1893年1月27日 - 宋慶齡其父其事
1893年1月27日，原籍海南文昌縣的宋慶齡出生在上海。
1894年，孫中山在宋家第一次見到了一歲多的宋慶齡，當時誰也沒料到這個可愛的女嬰竟會在21年後，不顧父母親的強烈反對，奔赴日本嫁給大她27歲的“革命之父”。
宋慶齡嫁給了孫中山，宋美齡嫁給了蔣介石，她們的姐姐宋藹齡嫁給了孔祥熙。沒有宋慶齡與孫中山的結合，也許就沒有宋美齡與蔣介石的結合，也許就沒有蔣、宋、孔、陳四大家族的結合；沒有“四大家族”的結合，20世紀中國的曆史也許就會是另一種樣子。
機緣始於更早的時候，始於宋氏三姐妹的父親跟“革命先行者”孫中山的認識，始於她們的父親跟徐光啟的後裔倪桂珍的姻緣，始於她們父親的美國之旅。
她們的父親宋嘉樹，一個長相酷似西印度洋群島華裔與土著混血兒的矮個子年輕人，他是宋氏家族的締造者。
宋氏家族對近代與現代中國的影響，由宋嘉樹開其端，而由六個子女繼其承。
原籍海南島文昌縣的宋嘉樹(又名耀如)，一生多彩多姿，他的身世背景、他的遠渡重洋、他在上海十裏洋場的發跡，都充滿了傳奇性。宋嘉樹原姓原名為韓教準，他的父親是韓鴻翼，夫人王氏，生有三男一女，教準為第二個兒子。由於家境困難，韓教準9歲時(1875夏)隨哥哥(韓政準)到爪哇一個遠房親戚處當學徒，訂了3年契約。1878年年初，教準在爪哇遇到了一位姓宋的堂舅，這位堂舅原在美國加州當華工修築鐵路，後來跑到東岸波士頓開設一家專售中國絲茶的小店，他在海南島探親後返美途中經過爪哇。韓教準不等約期屆滿就跟著堂舅一起遠渡“新大陸”。
韓教準到了波士頓之後，頗得堂舅的歡心，於是這位膝下猶虛的堂舅就把教準收為兒子，改姓宋，取名嘉樹，又名高升。宋嘉樹在絲茶店裏打工當店員，當時被清政府選派赴美就讀的幼童留學生，常從麻州劍橋越過查爾斯河到波士頓宋嘉樹的店鋪裏采購、聊天，在這批小留學生中，牛尚周和溫秉忠與宋嘉樹成了好朋友。牛尚周和溫秉忠皆是中國第一位留美學生容閎向清廷建議派遣出國的幼童，江蘇籍的牛尚周屬於第一批(1872年)抵美，廣東籍的溫秉忠則屬第二批(1873年)到達美國。牛、溫常勸宋嘉樹找機會到學校念書，增進知識，以便將來回國後謀個理想的工作。宋嘉樹對他們的鼓勵，牢記於心。日後，牛尚周、溫秉忠和宋嘉樹，都結成了連襟。
宋嘉樹想要念書，不願再當店員，他的堂舅兼養父卻不準他上學，要他學會做買賣。上進心極強的宋嘉樹終於出走了，他不甘心一輩子與絲茶貨物為伍。他偷偷跑到波士頓港口一艘美國國稅局緝私船“亞伯特·加拉廷”號上躲起來，39歲的挪威裔船長艾力克·加布爾森收容了他。不久，加布爾森被調至北卡羅萊那州溫明頓的另一艘國稅局緝私船“舒勒·柯法克斯”號，宋嘉樹隨後亦跟了去。
加布爾森的好友、內戰退伍軍人羅傑·穆爾是當地衛理公會的重要人物，負責男子讀經班，他把宋嘉樹介紹給李考德牧師。李考德突發奇想，打算將宋嘉樹改造成一個醫生傳教士，使他在回到中國之後，既能行醫、又能傳教，治病又救人，一舉數得。在李考德牧師的勸誘下，宋嘉樹終於同意皈依上帝，信奉基督。
1881年4月，穆爾上校和李考德牧師把宋嘉樹送到北卡州三一學院(即杜克大學前身)進修，並致函南方首富兼杜克大學創辦人之一的朱利安·卡爾，請求他負擔宋嘉樹的學費，卡爾一口答應。卡爾的義舉非但徹底改變了宋嘉樹的一生，亦在相當程度上改變了近代中國的走向。
宋嘉樹在三一學院苦練英文，勤讀《聖經》。一年後轉學到田納西州納希維爾的範德比特大學神學院。宋嘉樹在範德比特讀了三年神學(1882~1885)，在這三年內，他的智力逐漸成熟。宋嘉樹於1885年5月畢業，他想留在美國學醫，卡爾也讚成，但教會不同意，範德比特大學校長馬克諦耶主教也是上海美國南方衛理工會布道團負責人，他堅決反對宋嘉樹學醫，他要小宋盡快回到上海傳教。
宋嘉樹在上海與留美幼童牛尚周、溫秉忠重逢了。牛尚周做了一件影響小宋一生的大事，即介紹浙江名媛、明代學者徐光啟的後裔倪桂珍給宋嘉樹。1887年夏天，22歲的宋嘉樹與19歲的倪桂珍結婚，陪嫁的是一份豐厚的嫁妝以及娘家有頭有臉的社會地位和十分良好的社會關係，這些都是宋嘉樹在上海打拚時代所急需的後盾。沒有宋嘉樹的長袖善舞，就不會有宋家子女的出人頭地；同樣的道理，沒有倪桂珍的“幫夫運”，宋嘉樹也不可能飛黃騰達。
倪桂珍為宋嘉樹帶來了好運，結婚後第二年，宋即升為正式牧師。1890年宋嘉樹停止巡回布道，成為上海郊區川沙地區傳教士。同時，他也秘密加入反清組織三合會。宋嘉樹頗為能幹，頭腦好、反應又快、觀察力敏銳，他知道如何做一個好牧師，更清楚如何拓展地盤，他以神職工作為中心，開創了一個多元化事業。他為美國聖經協會當代理人，代售《聖經》及其他宗教書刊；他加入美華書館，成為有經營權的股東；他大量翻印中文《聖經》，為林樂知的《萬國公報》和一些宗教團體承印書籍，獲取優厚傭金，並秘密印製反清文宣。美華書館成為當時東亞最大的出版社之一。
宋嘉樹一麵傳教，一麵做生意，亦即一手捧《聖經》，一手握鈔票。他擔任上海福豐麵粉廠經理，從海外進口機器，從而成為上海“第一個代辦外國機器的商人”，也是第一批擁有重型機械的中國企業家之一。生意愈做愈大，宋嘉樹有錢了，生活環境大大改善了，他是個大忙人。做生意對他是個挑戰，他熱愛這種挑戰，牧師工作已不再適合他，他更適合做買辦。他向教會提出辭呈，他隻要做一個虔誠、熱心的基督徒，但不再擔任牧師職務。
宋嘉樹在宗教活動和企業經營上的成就，隻是提升了他的社會地位，使他成為社會名流，真正使宋嘉樹與時代潮流掛鉤的乃是他和孫中山的關係。他於1892年在廣州創設基督教青年會時，經由陸皓東介紹認識了孫中山。宋受到了孫中山所描繪的革命遠景的啟發，決定傾全力協助孫中山進行革命事業，但他不是下海搞革命，而是以做生意當掩護，以金錢資助革命。他的智慧和見識促使他願意為孫中山的革命事業投入巨大的籌碼。
精力充沛的宋嘉樹在上海灘的日子過得極為充實，做生意、教會活動和地下革命工作，使他忙得不亦樂乎。他和倪桂珍的家庭生活頗為美滿，宋家17年內添了6個子女：長女藹齡(1889年生)、次女慶齡(1893年生)、長子子文(1894年生)三女美齡(1897年生)、次子宋子良(1899年生)、三子宋子安(1906年生)，這六個子女即是日後“宋家王朝”的基本成員。
宋嘉樹在慶齡出生後不久，即在上海虹口郊區置產買地，大興土木，蓋了一座半中半西的大洋房，房子後麵有一個很大的菜園。新宅坐落在遠離市囂的郊外，頗為寧靜，常使宋嘉樹回憶起當年在美國北卡州的日子。在美國八載，宋嘉樹深受美國文化與教育的熏陶，他對中國教育是陌生的，也可以說是不信任的，他知道中國必將在西潮的東漸下逐步脫離舊社會和舊文化的陰影。他在中西文化交匯的上海打天下，他的美國背景對他是一大助益。他的買辦思想使他深深了解到“美國關係”的價值以及美國教育的實用，於是，他下定決心，他的6個子女都必須接受最好的美國教育、道地的美國教育。他決定送他的6個子女放洋留學美國，就像他當年在北卡州三一學院和田納西州範德比特大學就讀一樣。因此，他的6個子女陸續到美國念書，每個子女在美式教育的培養下，思想、生活、處世和待人接物都變成相當美國化，英語成為宋家的第一語言，上海話居次，雖然他們的祖籍是海南島，卻沒有人會說廣東話和海南島話。
1911年10月10日，革命黨人在武昌起義，辛亥革命成功，“革命的先行者”孫中山卻未能在中國的土地上躬逢其盛。放逐在外的孫中山此時正好在美國科羅拉多州的丹佛市，他是從美國的報紙上看到辛亥革命成功的消息，但他並未急著回國，而是先到英國經歐洲於12月25日回到睽違十六載的祖國。孫一抵上海即受到熱烈歡迎，並被十七省代表會議推舉為中華民國第一任臨時大總統。
1912年元旦，孫中山從上海到南京宣誓就職，宋嘉樹一家亦同往。典禮上，宋家四人均坐在前排，顯示了宋家與孫中山的親密關係。孫中山就任大總統後，1910年即自美留學回來的宋藹齡在父親的舉薦下，擔任孫文的英文秘書，她精明心細，孫中山對她十分讚賞。
宋慶齡從美國畢業後，於1913年8月29日抵達橫濱，第二天就由父親和姐姐陪著去拜訪孫中山，這是宋慶齡長大成人後首次會晤她所仰幕的革命家。19年前，慶齡還在繈褓中時 “見過”孫中山，她當然完全記不起來孫的模樣。慶齡見到孫中山，極為興奮。她也加入了父親與姐姐的行列，協助孫中山處理英文信件。1914年9月宋藹齡回上海與孔祥熙結婚，宋慶齡接替姐姐，做了孫中山的秘書。
孫是革命家，也風流多情，年歲的差距顯然無法阻止兩個人急速成長的愛苗，即使孫已有妻室、情人和三個子女。以《西行漫記》聞名的美國記者斯諾曾在三十年代問宋是如何愛上孫先生的。她答道：“我當時並不是愛上他，而是出於敬仰。我偷跑出去協助他工作，是發自少女浪漫的念頭——但這是一個好念頭。”宋慶齡一連寫了好幾封信給仍在美國求學的妹妹宋美齡，信中熱情地述說她為孫中山工作的愉快與期待。1915年6月，宋慶齡特地為她和孫中山的婚事返回上海征求父母的同意，宋家上下像遭遇大地震。宋嘉樹夫婦更是震怒驚駭，破口大罵孫中山，宋母淚眼婆娑地勸導慶齡說：孫已有妻室，兒子孫科比她還大，兩人年紀相差懸殊。意誌堅定的慶齡始終不為所動，父親決定將慶齡軟禁在家。
孫中山的友人亦紛紛表示異議，稱他與年齡相差如同父女的宋慶齡結婚，“會折壽的”。孫卻道：“不，如能與她結婚，即使第二天死去亦不後悔。”1915年6月，孫中山將原配從澳門接到日本辦理離婚手續。10月的一個夜晚，宋慶齡在女傭的幫助下，爬窗逃走，私奔到日本。10月24日中午，孫到東京車站迎接她，第二天上午即在日本律師和田家中辦理結婚手續，孫49歲，宋22歲。當天下午在日本友人莊吉家舉辦婚禮，到場致賀的中國人隻有少數幾人。孫的革命夥伴胡漢民勸他懸崖勒馬，孫拒和他們談“私事”。
宋嘉樹在女兒離家出走後，立即與妻子搭船追至日本攔阻，然生米已成熟飯。宋慶齡向斯諾回憶說：“我父親到了日本，對孫博士大罵一頓，我父親想要解除婚約，理由是我尚未成年，又未征得雙親同意，但他未能如願，於是就和孫博士絕交，並與我脫離父女關係。”莊吉女兒的回憶是，宋嘉樹站在大門口，氣勢洶洶地吼道：“我要見搶走我女兒的總理！”莊吉夫婦很擔心出事，打算出去勸宋嘉樹。孫中山向他們說，這是他的事情，不讓他們出去。孫走到門口台階上對宋嘉樹說道：“請問，找我有什麽事？”暴怒的宋嘉樹突然叭的一聲跪在地上說：“我的不懂規矩的女兒，就托付給你了，請千萬多關照。”然後磕了三個頭就走了。
宋慶齡到了晚年提及當初違抗父命與孫結婚，說：“我愛父親，也愛孫文，今天想起來還難過，心中十分沉痛。”宋氏夫婦阻婚未成後，仍送了一套古家具和百子綢緞，給宋慶齡作嫁妝。這也許是天下父母心的投射。
從世俗的眼光來看，孫宋婚姻也許大逆不道，宋家和孫中山的革命夥伴終究還是諒解了他們。政治情勢、政治利益和既成事實，都迫使持異議的人不得不接受這場劃時代的婚姻。曾為宋家姐妹作傳的美國作家露比亦認為：“宋嘉樹當了自已老朋友和同輩人的嶽父而感到難堪，但他還是孫中山的老朋友，在政治上繼續和他共事。”
宋嘉樹於1918年5月3日因胃癌去世，終年52歲；13年後，夫人倪桂珍亦因癌症病逝。1932年8月，宋家子女合葬父母親於上海萬國公墓內的宋家墓園。
“名門閨秀”倪桂珍的相貌和氣質遺傳給了她的三個女兒，“三姊妹”繼承了母親的美貌，也承享了父親的財富。
宋嘉樹開創了宋家王朝，孫中山與宋慶齡的聯姻則為這個朝代添加了耀世的政治光環。美國《內幕》雜誌專欄作家約翰·根室曾經說，宋慶齡“無疑是宋家最重要的人物，因宋家的一切勢力皆是經她發展擴大，如她未和革命之父結婚，其餘的姊妹和弟弟就不會有今天。”
