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發生在哈爾濱市的六警察打死體院畢業生林鬆嶺的事件，在網上引起了熱議。案發在公共場合且人數不少，主要過程又有錄像記錄為證，案情最終不難調查清楚。從已披露的信息看，雙方都不是“好惹”的主兒。死者林鬆嶺是否知道對方身份是警察，是否有恃無恐說過“你知不知道我舅舅是誰”並不重要，他拿水泥塊將警察齊新的頭部拍出血，導致鬥毆激化，肯定是有過錯的。然而無論如何，他不該死———正是他的死，使此案成為重案，六警察被刑拘。這六名警察頗為驕橫，駕著無照車，車速那麽快，人家（體院學生車亮）嘀咕了一聲“這是咋開的車啊？”你說聲“對不起”或者權當未聽見不就結了？卻要走過去拍他的肩膀，鄙薄地說“嚇著咋的啦”！口角、鬥毆也罷了，卻要將逃跑的林鬆嶺追打致死。這些最小28歲的警察，難道不懂警察使用武力的必要限度止於“製服”？據稱這些警察還是“素質還不錯”的，有幾位是政工和法製幹部，將送到北京的公安大學深造。由此可以理解，雖然政法係統多年前早已嚴禁刑訊逼供，可是刑訊逼供的惡性案件還在不斷發生。
撇開這起案件當事雙方特殊的身份（受過武力專業訓練的警察與身強體壯的體院學生），放到更廣泛的社會背景來看，這不過是當下大麵積存在的社會暴戾症候群（綜合征）的一個點狀表現。信手拈兩條新聞吧：在央視講清史走紅的74歲的閻崇年，在江蘇無錫簽名售書時，被一個認定他是“漢x”的年輕人當眾掄耳光。廣州市天河區暨南花園小區，街坊丁丁的媽媽帶著4歲的兒子散步，三條沒人牽的狗追趕嚇哭的孩子，狗主人不理會，丁丁媽媽在離開之際怒罵“難道這些狗都沒有人養嗎？真是狗養狗！”結果她頓時被紅衣年輕男狗主踢倒在綠化帶，尿濕了一地，“經省人民醫院醫生診斷，丁丁媽媽胸口和大腿兩處軟組織受傷”。都是以強淩弱，前一例是虛擬世界網絡上“夥矣”的憤青走到了真實生活中；後一例則在我們的生活中成為社會新聞版的日常作料。
日常生活中的這種暴戾之氣，像無所不在的大氣汙染和水源汙染影響我們的生活質量，卻更令人不安。暴戾之氣，是人的“原罪”，在歐美發達國家也不可能消除殆盡。你看，美國的監獄人滿為患，警察濫權打人也時有發生；法國的失業青年、德國的光頭黨、英國的足球流氓，鬧起事來都夠蠍虎的。但是，在日常生活中，人際關係是友善的，夜不閉戶、禮讓為先、樂於助人是尋常風俗。而這種生活氛圍方麵的差距，在我看來，是中國作為發展中國家與發達國家之間最需要縮小距離的一條。
像都市裏汽車尾氣一樣為害甚烈的暴戾之氣，卻不能簡單地歸咎為貧窮。眾所周知，印度與我們一樣人滿為患，交通比我們還擠，卻沒有那麽普遍的暴戾之氣（教派衝突時除外，管理混亂如多次發生嚴重踩踏事件另當別論）。也別拿宗教信仰說事，宗教信仰有講博愛而平和的，也有極端的乃至嗜血的。也別拿什麽“三統”（儒家古文化傳統、五四新文化傳統、革命文化傳統）來弄玄虛了，我看從當下找原因最直接最有解釋力。
今天剛看到一則本地新聞說，4名德國籍男子在廣州分乘兩輛的士，走在前麵的兩人因拒付1元燃油附加費，被的哥攔下；隨後，這4名男子圍毆這名的哥，其暴行引起附近市民的憤怒，一度將他們圍住要求道歉；警察趕到現場後，將4名外籍男子和的哥帶到派出所調解，最終4人賠償的哥1000元醫療費和修車費。估計這4名德國男子是來參加廣交會的，不是一般混混。他們在德國想必也文質彬彬，可是到了中國卻敢撒野。無非有優越感有特權意識，以為不打人白不打。他們沒想到現在廣州人不買這種賬了，隻好悔之晚矣，多付出999元。我斷定他們下回不敢在廣州撒野，知道了他們這段故事的老外都會提高覺悟。而那些路見不平一聲吼的廣州市民，我猜也是看人打發的。估計，若是4個警察打的哥，不排除他們會借機圍攻警察以泄怨，但更可能漠然視之；若是一夥地痞打人，他們極可能視而不見，因為害怕報複。這個故事告訴我們，不論發達國家還是中國，人們對當下的得失（獎懲利害）計較才是最重要的行動指南。
說到當下暴戾的成因，我看主要是“天理王法”不彰，所謂“人善被人欺，馬善被人騎”，以致“強者為王”，以致年輕爸爸媽媽多有教幼兒園的孩子出手打小朋友的。再就是官員的暴戾示範效應，小如官車以不守交通規則為榮，橫行霸道乃至衝卡打人；大如官方強製拆遷時，既不先“強製”搬出被拆者的家產，不給被拆者準備一個臨時的帳篷安頓老人病人，卻理直氣壯命令警察和雇用者，上來就用機器推或鏟民房，以致釀成血案……
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作者：鄢烈山
