兩位日本人名的台灣總統

      兩位日本人名台灣“總統”
      為何台灣當局總是對日本政治亦步亦趨，日本也對台灣“情有獨鍾”？除了地理位置近，日本對台灣殖民統治了半個世紀等諸多因素外，在台灣有兩位“總統”還擁有日本人的名字，更對日本有深厚的感情和緊密的聯係，還有對日本來說是感激不盡的實惠的“施恩”者。
     第一位：石田雄介，
    蔣中正（1887年10月31日－1975年4月5日），原名瑞元，譜名周泰，學名誌清，後改名中正，字介石，化名石田雄介。調謔名：常凱申
    蔣在日本振武學校就讀三年，1910年第十一期畢業。
畢業後，蔣在高田第13師團野炮兵第19聯隊入伍，據師團長長岡外史在回憶錄中稱，留學時期之蔣君，才能膽略，內蘊不露，說不出有什麽出人頭地之表現。令師團長吃驚是，蔣在1927年11月，首次下野到日本時，特意走訪他，這使
長岡對此頗感意外，而蔣臨走時，特別寫下“不負師教”四字。長岡認為，這正是蔣成功之秘訣：“忠誠、感恩。”
1965年，中華民國國民身份證開始利用統一編號進行編管，
蔣擁有“編號第一號”身份證，編號為Y10000001（Y是陽明山
管理局的英文代號）；戶政單位在蔣介石身份證的學曆欄上，填上“日本士官學校”。
其實蔣畢業於日本士官學校的預校東京振武學校，而非日本士官學校。
（手下的忖度）
    石田雄介在二戰後處理戰後賠償時，他大方地免去日本對中國的賠償是“以德報怨”……

    （1957年，蔣介石，岸信介，宋美齡）

    第二位，岩裏政男
    李登輝，皇民化時期曾改名：岩裏政男。       李登輝自認“我從不否認自己也是中國人，但是中國人長期以來非常可憐，不是被人管，就是被人欺負，不然就是被上麵的壓製，中國共產黨成立後，原本應該照顧最基層的人民大眾，但卻同樣玩著少數權力的統治”。“我不曾批評國父孫中山先生，也不曾批評過左派的優秀中國思想家，但是中國的文化、生活、曆史觀應該要徹底改變。”
       其兄長李登欽（岩裏武則）第二次世界大戰後期被日軍征兵至菲律賓參加太平洋戰爭，並於當地陣亡，奉祀於日本靖國神社內。異母弟弟李炳楠從事貿易工作。
1943年9月，李登輝畢業於台北高等學校，同年10月，他進入日本京都帝國大學農學部農業經濟係就讀。李登輝選擇農業經濟係就讀的理由，根據他說，一方麵，他在小時後看到佃農的辛苦，想為他們打抱不平；另一方麵，是在思想上受到高等學校曆史老師鹽見熏的影響。讀馬克思主義的曆史觀，談中國的曆史，使他深受影響。為了想把農業與馬克思經濟學相結合，他選擇農業經濟作為人生的研究目標。大學選科時，原本打算攻讀西洋史，但是受到中國史老師鹽見的潛移默化，李登輝毅然改學農業經濟，向往有一天能夠到中國東北（時稱滿洲）協助解決中國問題，因為中國問題最大的關鍵就是農業問題，如何讓所有中國人都吃得飽。
      李登輝最想去的三個地方分別是日本鬆尾芭蕉的俳句創作紀行“奧之細道”、孔子周遊列國的路線和摩西“出埃及記”離開埃及到西奈半島的路程。
      目前隻有奧之細道成行。李登輝愛打高爾夫球 ，曾經在會見台灣高爾夫球名將曾雅妮時，邀約共同切磋球技。
    李登輝於總統任內的1996年曾表示釣魚島屬於中華民國台灣省，但在卸任後經常公開表達釣魚島一直是日本的領土。
    李敖曾在2007年前寫文章揭露“登輝和他父親的關係，李金龍矮矮的，李登輝高高的，兩個人除了都是一樣上男廁之外，其它沒有一點相像。”並提出李的生父為日本人“篠原笠次郎”，至於證據為何，李敖含糊其詞，不作說明，隨著李敖的死去，此事亦石沈大海。然而此事卻也似乎達成了民間爭議，可供參表。
     新加坡前總理李光耀評價李登輝是“抒發分離主義的情緒，低估中國統一的意願”。
     中國國民黨主席洪秀柱則批李登輝說釣魚台是日本的言論為“喪權辱國”。
      國民黨文傳會副主委胡文琦17日表示，國民黨無形的精神黨產是國父孫中山先生忠孝節義的精神，但李登輝是“四不一沒有”，也就是“不忠、不孝、不節、不義，沒有禮、義、廉、恥”。
         岩裏政男至今還到處宣揚釣魚島是日本領土，南京大屠殺是不存在的……。