽說NO，對造作說NO，對跟風說NO，對千人一麵的品牌說NO。
??31.漂移族
??解開領帶、從辦公室走出來的時間都用來飆車。成為賽車高手是一個夢想，但看《頭文字D》是不夠的。
??32.LOMO族
??表麵上隻是選了與別不同的LOMO相機去拍自己，實際上去在選擇與別不同的視角去過日子。
??33.候鳥族
??白天乘坐公交車、地鐵、私家車奔波幾十公裏從郊外趕到市中心，然後在晚上一臉疲態地趕回去。
??34.跳蚤族
??跳槽是家常便飯，工作履曆如一首十四行詩。永遠都在尋找更好的機會，但好機會通常不喜歡他們。
??35.草莓族
??一碰到壓力就崩潰的人。像草莓一樣一壓就扁，近親是“柿子族”。
??36.偽族
??達人的反義詞，飯桌上誇誇其談的話題發起者。自以為精通電影、棒球甚至航天技術，其實是不懂裝懂。
??37.蛋殼族
??動畫的超級發燒友。對“鹹蛋超人(奧特曼)”的迷戀超過常人。童年被無限延長的人。
??38.知道分子
??不一定是知識分子，但什麽都知道。與媒體是共生關係——西方產意見領袖，中國產知道分子。
??39.年度人物
??職業的貴族，活動獲得商業讚助的重要因素。需經過媒體、調查公司、商業品牌的發掘與洗禮，歲末年初時常在不同頒獎典禮上走穴。
??40.燒包族
??口頭禪是“我不是想買這件東西，我隻是想買我想買這件東西時的心情”。
??41.99族
??可悲的完美主義者——擁有再多從來不滿足，拚命工作隻為了在獲得99後，再獲得額外的那個“1”。
??42.裝嫩族
??年齡超過30歲、愛穿顯嫩的衣服、愛穿球鞋、愛泡夜店。以為自己是年輕人，於是真成了年輕人。
??43.賤客
??將犯賤作為娛樂自己與他人的一種方式。榜樣是芙蓉姐姐，敵人是虛偽的社會道德。
??44.捧車族
??石油能源危機、城市交通擁堵、停車場收費昂貴的受害者。停車場裏的私家車從星期一放到星期五，星期六才能去郊外溜溜。
??45.畢婚族
??認為婚姻是職業規劃的一部分，大學畢業的出路之一就是結婚——對方工作的穩定性、收入情況都是愛情之前的標準。
??46.腦殘族
??生活方式叫非主流，寫作方式叫腦殘體，主要群體叫90後(網絡觀點)——特征是看起來從不用腦或者沒有大腦，卻讓你將他掛在嘴邊。
??47.慢活族
??快生活的反對者。可能無故辭職、忽然隱居、拒絕上網或一直在長途旅行，生活節奏緩慢，觀念卻快人一步。
??48.博客
??原來的解釋很簡單，寫博客的人。後來被劃分了名人與草根、商業與非商業、職業與非職業——職業博客過勞死的新聞登上報紙，標誌他們正式成為一個異化族群。
??49.反粉絲
??反章子怡、反郭敬明、反CNN、反SUV——你想得出來的，他都反。
??50.超女/快男
??選秀時代的成功學、人人出名5分鍾的證據——是有欲望的快男超女，而不是清純的少男少女。
??51.幹物女
??“像香菇、幹貝一樣幹巴巴“的女人。生活不拘小節、下班後直接回家、遠離戀愛、口頭禪是“這樣做最輕鬆”——在辦公室妝容整齊，回家卻穿著有破洞的運動服。
??52.哈X族
??迷戀某些東西的人，包括哈韓、哈日、哈貓、哈哈(哈利.波特)┅┅哈字來自滿語“hadaba“，意思是拍馬屁和獻媚。對，他們幹的就是這個。
??53.蝸蝸族
??社會壓力的最佳適應者。特征是玩命和玩樂——工作日頂住壓力、拿下高新，休息日自由自我、痛快享樂。
??54.隱婚族
??真正明白辦公室社交的人——隱藏已婚事實，可以和同事泡夜場、談戀愛;反正不會和同事成為朋友，或者結婚。
??55.辣奢族
??奢侈品是人生必經的甜酸苦辣——對名牌的熱愛是辣，加班的時候是酸，吃方便麵蓄錢是苦，買到限量版LV包包是甜。
??56.酷摳族
??節約所得不是金錢，而是更簡單的生活——不打的不血拚，不下館子不剩飯，家務堅持自己幹，上班記得爬樓梯。
http://cfo.icxo.com/htmlnews/2008/08/06/1302228_0.htm
??窮忙族是一種無奈，考碗族是一種妥協，禦宅族是一種逃避——族群背後是被異化的生活，與社會結構帶來的馬太效應。
??市中心是一個部落聚集地。公共汽車如沙丁魚罐頭，擠滿麵無表情的人——他們是窮忙族或捧車族;星巴克淪為網吧，手提電腦前的人看起來根本沒有時間喝咖啡——他們是99族或房奴;寫字樓樓高80層，進出其中的人渺小如螞蟻——他們成分複雜，可能是跳蚤族或候鳥族，也可能是燒包族或樂活族。
??“市中心人”有兩個籍貫，一個來自血緣，一個來自生活。名牌加身的小資女、穿拖鞋工作的SOHO族、三句話不離股票的國貿男┅┅在繁華CBD的馬路交叉點，他們融匯成一個城市往前疾走的人潮，如同海洋裏突然出現的巨大魚群——以族命名的生活形態登上了VOGUE與維基百科，人以群分的名詞成為了都市客的流行標簽，中國人的生活方式出現了56個新族群——你是哪個中的一員?
??擁有75%人口的最大族群——窮忙族
??早在1991年，我們就看到人們對生活方式的願景。撰寫《爆米花報告》的“不可思議的趨勢預言家”費絲·波普科恩預測了未來的十大生活形態，在今天都可以找到影子：一種繭居族的新人類，家是他們的堡壘(禦宅族);活在現實，卻又渴望夢幻式曆險(波波族);自我喜好是選擇商品或服務的基礎(NONO族);想逃脫現狀遠離都會，為自己而活(飛特族);強烈地自我保健，不惜一切代價(樂活族)┅┅
??一篇題為《未來的族群營銷》的文章寫道，人類社會總體上經曆了三個階段，原始部落、分化時代和新部落時代。越來越多的社區、貼吧、BBS、MSN和QQ等即時通信軟件，讓互聯網形成一種強大的聯結能力，為人們尋找自己的族群提供了方便，更多人能夠彼此交流信息，分享感興趣的生活方式。
??聽起來這將是一個生活多元化的美好時代。但中國青年報調查中心的一項調查足以打破這種幻想——75%的人自認是“窮忙族”。 “窮忙族”，即“working poor”，該詞源於歐美國家，歐盟對其定義是“在工作卻入不敷出，甚至淪落到貧窮線以下的受雇者”。《紐約時報》前資深記者大衛·史普勒(David K. Shipler)在其著作《工作的窮人：在美國所看不到的》(The working poor :invisible in America)中提到窮忙族這個群體,認為美國有500萬人過著“辛勤工作卻朝不保夕”的生活。在德國，窮忙族人數超過100萬;在日本，人數超過1500萬。
??“窮忙族”在世界各國蔓延，從歐美、日本、韓國到中國，他們隨著產業調整(勞動力市場變化)、金融風暴(失業率增加)、知識經濟時代(無技術含量勞力貶值)、保障製度缺失(缺乏臨時工作保障)而來，“比月光族更窮，比勞模更忙”、“越窮越忙，越忙越窮”是他們的特征。
??“我總是努力工作，我總是得到很少”——每天工作15小時，兩餐都在公司吃盒飯的窮忙族淪喪了生活，收獲的隻有“別人總是得到比我多”的相對剝奪感——美國人看美國夢版的《當幸福來敲門》來麻醉自己、日本人看百忍成金的《阿信》來祈禱未來，中國人看80後修成正果的《奮鬥》來強打精神——皆因逐步走向社會主流的中國80後青春散場，發現薪水正在貶值，連通貨膨脹速度都趕不上。
??有調查顯示，對如何擺脫“窮忙”，窮忙族使用最多的方法是“積極充電”——這顯然讓勞碌的他們雪上加霜。世界衛生組織稱，“忙”會帶來心理疲勞、失眠多夢、記憶力減退、注意力渙散、工作效率下降、偏頭痛、高血壓、消化性潰瘍、月經失調、性欲減退。“焦裕祿”因窮忙族的存在而有了新解——“焦裕祿，焦慮、抑鬱、忙碌”。
??據日本專家統計，過去10年美國的工作狂增加了5成，日本增加了7成，中國增加了4成。中關村的“加班族”在北京聞名遐邇，以致中關村附近寫字樓“左岸工社”的廣告就是一隻黑蟲子(據說靈感來自卡夫卡的《變形記》)，推崇理念是工作即娛樂的16小時工作論。
??心理學家斯賓認為工作狂屬於心理變態，那麽，中關村的“工作狂寫字樓”邏輯，則直接讓一幫心理變態活在精神病院裏——這就是市中心的真相：狹路相逢，淪喪生活者勝。
??在這個CPI上漲、股票大跌、壓力指數飆升、情感缺失、能源緊缺的上行時代，生活被工作異化是“快中國”付出的一種代價。英國《金融時報》對中國經濟快速增長的解釋是這樣的：“幾乎每個中國人都在拚命工作，甚至自願加班。中國人努力工作的動力來自焦慮——對於失業的焦慮，對於生存壓力的焦慮。”
??安身立命與自我救贖
??一位中國學者在博客中寫過一個故事，他一位從事中國研究的挪威朋友對中國人的生活感到非常奇怪，她發現一個中國家庭移民美國後，長期以來隻是關心以買房子、買車子為目標的物質世界，從不參加談論人生的社交活動，也從不去閱讀在國內難有機會接觸的書籍。中國學者向這位路德教出身的挪威女士解釋，中國人對自我的拯救方式不是宗教，而是在世俗中“安身”。
??身家過千萬的義烏商人，依然保持著小商品市場關門之後就回家睡覺的生活習慣;朝九晚五的香港人，晚上還思量著進修些有助於將來升遷的課程;在深圳奮鬥的飄一代，在這座移民城市開展“安身競賽”，把與“安身”無關的活動剔除;上海女生考慮男女關係，將來的安身之處是必須考慮的問題，能將她們帶往異國他鄉的老外可以重點考慮┅┅
??《中國文化的深層結構》的作者孫隆基有一個說法，他認為中國人沒有世俗生活之外的“超越意識”，缺乏“終極關懷”，一切以“身”的安頓為依歸，造成“有一口飯吃就行”的極端世俗化的人生態度。因為缺乏宗教對精神的提升，加之長期處於食不果腹甚至朝不保夕的處境中，中國人最大的願望就是魯迅所說的“但求做穩奴才”。
??這是生活淪喪的內因。
??有學者認為中國已進入M型社會，中產階級減少，“窮忙”與“富閑”族群分別增加，“窮忙族”為了養家活口，沒有時間投資自己，變成惡性循環，最終喪失鬥誌——台灣有調查顯示，男性時薪所得前10%的“富人組”，25年來每周工時減少了8小時，時薪不斷增加;男性時薪所得最後10%的“窮人組”，25年來每周工時不減反增，時薪換算下來才80元台幣。
??百度百科在“窮忙族”的詞條下麵，加入了一條“結構性危機”的注釋，以解釋中國人窮忙的真正原因：“戶籍、收入分配、教育等諸多領域的體製性缺陷，導致精英寡頭化和底層人固化，階層與階層之間的流動困難。”在發出“洗把臉重新來過，拿出你的氣魄來”的豪言壯語前，窮忙族先遭遇了十麵埋伏：就業機會缺乏的經濟環境、福利保障未健全的社會體係、壟斷資源的官僚體製、帶來龐大壓力與資源緊缺的城市發展模式┅┅這個社會還需要時間，找到一個腦力與體力的價值平衡點、一種個人的透明上升渠道，一個積極的多元文化、一個人人公平參與財富分配的機會輪盤。
??這是生活淪喪的外因。
??心態也是創造力，生活也是生產力。生活方式多元化，能促進經濟——營銷學專家認為，一個中等規模的族群足以支撐起一個企業，甚至一個產業的生存利基;一旦工作沒有愉悅感，缺乏有效的生活調節，很難想象人們可以為GDP貢獻多少創意經濟的份額。
??生活需自我救贖。不能做到大隱隱於市，至少做到大隱隱於心。卡奴或房奴從淪為“奴隸”的那一刻起，也獲得大部分人夢寐以求的生活，其實可以不抱怨;SOHO族和禦宅族互為反義詞，一個在家工作，一個在家不工作，都在逃避複雜的社會關係，其實可以活得更開朗——去學習更積極的生活方式吧，“忙碌，隻是偷懶的一種形式，那是因為你懶得思考和分辨自己的行動”，美國一位擺脫了窮忙的前輩費裏斯如是說。
??在日劇《工作狂》中，JIDAI雜誌社裏的編輯不得不成為工作狂，約會、婚姻、夢想、生活總因工作的關係被無限擱置。其中，一位攝影師的理想是用鏡頭曝光社會的黑暗麵，現實中卻成了跟拍明星緋聞的狗仔隊，工作是日夜在明星同居處的樓下蹲點——但他從未有過怨言，隻是在每筒膠卷的頭尾張，都習慣性地拍攝著藍色的天空。
??窮忙族最大的損失是生活，最可怕的損失是理想。一位工作狂朋友說：“天空即使沒有人感謝，還是永遠留在那裏┅┅雖然我們沒有做常人認為了不起的工作，雖然我們的工作是那麽微不足道，但我們仍然想看著天空。為了記住它，為了不再迷茫。”
??窮忙族:“窮忙族”是個舶來詞，英語為“working poor”。指那些每天超時工作，薪水卻沒有相應增加，不僅無力置產，甚至還要為養老金擔憂的人。
??產生“窮忙族”的原因眾說紛紜，有分析認為，隨著經濟發展和城市化進程加快，令個人生存壓力增加，盲從、攀比心理滋生、欲望膨脹和個人期待值過高;不合理社會結構，戶籍、收入分配、教育等諸多領域體製性的落後，使精英“寡頭化”和底層人“固化”，形成“M型社會”;加上階層與階層之間的流動困難等原因，最終導致了越來越多的人加入到“窮忙族”的隊列中。
??有調查顯示，“窮忙族”拚命工作卻得不到回報、看不到太多希望的首要原因是社會壓力過大，競爭激烈(60.9%);其後原因依次是“窮忙族”缺少合理的人生和職業規劃(48.9%);起點太低機會太少(39.5%);太急於求成、反而容易受挫(26%);盲從、隨大流(24.5%);耐心不夠(18.8%)。
??而要擺脫“窮忙”，需要積極充電，增強競爭力(55.7%);調整好心態，適時進行工作減壓(50.4%);有合理的人生規劃和目標(46.5%);主動去適應社會(39%);社會不應該過於強調競爭(12.6%)。
??城市新興56個族群趣味辭典
??在“族群”一欄，你有兩個身份：一個是血緣的，一個是生活的。
??1.窮忙族
??越窮越忙，越忙越窮。
??2.房奴
??套在房子裏的人。淪為“奴隸”那刻，也實現了上班族追求的夢想。
??3.拚客
??天賦是整合資源——將無償使用他人車輛理解為節約、快樂、溝通與交友;拚房、拚車、拚網、拚卡，唯一不需要的就是拚命。
??4.過勞模
??死亡率的新增長點。從不“加班”，因為字典裏沒有“下班”。
??5.曬客
??拿工資、疾病、女朋友來，用隱私來換發言權。
??6.國貿男/張江男
??偶然也被稱為“水晶鳳凰精英男”。
??7.禦宅族
??SOHO族的反義詞，SOHO族在家工作，他們在家不工作。
??8.丁克族
??隻是單獨，而不是孤獨，老無所依就是指這種人。
??9.背包族
??旅行團友的反義詞。他們最想去的，是沒有旅行團的地方。
??10.極客
??靈魂和生活都在網上的人。父母給了他身體頭發，他卻用來做MODEM。
??11.M-zone人
??我的地盤我做主，但淪為中國電信的活廣告。
??12.樂活族
??不用塑料袋、不穿皮草，或者堅持素食——拜金族的不快樂，是他們快樂的基礎。
??13.iPod族
??奉喬布斯為生活方式教主，自以為戴上白色耳機就與世隔絕。公益廣告用他們作為題材，告訴大家：小心過馬路，過馬路要關掉iPod。
??14.淘寶族
??堅信淘寶上可以得到生活的一切或一切的生活——網絡拍賣的少林秘笈、原味內褲和坦克，證明了這一點。
??15.拍客
??攝像頭是身體器官。他們是最無情的人——遇到車禍或地震，第一個念頭就是拍下來。
??16.飛特族
??“Freeter”是英文“自由”(free)與德文“勞工”(arbeiter)的雜交——工作自由，隻做兼職。
??17.奔奔族
??又叫奔奔奔族——奔波、奔跑、奔放。他們自認為在奔向生活，別人看來隻是在疲於奔命。
??18.相親族
??生活圈子不出辦公室，卻渴望與隔壁寫字樓的人結婚。他們每周相親3次，約會控製在8分鍾，講究婚姻成功學原則——追求的是過程，不是結果。
??19.維客
??名字來源夏威夷語的“wee kee wee kee”，原意為“快點快點”。他們崇拜共同創作，如編寫字典。至於“快點快點”字典的可靠度，則見仁見智。
??20.小私
??聘請私人醫生、私人律師、私人保姆、私人理財顧問——他們要求的私人服務可擴大內需，是社會失業率不再下跌的關鍵。
??21.月光族
??及時行樂的代言人，消費主義與信用卡推銷員製造的陰謀。比一個月花光工資的月光族更糟的，叫星光族與日光族。
??22.SOHO族
??家與公司(工作)合二為一，工商部門和稅局需要重點監控的人。
??23.威客
??“我幫人人，人人幫我”，網上出售個人智慧、知識、專業特長與創意點子，據說前身是人肉搜索引擎。
??24.換客
??愛好以物易物——從北京奧運時的房子使用權到《古文觀止》都可交換。互聯網是他們的跳蚤市場，隻有需要“別針換別墅”的人才走上街頭。
??25.套牢族
??用生活自由買股票的人，追新族(愛買新股者)可能是他們的前身。
??26.尼特族
??不升學、不就業、不進修，不參加就業輔導，無所事事足以概括其人生。
??27.本本族
??對學曆證、技能證、等級證等證書的迷信，讓他們成為知識的奴隸，而不是主人。
??28.考碗族
??他們的興盛與官僚體製的興盛有關。公務員是金飯碗，他們要吃這碗飯。
??29.號哭族
??壓力無處宣泄或情感冷漠，不得不在周六抱團，靠看肥皂劇或朗誦詩歌去抱頭痛哭的人。
??30.NONO族
??他們的存在是對小資生活的雙重否定——對虛偽說NO，對造作說NO，對跟風說NO，對千人一麵的品牌說NO。
??31.漂移族
??解開領帶、從辦公室走出來的時間都用來飆車。成為賽車高手是一個夢想，但看《頭文字D》是不夠的。
??32.LOMO族
??表麵上隻是選了與別不同的LOMO相機去拍自己，實際上去在選擇與別不同的視角去過日子。
??33.候鳥族
??白天乘坐公交車、地鐵、私家車奔波幾十公裏從郊外趕到市中心，然後在晚上一臉疲態地趕回去。
??34.跳蚤族
??跳槽是家常便飯，工作履曆如一首十四行詩。永遠都在尋找更好的機會，但好機會通常不喜歡他們。
??35.草莓族
??一碰到壓力就崩潰的人。像草莓一樣一壓就扁，近親是“柿子族”。
??36.偽族
??達人的反義詞，飯桌上誇誇其談的話題發起者。自以為精通電影、棒球甚至航天技術，其實是不懂裝懂。
??37.蛋殼族
??動畫的超級發燒友。對“鹹蛋超人(奧特曼)”的迷戀超過常人。童年被無限延長的人。
??38.知道分子
??不一定是知識分子，但什麽都知道。與媒體是共生關係——西方產意見領袖，中國產知道分子。
??39.年度人物
??職業的貴族，活動獲得商業讚助的重要因素。需經過媒體、調查公司、商業品牌的發掘與洗禮，歲末年初時常在不同頒獎典禮上走穴。
??40.燒包族
??口頭禪是“我不是想買這件東西，我隻是想買我想買這件東西時的心情”。
??41.99族
??可悲的完美主義者——擁有再多從來不滿足，拚命工作隻為了在獲得99後，再獲得額外的那個“1”。
??42.裝嫩族
??年齡超過30歲、愛穿顯嫩的衣服、愛穿球鞋、愛泡夜店。以為自己是年輕人，於是真成了年輕人。
??43.賤客
??將犯賤作為娛樂自己與他人的一種方式。榜樣是芙蓉姐姐，敵人是虛偽的社會道德。
??44.捧車族
??石油能源危機、城市交通擁堵、停車場收費昂貴的受害者。停車場裏的私家車從星期一放到星期五，星期六才能去郊外溜溜。
??45.畢婚族
??認為婚姻是職業規劃的一部分，大學畢業的出路之一就是結婚——對方工作的穩定性、收入情況都是愛情之前的標準。
??46.腦殘族
??生活方式叫非主流，寫作方式叫腦殘體，主要群體叫90後(網絡觀點)——特征是看起來從不用腦或者沒有大腦，卻讓你將他掛在嘴邊。
??47.慢活族
??快生活的反對者。可能無故辭職、忽然隱居、拒絕上網或一直在長途旅行，生活節奏緩慢，觀念卻快人一步。
??48.博客
??原來的解釋很簡單，寫博客的人。後來被劃分了名人與草根、商業與非商業、職業與非職業——職業博客過勞死的新聞登上報紙，標誌他們正式成為一個異化族群。
??49.反粉絲
??反章子怡、反郭敬明、反CNN、反SUV——你想得出來的，他都反。
??50.超女/快男
??選秀時代的成功學、人人出名5分鍾的證據——是有欲望的快男超女，而不是清純的少男少女。
??51.幹物女
??“像香菇、幹貝一樣幹巴巴“的女人。生活不拘小節、下班後直接回家、遠離戀愛、口頭禪是“這樣做最輕鬆”——在辦公室妝容整齊，回家卻穿著有破洞的運動服。
??52.哈X族
??迷戀某些東西的人，包括哈韓、哈日、哈貓、哈哈(哈利.波特)┅┅哈字來自滿語“hadaba“，意思是拍馬屁和獻媚。對，他們幹的就是這個。
??53.蝸蝸族
??社會壓力的最佳適應者。特征是玩命和玩樂——工作日頂住壓力、拿下高新，休息日自由自我、痛快享樂。
??54.隱婚族
??真正明白辦公室社交的人——隱藏已婚事實，可以和同事泡夜場、談戀愛;反正不會和同事成為朋友，或者結婚。
??55.辣奢族
??奢侈品是人生必經的甜酸苦辣——對名牌的熱愛是辣，加班的時候是酸，吃方便麵蓄錢是苦，買到限量版LV包包是甜。
??56.酷摳族
??節約所得不是金錢，而是更簡單的生活——不打的不血拚，不下館子不剩飯，家務堅持自己幹，上班記得爬樓梯。
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