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潤濤閻
這個地球上潤濤閻是第一個論證出共產黨是水德的。也就是說，共產黨的創始人陳獨秀李大釗張國燾以及後來的周恩來王明等等都打不下江山，因為他們的名字中沒有水。坐江山也一樣，劉少奇林彪沒機會坐江山，有機會坐江山的華國鋒由於名字是“金”，很快就被“火德”的胡耀邦給取代了，因為火克金。火德的胡耀邦坐不穩龍庭，同理，火德的趙紫陽也坐不穩龍庭，而被水德的江澤民取代，水克火。胡耀邦與趙紫陽的兩把火加在一起引燃了八九六四的熊熊烈火，中共自己的電視宣傳片把這說成是“水與火的考驗”，水德的江澤民代替了火德的趙紫陽。中共自打下天下後真正坐穩龍庭的隻有六點水的毛澤東潤之、六點水的江澤民、三點水的胡錦濤還需要加上三點水的溫家寶才湊夠了六點水。習近平兩點水還不露在外麵，可見，即使有個與水相襯的平字，也無法坐穩龍庭。
根據潤濤閻第二定律既“政權興亡循環論”，政權的興亡有它自身的規律。讀者讀後也添加了內容。
比如明朝，內亂（李自成）外加漢將（吳三桂）背叛明朝導致大清建立，到清朝內亂（革命黨）外加漢將（袁世凱）背叛大清投靠中華民國終。走了一個循環。吳三桂、袁世凱也都背叛了新國家，也是另一小級別的循環。清朝以孤兒寡母加攝政王始，以孤兒寡母加攝政王退位終！
蔣介石是靠聽令孫中山搞暗殺被孫中山看重的，他把孫中山的競爭對手陶成章與國民黨創始人宋教仁殺掉了，但孫中山沒得天下就死了，得利的是蔣介石，建立了蔣家王朝。蔣經國在美國遭到暗殺，兩槍沒打中而死裏逃生，但這次暗殺把蔣經國嚇壞了，主動結束了蔣家王朝。
其它各朝代，我的舊作裏都說了，在此不贅述。這是專製社會的特征。前蘇聯也是一樣，以政變始（十月革命屬於政變），以政變終（八一九政變才是要了蘇聯的命，有了此政變，蘇聯垮台便是摧古拉朽了）。
我舊作裏還提到共產黨上台前國民黨時期的經濟比例，也就是說，當中共的私有化程度到了共產黨上台前的比例，共產黨便走完了一個循環。習近平上台後，國進民退的路一定往回走，直到走到公有製經濟占經濟總量的百分比回到國民黨時期為止。
毛澤東打下天下與日本入侵中國密不可分，毛澤東本人也感謝日本人給了他奪取江山的機會。所以，未來共產黨滅亡的時候，一定會發生日本攪局的事件，這樣才能完成一個循環。釣魚島事件已經看出了端倪。
今天，需要著重討論的是：從毛澤東到習近平的必然過程。
完成共產黨的循環，除了以前說過的，還有如下幾點：
1. 毛主席三個字的涵義。由於孫中山不選擇總統、主席、委員長等名稱，而選擇了“總理”，孫中山死後，國民黨通過了決議任何人都不能用總理作為國家元首的稱呼，把這個稱呼讓孫中山獨有。汪精衛選擇了“主席”稱呼，被選為中華民國政府主席與軍委主席。但汪精衛當漢奸後，沒有人願意再用主席的稱呼了，包括蔣介石就選擇了當總統、委員長，而不用主席的稱呼，表明與大漢奸汪精衛決裂。唯有毛澤東甘願繼承汪精衛的衣缽，稱為主席。在他之前，黨的第一把手是總書記稱呼，是毛澤東自己喜歡改為黨中央主席軍委主席的。
今天，讓潤濤閻告訴你這“毛主席”三個字在唯心主義層麵的涵義。
中間的“主”字是指共產黨的主人。從派性層麵談，“主”的左邊是毛，等於毛左。毛澤東是左傾的集大成者。“主”的右邊是習（“席”與“習”不論發音還是聲調都一樣），是與毛左勢不兩立的右派。也就是“毛左習右”。但一個政權的興亡必須走一個輪回，習右一定是被左派推翻。毛左薄熙來事件隻是一個開頭。
左邊的毛，是主的始者。也就是說，中共的主子始於毛，終於習。用方程式表示就是：
毛 主 習（= 毛主席）
天意往往在冥冥之中露出端倪。最保守地說，哪怕共產黨不在習近平手中滅亡，毛澤東的屍體也會被他從天安門挪走；毛澤東思想也會被他從憲法黨章裏刪除。對此，讓我們拭目以待。
2. 開國之君與亡國之君的路線圖。開國之君是從陝西的延安窯洞出來，然後經過河北的太行山區，才奪取天下的。亡國之君也是從陝西的延川梁家河窯洞出來，延川梁家河窯洞與延安窯洞不到70公裏。然後他也是去了河北的太行山區。開國之君所在的太行山區（西柏坡）與亡國之君所在的太行山區（正定）都屬於河北省，相差不足50公裏。這段路我親自走過，就是從正定乘車到西柏坡的，記得車程裏程數不到50公裏。
3. 開國之君換老婆換成了戲子才打下天下的。在與江青結婚之前，毛澤東總是顛沛流離，而且被打得四處逃竄，可一跟江青結婚，毛澤東的地位與處境立刻風調雨順起來了。同理，習近平離婚後娶了歌唱家彭麗媛，從此便官運亨通，直達天庭。
4. 毛澤東與江青生了一個女兒後不久便分居，與張玉鳳等有不少緋聞。毛澤東跟蔣介石談判也不帶江青，出國到蘇聯也不帶江青，接見外賓時從來都沒有一次有江青陪同的照片留下來。習近平與彭麗媛也有一個女兒，後來二人長期兩地分居，導致習近平在福建有不少緋聞。習近平在國內接見外賓，沒有彭麗媛陪同過；他到國外訪問，也從不帶彭麗媛。
難道這些都是巧合？？？
那麽，如何破局？
其實很簡單而且現在還來得及：在十八大上讓有六點水的汪洋當政。李源潮不行，因為他的真實名字叫李援朝，是後來改的，不屬原裝。
但假如您要問：“如果十八大不是習近平，而是你潤濤閻執掌江山，你該如何挽狂瀾於既倒扶大廈於將傾？”
答案很簡單：
我就把十八大改到秦城去開。
薄熙來王立軍都參加會議。原來被關進去的陳希同、陳良宇在外麵保外就醫已經很久了，也該回去了。那些很想去開會但扭扭捏捏不好意思去的前朝遺老們都邀請參加十八大，比如：江澤民、朱鎔基、李鵬、曾慶紅等等等等。誰也別不好意思。
這麽做，有幾大效果：
1．避免了成千上萬上訪人員的騷擾。不論幾十萬便衣警察甚至野戰軍、武警如何層層守衛北京各大門，都無法阻止無數上訪人員到人民大會堂一帶喊冤。如果把十八大改到秦城去開，所有上訪人員一看到“秦城監獄”四個大字，立刻止步。想闖進去的個別人，門外的警衛給他們介紹一下裏邊曾經發生周恩來養女孫維世被扒光衣服然後頭上釘入鐵釘的真實故事，令他們毛骨悚然不寒而栗，他們就乖乖地離開了。
2．各派，不論是倒溫派、倒江派、倒薄派，還是沒入常而耿耿於懷的各位，統統不鬧了。內鬥，才是政權瓦解的最可怕原因。一年來各派都在挖對方貪汙了多少個億、哪個具備了去秦城的條件。現在，大家都去秦城，到了裏邊，新的環境讓他們一下子夢醒過來：人生的意義與多少個億不是劃等號的關係。因嫌紗帽小，卻把鎖枷扛，亂哄哄你方唱罷我登場到頭來都是給別人作嫁衣裳。痛定思痛後，誰也沒有動力整對方了。沒有這樣的環境，他們臨死那一刻都不會醒悟過來。在外麵的各派人馬，一聽到十八大在秦城召開，也會頃刻間冷靜下來。
3．全國維穩經費已經超過軍事開支，也就是說，一百萬軍隊的開支就省下了。一百萬軍隊就是一百個整編師。也就是說，潤濤閻一人就等於一百個師。把這筆錢的一半用於製造核潛艇、核動力航母、隱形戰機，另一半用於改善窮人的生活。這樣，便是良性循環。比武力維穩的惡性循環強一萬倍。
4．在秦城召開的十八大便是共產黨建黨以來唯一的一次真正的“團結的大會，勝利的大會。” 各派不計前嫌，談笑風生，共商國是，大家一起走向明天，走向未來。開完會後便把這幫下台的老一輩無產階級革命家們留在原地，讓他們在裏邊頤享天年。當年，毛澤東就安排把彭德懷往死裏整的羅瑞卿關入彭德懷在秦城住過的牢房，牆上還有彭德懷的字。同理，把江澤民曾慶紅與陳希同陳小同安排在一個院子裏；把溫家寶與薄熙來王立軍周永康安排在一個院子裏；把胡錦濤吳邦國與陳良宇安排在一個院子裏。大家經過批評與自我批評來改造思想，也可以一起打麻將。和諧的，紅燒肉伺候；扇耳光的，就窩頭鹹菜待遇。既然人間的和諧社會無法建立，那就從秦城開始吧！
這麽做的道理很簡單：專製社會的運轉靠的是統治者不按常理出牌。如果你做什麽人民都知道了，那你的專製製度也就走到頭了。你想到的，一定與絕大多數人想到的不一樣才能令人民對你自歎弗如，你才能讓人民從內心裏對你敬仰，你才有權威搞專製。當人民得知十八大在秦城召開，全國十億人都會豎起大拇指大喊“佩服！”，並解釋這叫“知恥近乎勇”。以後俺說什麽他們都認同。統治者幹什麽老百姓都能猜到，那必須搞民主製度才行。在透明度越來越高的情況下，專製製度想維持下去，就得靠統治者永遠不按常理出牌。否則，就是你順應民意，照樣維持不下去，因為人民的欲望是無止境的，他們最終要的是選擇你該不該上台的權力。
有必要說明：潤濤閻當年起名字時絕沒有篡黨奪權的野心，我本人終生都不會入任何黨，不是我不加入任何黨派，我是不加入別人成立的黨派。要幹就自己創立黨派，讓別人加入。我有從唯物主義的腳踏實地到唯心主義的高屋建瓴本領與謀略可以運籌帷幄決勝負於千裏之外。關鍵是能準確地判斷出當前的形勢與未來的事態發展。我最瞧不起的就是馬後炮。我從中學時就天天盼望著天下大亂。在農村晚上澆地時我就到墳頭上睡覺，否則睡著就很難醒過來的我會被夜間查井的幹部逮住便遭水淹，也就練就了鬼都不怕的本領。我研究生畢業後導師便去世了，他死在了河南（出差講學）。壽衣定做好取回時已經是晚上了，化妝師要求夜間給他換上，第二天早上他化妝，八點開始遺體告別儀式。導師的兒子和我師弟就是不跟我去醫院外麵的停屍房太平間，說不是怕老人家，而是那裏死屍櫥櫃太多。我萬般無奈自己一人去太平間從冷凍櫃櫥裏一個個拉開去找，屋頂上一個紅色燈泡特別暗，櫃櫥上的字根本看不清楚，查看屍體時要把眼睛接近很近的距離才能辨認。找到後把導師抱出來，他太胖，我抱不動，轉悠了半天才找到了太平間看屍體的老頭，然後給他一包好煙，他才很不情願地幫我忙把壽衣給導師穿上。我當時也不知道潛規則該給他紅包。我導師的兒子和我師弟都是共產黨員，徹底的唯物主義者，但他們怕鬼，恐懼死人。可笑不？我年輕時唯一恐懼的是天下不亂。隻有天下大亂，我這農民才能有機會改變命運；隻有從死人堆裏爬出來，才能飛黃騰達。有詩為證（篡改宋江《西江月》一首）：
中學才攻兵書，
初小已懂權謀。
恰似餓狼駐沙丘，
露出獠牙忍受。
不幸未逢亂世，
怎堪窩在霸州？
此生若得壯誌酬，
灑血重寫春秋！
後記：此文題目是“再侃”，北方人說是“侃大山”，東北人說是“嘮嗑”。你要是不信，表明你是徹底的唯物主義者，而唯物主義是形而下。形而下的唯物主義是無法預測未來的，它的功能隻能是馬後炮的分析。而唯心主義才是形而上，是高屋建瓴，能預測未來。非但如此，唯心主義預測的未來，在唯物主義那裏一定能找到根據與原理。智者的本領在於：能感應冥冥之中的天意。但智者在人民大眾眼裏是滿紙荒唐言的瘋子。所以，你如果不信，那表明你是“不明真相的群眾”；如果你信了，那表明你是瘋子。而半信半疑的，便是半傻半瘋之人。
二兩五糧液酒勁差不多過去了。止筆。大家看後一笑了之。
最後補充一點：
好幾年前我就說過薄熙來沒戲，因為薄字有水，但熙字是火，水火不容，自己跟自己過不去。薄熙來一定會敗在自己家庭手中。預測的那叫一個準。可薄熙來出事後胡平寫文章說薄熙來倒台是薄熙來仕途的僅僅開始。這不是胡評嗎？就算薄熙來有我大哥潤之的野性與詩人的浪漫、有我二哥錦濤的沉穩（事實上薄熙來沒有）與理科生的邏輯思維，他也無法經得起水與火的煎熬啊。
政治局最少應該每次開政治局會議或中央會議前後，到秦城去參觀啊。
讓薄熙來、孫政才現身說法才好。。。
按馬列主義的正統理論，國家是甚麽？國家就是一個階級壓迫(或鎮壓)另一個階級
的工具！當今在中國，馬列這種國家論演化成共產黨所代表的既得利益集團鎮壓異
己的工具。重慶村官任建宇因講了幾句反對“唱紅打黑”的話，被判勞教3年。近日
獲釋放後，要求平反，被法院駁回。最近幾年，不少知識分子，法律界人士，有識
之事強烈要求費除勞教，並在人大提出議案，但均無下文。為甚麽？就是因為共產
黨把國家政權看作鎮壓工具，而絕不是服務人民大眾的機構。按馬列的根本原理：
軍隊，警察和法庭，也是鎮壓的工具，幻想軍隊國家化，司法獨立，結果隻能是空
談。
由此可見，共產黨如果不放棄馬列毛，希望共產黨主動政改，無異於與虎謀皮，是
根本不可能的事！
有人把習近平與蔣經國進行比較，認為蔣經國做得到的，習近平也可能做得到。共
產黨與國民黨以及任何其他政黨都不同。共產黨總有一套“主義”和“原則”統領
著，違背這些“主義”和“原則”，就是叛黨，要受到嚴厲懲處。國民黨就沒有這
一套，美國的民主黨和共和黨更無所謂叛黨之說。
想要共產黨實行政改，首先要勸說共產黨拋棄馬列毛。否則一切隻能是空談。
期待中。。。。。。
新作本周何時推出哇！？
大會已經開幕了，看見一幹老人，心也涼了。
Sorry,是再來二兩。
禍害啊！哈哈哈
鄒衍在當時提出一個學說，用來推測改朝換代的規律，稱為“五德終始說”，就是改朝換代是在金木水火土這五德之間進行的。
按這種學說，清朝應該是“水德”，孫中山蔣介石是土德（土克水），共產黨應該是木德 （木克土）。澤東，澤民，錦濤，都有水，以水淋木，自然旺盛。
我們再看“平”字的意思。“水土治曰平”，例如說大禹治水時候說“地平天成”。《詩經*小雅》有“原隰(音習）即平，又治之也”《詩經*大雅》有“四方旣平，王國庶定”之說。並頭蓮，在古代稱為華平，被視為吉祥植物，在《宋書·符瑞誌》中說“華平，其枝正平。王者有德則生，德剛則仰，德弱則俯。"
再來看看習字的意思。習的願意是剛剛起飛的小鷹，稱為習習而飛。
近平，可能要把台灣的問題解決了吧。
李克強，李，有木。
再聊。
其次，毛澤東對自然科學更是一竅不通。據身邊人透露，他從未看過一次科技展覽。
從他學生時代的表現來看，他自然科學的成績極差，終其一生都未達到一個普通初
中生的水平。要這樣的人去當“英明領袖”也是太勉為其難了。
最後，毛澤東還是一個十足的法盲。他在討論人治還是法治時，竟信口胡言：“憲
法這麽多條，誰能記得住？”誰要求把憲法的每一條文都記住呢？須知，毛澤東的
用意是，有我的“一句頂一萬句”，要法還有何用？爾等不是有意要用它來限製我
的胡作非為嗎？
顯示毛澤東思維能力局限的一個最好的例證是，作家葉永烈在《陳伯達其人》一書
中提供的一個重要事實，大概是1965年一月份在《自然辯證法》雜誌上，發表了一
篇題目為《充足理由律在形式邏輯中的作用》的文章，毛澤東看了之後大感興趣。
也許是要顯示自己是什麽家之類的身份吧，他召集了陳伯達等諸位秀才討論該文，
毛發表高見如下：“什麽充足理由律？我看就沒有充足理由律，每個階級有每個階
級的理由，哪個階級有充足的理由？”這分明是用政治流氓的思維來代替科學思維
的經典案例。不知二千多年前的亞裏斯多德在獲知了發生在中國的這條爆炸性新聞
之後，有何反應，他得到的結論一定是：二千年後某些中國人的思維能力，大大低
於二千年前希臘人所達到的水平。就憑這一點，毛澤東怎麽配當中國人民的偉大導
師呢？
可憐的劉少奇就是因為在七千人大會上說了“三分天災七分人禍”的部分真話，便注
定了必死無疑的下場。
土改、鎮反中未依法處決的人是多少？至今仍是天體黑洞，也不讓人染指這些領域。
據一位親曆其境的南下老兵告訴我，僅劉文輝家族被槍決的便有36人之多。與“反
革命”
“風馬牛不相及”，罪名“莫須有”的胡風反革命集團，55萬被引蛇出洞的右派份
子，昭示了執政者的虛偽和無恥！毛澤東這個“天才”，什麽花招想不出來！開國
元勳劉少奇、彭德懷、賀龍死於非命，優秀兒女遇羅克、林昭、張誌新，飲彈刑場，
便是封建法西斯專政的鐵證！
據載，林昭死後，還派警察去向他家人索取了子彈費（從5分到1角5分說法不一）。
張誌新在押赴刑場前被劊子手割斷了喉管。據載這個劊子手一共割了47個人的喉管。
學者郭羅基（時任北大黨辦主任）於1979年在光明日報上，以“誰之罪”深究張誌
新遇難的製度根源，最後極其雄辯地指出：“18世紀法國的革命者米拉波在監獄裏
鍛練成了著名的演說家，而20世紀中國的革命者張誌新在監獄裏卻被割斷了喉管，
這就證明：20世紀中國的水平低於18世紀法國的水平。”這一篇振振有詞的遲到的
辯護，使他被驅逐出北京。
麵對以上慘絕人寰的事實，如果你還執迷不悟或佯裝糊塗的話，隻能說明你的靈魂
早已無救，而通向地獄的大門正在向你招手！
總體而言，毛澤東時代給國家和人民帶來的是無邊的痛苦和災難：民生凋敝、生靈塗
炭、家破人亡、妻離子散、哀鳴遍野的慘狀為人類曆史所僅見。據統計，在中國有
史可查的二千餘年中，死於自然災害的人數為二千餘萬人。而我們所謂的“三年自
然災害”便奪去了四千餘萬人的生命。最不能容忍的是，時至如今，仍有多數傳媒，
沿用喪盡天良的說法，繼續對老天爺栽贓陷害，是可忍，孰不可忍？
毛澤東建國伊始，他便在《東方紅》的樂曲聲中，正式以大救星自居。作為陪襯而顯
得有氣無力的《國際歌》，因其歌詞：“從來就沒甚麽救世主，也不靠神仙和王帝”
顯然和大救星矛盾，而逐漸被人淡忘了。雖然頭腦正常的人總覺得同一時間唱這兩
句矛盾的歌詞是荒謬的，但當時誰也不敢說出來。
在官方正史中談到毛澤東前期的功績時，他的過錯一直是被掩蓋而忽略不計的，以
致人們總認定他一貫正確，遂有“戰無不勝的毛澤東思想”之謂，至今這條標語的
仍然存在，實在令華夏兒女感到羞愧。
至於毛澤東後期的功罪，特別是罪惡的一麵，早已昭然若揭，隻是還差一個“天下
英雄”去揭這個蓋子。綜觀毛澤東執政這27年。基本應於否定。但這並不是說這個
政權在主觀上或客觀上就沒有做過一件好事，如果持這樣的看法也是不足取的。和
現在比起來，當時社會治安比較好，貧、富懸殊也不大，腐敗現象較少，上學、就
醫也不成為老百姓的嚴重負擔，盡管這些在當今文明國家中是司空見慣的事情。我
們之所以要撫今追昔，是因為人們麵對今天的諸多不如意之處時，就誘發了不少人
心中泛起“憂患元元憶逝翁”之感，這是當局者們需要認真反思的。
世界上的有識之士共同認為，20世紀世界上產生了三大暴君和四大殺人魔王，其
中希特勒、斯大林、毛澤東為其中的雙料貨，甚至有人認為斯大林超過希特勒，而
毛澤東又超過斯大林，另一位殺人魔王，則由波爾布特加冕。漢語詞典對梟雄的解
釋是：強橫而有野心的人物。大家對暴君的理解不致發生歧義，因為中國曆史上出
現的暴君太多，這個詞的出現頻率也極高。
我們不必因此提出抗議，不要以為這是傷害了我們的民族感情。
20世紀的智慧老人羅素說得多麽地好：“人類唯一的曆史教訓就是忘記了曆史的教
訓。”我們放過了毛澤東，就是對曆史犯下滔天大罪！
四點底是由“火”字演變而來，這不奇怪，正如用於人體偏旁的“月”是由“肉”字演變而來一樣。
何時建黨？ 就用我的名字罷。
關於鄧小平，我在舊作裏講過了，鄧小平隻是有實無名的統治者，因為他不是水德，當太上皇還引發了八九六四呢。
且看濤兄作法，興濤作浪。。。
2，兄弟是酒後吐真言？
3，隱形的精神病最可怕。
我也是剛剛喝了二兩，以為自己是武鬆的奶奶！（寫錯咧，是奶奶的武鬆）
哥們以為是個點就是水啊？
近哪一點水不給算上啊
嗬嗬
習近平：一共有六點水。
潤濤給黨算了一卦，結果是凶。勸習儲不可不信，不可全信。
形而上的東西，不服不行。
天命難違， 君子不與命爭！
另外不看好未來10年中國的私有經濟成分會大舉攀升，現在不光私營的中小企業舉步維艱，就連曾經身家幾百億的中國光複產業的巨頭都麵臨著被政府收編。難道政府會公然把大部分國有企業的法人都改成官二代？
》我研究生畢業後導師便去世了，
這句差點沒讓我我顯示屏噴了
嗬嗬，我支持，如果真到秦城開，這些人真的也許會放下了
跟佛教的白骨觀一樣
馬上就開悟了
凡事冥冥之中必有天意，人隻能做該做的。。。
世人笑我太瘋癲，我笑世人看不穿；不見五陵豪傑墓，無花無酒鋤作田。