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正文
翻找雜文，發現了這篇幾年前的舊作。貼上來，與同齡人分享。
人生感悟：站的高，尿的遠
潤濤閻
站的更高，尿的更遠。
我小時候在報紙上看到毛主席在城樓上接見紅衛兵，尿哭了一大片。我有一位表哥去了，回來後跟我說：“毛主席沒尿，你丫太俗了。”我每站到牆頭上都尿，享受瀑布掛前川飛流三千尺的壯觀。毛主席站在那麽高的城樓上咋會不尿？那麽高的城牆，尿流到底下時如同天女散花，有那麽多人看，英雄本色表露無疑。
我問表哥，毛主席沒尿，城樓底下的人哭什麽？表格愣說沒尿。那時俺捉摸著馬季可能信，侯寶林肯定不信；就像缺心眼的鉗工網友可能信，狡猾的噴、墩子肯定不信。
自己在自留地裏種菜，讓他們敲鑼打鼓互相鬥爭去吧。
一晃兒到了成年：
當空間狹小時，親人也會成為敵人；當空間太大時，敵人也會變成朋友。住過集體宿舍的人體會最深。
科學家用老鼠做試驗，把一大堆老鼠放在一個小籠子裏，並給予足夠的食物與水和良好的通氣設備。結果，老鼠們生命不息戰鬥不止，因為生活空間狹小。要是把兩個仇人放入荒無人煙的原始森林，二人也會不計前嫌而和好。房子小別想娶倆老婆。如果跟老人住在一起，就買個大房子。沒錢就幹脆打光棍。
又睡了一覺，醒來後已是中年：
女人正派，是因為受到的引誘不夠；
男人忠誠，是因為背叛的籌碼太低。
如果女人不愛錢，壞男人會減少99%；
如果男人不愛女人，好女人會增加9倍。
一眨眼，快50了：
愛因斯坦說：“世界上隻有兩種東西是無限的：第一是宇宙，第二是人的愚蠢。所不同的是：對於宇宙是否無限，我還不敢肯定。”
靠！怎麽什麽事都讓老愛給看透了？這一輩子白活了。
人生感悟（二）：自尊與低頭
讓傳統奴性文化熏陶了幾千年的中華民族的任何一人挺起腰杆有自尊的做人是非常困難的事情。這種奴性文化造就出來的人具有雙重性格：在上級麵前沒有自尊；在得勢時不會低頭。
自尊是一種能力，同樣，低頭亦是一種能力。
有人問過蘇格拉底：“你是天下第一智者，最有學問的人，那麽你說天與地之間的高度是多少？”蘇格拉底毫不遲疑地說：“三尺！”那人不以為然：“我們每個人都超過五尺，天與地之間隻有三尺，那不是戳破蒼穹？”蘇格拉底笑著說：“所以，凡是高度超過三尺的人，要立足於天地之間，就要懂得低頭。”
富蘭克林為何被尊為美國之父？要知道他年輕時心高氣勝。他老師安排他去拜訪一位智者。
這位智慧老人專門為年輕人改製了房門。富蘭克林身材魁梧聰明過人氣盛高傲。他挺胸昂首邁著大步，進門咣一聲腦袋撞在上邊的門框上。他進屋見到智者時還摸著腦袋。他要向智者詢問處世之道。智者說，你可以走了。機敏的富蘭克林馬上明白了今天來訪的最大收獲：一個人活在世上，就必須時刻記住低頭！
其實，越是沒有自尊的人越不懂得低頭的道理。
要想得到自尊，就必須尊重他人。把自己看輕些，把別人看重些。富蘭克林就從中領悟到了深刻的道理，並把它列入一生的生活準則之中，才被人景仰。
隻有敢於低頭並不斷否定自己的人，才能夠不斷吸取教訓，才會為別人的成功而欣喜，為自己的善解人意而自得，才會在挫折麵前心安理得。 人總會接觸到難以理喻之人，或遭遇事業上的逆境。當你從困惑中走出來時，你會發現，一次善意的低頭，其實是一種難得的境界：低頭亦是一種能力，它並不是自卑，也不是怯弱，它是清醒中的一種嬗變經營。
時過境遷後，你常常會為當年與將永遠都見不到麵的一些人斤斤計較而悔恨。尤其是當初有很多誤解，而傷害了對方後再也沒有機會解釋了，那種悔恨會變成遺憾。
在你所經曆的漫長人生旅途中，總難免有碰頭的時候。低頭亦是一種能力。有時，稍微低一下頭，或許你的人生路會走得更精彩。
隻有懂得向他人低頭的人，才能懂得自尊。對主子奴顏婢膝的人對弱者決不會有同情心，對他人隻能是嫉妒與打壓，決不會以低頭的姿態平和的處理與他人的關係。
善守理想才能做到不急不徐，不猛不弛。因為欣賞他人的過程即是莊嚴自己。 堅忍不拔，難行能行，難舍能舍，難為能為，才能升華自我的人格。
在家庭關係中也是一樣。夫妻吵架有了第一次後就有第二次第三次，而且傷口會越來越大。有智慧的人要在第一次吵架後立刻停下來。愈合傷口需要時間。愚蠢的人要爭出個誰是誰非。其實智者即使離婚，也要做到讓自己曾經愛過或被愛過的對方有尊嚴。人生苦短，讓對方在臨死時也要感到曾經與你有過美好的時光，甚至悔恨當初不該離開你。
聰明與智慧是不同的。聰明人計較的是利益得失，而智者思考的是心靈坦蕩。前者攝取的成份高；而後者付出的成份多些。
謹以此文獻給有相同閱曆的同齡人。
人生感悟：站的高，尿的遠
潤濤閻
站的更高，尿的更遠。
我小時候在報紙上看到毛主席在城樓上接見紅衛兵，尿哭了一大片。我有一位表哥去了，回來後跟我說：“毛主席沒尿，你丫太俗了。”我每站到牆頭上都尿，享受瀑布掛前川飛流三千尺的壯觀。毛主席站在那麽高的城樓上咋會不尿？那麽高的城牆，尿流到底下時如同天女散花，有那麽多人看，英雄本色表露無疑。
我問表哥，毛主席沒尿，城樓底下的人哭什麽？表格愣說沒尿。那時俺捉摸著馬季可能信，侯寶林肯定不信；就像缺心眼的鉗工網友可能信，狡猾的噴、墩子肯定不信。
自己在自留地裏種菜，讓他們敲鑼打鼓互相鬥爭去吧。
一晃兒到了成年：
當空間狹小時，親人也會成為敵人；當空間太大時，敵人也會變成朋友。住過集體宿舍的人體會最深。
科學家用老鼠做試驗，把一大堆老鼠放在一個小籠子裏，並給予足夠的食物與水和良好的通氣設備。結果，老鼠們生命不息戰鬥不止，因為生活空間狹小。要是把兩個仇人放入荒無人煙的原始森林，二人也會不計前嫌而和好。房子小別想娶倆老婆。如果跟老人住在一起，就買個大房子。沒錢就幹脆打光棍。
又睡了一覺，醒來後已是中年：
女人正派，是因為受到的引誘不夠；
男人忠誠，是因為背叛的籌碼太低。
如果女人不愛錢，壞男人會減少99%；
如果男人不愛女人，好女人會增加9倍。
一眨眼，快50了：
愛因斯坦說：“世界上隻有兩種東西是無限的：第一是宇宙，第二是人的愚蠢。所不同的是：對於宇宙是否無限，我還不敢肯定。”
靠！怎麽什麽事都讓老愛給看透了？這一輩子白活了。
人生感悟（二）：自尊與低頭
讓傳統奴性文化熏陶了幾千年的中華民族的任何一人挺起腰杆有自尊的做人是非常困難的事情。這種奴性文化造就出來的人具有雙重性格：在上級麵前沒有自尊；在得勢時不會低頭。
自尊是一種能力，同樣，低頭亦是一種能力。
有人問過蘇格拉底：“你是天下第一智者，最有學問的人，那麽你說天與地之間的高度是多少？”蘇格拉底毫不遲疑地說：“三尺！”那人不以為然：“我們每個人都超過五尺，天與地之間隻有三尺，那不是戳破蒼穹？”蘇格拉底笑著說：“所以，凡是高度超過三尺的人，要立足於天地之間，就要懂得低頭。”
富蘭克林為何被尊為美國之父？要知道他年輕時心高氣勝。他老師安排他去拜訪一位智者。
這位智慧老人專門為年輕人改製了房門。富蘭克林身材魁梧聰明過人氣盛高傲。他挺胸昂首邁著大步，進門咣一聲腦袋撞在上邊的門框上。他進屋見到智者時還摸著腦袋。他要向智者詢問處世之道。智者說，你可以走了。機敏的富蘭克林馬上明白了今天來訪的最大收獲：一個人活在世上，就必須時刻記住低頭！
其實，越是沒有自尊的人越不懂得低頭的道理。
要想得到自尊，就必須尊重他人。把自己看輕些，把別人看重些。富蘭克林就從中領悟到了深刻的道理，並把它列入一生的生活準則之中，才被人景仰。
隻有敢於低頭並不斷否定自己的人，才能夠不斷吸取教訓，才會為別人的成功而欣喜，為自己的善解人意而自得，才會在挫折麵前心安理得。 人總會接觸到難以理喻之人，或遭遇事業上的逆境。當你從困惑中走出來時，你會發現，一次善意的低頭，其實是一種難得的境界：低頭亦是一種能力，它並不是自卑，也不是怯弱，它是清醒中的一種嬗變經營。
時過境遷後，你常常會為當年與將永遠都見不到麵的一些人斤斤計較而悔恨。尤其是當初有很多誤解，而傷害了對方後再也沒有機會解釋了，那種悔恨會變成遺憾。
在你所經曆的漫長人生旅途中，總難免有碰頭的時候。低頭亦是一種能力。有時，稍微低一下頭，或許你的人生路會走得更精彩。
隻有懂得向他人低頭的人，才能懂得自尊。對主子奴顏婢膝的人對弱者決不會有同情心，對他人隻能是嫉妒與打壓，決不會以低頭的姿態平和的處理與他人的關係。
善守理想才能做到不急不徐，不猛不弛。因為欣賞他人的過程即是莊嚴自己。 堅忍不拔，難行能行，難舍能舍，難為能為，才能升華自我的人格。
在家庭關係中也是一樣。夫妻吵架有了第一次後就有第二次第三次，而且傷口會越來越大。有智慧的人要在第一次吵架後立刻停下來。愈合傷口需要時間。愚蠢的人要爭出個誰是誰非。其實智者即使離婚，也要做到讓自己曾經愛過或被愛過的對方有尊嚴。人生苦短，讓對方在臨死時也要感到曾經與你有過美好的時光，甚至悔恨當初不該離開你。
聰明與智慧是不同的。聰明人計較的是利益得失，而智者思考的是心靈坦蕩。前者攝取的成份高；而後者付出的成份多些。
謹以此文獻給有相同閱曆的同齡人。
謝謝總結的如此精辟。記住了，並轉寄給孩子了。
中國詞內含太大,再演繹有時很危險.謝謝你的文章.
把自己降下来
“由俭入奢易，由奢入俭难。”生活是这样，修行修炼同样是这样。
修行修炼者很容易走火入魔，很容易产生许多不切实际的幻想，很容易过高地估计自己，很容易脱 实际，脱 常规和常态，若不常常地反省，若不保持清醒的头脑，若不把自己看作一个普通平凡的人，就会使自己“高不成，低不就，”成为一个虚妄之人。
“文章極处无奇巧，人品極处隻本然，”什厶是至人？至人隻是“常”，能保持常规常态，能低声下氣，能扫地、能下地種菜、能抹桌子、能與父母妻兒兄弟姐妹左右邻舍同事同伴相处无嫌隙、能平心静氣地接受现实现状、能过简樸日子、能像小孩子那样天真烂漫快乐无忧、能看事事顺眼、能不挑剔环境和他人、能常常地不盛氣淩人、能吃糠咽菜、能遵纪守法、能谦逊谦恭，就是至人了，就是修行修炼到家了。
贫穷的人常常有开心事，富贵的人一旦失去了地位和钱财，就好像天都踏下来了，就会怨声载道，内心苦不堪言。修炼者由於掌握了一些“天機”，比凡俗人多了一些“智见”，很容易吃着奶骂娘，食着人间烟火却想入非非脱 实际，很容易自视清高，觉得这也不好，那也不合 ，若地球不绕着自己转，就觉得受不了，若是这样，就是走火入魔了。
非凡體现在平凡之中，真理蕴藏在日常琐碎之中，理想诞生在细微事物之中，神仙就出在谈笑风生开心快乐之中，若既能在山顶上舞蹈，也能在穀底裏歌唱；既能在五星级大酒店豪饮，也能在竹篪茅舍中鼾声如雷；既能與神仙一起潇灑飘逸，也能與普通大众坐在土墩上把茶话桑麻；既能硬如铁，也能软如泥，就参透了人生禅機。
雪峰在《夜经》中有句话∶“平凡人生平常人，平淡生活平常心，一切皆从平凡起，平平淡淡才是真。”能保持平凡心，做平常人，幹平凡事，就是脚踏在了牢固的岩石上，就能心平氣和，神清氣爽，无所畏惧，身心康泰。
金木水火土相生相克才能维护平衡，器满则倾，过犹不及，修行修炼若天天想着羽化飞升，天天想着顿悟成佛，天天想着拥有特異功能，天天想着美梦成真，天天想着高人一筹，那就是误入歧途了。
是的，芝麻开门有窍门，但任何的窍门等待的都是有缘之人，我们不能把希望寄托在寻找窍门上，就像不能把身體健康寄托在药物上。世世代代有多少人泪灑在修炼法术的路途上，不是上当受骗，就是“赔了夫人又折兵，”失去了亲情、失去了友情、失去了正常的欢乐，失去了正常做人的機会，甚至最终害人害己害社会。
中国国家主席胡锦涛提倡的“科学发展观，”“腹建和谐社会”的理想同样也 用於修行修炼，以“科学发展观”来修炼，以“腹建和谐社会”理想来修行，就是大道。
丢掉幻想，把自己降低到普通平凡的位置上，点滴积累，逐步开悟，时时开心快乐，处处與人为善，既不要放弃人生的乐趣，也不要抛弃对理想境界的追求，如此，才能圆满。
还是那句老话∶提高认识、转换思维、完善意识、完美生命的反物质结腹。
浑沌草
2007-1-25
转自http://lifechanyuan.com
很想知道你表哥被毛主席接見的那一年你多大？