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這篇文章，作者是中國大陸旅美人士，值得欣賞。讀過之後，深深地體會到，自信並非來自擁有呼風喚雨的能力，而是出於掌握人生的信仰。
記得剛到美國時，去超市買食品，光啤酒就有十幾個牌子，有的牌子還分幹啤、冰啤、輕啤、黑啤。過去在中國我習慣了沒有太多選擇的社會，可到了美國，從那時起我不得不開始做出一個又一個的選擇。
生活中，美國社會給了我多一些的選擇，也給了我多一些的責任，從而給了我多一些的自信。
來美國的有些亞州土豪和新貴們，很快就發現他們身邊少了一份熟悉的羨慕或被仰慕，多了一份失落。於是，他們發現隨時分發印有董事長頭銜的名片，沒有引起預期的效果。
於是又一擲千金，買下華屋名車。可氣的是，竟然連那些居鬥室、開破車的美國佬也巋然不動，不肯屈尊敬仰擦身而過的奔馳老總。當然更不會有人注意到他們袖口或領口的名牌。
在美國，高薪、豪宅、名車的人群，號召力沒有在新富貴國家那樣大。這個世界上難道還有什麽物質比我們自身更令人動心的嗎？
當然沒有。很多美國人身為工粗階層，也是心滿意足。當你出入豪華賓館時，為你叫車的美國人不卑不亢，禮貌周到，你會看到他的自信。
侍者未必羨慕你我選擇的道路。千千萬萬的美國人按照自己的實際情況選擇了職業，選擇了自己的生活，也活出了一份自信。於是，讓那些在中國高高在上的權貴們到了美國來就傲氣頓失。
一個訪美的亞洲官員講：“我在國內時別人見我就點頭哈腰。可是在美國，看見一些撿破爛的人腰板都挺得直直的。”是的，當個人不能威風時，整個民族就可以威風了。
我原來工作的辦公室裏有個維修計算機係統的老美，大學畢業，工作十年了，很平常一個人。相處久了，我們每天見麵時也能調上幾句。
一天，我問他：“你為什麽不去微軟工作呢？光股票上幾年下來就會發了。”他說：“我不喜歡微軟，這兒好。”後來我發現他有一張合影照片：他、他姐姐、姐夫、比爾蓋茨。
這才知道他姐是早年跟比爾蓋茨一起打下微軟至今的功臣，現擔任微軟的副總裁，也是億萬身家了。一問，辦公室裏有人知道，卻沒人跟他套近乎，大家把他支來支去。他不求富貴，有一份淡泊的安祥。
在美國久了，你會發現，美國很多的博士們找工作，首選是做教授。做教授可比去公司窮，還辛苦，但有更多的時間作學問（學術），還有自己的自由時間。
我有個美國朋友，在一所大學任助理教授。美國幾個最大的製藥公司請他去主持一個研發部門，開價是他在學校年薪的三倍，他不去，就要做教授。還勁頭十足地約我寫論文，開講座，樂在其中。
最近他因為一項被美國醫療服務協會稱為挑戰傳統的發現，而受到美國主要媒體的關注。一個本係的老美教授告訴他說：“我多年的研究，好希望自己的研究成果也能引起如此的反響。”
並且還認真地給這位老兄出主意，怎麽樣能把這件事的影響擴大。如果我是他的同事，我是否會像那位老美教授一樣為同伴的成功真誠激動，錦上添花呢？
因為有自信，你的美國同事和朋友也樂於恭喜你的成功。沒有自信，你很難心平氣和地去祝賀你身邊的同胞，哪怕是密友。
有時倒不是因為他搶了你的機會，而是他的成功恰好勾起了你的自卑和由此產生的嫉妒，心態難於平衡。若要以他人的不成功為驕傲的基礎，你是把自信建立在了自卑的沙堆上。
信心乃人生之本，舍本求末，難為自己，也難為他人。另有一位中國朋友，拿到某大學的教授職位，高高興興地從麻省來加州赴任，計劃先租公寓房。
中國人認為自己是教授，住的公寓當然不能差。隔壁鄰居是一家墨西哥人，每天見麵都打招呼。聊天時老墨中氣十足，沒什麽文化，但神色之間透出對生活相當滿足的自信。
這位仁兄想，這老墨雖沒有文化，敢跟我大教授談笑風生，想來也是生意上有成之輩。
結果不是想象的那樣，這老墨沒有工作，全靠五個小孩的政府補助過生活，每人每月幾百元錢，還有食品券。
這位朋友感概地講，恐怕克林頓總統來了，這老墨也不會腿軟。職務也幫助不了你去吸引自信的朋友，話不投機半句多。
在這片崇尚自由呼吸的土地上，當你我理解並尊重他人的選擇，就不會試圖用高薪去讓一個自命清高的教授下海，用博士學位去讓一個講求實惠的藍領汗顏，用奔馳去讓一輛招搖過市的舊車愧退，用華屋去讓一位與世無爭的鄰居氣短。
有一個故事，事情發生在一九九七年十二月十一日。美國著名的悄悄話專欄的記者辛迪-亞當，她想約克林頓總統的夫人希拉裏來個單獨采訪。
經多番努力，終於搞定，希拉裏同意在她出席了紐約曼哈頓大學俱樂部的一個婦女集會的講演後，跟辛迪談一個小時。
采訪就定在曼哈頓俱樂部裏。這個俱樂部有百年曆史，莊重傳統，古色古香。辛迪先到，在大廳等候。到了時間希拉裏還沒來，她坐不穩了，悄悄地把大哥大拿出來，想打個電話問一下。
守門的老頭過來了，並說：“夫人，你在幹什麽？”辛迪說：“我跟克林頓夫人有個約會。”老頭說：“你不可以在這個俱樂部裏使用手機，請你出去。”說完後老頭就走了，辛迪收起了手機。
一會兒老頭又來了，看見這女人沒走，還與克林頓夫人在大廳裏高談闊論，在場的有總統府的高級助理們。老頭不樂意了，說：“這是不容許的行為，你們必須離開。”
克林頓夫人說：“咱們走。”乖巧地拉上辛迪就出去了。這個老頭可不是賈府門前的焦大，他選擇了守門，擁有了一份權貴們不敢在他麵前猖狂的自信。
權勢人物的氣度是製度和人民調教出來的，常常是有什麽樣的人民，就有什麽樣的領袖。知道嗎？比爾蓋茨想參加哈佛的同班聚會，被有些同學拒絕了。
是呀，你蓋茨選擇了中途退學，跟同學沒多大關係，聚個啥勁？選擇了在哈佛畢業的同學未必都選擇了向金錢屈膝。當然，自信並非都來源於生活的選擇，美國的選擇也有不盡人意之處。
但是我知道，美國的選擇給我帶來了更適合自己的發展，我不再以他人的價值取向作為自己的成功標準，幸福是不分貧富的，自信是不依賴他人。
中國人的教育出發點在“比較”，於是幾千年來，人們活在一個“尋找”認同的社會洪流當中。
我們需要父母的認同，伴侶的認同，公婆的認同，同學的認同，同事的認同，親戚的認同；甚至所有鄰居短短幾秒鍾相遇時的眼光認同。
我們不能接受自己的特質，更不可能知道怎樣去過一個豐富的人生。在一部電影“舞動人生(Billy Elliot)”裏，一位11歲的男孩讓我清楚知道了自己生命的目的，而勇於追求豐富人生的感動。
有下一代的父母們，為了你的孩子去看一看這部電影吧！我們的父母們在不知道有選擇的情形下給了我們一種在比較下發展我們生命的教育，但是，我們是否要將這樣的方式教給自己的下一代呢？
來源：搜狐教育網
我同意Wiserman的觀點。
------不能照搬，因為美國的虛名沒有實際效果，比如市長之類，但中國就不同了，市長書記相當於地方皇帝，掌握無窮的資源，是實實在在的。
鄧小平的貓論是因為實踐證明毛澤東的共產主義模式行不通，又想繼續抓著權力，隻好掛羊頭賣狗肉。
樂見他人成功事例不太典型。競爭的人際關係兼有對經濟的刺激作用和影響協作的負麵作用，工作的人應該是深有體會的。