我們來看一組數據。日本國立社會保障與人口問題研究所發表的一份調查報告說，日本18至34歲女性中，有39%的人還是處女，這一數字足以讓許多男人們感到驚訝與歡欣。而還有一個數據，同樣會讓人感到吃驚，在18至34歲的日本男性中，“童子身”的比例也高達36%。
調查報告還顯示，18歲至34歲的女性中，有一半人沒有男朋友。而在35歲至39歲的年齡段中，有26%的女性和28%的男性從未有過性經驗。
34歲以下的女性的處女率達到40%，這一個比例就很能說明，日本女性並不是像AV片中渲染的那樣開放與隨便。但這一數據也說明，日本社會確實已經進入了“無欲望社會”，或者說是“低欲望社會”。
日本的這一種無欲望社會，不隻是反應在性問題上，也反映在社會的各個方麵，譬如日本人沒有炒房的欲望、沒有炒股的欲望、沒有結婚的欲望、沒有購物的欲望，宅男宅女越來越多，談戀愛覺得麻煩，上超市覺得多餘，一部手機便框定了自己生活的所有。
針對這一現象，日本著名管理學家大前研一先生寫了一本書，叫《低欲望社會》，副標題叫“胸無大誌的時代”。
在這本書中，他感歎道：日本年輕人沒有欲望、沒有夢想、沒有幹勁。無論物價如何降低，消費無法得到刺激；經濟沒有明顯增長，銀行信貸利率一再調低，而30歲前購房人數依然逐年下降；年輕人對於買車幾乎沒有興趣，奢侈品消費被嗤之以鼻；宅文化盛行，一日三餐能打發就行。日本已經陷入“低欲望社會”。
為什麽日本社會如今會出現這一種現象？
大前研一先生分析說，既有一個社會高速發展趨向成熟後的一些共同原因，也有日本社會獨特的傳統文化基因因素。
日本戰後有過兩次生育高峰，第一次是在1947-1949年期間，日本投降後，大批軍人回到日本，催生了這一生育高峰期。這一批人在日本70、80年代，成為推動日本經濟高速發展的主力軍，也經曆了日本戰後最為富裕與輝煌的時代（經濟泡沫期），稱為“團塊年代”。如今這些人都已經70幾歲。
第二次生育高峰期是在1970-1975年之間，出生時，正趕上日本進入汽車時代，小時候最美好的記憶是，家裏買了一輛轎車，爸爸開車帶全家人去泡溫泉。但是，這一批人在大學畢業參加工作時，剛好遇上日本泡沫經濟的崩潰，就業困難，收入減少，為了生存和找到一份好工作，不得不調整自己知識結構，與別人展開競爭，每天奔波在掙錢養家的路上，身心疲憊。這些人被稱為“小團塊年代”，如今都是40幾歲到50幾歲的中年人，正是日本各行業的核心力量。
這兩個年代的人，團塊年代的人通過奮鬥吃到了“糖”，而小團塊年代的人，通過奮鬥吃到的是“鹽”。因此，日本出現了這麽一種現象，吃“糖”的人如今拿到高額養老金四處遊玩安度晚年。而吃“鹽”的人，始終擔憂自己的未來，在身心疲憊中失去欲望。
70年代之後，日本再也沒有出現新的生育高峰期，人口逐年遞減，隻落得高峰期的一半。
為什麽日本的出生率越來越低？
第一個原因，是因為日本年輕人看著自己父母親辛勞的生活，越來越不願意結婚，晚婚年齡一再推高。
男人覺得自己婚後就像是一部掙錢機器，拚命努力，還滿足不了一家人的美好生活。而女人們也感覺到結婚生子，整天呆在家裏伺候孩子伺候老公失去人生的價值。所以，無論男女，更願意去享受一種自由自在的單身生活。因此，日本年輕人晚婚率很高。日本厚生勞動省的調查，2015年時，日本男性平均結婚年齡為31歲，女性為29歲，這兩個數據均創下了曆史最高記錄。
日本國立社會保障與人口問題研究所在2015年公布的“終生未婚率”的調查數據顯示，50歲之前從未結過婚的日本男性比例約為23.4%，女性比例約為14.1%，創下曆史新高。這意味著，日本男性平均每4人中就有1人、女性平均每7人中就有1人終生未婚。
第二個原因，是沒有性生活的夫妻越來越多。
日本NHK電視台對四十多歲的已婚婦女做了一次問卷調查，結果顯示沒有夫妻生活的就占了63%。問到原因，有20%以上的婦女回答說：厭倦和老公過性生活。另外近60%的理由是：提不起興趣，老公也太累。
最大的問題是，30幾歲的夫妻中，一年中隻有數次，或者根本沒有的比例也高達41.6%。
夫妻之間沒有性生活，直接導致了日本出生率的持續下降。最初是不願意結婚，結了婚之後不願意生育。生了一個之後，不願意生第二個。到目前為止，日本育齡婦女的平均出生率隻有1.4，一個半不到。日本政府雖然采取了各種補助措施，譬如生孩子補助40萬日元，大約2萬5000元人民幣。孩子出生之後一直到初中畢業，每個月都會有1萬日元，大約600元人民幣的奶粉錢。但是，不願意生孩子的女性越來越多，因為一旦生了孩子，就要放棄工作，同時自己將失去自由。因為日本的孩子，都是母親自己養，爺爺奶奶外公外婆不會幫你帶。
低出生率帶來的一個大問題，就是消費的萎縮。
雖然隨著互聯網與物聯網時代的到來，新技術新產品層出不窮，但是，除了一部手機，其他商品再也調動不起年輕人購物的興趣。看不到年輕人買汽車，看不到年輕人買房子，LV包包沒人碰，電視機銷量大跌。你如何宣傳大拍賣、大出血，年輕人就是心不動、腳也不動。年輕人數量逐年減少，消費市場更加趨於飽和和低迷。
低出生率帶來的第二個大問題，就是教育危機。
日本的教育資源並不缺乏，但是作為一個傳統文化和西方外來文化混合的社會，目前日本的教育處於兩難境地。
一方麵，追求精英教育的父母不斷督促孩子去上各種私塾補課，尋求出人頭地。另一方麵，孩子們在拚命的努力中，對於父母傳統的生活態度感到虛幻，“人生如同是在一個軌道上，還沒有進入軌道，就已經知道軌道那頭的結果”，這使得許多日本年輕人產生了對於自己一眼看到人生盡頭的失落感。
而這一種失落感，使得許多的年輕人對於他們的父輩，那種為了獲取社會的認可，甘於犧牲自己的個性為公司而努力，從而尋求富裕中產階級生活的價值觀產生厭惡，他們想過自己想要的生活。
譬如大學畢業後，開一間小麵包房，做一個與眾不同的發型師，比在大公司爬格子要酷得多，做一個時尚設計高手開自己的事務所，或者電腦開發從業者，做自由職業者，自己簽約而不是受製於公司的固定上下班製度，成為年輕人的追求。
當個性追求漸漸高於共性，年輕人已經失去了對於物質攀比的興趣，你有沒有車，有沒有房，對於許多日本的年輕人來說，是毫無意義的話題。東京這麽一大國際大都市，85%的年輕人結婚時租房子結婚，隻有5%的年輕人買汽車，這種地域物質的低欲望，使得銀座街頭的奢侈品變得毫無價值。
物質上已經極為發達的日本，文化上對於歐美文化是崇拜和模仿的，隨著矽穀精神的崛起，簡素的生活，回歸生命本質的探索，自我意識的覺醒，使得做自己想做的事情，過自己想要的生活成為主流。因此，日本社會如今最為推崇的，不是“買買買”，而是如何簡約，過一種最簡單的生活，讓自己多處一點時間，去靜靜地看書，去旅遊，去看世界。同時，一種動物性的本能與欲求，正在漸漸退化，對於戀愛、對於結婚、對於性，提不起興趣，有的索性就躲進虛構的動漫或愛情動作片裏宅起來。
作為生活在一個自由的現代國家的年輕人，選擇單身、選擇無性，甚至選擇同性，是個體自由選擇，無可非議。但是，性與繁殖，本是推動人類進化、推動社會發展的動力；一旦失去這個動力，整個社會就會變成無欲社會，少子老齡化問題日益嚴重，消費就會大大減少，就業率就會大幅下降，經濟就會衰退，社會發展就會停止甚至倒退，這是一個最為可怕的結果。日本的未來，令人擔憂。
最近聽到一個消息，日本政府準備修改法律，同意將情人旅館改造為青年旅店，用於接待越來越多的外國遊客。
