秀山民歌<<黃楊扁擔>>,它起源於秀山土家族苗族自治縣原玉屏鄉白粉牆村。《黃楊扁擔》是秀山花燈音樂中的雜調,它與另一首秀山民歌《一把菜籽》幾乎可以說成是秀山花燈的靈魂,秀山山清水秀,風光旖旋,土地豐饒,是民間藝術的沃土。更為難得是今天唱遍神州的《黃楊扁擔》仍是原汁原味,一個音符也沒改。 歌中的“挑挑白米下柳州”的柳州是指廣西柳州,因秀山境內的河流屬洞庭水係,匯酉水入沅江,直達湖廣,所以在商貿往來、文化交流、生活習俗、語言習慣等諸多方麵都與湖廣有密切的淵源。廣西柳州柳城的柳江屬珠江水係,“下柳州”也可以說是泛指,如北方的闖關東走西口。 秀山一馬平川,素有“小成都”之稱,良田遍地,盛產稻米,黃楊木遍及鄉裏,人民群眾將其製作成扁擔用於生產勞動,秀山民歌《黃楊扁擔》應運而生,是人民群眾智慧的結晶。然最早使它唱出白粉牆村的民間藝人嚴思和已被六十年代那場饑餓奪去了寶貴的生命,斯人已去,人民卻永遠記住了他的名字。 “黃楊扁擔軟溜溜,挑挑白米下柳州……”站在白粉牆村的村頭,我們又仿佛聽到了嚴思和那高亢親切的歌聲,在明媚的陽光下飄蕩,向世人展示著感人的歌聲留給大地的永恒魅力。我們的心中油然升騰起敬意和自豪,因為這方人傑地靈的水土,也因為《黃楊扁擔》將無窮盡地穿越曆史,直到永遠。 《黃楊扁擔》 (這裏是老詞,正在播放的老歌新唱,詞與原曲有出入) 黃楊扁擔軟溜溜那麽姐哥呀哈裏呀,挑一挑白米下柳州喂,姐呀姐呀下柳州來麽哥呀哈裏呀,姐呀姐呀,下柳州來麽哥呀哈裏呀。人說柳州的姑娘好那麽姐哥呀哈裏呀,柳州的姑娘會梳頭喂,姐呀姐呀會梳頭來麽哥呀哈裏呀,姐呀姐呀,會梳頭來麽哥呀哈裏呀。大姐梳一個盤龍纘那麽姐哥呀哈裏呀,二姐梳一個茶花紐喂,姐呀姐呀茶花紐來麽哥呀哈裏呀,姐呀姐呀,茶花紐來麽哥呀哈裏呀隻有三姐梳得巧那麽姐哥呀哈裏呀 梳一個獅子滾繡球勒 姐呀姐呀滾繡球來麽哥呀哈裏呀,姐呀姐呀滾繡球來麽哥呀哈裏呀,哎.....喔! 黃楊扁擔 俞淑琴 四川民歌 黃楊扁擔軟溜溜那麽姐哥呀哈裏呀,挑一挑白米下柳州喂,姐呀姐呀下柳州來麽哥呀哈裏呀,姐呀姐呀,下柳州來麽哥呀哈裏呀。 人說柳州的姑娘好那麽姐哥呀哈裏呀,柳州的姑娘會梳頭喂,姐呀姐呀會梳頭來麽哥呀哈裏呀,姐呀姐呀,會梳頭來麽哥呀哈裏呀。 大姐梳一個盤龍髻那麽姐哥呀哈裏呀,二姐梳一個茶花紐喂,姐呀姐呀茶花紐來麽哥呀哈裏呀,姐呀姐呀,茶花紐來麽哥呀哈裏呀。 ____ 《黃楊扁擔》是四川民歌,還是重慶民歌? 重慶觀眾質疑青歌賽評委徐沛東 本報訊(記者 海鷹)“黃楊扁擔軟溜溜,挑擔白米下酉州……”這首蜚聲海內外的民歌,先後被李雙江、蔣大為等多位著名歌唱家演唱過,幾乎每一本關於中國民歌的書,都會將其收入。可就是這首民歌引發了本屆央視青年歌手大賽迄今為止最大的爭議,素質評委徐沛東甚至可能被重慶觀眾告上法庭。 都是題目惹的禍 原來,在5月7日晚的比賽中,12號女歌手在回答音樂素質考核題目時,抽到的題目是“《黃楊扁擔》是哪裏的民歌?”歌手回答是四川民歌。作為大賽綜合素質評委的徐沛東立即判她回答正確。誰料比賽直播尚未結束,僅一個小時內央視就收到大量重慶觀眾的短信、電話,指責徐沛東判題錯誤,指出《黃楊扁擔》應是重慶民歌。 隨後,重慶媒體迅速反應,要求徐沛東公開更改,理由是早在2004年,重慶市委宣傳部就作出批示,要求各宣傳單位、新聞媒體將原來的四川民歌《黃楊扁擔》更名為重慶民歌,理由是《黃楊扁擔》誕生在重慶,1997年重慶成為直轄市,歌曲歸屬也應該有相應的變化。 與此同時,西部民歌王、《黃楊扁擔》的研究者唐騰華也給央視寫信,批評徐沛東把《黃楊扁擔》判為四川民歌。 ---- “花燈”是四川的一種民間歌舞,有的地方已發展成為“花燈戲”。《黃楊扁擔》是它典型的傳統曲目。“黃楊扁擔軟溜溜,挑擔白米下柳州。人說柳州的姑娘好,個個姑娘會梳頭。”歌唱者挑著擔子邊唱邊表演,十分生動。 http://www.hmssccz.com/minge/scmg/4.mp3 | |