浮雲情

陝西關中人,暫居密執根, 漂泊十餘載, 最憶是鄉音。
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成功與圓滿

(2007-04-17 10:29:48) 下一個

成功與圓滿的人生

 

劉銘輝牧師4-13—15在蘭辛講道筆記

 

4-13-2007

1.  我們所處的時代:

a.       70年代:走向自然,表達自我,性的自由, 傳統的尊敬喪失。

b.      80年代:單親家庭大量產生 (性自由的結果); 父親權威的喪失

c.       90年代:個人家算機的產生,遊戲機進入孩子的生活,滿足了孩子們的自我需要:被愛和成就感 (功課壓力的舒緩)。

d.      2000年代:人的心靈空虛。

產生後現代主義:全球化,沒有絕對的真理,什麽都行。

e.       911 之後:心靈極大的虛空。

*    現代的劃分:

1789年法國大革命開始,人類尋求自由,尋找人的定位,到冷戰結束一1989年柏林牆倒塌, 蘇聯解體為標誌。

人類曆史:人在對四個主權進行著抗爭:神權,王權,父權,公司權。        1789年:法國大革命, 反對王權;。。。。:反抗教會,盧梭的“天賦人權”。1970 年:父權喪失:父母淪為孩子的奴隸。2000年:全球化,公司權否定,人們可以隨意更換工作,隻要對我有好處。

2.  人類向何處去?

a.       科學發展與人的自我意識:實例:塔坦尼克號的悲劇,過分相信科學,最尖端技術建造的永不沉的船卻被冰撞沉。

b.      信仰裏沒有聖靈。

 

3.  基督教不同於其它宗教,不是宗教,是真理 其它宗教勸人為善,是真善美的感覺。 真理與感覺沒有關係。上帝的標準不能降低。

a.       真正的信仰是改變人的生命。

b.      去教會不是找精神寄托,而是改變自己。隻想要上帝給自己工作, 家庭,生活提供保佑的禱告而不去改變自己,是妄求。

c.       靠科學證明上帝的存在是死胡同。人可知的是有限的。即使是看見了的東西,也不一定相信。看見的是短暫的,看不見的是永恒的。科學沒法救人類自己。

 

4-14-2007:成功的人生:

            經句:路加福音1215-21 無知財主的故事

 

1.  財主是個極為成功的人。

a.       善於經營

b.      有計劃

c.       執行力

d.      有解決辦法

 

            但是:一切的考慮是“我”和“我的”。人類就是在“我”的痛苦裏掙紮。

           

2 “我“和“我的”辯證關係:

            當人死去時,我走了,我的卻帶不走;“好了歌”值得思考。

            人往往看重“我的”。

            信耶穌, 改變“我”,“我的”就會不期而來。

 

            “我”變了----愛人,被人愛----事業順利----成功----“我的”成為可能。

            成功的背後是與上帝的同在。       

 

            中國的家族觀念:一般我認識的人才幫助, 也是看重“我的”。

 

2.  關於永恒:

路加福音1219 多年以後。。。

人們往往會想到多年以後如何,多年也不知是多長, 更不去想永恒的事。如果沒有永恒,多年就會失望

” everything is done, what to wait for?”

人生就如同鍾擺,到左邊是失望,, 到右邊是絕望。

Yesterday is past. Tomorrow is future, today is present (gift) 

 

每天都是新的。積極的過好每一天。

 

3.  未來如何辦?隻要對準了兩點,現在和永恒。要信耶穌就好好地信,隻在乎上帝的評價。把標準定在永恒。

隻要跟上帝的關係擺正,擺正我,成為一個可愛的人,事業就會成功。

真正的基督徒的人生是積極的,成功的人生。

 

成功最重要的是看有個怎樣的生命。

 

4.  吃喝與快樂:吃喝是物質的,快樂是精神的。

人要工作才快樂, 上帝造人要人工作, 看護天上的。。。水裏的。

退休隻是換個輪胎而已,繼續工作。(Retire).

 

故事:車與人生。父親將30000放在聖經裏給兒子,兒子一位父親愚弄於他, 離家出走,後父親去世,兒子回來後翻開聖經,看到了支票。 父親給與兒子日的不隻是錢,還有神的話。

 

4-14-2007:圓滿的人生

 

            圓滿:起點和重點連接起來叫圓滿。

 

生命的圓滿:

最重要的是於上帝連接。光圓還不夠,要使之豐滿。

滿:不斷改變自己的生命

 

以佛所書28-10

基督徒不光靈魂得救, 還要造就生命。

必須要有節製

上帝要拆除舊我, 而不是翻新而已。

因此, 是痛苦的。

 

誤解:一旦得救,終生得救。

            所以基督徒反而常犯罪,以為會常得到饒恕。

 

            得生命(圓), 而且更豐盛(滿)。就是要跟上帝連接。

 

            必須:

                        Rebuild your spirit

                        Rebuild your thought

                        Refocus your motion

                        Redirect your way

                        Reproduce your life

            新人,新思想,新行為,影響自己,影響別人。

 

天堂就在地上, 在每天的生活中,快樂的過好每一天。

每天的痛苦要喜樂地去看。基督徒的成長是在苦難中成長。

 

人生就是:“這裏不好,我要去那裏看看”而生出了許多的煩惱, 婚外戀,換工作。。。

           

            人生不圓滿,就是沒有跟上帝連接。

 

4-15-2007      蒙福的人

 

1.上帝的應許:不是不回應禱告,而是等你有了承受能力是再給(以賽亞書3018)。要有好的品質以後才可以。

2.亞伯拉罕:順服的人

3.築壇敬拜:家庭祭壇很重要。對孩子的培養。培養孩子不要中國化,美國化,而要基督化。

4.把人放在物質之前

錢與人的比喻:前不論如何損壞,人還是會要;人隻要得罪一次,就成為敵人。

與人的關係要好。

5.愛仇敵

6.神在第一位

7.十一奉獻

8.尋求聖潔

基督徒如何尋求聖潔?故事:向上飛。飛行員,機械故障, 老鼠,向上飛, 老鼠死了。

 

問題回答:

           

1.  中國文化與基督教:中國文化與基督教最為接近。

中國很早有天的觀念。 天是上帝的別稱。

 “四時興焉, 百物生焉,天何言哉,天何言哉”--孔子

“寧媚於奧, 不媚於灶,禍罪於天”。

 

 老子25章:有無形成先天地生, 寂兮廖兮

                       周行而不怠,可以為天下母

                        吾不知其名,字之曰道。

中國道統觀念了, 於上帝很近, 但又很遠。

中國的天:無情天; 上帝的天:有愛的天

 

中國文化:天人合一, 就是讓聖靈內駐。

中國太極:從起點開始回到起點。圓滿。西方拳擊完全不同。

中國哲學:禍福相對,無絕對,“小草哲學”。

 

2.  關於孝道:

24: 舜最孝順。舜母早死,瞽叟再娶生象,鹹欲殺舜。但是“大杖則走, 小杖則受, 年逾二十, 孝聞鄉裏”。

 

孝莫大於嚴父;嚴父莫大於配天。

 

天地君親師。但我們卻隻敬:君親師

 

不敬於天,不言於孝。

 

孝順:喻父母於道, 見誌不從, 敬而不違, 勞而不怨

      不光聽話,也要講道給父母。

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