不被感人的音樂征服過，您是無法想象音樂對人精神的穿透力的。
音樂其實隻是一種經過處理過的聲音，它的內容則是感情。
在音樂渲染的感情氛圍裏邊，人們往往可以暫時忘卻拘束，排除雜念，形成某種人性的超越。
音樂是如此的神奇，以至於不得不被列為革命研究的一個題目。
1。 音樂的顏色
在人的意識形態領域裏邊，音樂是有顏色的。
比如說
薩克斯風總讓人有一種麻麻的感覺，向被撫摸。 聽到迪斯科的金屬撞擊聲你會聯想到某些性動作。小號吹出的拉丁樂象放屁一樣，有低級趣味的意思。。 所謂黃色音樂嘛。
然而說到進行曲又不一樣了，它節奏整齊，拍子清晰。據說最早的進行曲的創作目的，是專門為了讓一大群士兵步伐整齊的向前進的。
雄壯激越的進行曲，很能激勵心情、振作精神，增強人們的鬥爭意誌。
而在當今情歌泛濫的年代，絕大部分青年都被靡靡之樂卷進男女糾纏，或男女鬥爭中去了，這是統治者所樂見的。
灰色音樂甚至可以要人的命。
不少人都聽過四麵楚歌的故事吧。 說的是兩千年前楚漢爭霸的最後一段插曲:
楚漢爭霸戰爭的最後，劉邦的漢軍把對手項羽緊緊包圍在垓下。項羽手下的楚軍兵士已經很少，糧食又沒有了。夜裏聽見四麵圍住他們的軍隊都唱起項羽老家楚地的民歌。身在異鄉陷於重圍的楚軍聽到這些淒婉的聲樂， 想到了故鄉的親人，大夥直掉眼淚，心裏逐漸喪失了鬥誌。最後終於被 漢軍全殲。
2。革命歌曲與改編革命歌曲
人們第一次感受到革命歌曲的威力。大約是在１７９２年。
那時正是法國大革命，有一位年輕上尉叫魯熱的。被到處彌漫的愛國熱情所感染，一晚上創作出了一首慷慨激昂的革命軍歌。
這首革命軍歌。一點點地口口相傳，終於在廣場、戰場，在群眾和士兵中間找到知音，特別是在馬塞，反響極為熱烈，成千上萬人都在傳唱這首歌曲。７月２日，馬塞的五百名義勇軍唱著這首雄壯的戰歌向巴黎進軍。
隨著他們的行軍，這首歌傳到沿途各地。７月３０日，馬塞義勇軍一遍又一遍唱著這首歌進入巴黎。這歌聲像雪崩似地擴散開去，勢不可擋， 幾小時後這首歌就傳遍全城。歌名也改為《馬塞曲》。
一兩個月後，《馬塞曲》就成為全軍之歌、全民之歌。許多部隊就是唱著這首歌勇敢地向敵人衝去。
這是當時敵軍對這首歌曲的真實評價 :“成千上萬的革命士兵同時高唱著這首軍歌，像咆哮的海浪向他們的隊形衝去時，簡直無法阻擋這首‘可怕’的聖歌所產生的爆炸力量。眼下，馬塞曲就像長著雙翅的勝利女神奈基，在法國的所有戰場上翱翔，給無數的人帶來熱情和死亡。”
後來，《馬塞曲》因其卓越貢獻，被定為法國國歌。
音樂的作用是如此的巨大，以至於在現代，無論是革命的或者反革命的力量都不敢輕視之。
現代的專製政權是很懂得利用人們對音樂的條件反射為專製服務的。我們不難發現在法西斯德國，共產黨中國。偽革命的音樂事業是被當作一件大事來抓的。
就拿中共來說吧，毛澤東時代的所謂革命文藝工作就搞得熱鬧非凡，什麽樣板戲啦，東方紅啦，什麽毛主席頌歌，英雄讚歌啦 … …
感天動地，成功地騙取了許多人的感情。
這是一個共軍士兵的真實表述： 那天，全連集合學唱隊列歌曲，一群男子漢組成的一個聲音整體，吼聲震天，地動山搖，扯著嗓子叫，直扯得渾身上下血脈鼓蕩、賁張，血液加速流動、翻騰，直扯得整個骨節都在哢哢作響，嗓子眼火辣辣的灼熱 ……
偽革命軍歌是偽革命軍頭讓偽軍當炮灰的一條龍陰謀中關鍵的一環… …上陣前，往往先喝酒，宣誓，然後奏樂，再就是上路了。
革命的文藝和偽革命的文藝有本質上的不同。 革命的文藝是追求正義，振奮人心爭取勝利的。
革命需要音樂，音樂需要革命。
音樂是人類共同的語言。革命宣傳應該是有聲有色，聲情並茂的。 炒菜要加佐料才能吸引食客。 既好看又好吃的東西才會長盛不衰。
革命也一樣。革命的文藝應該是一種普及教育， 而普及教育必須是老少皆宜的，雅俗共賞的。 能夠完全擔這個角色的，隻有音樂歌曲。
革命歌曲，固然好。 可是，一時造不出那麽多好曲子，怎麽辦?可以實行拿來主義，歌詞內容有好壞。音樂本身是無好壞的。許多中共的偽革命歌曲，旋律優美，流毒很廣，我們把它拿過來修改一下歌詞，這樣一來它的毒化教育被詼諧掉了，二來我們利用它的好曲子舊瓶裝新酒讓它流傳下去， 就能起到化害為利的功效。
3從進行曲到搖滾樂
革命的目的是建設性的，革命的手段則是破壞性的。
革命需要理性策劃，感性發揮。太理性了，行動不起來。 書生造反三年不成，說的就是這個道理。
瘋狂的音樂可以使人失去理智， 這一點對於革命的運用來說就是動搖敵人軍心。
1989年12月，美國軍隊，以旋風般的速度推翻了巴拿馬獨裁總統諾列加，解放了巴拿馬。諾列加被迫逃入梵蒂岡駐巴拿馬大使館，要求政治避難，請羅馬天主教會提供保護。美軍隨即團團包圍了梵蒂岡大使館。
美軍心理戰分隊展開了一場別出心裁的攻心戰。從12月28日開始，美軍調集了第一心戰營中的精兵強將，從四麵八方趕赴梵蒂岡大使館。他們在大使館對麵的公園裏架設起一排高音喇叭，不停地播放搖滾樂和抨擊諾列加的文章。其中一首搖滾樂的名字叫做《無處可逃》。值勤的美國士兵說，這是專門放給諾列加聽的，因為他是有名的歌劇迷，但是極為討厭搖滾樂，尤其是美國搖滾樂。
美國心理戰部隊又組織了聲勢浩大的群眾示威活動，一批批市民和士兵來到大使館門前，按響汽車喇叭，揮動著巴拿馬國旗，不停地高喊“凶殺”、“殺人犯”等口號，要求梵蒂岡把諾列加交給他們處置。很快，這種示威活動達到了高潮，成千上萬的人湧到了大使館前麵的廣場，把大使館圍得水泄不通。
在美軍心理戰的強烈攻擊下，諾列加的身心健康受到極大摧殘。自12月28日起，他幾乎整天躲在二樓的一個小房間裏，與任何人都不接觸。1月1日，當他再次出現在大使館的院子裏時，人們發現他顯得極度疲憊、緊張、孤獨和冷漠。而更為關鍵的是，梵蒂岡大使館方麵已經承受不住這種強大的精神壓力，決定將諾列加交給美國，以便早日結束這種不堪忍受的“音樂轟炸”。
1月3日，已經關閉多日的大使館鐵門突然打開，諾列加在神父的陪同下走出大門投降。包圍大使館的美國士兵立即衝上去，給這位昔日鐵腕人物戴上冰冷的手銬。…
音樂的力量是強大的。
目前，大陸的獨裁者，十分懼怕群眾運動。千方百計壓製冒頭的示威遊行。
好，你不讓遊行我就跳舞。不讓跳舞，我就唱歌，唱革命，歌詞填寫下崗。上訪。控訴。反貪汙什麽的……載歌載舞，喜聞樂見，鼓舞士氣。
振奮人心。 大吹特吹，大唱特唱。 你著急我快樂，你團團轉，我就以逸待勞。
沒有僵化的人民，隻有的僵化方法。
為創造心理條件是要想點辦法的。比如說上訪，要搞悲情氣氛，可以上一點二胡，鎖呐什麽的。示威，要氣壯山河，就得上大鼓，搖滾。
革命的文藝應該按革命市場的實際需求來量身定造。青少年是革命行動的中堅力量。革命的文藝方向始終要以青少年的文藝喜好為指向。現在的青少年多喜歡搖滾，蹦迪。
90年代民進黨就成功掀起過激情洋溢的馬卡麗納舞旋風。來吸引青年人來關注他們的政治運動。
中國民運還是有點音樂人才的。97年在大陸誕生的反專製搖滾樂隊----盤古樂隊，就很不錯。
我們可以展開想象：
如果有成千上萬的反對者在偽政府門前，伴著瘋狂無定的搖滾樂，象潮水般跳著變形的快三慢三、霹靂舞、蹦迪，等等，青少年喜聞樂見的娛樂活動，發出噢噢啊啊的怪叫聲慘叫聲，進行抗爭，會給當局者多大的心理壓力!
