所謂鶩者。。。

其鳴無聲,其飛不能高遠,日沉浮於鷗鷺之間,而默以自容。
個人資料
正文

讀幾首晚清愛國詞

(2008-10-06 14:32:51) 下一個
晚清愛國詞

  鴉片戰爭是中國近代史的開端,從此以後,中國逐步淪為半殖民地半封建社會。在鴉片戰爭中,湧現出了許多愛國民族英雄,鄧廷楨、林則徐就是其中最傑出的兩位。他們不但積極關心國計民事,堅決和英國侵略者以及國內的投降派作鬥爭,而且雅善填詞,對國事的憂慮、生民的同情、敵人的憤慨,一一寄托於詞,這些詞既是當時曆史事件的真實記載,又是作者心路曆程的真實反映。林則徐有《雲左山房詩餘》,鄧廷楨有《雙研齋詞》。虎門銷煙,人心大快,敵人膽寒,鄧廷楨有記此事的《高陽台》詞一闕:

高陽台

  鴉度冥冥,花飛片片,春城何處青煙?膏膩銅盤,枉猜繡榻閑眠。九微夜熱星星火,誤瑤窗、多少華年。更那堪,一道銀潢,長貸天錢。
  星槎恰到牽牛渚,歎十三樓上,瞑色淒然。望斷紅牆,青鸞消息誰邊?珊瑚網結千絲密,乍收來、萬斛珠圓。指滄波,細雨歸帆,明月空弦。

  上半闋寫鴉片對中國人的毒害,下半闕寫林則徐堅決禁煙,圍困英國商館。“十三樓”指十三洋行,英國鴉片商居住之地,當時英人非常猖狂,拒不交出鴉片。“望斷紅牆”指林則徐以重兵圍商館,斷絕義律等與外界的交通。林則徐當時也有和作:

高陽台•和獬筠前輩韻

  玉粟收餘(原注:罌粟一名蒼玉粟),金絲種後(原注:呂宋煙名),番航別有蠻煙。雙管橫陳,何人對擁無眠。不知呼吸成滋味,愛挑燈、夜永如年。最堪憐,是一泥丸、損萬緡錢。
  春雷破零丁穴,笑蜃樓氣盡,無複灰然。沙角台高,亂帆收向天邊。浮槎漫許陪霓節,看澄波、似鏡長圓。更應傳,絕島重洋,取次回舷。

  清朝政府嚴禁鴉片,一方麵是因為其對人民的毒害,另一方麵也是因為白銀外流太多。此詞中“最堪憐”一語,實本黃爵滋奏疏中傳誦一時之語,即所謂“以外洋無用之泥土,換中國有用之金錢”[9]。

  “零丁穴”指零丁島,英人私運鴉片之重地。沙角,虎門外有名之炮台。林則徐當時的政策是隻要英人具節答應,永不再運,即可罷休。故雲“更應傳,絕島重洋,取次回舷”。但是英國侵略者恃其船堅炮利,橫行沿海,最終攻陷浙江定海,封鎖寧波和長江口,迫使清政府訂立城下之盟。

  鴉片戰爭中,林則徐、鄧廷楨堅決主戰,但是由於投降派的懦弱和掣肘,鴉片戰爭最終失敗。林則徐、鄧廷楨都用詞來抒發他們對國家的擔憂和“忠而被謗”的哀怨。因此譚獻評鄧廷楨《雙硯齋詞》雲:“鄧嶰筠督部《雙硯齋詞》……忠誠悱惻,咄唶乎騷人,俳徊乎變雅。“將軍白發”之章,“門掩黃昏”之句,後有論世知人者,當以為歐、範之亞也。”[10]獻以屈原之忠愛之心,變雅之哀怨之聲來比喻鄧廷楨之詞,表現了對其人的崇拜之情。

  清鹹豐元年(1851),洪秀全領導拜上帝教的會眾在廣西金田村起義。幾年中,太平天國即以雷霆萬鈞之勢席卷大江南北,戰旗所指,無不披靡。所有的封建知識分子在這場革命戰爭的烽火之前都感到極度驚恐,絕大多數是站在它的對立麵。當然,他們受到的嚴酷打擊也是不容置疑的。這些知識分子既頑強地抵抗農民革命風暴,又有對現實的不滿,在這股洶湧澎湃的大潮麵前表現出了種種驚悸和深層悲哀,從另一角度折射著時代的巨變。表現這一陵穀變遷的詞,也應為視為“詞史”之一頁而應予以重視的。這時期作者眾多,最主要的是被譚獻譽為“倚聲家老杜”的蔣春霖[11]。

  蔣春霖的《水雲樓詞》,絕大多數反映太平天國起義給社會帶來的動亂,封建文人在這場革命之前的痛苦哀怨,以及敵視太平天國革命的思想。但是如果不去苛責他的政治偏見,那麽他寫的那些與這場戰爭有關的作品應該是上乘佳作。《水雲樓詞》的造詣在於抒發深沉的離亂之情而又不失清虛含蓄之致。例如在太平天國定都南京後,他寫了一首《木蘭花慢》紀之。

木蘭花慢•甲寅四月,客有自金陵來者,感賦此闕

  破驚濤一葉,看千裏陣圖開。正鐵鎖橫江,長旗樹壘,半壁塵埃。秦淮,幾星磷火,錯驚疑、燈影舊樓台。落日征帆黯黯,沈江戍鼓哀哀。
  安排,多少情才。弓掛樹,字磨崖,甚繞鵲寒枝,聞雞曉色,歲月無涯。雲埋蔣山自碧,打空城隻有夜潮來。誰倚莫愁艇子,一川煙雨徘徊。

  這裏寫一個從南京城逃亡而出者,時間正是太平天國定都後一年。江上岸邊軍陣森嚴,昔日燈紅酒綠的地方隻剩“幾星磷火”。“清才”無處安排!封建文人還在牽掛著秦淮燈火、莫愁艇子。表現了戰爭的蕩滌力和文人的渺茫感,很真實的反映了當時社會現實和文人的心態。這首詞寫得並不質實,把淒愴慘苦之境寫得空靈含蓄,這正是蔣春霖的過人之處。

  蔣春霖在鴉片戰爭之時,有感於外敵入侵,國政混亂,也寫了一些表現愛國主義精神的作品。其中有一首是英國侵略者占領鎮江後寫的:

木蘭花慢•江行晚過北固山

  泊秦淮雨霽,又燈火,送歸船。正樹擁雲寒,星垂野闊,瞑色浮天。蘆邊。夜潮驟起,暈波心、月影蕩江園。夢醒誰歌楚些,泠泠霜激哀弦。
  嬋娟。不語對愁眠,往事恨難捐。看莽莽南徐,蒼蒼北固,如此山川。鉤連。更無鐵索,任排空、檣櫓自回旋。寂寞魚龍睡穩,傷心付與秋煙。

  作者經過北固山,也會和辛稼軒一樣發出“千古江山,英雄無覓孫仲謀處”的感慨。國家貧弱,海防形同虛設。英國殖民者的戰船在祖國的領海橫行霸道,作者慨歎“更無鐵索,任排空、檣櫓自回旋”,“傷心付與秋煙”,表現了作者深沉的哀痛。

  光宣之際,國事日危,而詞人輩出。其中最為著名的,有、臨林桂王鵬運、高密鄭文焯、歸安朱祖謀、以及臨桂況周頤,他們被譽為晚清詞學“四大家”。他們的風格雖然不同,例如朱祖謀之詞風“隱秀”,而鄭文焯之詞風“疏散”,但他們同處於晚清那個風雨飄搖的時代,感時傷事之情,家國身世之悲,寄托於詞,使詞的創作出現了又一番繁榮景象。中日甲午海戰,北洋海軍一敗塗地,和戰之議,眾說紛紜。況周頤在《蕙風詞》中有一闕記之雲:

摸魚兒•詠蟲

  古牆陰、夕陽西下,亂蟲蕭颯如雨。西風身世前因在,盡意哀吟何苦?誰念汝,向月滿花香,底用淒涼語?清商細譜。奈金井空寒,紅樓自遠,不入玉箏柱。
  閑庭院,清絕卻無塵土。料量長共秋住。也知玉砌雕闌好,無奈心期先誤。愁謾訴,隻落葉空階,未始銷魂處。寒催堠鼓。料馬邑龍堆,黃沙百草,聽汝更酸楚。

  甲午戰敗,原因很多,但是李鴻章為首的投降派的消極備戰,負有主要的責任,朝野上下,批評李鴻章的呼聲很高。禦史安維峻上書請斬李鴻章以謝天下,時人譽為“隴上鐵漢”。慈禧太後非常憤怒,逼迫光緒皇帝處置安維峻,光緒皇帝無奈,把安維峻發往張家口軍台,天下人一時都很激憤,為安維峻抱不平。京城大俠“大刀王五”自願為其保鏢。王鵬運對安維峻的壯舉也非常讚賞,在安被貶以後,不顧自己的利害,寫詞送別安維峻。《半塘定稿》中,有《滿江紅》一闕記此。

滿江紅•送安曉峰侍禦謫戍軍台

  荷到長戈,已禦盡、九關魑魅。尚記得、悲歌請劍,更闌相視。慘淡烽煙邊塞月,蹉跎冰雪孤臣淚。算名成、終竟負初心,如何是。
  天難問,憂無已。真禦史,奇男子!隻我懷抑塞,愧君欲死。寵辱自關天下計,榮枯休論人間世。願無忘、珍重百年生身。君行矣。

  王鵬運的悲慨情緒從詞中可見。這首詞情思飽滿,筆鋒健勁而不發露無餘。把對安維峻的崇敬,對保守派誤國的憤慨非常真切的抒發了出來。

  清政府有懲於甲午之敗,想學習日本的“明治維新”和俄羅斯的彼得大帝改革,以求變法圖強。光緒皇帝與康有為等共同議定變法事宜,主要由光緒帝的師傅翁同和支持,招致慈禧太後等守舊派的忌恨。一八九八年六月十一日光緒帝下詔宣布變法維新,一切都在探索階段,需要象翁同和這樣資格老成的大臣的支持,但是六月十五日翁同和忽然被開缺回籍。這是因為慈禧太後害怕光緒帝變法成功,失去手中的權力,所以逼迫光緒帝把翁放歸原籍,剪去光緒帝之羽翼。這時候王鵬運正在京中,耳聞目睹了西太後險惡的用心。有詠史二闕以記之:

鷓鴣天•讀史偶得率成二闕

  冊載龍門世共傾,腐儒何意占狂名。武安私第方稱壽,臨賀嚴裝促辦行。
  驚割席,憶橫經。天涯明日是春城。上尊未拜官家賜,頭白江湖號更生。

  群彥英英祖國門,向來宏長數平津。臨歧獨下蒼生淚,八百孤寒愧此君。
  傾別酒,促歸輪,壯懷枉自托風雲。劇憐彩鷁乘濤處,親見蓬萊海上塵。

  《半塘定稿》中詠史之作尚多,都是借詠史來寫當時的朝政。

  “戊戌變法”在慈禧太後為首的守舊派的反對下,經過一百零三天即告失敗,光緒皇帝也被軟禁在深宮之中。鄭文焯有詞紀之:

月下笛

戊戌八月十三日宿王禦史宅,夜雨,聞鄰笛感音而作。和石帚。

  月滿層城,秋聲變了,亂山飛雨。哀鴻怨語,自書空、背人去。危闌不為傷高倚,但腸斷、衰楊幾縷。怪玉梯霧冷,瑤台霜悄,錯認仙路。
  延佇,銷魂處,早漏泄幽盟,隔簾鸚鵡。殘花過影,鏡中情事如許。西風一夜驚庭綠,問天上人間見否?漏譙斷,又夢聞孤管,暗向誰度。

  “戊戌變法”中,譚嗣同看到慈禧太後和榮祿等人一定會陰謀阻撓,所以他夤夜去見袁世凱,勸袁以兵保護光緒皇帝,清除君側。袁世凱先佯許之,然後密泄於榮祿。榮祿連夜進宮密告慈禧太後。這是新黨失敗的最大關鍵。這裏的“隔簾鸚鵡”,當指袁世凱。八月十三日,即六君子慷慨赴義之日。六君子中,劉光第與朱祖謀有故交,朱祖謀也有詞哀之雲:

鷓鴣天•九日豐宜門外過裴村別業

  野水斜橋又一時,愁心空訴故鷗知。淒迷南郭垂鞭過,清苦西峰側帽窺。
  新雪涕,舊弦詩。愔愔門館蝶來稀。紅萸白菊渾無恙,隻是風前有所思。

  不能直言,隻好寄托於野水斜橋,紅萸白菊,詞人用心之良苦可知。

  庚子事變,八國聯軍攻入北京,慈禧太後挾光緒帝出逃,生靈塗炭,慘不忍睹。當時王鵬運、朱祖謀等詞人就在北京城中,親眼目睹了八國聯軍的燒殺搶掠等罪惡行徑,他們寫了著名的《庚子秋詞》,最著名的有王鵬運的《鷓鴣天》、《眼兒媚》、《南歌子》,朱祖謀的《聲聲慢》等。試舉兩首為例:

眼兒媚

  青衫淚雨不曾晴,衰鬢更星星。蒼茫對此,百端交集,恨滿新亭。
  雁聲遙帶邊聲落,萬感入秋燈。風沙如夢,愁揮綠綺,醉拂清萍。

  “新亭”之淚,故國之思,占據了作者心中所有的空間,對著一盞孤燈,百感交集,回天無力,隻有在醉中打發痛苦的時光。作者寫的淒婉含蓄,真是“芒角撐腸,清寒入骨”[12]。

  下麵再看朱祖謀的詞:

聲聲慢

辛醜十一月十九日,味耼賦落葉詞見示,感和。

  鳴蛩頹圮,吹蝶空枝,飄蓬人意相憐。一片離魂,斜陽搖夢成煙。香溝舊題紅處,拚盡花憔悴年年。寒信急,又神宮淒奏,分付哀蟬。
  終古巢鸞無分,正飛霜金井,拋斷纏綿。起舞回風,才知恩怨無端。天陰洞庭波闊,夜沈沈流淚湘絃。搖落事,向空山休問杜鵑。

  據龍榆生《彊村本事詞》說:“此為德宗(即光緒帝)還宮後恤珍妃做。”[13]詞甚隱微,寄托遙深,但從意象上仍可把握它的意蘊指向。詞中以“飄蓬”喻 “離魂”之珍妃,“飛霜金井”二句則點出慈禧在庚子年“西幸”時下令推墮珍妃於宮井。“拋斷纏綿”四字最是警悚,為點睛語,詠落葉而出此形象顯然是為扣緊本事。這首詞寫的精深卓特,不愧王國維所評“隱秀”,可視為“含味醇厚,藻采芬溢”的典型。

  鄭文卓時在江南,沒有目擊當日慘禍,但是感懍家國,其《樵風樂府》中悲壯蒼涼之作也很多。比如其《謁金門》三闕皆眷戀故國之作:

謁金門

  行不得!黦地衰楊愁折。霜裂馬聲寒特特,雁飛關月黑。目斷浮雲西北,不忍思君顏色。昨日主人今日客,青山非故國。

  留不得!腸斷故宮秋色。瑤殿瓊樓波影直,夕陽人獨立。雖說長安如奕,不忍問君蹤跡。水驛山郵都未識,夢回何處覓。

  歸不得!一夜林烏頭白。落月關山何處笛?馬嘶還向北。魚雁沉沉江國,不忍聞君消息。恨不奮飛生六翼,亂雲愁似幕。

  這三首詞所抒發的家國身世之感、黍離銅駝之悲,可謂極詣。

  綜上所述,晚清以來,在常州詞人的不斷推崇之下,詞不再是流連光景,娛賓遣興的“豔科”、“小道”,而成為和詩一樣具有抒情言誌功能的文體,具有和傳統的詩賦同樣的價值,真如周濟所謂“與詩賦文筆,同其正變”。另外,晚清社會是中國曆史上變化最為劇烈的時期,外敵入侵,國政腐敗,民生疾苦,需要詞人們用現實主義的創作手法來反映社會現實,而愛國抗敵的感情成了這些作品的主旋律,許多大詞人有意識的運用詞這種文體創作了許多愛國篇章,是中國文學史上非常值得重視的寶貴遺產。
[ 打印 ]
閱讀 ()評論 (1)
評論
目前還沒有任何評論
登錄後才可評論.