四、如何防患未然？
上文長篇大論，無非是論證了未來中國的陰暗前景：不但沒有實現民主的希望，而且沒有改良的希望，就連暴力革命發生的可能都沒有，唯一的可能就是這樣一天天爛下去，直到黨弱化到喪失控製全局的能力，全麵戰亂爆發。
這陰暗前景，無論是激進民主派、漸進民主派、暴力革命家還是保守黨人，看了都隻會怒火騰騰，將我這臭嘴烏鴉恨之入骨。這也難免。咱們的民族傳統從來就是誅殺報壞消息的人，從伍子胥、屈原就開始了。蘆某何人，敢指望不同對待？打破大眾的幸福幻想，拔了人家的樁，讓他們無法再自欺下去，或起碼自欺得不再那麽痛快，從來就是激起眾怒的最有效措施。可惜我這輩子幹的就是這專業，六四大屠殺發生前幹得最歡，幾乎沒讓那些民主積極分子活吃了。
當然，上文的論證盡管點水不漏，那畢竟隻是我心目中概率最大的可能事件，就連必然都會被偶然打破，何況還不能說我的預測事件發生概率為１。倘若這預言落空，那我就是世上最幸福的預言家。六四前我預言鎮壓在即，未幾那預言兌現，感受到的不是得意而是撕心裂肺的痛苦。９１１後我預言中國政府將情不自禁地出來扛反美大旗，事實證明我高估了政府的愚蠢。預言落空了，我卻因此心花怒放。其實，誰也不願作不祥預測。我巴不得有人能駁倒那一係列論證。
但就算我的思路不嚴密，忽略了其他因素，那大家總得承認我指出的那些問題畢竟存在，因而那預言確有一定可能發生吧？既然如此，當然也就有了個防患未然的問題，該采取什麽措施根除我指出的那些社會弊病呢？
None。
穎悟的讀者至此應該看出我反複說明的道理：世上有兩類不同性質的穩定，一種就是中國式穩定。它的特點是統治者實行狼羊律，以拳點菜，靠為暴力支持的權力無情壓榨掠奪人民。但人民並不真是羊，遲早要起來反抗。為了消弭反抗，統治者便隻能推行欺騙性國教。它與西方的國教不同，是一種政治宗教，其設計目的是通過以基本教義為百姓洗腦，將他們的“狼基因”閹割了，於是社會也就獲得穩定。直到“閹狼”們再也活不下去，重獲“狼基因”而起來造反，等到少數造反“羊”變成了“狼”，便又重施前任老“狼”的舊伎，使用那國教再度閹割“羊”們的“狼基因”，社會便又重獲穩定。
這就是古代中國兩千年反複發生的循環，也就是孔教出現並成為國教的曆史依據。傳統社會的穩定性主要靠那國教提供。但那政治宗教隻能在封閉狀況下工作，當中國不再是封閉係統時，先進的價值觀如潮水一般湧入時，它就再也不靈了，這就是中國近現代史上為何發生一係列動亂。
在很大程度上，毛走的也是這條老路：人為造成中國的封閉環境，將腐惡傳統與外來邪教結合起來，製造出了一種新型欺騙性政治宗教，以此為人民洗腦，使得社會獲得空前穩定。它的結局也和孔教一模一樣：隨著國門再度打開，被洶湧而入的先進的西方價值觀徹底粉碎。
由此不難看出，當今中國社會缺乏穩定性的根本原因是，它是靠狼羊律驅動運轉的，卻又缺乏保證社會穩定的欺騙國教。“羊”們終於清醒地認識到了社會現實，自己總結出了“狼羊律”，那就是前文轉述過的：
“世間根本沒有正義和公道，更沒有不可逾越的規則，唯一真實的隻有拳頭，唯一值得尊重的隻有權力。誰有拳，誰點菜。不管是誰上去都這樣，天下沒有白烏鴉。”
這裏的唯一錯誤就是它是坐井觀天，將局部現象放大到全天下，但有誰敢說這不是支配中國社會運轉的根本規律？從政治局直到民間居委會，又有哪個單位不實行“誰的拳頭大誰是爺”的“宇宙運行根本規律”？
於是朝廷便麵臨著史無前例的巨大凶險：所有的“羊”都躍躍欲試要當“狼”。兩千多年的傳統社會還從未有過這種信念危機。盡管大規模動亂周期性爆發，還從來沒人敢懷疑過孔教作出的“狼－羊劃分”，從未有人意識到“狼”並不是天生就是“狼”，“羊”也並不是天生就是“羊”。從生理上來說，每個“羊”都有變成“狼”的可能。同樣都是人，為什麽我要受盡別人的盤剝壓榨欺淩，不得反抗，隻能束手待吃？
這危機還不限於朝野之間，在政治局內也同樣如此。舊式專製之所以能穩定運行，靠的是孔教閹割了臣子們的“狼基因”，使得他們認為皇上乃是上天決定的“狼”，自己是“羊”，兩者不是同一種係。如今的政治局委員乃至中央委員甚至省委委員，若有誰以為自己和胡錦濤有什麽上天決定的本質區別，他天生是吃我的狼，我天生是乖乖讓他吃的羊，那就隻有進瘋人院一條路了。
這就是為何現代專製搞不下去、遲早要垮台的根本原因。和民主比起來，它最致命的弱點是無法長治久安。
這就是小胡同誌麵臨的無比凶險的絕境，他小人家不但被民間無數洶洶群狼包圍，而且被朝廷群狼窺伺，無論是臣工也罷，草民也罷，周圍所有的人都是心狠手辣、斬盡殺絕、無所不用其極的潛在的大灰狼，逮住第一個機會就要把自己變成羊，世上難道還有比這更大的噩夢？
民間無數潛在的狼倒還不用擔心，雖然缺乏“閹狼國教”，畢竟強大的鎮壓硬件確保了“羊”無法變成“狼”，真正要擔心的還是黨內窩裏反，而這夢魘根本就不可能消除──無論是孔教的“天命論”還是毛教的“曆史潮流客觀規律論”都已徹底破產。哪怕是天才也無法發明出一個新國教來，證明皇上是狼，臣工是羊；官吏是狼，草民是羊，兩者之間隻能有絕對無法改變的吃與被吃的關係。
要消除這一致命隱患，唯一的辦法是在黨內引入西方民主，那才是真正的長治久安之道：誰也不是狼，誰也不是羊。誰要想當黨魁，那就必須按嚴格的文明規矩來。誰獲得最多選票，誰就能上台。一旦上台，無論是投了反對票還是讚成票者都隻能奉命唯謹。誰要想踐踏文明規矩便嚴懲不貸。
這就是消弭潛在的統治危機的釜底抽薪之道。如果做到這條，就算不能消除其他社會危機，至少統治集團不會窩裏反起來，因而也就保住了社會穩定的中流砥柱──前文已經反複論證過了，黨乃是保證全社會穩定的脊梁。因此，它確實是保權救黨的最根本措施，本該具有可行性──實行黨內民主並不要求中共拱手讓出江山，對龐大的黨官僚既得利益集團並無什麽損害。
然而就連這最起碼的救命措施，我黨也決不會采取，那原因和無法在全國規模實行民主是同一個：大夥兒都信奉狼羊律，誰要占了上風就一定要斬盡殺絕。所以，無論是朝廷對百姓也好，朝廷內部也好，都隻能有“吃”與“被吃”兩種結局，“退後一步就全完了”。
例如假定胡錦濤他小人家看了我老人家這篇宏文，覺得很有道理，於是在即將召開的Ｎ大上提出，允許黨內派係鬥爭合法化，公開化，各自提出政綱在黨內合法競選，誰當選為黨魁便自己組閣施政。合法當選的黨魁擁有不容置疑的最高權威，誰要膽敢不尊重這權威便全黨共誅之，全國共討之。與會代表都接受了他這一提案，形成新的黨章，並付諸實行，選出了新黨魁。可惜小胡同誌落選了。當選同誌上去後，立即翻臉不認人，撕毀協議，喝令將小胡這亂黨分子推出午門斬首，全黨一定要堅持毛、鄧老一輩無產階級革命家開創的革命傳統一百年不變，拒腐蝕，永不沾，堅決抵製西方資產階級民主的侵蝕。那決議獲得與會代表一致歡呼，全國人民衷心擁護，於是在驚天動地的口號聲中，小胡同誌乖乖授首。您敢排除這種可能麽？既然不能排除，小胡同誌就算是活佛，視帝位如敝屐，也不至於傻到去自殺吧？
敬愛的林副統帥哼哼教導我們：“有了政權，就有了一切。喪失政權，就喪失了一切。”
這永遠是支配中國政治的“宇宙運行根本規律”。人民早就在文革中開始自發意識到這一點了，啟發他們作出這一發現的乃是７４年後複出的老幹部們，那時的口號就是“有權不用，過期作廢”。
說到底，中國最大的悲劇，乃是我黨竊國將近６０年，至今還是“誰的拳頭大誰是爺”的土匪黨，折騰了四代還沒折騰出個和平轉移、和平分享權力的文明規矩來，而且在可預見的將來也不可能建立這規矩。而這就決定了中國必將因黨內窩裏反而沉沒。
要解決這一係列難題，關鍵在於破除事實國教“狼羊律”。但這玩意乃是我黨率先實行起來的，百姓隻不過是見樣學樣罷了。要想破除它，當然隻有我黨痛改前非，以身作則，不但放棄以權謀私，厲行西方式權錢分離，而且把賊贓統統吐出來，這才有可能讓百姓放棄那堅定的宗教信仰。但這可能麽？哪怕頭讓碓打暈了的同誌也不至於昏到發此春夢吧？
這就是中國永遠無法解決的悖論：唯一能推動社會進步的政治力量是我黨，而我黨不願、不能或不敢實行實質性政改，因而成了妨礙社會取得根本進步的最大障礙。在這點上我和“民主陣營”並無分歧。我和他們的分析，是我認識到了更深層次的悖論：我黨確實是妨礙中國進步的最大障礙，但它同時也是維護社會秩序的唯一保障。推翻中共不僅沒有可能，而且隻會招來更大災難。因此，還不如就這麽慢性自殺下去，那大禍晚來一日也是好的。
2007-7-8
