別再拿毛澤東說事了!

說節假日的增減
看到最近一起新民晚報刊登的一則短文∶為什麽日本不過教師節?
其實除了古來傳統的節日以外日本很少指定與具體人或職業的節日。
１９８８年日本參眾兩院曾收到“教師節”立法提案,但均未獲得通過,
變成了廢案。
在日本教師和任何行業的從業人員都一樣沒有中國的“辛勤園丁”,
“人類靈魂工程師”的美譽,也沒有“臭教書匠”，“窮教師”,“臭
老九”的毀貶。在日本教師和“律師”,“牙科醫生”,“會計師”,
“稅理士”一樣都是從事不同行業的從業者。和牧師,神父,僧侶一樣
從事的“神聖職業”。但沒有理由低人一等,也沒有理由要高人一等。

這讓人聯想到最近國內報導的消息:毛澤東唯一的孫子毛新宇大校在接受
媒體采訪時表示，應該把開國領袖的誕辰忌日作為假日，廣泛宣傳，讓後
人銘記。他說，他將在明年全國人大、政協兩會上正式提交一個有關傳
統教育的提案，要求將12月26日毛主席誕辰作為特定節日。
這番言論一經媒體報導立刻引起公眾的廣泛關注和互聯網論壇的熱烈討論。
作為“孝子賢孫”為祖上偉人樹碑立傳是情有可原的,但是將其作為影響全
國人民的舉動卻是不可取的。
中國有“三八婦女階”,“五一勞動節”,“端午節”,“中秋節”都是國家
特定的假日。
“三八婦女節”那是為了喚起國民對於受壓迫的婦女,受歧視的婦女的尊重，
故有國際婦女節日產生。
“五一勞動節”也是為了喚起人民對於受壓迫的勞動者,受歧視的勞動者的
尊重，故有國際勞動節日產生。
“九九教師節”也是為了喚起人們對文革中遭遇冷淡的教師的尊重與尊敬
而通過法律特設的節日。
“端五節”為了悼念緬懷屈原悲憤自殺的,一個民間形成的風俗習慣的節日。
毛澤東去世三十多年了,如果全中國人都認為他生前死後遭遇了什麽不平等
的對待,後蒙受了什麽樣的冤屈,那中國人民大多數會起來為他鳴冤叫屈,說
不定象世人對待屈原老夫子一樣,自發給他一個“端五”或“端九”一樣的
特定紀念日。
然而不管那年在他誕辰周年紀念日或去世周年紀念日都有黨和國家組織的
各種規格不同的緬懷活動。如果再特設一個特定節日,不就是“物極必反”
引來眾多議論,讓世人卷入“三七開”,“七三開”的了無終結的爭論中。
毛澤東是一個時代的,全世界公認的偉人,然而他已經長眠辭世,就應該讓
他的靈魂得到安息,或回歸天上得到超脫；或回歸地下入土為安,千萬不要
再將毛澤東說事了,算了吧,別再折騰了。