正文
王力雄（北京 作家）
王力雄生於吉林長春。母親是長春電影製片廠的編劇。父親王少林在文革前擔任長春第一汽車廠的副廠長，1968年被打成“走資派”和“蘇修特務”，死於被拘押中，定為“畏罪自殺”。1969年王力雄隨從“牛棚”釋放的母親下鄉插隊4年，開始寫詩。1973年作為工農兵學員在吉林工業大學汽車專業學習，大學期間（1975年）產生“逐層遞選製”的設想。畢業後分配到長春第一汽車廠工作，先在車間當工人，一年後成為車間技術員，開始寫小說和電影劇本。
1978年王力雄主動申請調動到湖北第二汽車廠工作，從事計算機技術應用於企業管理，其間參與民主牆活動，並在油印刊物《今天》發表第一篇小說——《永動機患者》。1980年以“借調”形式離開二汽，脫離中國官方體製。
此後王力雄寫電影劇本，並在電影攝製組工作。1983年寫作第一部長篇小說《天堂之門》。1984年，王力雄獨自在青海藏區的黃河源頭乘用汽車內胎紮捆的筏子漂流1200餘公裏，橫貫黃河上遊的藏族地區，從此開始對西藏的關注。1985年－1986年年寫作紀實小說《漂流》，1987年出版。1988年加入中國作家協會。1988年開始寫作政治寓言小說《黃禍》，署名為“保密”，1991年由香港明鏡出版社出版。1991年－1994年，寫作《溶解權力——逐層遞選製》，1998年出版。
1994年，與梁從誡、楊東平、梁曉燕等人成立了中國大陸第一個民間環保組織——自然之友，此後策劃和親自參與數個長期項目。
1995年－1998年，在十次深入西藏和各省藏區，在藏時間累計2年，走遍所有藏區的基礎上，寫作《天葬：西藏的命運》。此後王力雄四次與第十四世達賴喇嘛見麵交流。1999年1月起，王力雄在新疆收集資料，準備寫新疆民族問題的著作。1月29日，被中國國安局以涉嫌泄漏國家機密為由逮捕，關押42天後釋放。王力雄以此經曆寫成《新疆追記》一文，在因特網上公開發表。1999年出版文集《自由人心路》。
2001年5月2日，公開發表聲明退出中國作家協會，他在聲明中發問：“究竟是中國的作家天生就是僵屍，還是中國的“作家協會”想把並且正在把中國的作家變成僵屍？”
2002年4月，出版了《與達賴喇嘛對話》。2002年創辦“遞進民主”個人網站。2002年12月，發起對四川藏區阿安紮西活佛案的簽名請願活動，呼籲當局公正審理。2003年2月，因政府方麵的命令，時任“自然之友”理事的王力雄被自然之友除名。2004年，由台灣大塊文化出版《遞進民主——中國的第三條道路》。2004年底，與藏族女作家唯色結婚。
2007年10月，經過曆時九年的調查和思考，在台灣大塊文化出版新疆問題著作《我的西域，你的東土》。
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劉曉波（北京 自由撰稿人）
1955年12月28日生於吉林省長春市。
1969年—1973年隨父母下鄉到內蒙古興安盟科爾沁右翼前旗大石寨公社。
1974年7月作為知青插隊到吉林省農安縣三崗公社。
1976年11月長春市建築公司當工人。
1977年—1982年在吉林大學中文係學習。1982年畢業，獲文學碩士學位。
1982年進入北京師範大學中文係讀碩士學位，1984年畢業，獲文藝學碩士學位。
1984年—1986年在北京師範大學中文係任教。
1986年—1988年在北京師範大學中文係讀博士學位，1988年畢業獲文藝學博士學位。
1988年8月—11月應邀赴挪威奧斯陸大學講授中國當代文學。
1988年12月—1989年2月應邀赴美國夏威夷大學講授中國哲學、中國當代政治與知識份子，並進行該專題的研究。
1989年3月—5月應邀赴美國哥倫比亞大學做訪問學者，後因回國參加六四事件而中斷。
1989年4月27日—6月4日在北京參加六四運動，是天安門四君子之一和發起者。
1989年6月6日—1991年1月因參與六四事件，犯下“反革命”罪而被捕。
1989年9月被開除公職。
1991年1月—1995年5月在北京從事寫作及參與民運。
1995年5月18日—1996年1月被判刑，獲釋後繼續從事民運及自由寫作。
1996年10月8日—1999年10月7日被勞動教養3年。
1999年10月7日獲釋，之後一直在北京從事自由寫作。
2003年11月當選為獨立中文作家筆會第二屆會長。
2005年11月2日，再次當選為獨立中文筆會第三屆會長。
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張祖樺（北京 憲政學者）
張祖樺先生不到十六歲參加工作，1977年成為文革後恢複高考的首批大學生。1982年年中，大學畢業剛半年，他從企業調入國家經委從事機關共青團工作。從 1985年起，他相繼擔任中央國家機關團委書記、共青團中央常委、中央國家機關黨工委委員（相當於黨委常委）等職務。這名不過而立之年的青年已經是一顆正在冉冉升起的政治新星。可以預期，隻要沿著這條路走下去，他一定會有輝煌的政治前程。
1989年，不僅張祖樺，中央國家機關眾多青年幹部在良知的感召下，都積極參與了“八九”民運。然而麵對“六四”屠殺，其中多數人選擇了退回到堅守個人利益的立場。在名為黨員重新登記、實為清除異己的政治運動中，他們昧著良心承認錯誤，反複檢討，以求過關，保住自己的職務與利益。然而一旦謬誤戰勝真理，邪惡驅逐了良知，人性也就所剩無幾了。今天權貴階層的普遍腐化墮落，根本原因正植根於此。
但張祖樺麵對“六四”後的紅色恐怖與政治高壓，卻隻聽從良心的召喚。他堅守做人的良知，拒絕違心檢討，並且盡己所能地保護了許多下屬。此後三年多時間，所在單位針對他組織了大大小小的“批判會”達數十場，私下裏不少朋友也反複相勸，但他堅持聽從良知的召喚，絕不在原則問題上妥協，為此不惜放棄現實的權力和遠大的前程。
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沙葉新（上海 作家 回族）
沙葉新，生於1939年，江蘇南京人，回族。國家一級編劇。中國戲劇家協會常務理事、中國戲劇家協會創作委員會副主任、中國作家協會會員、上海戲劇家協會副主席、上海作家協會理事、上海市文學藝術界聯合會委員。1957年入華東師範大學中文係學習，1959年開始發表小說，1963年7月畢業於上海戲劇學院戲曲創作研究班，同年進入上海人民藝術劇院任編劇。1985年-1993年任上海人民藝術劇院院長。
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於浩成（北京 法學家）
於浩成，滿族，1925年出生於一個著名愛國知識分子的家庭，在抗日戰爭中參加中共的地下活動，1942年5月加入中共，曾任抗大教員。在中共執政以後，1956年起擔任公安部群眾出版社社長、總編輯，1980年起兼任《法學雜誌》主編，《法律谘詢》雜誌社長，被選為中國政治學會副會長、中國憲法學研究會副總幹事。1985年因發表文章批評中共和政府領導人，被迫辭去群眾出版社社長、總編輯職務。後又擔任南開大學法學教授，中國法律與社會發展研究所（民間機構）所長。1989年六四事件，因同情和支持天安門廣場的愛國學生的民主運動，被開除黨籍並關押一年半。出獄後又被剝奪了言論自由的權利。 1994年應邀到美國哥侖比亞大學參加中國憲法與憲政研究項目，這些年來他在美國的威斯康辛大學、阿利桑娜大學、加州大學洛杉磯分校從事訪問研究。現為自由撰稿人，居美國加州。
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丁子霖（北京 教授）
丁子霖1947年考進景海女子師範大學附屬中學，1956年考進中國人民大學新聞係。1995年60歲前退休，現居北京。
1989年春北京發生以悼念胡耀邦、反官倒反腐敗為主要訴求的遊行，進而發展為絕食抗議運動。一部分學生留滯天安門廣場。5月19日，為控製局勢，中國政府頒布戒嚴令。6月3日夜戒嚴軍隊強行清場，遂成至少數十人死亡的流血事件，後稱六四事件。丁子霖17歲未成年兒子蔣捷連跳窗離家經木樨地去天安門廣場，在復外大街29樓前長花壇後被子彈擊中喪生。
丁子霖極其悲痛，聯合其他死難者的家長，要求政府還其公道，並搜集到一個經過核實的六四死難者名單[1]。中共政府則認定她為美國反華組織工作，並接受非法資助，因此對她進行了嚴密監控。
2006年11月7日，美國《時代》雜誌亞洲版選出「60年來的60名亞洲英雄」丁子霖榜上有列。
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蔣培坤（北京 教授）
丁子霖的丈夫蔣培坤
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孫文廣（山東 教授）
『』孫文廣（1934年-），中國山東大學退休教授，現居濟南。
1957年畢業於山東大學物理係，留校為任教，實際職務是管理廁所。
1964年社會主義教育運動中遭批判。文化大革命中被關入牛棚。
1974年以反革命罪被逮捕，坐牢7年後1982年趁亂平反，回山東大學物理係任教，1985年混不下去轉管理係，後任教授、係主任，1994年退休。著有《獄中上書中共中央》《百年禍國》《呼喚自由》（都在香港出版）。
2007年11月,以獨立候選人身份參加濟南市歷城區人大代表選舉,在校方和當局的阻撓下未能當選.
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餘 傑（北京 作家）
餘傑1973年10月生於四川省成都。十三歲開始發表文學作品。
1992年考入北京大學中文係，1997年獲文學學士學位，2000年獲文學碩士學位。研究方向為近代文學史、思想史和學術史，碩士論文為《<知新報>研究》。
1998年，出版隨筆集《火與冰》，被其自稱為“抽屜文學”，該書尖銳批判中國大陸的文化和政治弊端，在知識界和廣大讀者中引起了反響。。
此後，陸續出版《尷尬時代》、《我的夢想在燃燒》、《拒絕謊言》、《致帝國的悼詞》等多部雜文集和長篇小說《香草山》，以及研究日本文化和中日關係的《鐵與犁》、《曖昧的鄰居》，研究美國文化的《光與影》等著作。2005年之後，其最新作品已經無法在中國大陸出版，即便重版的舊作，也迅速遭到安全部門和宣傳部門的查禁。
2000年，餘傑研究生畢業之後，受聘於中國現代文學館。但由於當時中共宣傳部部長丁關根的直接幹涉，現代文學館單方麵撕毀合同，還未工作一天被剝奪了工作權。[來源請求]餘傑先後在網絡和海外媒體發表《致中國作家協會的公開信》，痛斥官方的文化專製主義，呼籲知識分子一起捍衛言論自由，大陸數十名作家學者聯名發表公開信表示聲援。《紐約時報》、《時代周刊》等國際媒體也對此事件進行了報道。
此後，餘傑成為完全靠稿費維持生活的獨立作家。2000年以來，其作品越來越難於在中國大陸發表，遂更多發表於香港《開放》雜誌、《蘋果日報》、台灣《印刻》雜誌以及美國中文網站《觀察》、《民主中國》、《人與人權》、《議報》、《博訊》等。許多文章被翻譯為英文、法文、日文、韓文等多種語言，受到瑞典漢學家馬悅然、美國漢學家林培瑞、法國漢學家白夏、日本漢學家藤井省三等人的高度評價。[來源請求]
2003年受洗成為基督徒，餘傑開始深切介入一係列人權案件。先後參與多封重要公開信的起草或簽名，為遭到不公正審判的西藏活佛阿安紮西、被判處重刑的“新青年讀書會”成員、被以莫須有罪名起訴的家庭教會牧師蔡卓華、被非法剝奪人身自由的盲人維權人士陳光誠等人呼籲。餘傑一直密切關注以“天安門母親”為代表的“六四”受難者及其家屬、受到官方打壓的基督教家庭教會以及上訪者和遇難礦工等弱勢人群的基本人權。
2003年，餘傑與王光澤、劉曉波等發表公開信，呼籲當局“迅速遷移毛澤東屍體，將毛主席紀念堂改為文革博物館，將毛像從天安門城樓取下”。2004年，在六四事件十五周年前夕，餘傑與王怡聯名發表公開信，譴責中共十五年前的的行為，建議中共當局及對死難者及其家屬早謝罪並啟動政改。2005年，餘傑與丁子霖、劉曉波聯名在法國《費加羅報》發表公開信，譴責法國政府遊說歐盟取消對華武器禁運。
2004年12月，因參與起草一份2004年度的中國大陸人權問題報道，餘傑以“涉嫌危害國家安全”的罪名受到北京警方的傳訊、通宵審問和死亡恐嚇，其妻子的工作也受到秘密警察的騷擾。餘傑繼續寫作抨擊共產黨的統治。
2006年5月11日，餘傑以中國大陸家庭教會成員和異議作家的身份，與王怡、李柏光一起在白宮受到美國總統布什的接見，針對中國大陸的宗教信仰自由等問題展開了長達一個小時的深入交談。有人認為：這是中華人民共和國與美國建交以來，美國在任總統第一次接見來自中國大陸的、具有基督徒身份的民間知識分子，此次會見被西方主流媒體稱為重要的“破冰之旅”，亦使得中國大陸日趨嚴重的宗教迫害情況受到西方政府、媒體、人權組織和民眾的高度重視。
近年來，餘傑先後赴哈佛大學、普林斯頓大學、加州大學柏克利分校、斯坦福大學、芝加哥大學、巴黎大學、法國高等社會科學院、悉尼科技大學、莫納什大學、海德堡大學、法蘭克福大學、香港中文大學、台灣大學等著名學府訪問和講學。
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冉雲飛（四川 編輯 土家族）
1965年生於重慶酉陽，畢業於四川大學中文係，現任職於《四川文學》。
著有《莊子我說》、《沉屙：中國教育的危機與批判》、《手抄本的流亡》等。
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浦誌強（北京 律師）
浦誌強，南開大學歷史係畢業，現為北京華一律師事務所律師，1997年開始從事律師工作。浦誌強律師因代理辯護《中國農民調查》作者陳桂棣等被訴誹謗案而享譽海內外。他說，透過這個官司，他認識了安徽當地很多農民，他們向他投訴當地政府強徵暴斂，「強行拆遷一平方米隻賠20元，一畝地隻補3,000元，農民不服，當局就抓人，包括7、80歲的老太太都被打傷」。現有的社會框架下更多的民眾將維權律師當作他們可以吐露心聲的代表，實際上就是民意代表。
浦誌強也擔任了《南方都市報》副主編兼總經理喻華峰申訴一案，擔任其代理人。
除了喻華峰案和陳桂棣案之外，浦誌強2005年還代理了一些很容易「引火燒身」的著名案件，包括代理鄭恩寵案及《中國青年報》在上海被訴誹謗案，原告一方是財雄勢厚的山東兗州礦業集團駐上海負責人。還代理了《中國青年報》被告的一樁誹謗官司，事緣該報的《冰點》週刊發表了一篇《一個退休高官的生意經》，揭露了遼寧省阜新市原市委書記利用權勢巧取豪奪的生意過程，結果被告以「誹謗罪」。
浦誌強說，他是從2003年5月，開始認識言論自由的重要意義，因此對於類似的這樣一些案件，他會主動去接，但也為此付出了代價，比如遇有重要事件發生，如趙紫陽去世或美國總統來訪，他總會收到當局的警告，跟他約法三章，或被勸離北京，「否則將麵臨嚴重後果」，與此同時，他住宅樓下總是布滿警察，失去了行動和交往自由。
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滕 彪（北京 律師 學者）
生於1973年，漢族，法學博士。中國政法大學法學院教師，北京華一律師事務所兼職律師，獨立中文作家筆會會員.恥為盛世添順骨又罵皇帝又罵魔幾度山巔學後羿半生月 ...
在中國人大政協兩會召開之際，北京維權律師滕彪被警方綁架四十一個小時後釋放，據了解，滕彪雖然沒有被毒打但卻受到公安的嚴厲恐嚇，事件引起了海內外輿論的強烈關注， ...
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廖亦武（四川 作家）
廖亦武（1958年－）出生於中國四川省鹽亭，為中國有名的詩人、異議人士與底層研究者。
1966年文化大革命發生後，父親因為教陶鑄的著作《鬆樹的風格》教的很好而成為批判對象；由於父親與母親都成為專政對象，使得廖亦武一度成為流浪兒，靠打零工過日，而這段期間廖亦武由於閱讀有關高爾基著作的畫冊，而逐漸傾向文學。
1970年代廖亦武回到學校讀書，但在1976年由於書寫反動詩歌而遭到學校嚴厲警告，而且在同年4月5日因為散發傳單《請不要相信他們》而被捕。1977年到1980年廖亦武四次投考大學都未能錄取，1988年雖然進入武漢大學作家班，但是不久後仍被開除。
1982年廖亦武開始發表詩歌，並且以《人民》《兒子們的時代》等詩篇步入文壇，1983年與周倫佑等人開始發表地下刊物與民間刊物，而成為中國公安的對象。1983年到1988年發表《死城》《黃河》等詩而成為新詩潮代表人物之一，但也成為反精神汙染的批判對象。
1989年六四天安門事件時，廖亦武發表詩作《大屠殺》並且籌劃詩歌電影《安魂》，而被逮捕，判處有期徒刑四年。1994年1月31日由於國際人權團體關注之下而提前46天出獄，出獄後除發表詩歌外也多次參與有關人權、改革的運動，也因此屢次被公安抄家，文稿也屢次被抄走。
1999年廖亦武發表《沉淪的聖殿》，書中對於西單民主牆與魏京生等多有著墨，雖然這本書得到不少學者專家的好評，但是這本書卻被中宣部定為年度禁書之首，出版該書的新疆青少年出版社也被整頓；同年出版《漂泊─邊緣人訪談錄》，隨後亦被查禁。2002年廖亦武又出版《中國底層訪談錄》，為《漂泊─邊緣人訪談錄》之增訂版，結果導致中宣部的強力查禁，出版該書的長江文藝出版社被整頓，推薦該書的南方週末也發生人事大地震，主編等主管都被撤換。但是《中國底層訪談錄》除有地下版本之外，也在台灣與法國有海外版本出現。
現在廖亦武主要從事中國冤獄史的研究，以及自傳體小説的寫作。
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江棋生（北京 學者）
1948年11月6日出生於江蘇省常熟市，而祖籍為福建省永定縣。
1954年至1960年在慧日小學和五愛小學讀書。1960年至1966年在常熟縣中讀完初、高中；高一、高二時任學生會副主席，高三時任學生會主席。
1966年6月至1968年10月參加文化大革命，當紅衛兵。
1968年10月11日下鄉插隊，在常熟縣練塘公社路北大隊季家塘生產隊當農民。1968年至1972年，種地；1973年至1976年，在農村放電影；1976年至1978年2月，在常熟肉類聯合加工廠當臨時工。
1977年恢複高考後考上北京航空學院，於1978年3月至1982年2月讀完空氣動力學本科；於1982年2月至1984年7月師從學部委員、航天部莊逢甘教授攻讀空氣動力學碩士學位。
1985年至1988年在清華大學分校任教，其間獲得空氣動力學講師職稱，並去英國當過訪問學者。
1988年9月師從中國人民大學黃順基教授攻讀科學哲學博士學位，參與了《科學革命史》（[美]科恩著）一書的校譯。
1989年4月至6月，投身八九學潮和民主運動。任北京市高校學生對話代表團常委、中國人民大學學生自治會常委。參與了《中國人民大學博士生宣言》的醞釀討論，撰寫了《四月學運與文革的九點本質區別》、《四月學運與四五運動》等多篇文章。
1989年9月9日，被當局以“收容審查”的名義關入秦城監獄；1991年2月7日，以“免予起訴”的名義釋放。
1991年6月，被中國人民大學未經任何手續缺席開除學籍，並停發工資、獨生子女費等一切資費至今。
1991年6月至1999年5月，作為一名持不同政見者和自由撰稿人，主要做了以下四件事：
1、就中國的人權狀況、社會公正和中國社會的和平演進撰寫了多篇文章，發表於《北京之春》、《中國之春》、《民主中國》和《九十年代》等雜誌。參與了《中國的危機》（[美]黎安友著）一書的翻譯。作者在文章中表達的核心理念是：對中國來說，階級鬥爭不是硬道理；通過經濟發展來維護共產黨的特權不是硬道理；人權化即自由化才是真正的硬道理。
2、關注和參與六四死難者家屬和六四傷殘者的尋訪、互幫和自助活動，支持他們基於正義、人道、理性和法治精神的堅韌訴求。
3、關心和幫助政治犯及他們的家屬。
4、讚成和推動中國的公民（自由）運動。認為這個運動既不是旨在不擇手段地奪取政權，也不是旨在一廂情願地籲請和等待執政者的“民主改革”，而是旨在通過公民理念的傳播和公民行為的累積，使後極權製度越來越玩不轉，並為民主轉型創造條件和奠定基礎。認為這個運動不應奢望每個人都從我做起，而主張一部分人先從我做起，一部分人先自由起來；認為這個運動應當先從拒絕謊言說出真話做起，再向其它層麵逐步推進。
1994年5月28日，因給六四死難者家屬送人道救助款和準備紀念六四5周年，被當局再次“收容審查”，關押45天。
1999年5月18日，因呼籲國人在六四10周年來臨之際“點燃萬千燭光 共祭六四英魂”而被當局關押。2000年12月27日，被判處四年徒刑，罪名是“煽動顛覆國家政權”。在被關押期間，大體完成了《看守所雜記》一書的書稿，寫成《關於T變換和時間反演》、《R變換：時間反演變換》和《虛妄的白洞》三篇物理學論文。
2003年5月17日重獲自由後，繼續撰寫文章，發表於《北京之春》、《蘋果日報》、《民主中國》和《開放》等報刊雜誌以及《觀察》、《新世紀》等網站。2005年3月，香港開放雜誌社出版《看守所雜記》一書，而以《一生說真話》為名的自選集也已編定，正在尋求盡快出版。此外，繼續潛心研究時空坐標反射等分立對稱性問題，於2003年8月1日完成《透視T變換》一文，並於2005年7月到2006年3月，完成了另外14篇物理學論文的寫作，它們是（按時間順序
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張先玲（北京 工程師）
張先玲在“六四”中失去了十九歲的兒子王楠
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徐 玨（北京 研究員）
劉曉波：6月3日晚丁子霖夫婦和徐玨女士前往木樨地祭奠愛子亡靈
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李 駿（甘肅 攝影師）
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高 瑜（北京 記者）
1944年生於中國重慶，女記者，原在中新社工作，1989年擔任經濟學周報副總編，不久該報被停刊，同年6月3日，高瑜被捕。1990年8月28日獲釋。1993年10月2日，再次被捕，經過秘密審理，1994年11月9日，由北京市中級人民法院以“泄露國家機密罪”，將其判處有期徒刑六年、剝奪政治權利1年、沒收其800元贓款。1999年2月15日，以保外就醫的名義獲釋。
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王德邦（北京 自由撰稿人）
王德邦 高智晟律師因為替弱勢群體維權、為異議人士、良心犯辯護、給受迫害的學員呼籲， ...
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趙達功（深圳 自由撰稿人）
趙達功：連戰訪大陸可別忘了談人權
自由中國論壇
...民主人士如：東海一梟、[[劉曉波]]、趙達功、
蔣亶文（上海 作家）
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劉 毅（甘肅 畫家）
太多人叫劉 毅啦
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許 暉（北京 作家）
查不到
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王天成（北京 學者）
王天成1964年出生北京市，1987年攻讀北大法律係碩士研究生，曾撰寫了論文《憲政的脊梁》，獲得校慶九十周年優秀論文獎。在他取得法學碩士後，留校任北大法律係講師。因參加民運團體“中國自由民主黨”及修改組建自由工會的倡議書，一九九二年十月三十日被北京市公安局羈押。一九九四年十二月被北京市中級法院以所謂“反革命宣傳煽動罪”和“積極參加反革命集團罪”判處有期徒刑五年，關押在北京市第二監獄直至1997年刑滿獲釋。現為自由撰稿人，人稱社會評論家。
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溫克堅（杭州 自由職業）
溫克堅:還原政治民進黨籲正視維權的正麵意義
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李 海（北京 自由撰稿人）
李海先生1954年5月2日生於北京，1978年考入南京大學哲學係，1982年任教於北京中醫學院，1988年考取北京大學哲學係碩士研究生，1989年天安門民主運動期間擔任“北京大學學生自治會”聯絡部部長，1990年6月1日因策劃、組織“64”一周年紀念活動被北京市公安局“收容審查”209天，1995年5月31日因“泄露國家機密罪”被逮捕，後被判處有期徒刑9年、剝奪政治權利2年，2004年5月30日刑滿釋放，至今無業。
在國內的民運圈中，李海的樸實可謂是大家公認的，本文隻從事業和生活兩個方麵簡單地向大家介紹一下他。
“64”天安門屠城後，李海先生繼續堅持民主理念，於“64”屠殺一周年前夕積極參與組織、策劃紀念活動，後被收容審查近7個月；1993年他與全國各地的民運人士聯係，收集各地因參與“64”而被判刑的反革命犯的姓名、地址及聯係方式，並送達國際組織對中國政治受難者的人道捐款；1994年他參與起草“和平憲章”，呼籲中國政府順應曆史潮流，公正評價“64”愛國民主運動------李海先生在追求真理、正義與良知的過程中是一個始終堅持做實事的人，尤其是他在烈日下騎個自行車、穿個破背心兒將國際人道救援組織的捐款送達一個個政治受難者的手中這一往事，早已在民運圈內傳為佳話。
生活中的李海就像個苦行僧，不沾煙酒，隻求溫飽，至今單身。他冬天穿件晴論棉的薄的不能再薄的上衣，腳上穿的是上個世紀六七十年代的棉窩；夏天則是大褲衩、大背心，背心上布滿了數不清的小洞，腳穿一雙膠底片兒鞋------在與朋友的交往中，個頭矮小、身體單薄、戴著一副深度近視鏡的李海給人印象最深的是他的謙虛和寬容，有時還有些靦腆，從外表上無論如何也看不出他是一個中共專製政權恨之入骨的民主鬥士。
在2004年5月30日李海刑滿釋放至今的一年中，李海先生一如既往地堅持民主理念，不斷譴責中國政府肆意侵犯人權的罪惡行徑，與此同時，中共警方則對他日夜監視、監聽，敏感日期間限製其出行、會友。
目前，身患高血壓、膽結石、美尼爾綜合症（這些疾病是在北京良鄉監獄長達9年的服刑時落下的）的李海先生無工作、無收入、無錢治病，穿衣吃飯靠年近80歲的父母的退休金維持。
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田永德（內蒙古 民間維權人士）
家住北京的李海和內蒙古的田永德前幾天到上海想見幾位私人朋友。 ... 現在已到達杭州的田永德接受本台采訪時說，在李劍虹家樓下他們看見停有一輛警車, 而且警察不允許 ...
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昝愛宗（杭州 記者）
中國海洋報》記者昝愛宗因披露蕭山教堂事件，批評政府迫害基督徒，被杭州警方拘留7天。
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劉逸明（湖北 自由撰稿人）
劉逸明：中國官員的八大醜態
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劉荻 （北京 自由職業）
劉荻（1981年10月9日－），畢業於北京師範大學心理學係。不鏽鋼老鼠是她在西祠胡同BBS的筆名。
她在留言板上的言論包括《今天，我們都是自由人》、《柿油派網蟲集體向黨和政府投誠──虛擬現實主義方案》等文章支援創辦公益性網站《天網》而被逮捕的黃琦。
在2002年11月9日被北京市的便衣警察“國保總隊”以涉嫌參加“非法組織”的名義從校園抓走，關在北京秦城監獄一年多，引發各界聲援。民間愛滋義工胡佳等向北京市公安局申請遊行抗議非法超期羈押劉荻，但未果。在2003年11月28日連同另外兩人得到假釋，後被免於起訴。
之後她以相同筆名活躍於內地《觀點》論壇、凱迪論壇。
太石村罷免事件後，劉荻與趙昕發起為太石村刑拘村民籌集法律援助款項。
劉荻是人民日報老記者劉衡的孫女，劉衡1950年代被劃為右派。[1]
劉荻現任自由中國論壇常務副站長
王力雄生於吉林長春。母親是長春電影製片廠的編劇。父親王少林在文革前擔任長春第一汽車廠的副廠長，1968年被打成“走資派”和“蘇修特務”，死於被拘押中，定為“畏罪自殺”。1969年王力雄隨從“牛棚”釋放的母親下鄉插隊4年，開始寫詩。1973年作為工農兵學員在吉林工業大學汽車專業學習，大學期間（1975年）產生“逐層遞選製”的設想。畢業後分配到長春第一汽車廠工作，先在車間當工人，一年後成為車間技術員，開始寫小說和電影劇本。
1978年王力雄主動申請調動到湖北第二汽車廠工作，從事計算機技術應用於企業管理，其間參與民主牆活動，並在油印刊物《今天》發表第一篇小說——《永動機患者》。1980年以“借調”形式離開二汽，脫離中國官方體製。
此後王力雄寫電影劇本，並在電影攝製組工作。1983年寫作第一部長篇小說《天堂之門》。1984年，王力雄獨自在青海藏區的黃河源頭乘用汽車內胎紮捆的筏子漂流1200餘公裏，橫貫黃河上遊的藏族地區，從此開始對西藏的關注。1985年－1986年年寫作紀實小說《漂流》，1987年出版。1988年加入中國作家協會。1988年開始寫作政治寓言小說《黃禍》，署名為“保密”，1991年由香港明鏡出版社出版。1991年－1994年，寫作《溶解權力——逐層遞選製》，1998年出版。
1994年，與梁從誡、楊東平、梁曉燕等人成立了中國大陸第一個民間環保組織——自然之友，此後策劃和親自參與數個長期項目。
1995年－1998年，在十次深入西藏和各省藏區，在藏時間累計2年，走遍所有藏區的基礎上，寫作《天葬：西藏的命運》。此後王力雄四次與第十四世達賴喇嘛見麵交流。1999年1月起，王力雄在新疆收集資料，準備寫新疆民族問題的著作。1月29日，被中國國安局以涉嫌泄漏國家機密為由逮捕，關押42天後釋放。王力雄以此經曆寫成《新疆追記》一文，在因特網上公開發表。1999年出版文集《自由人心路》。
2001年5月2日，公開發表聲明退出中國作家協會，他在聲明中發問：“究竟是中國的作家天生就是僵屍，還是中國的“作家協會”想把並且正在把中國的作家變成僵屍？”
2002年4月，出版了《與達賴喇嘛對話》。2002年創辦“遞進民主”個人網站。2002年12月，發起對四川藏區阿安紮西活佛案的簽名請願活動，呼籲當局公正審理。2003年2月，因政府方麵的命令，時任“自然之友”理事的王力雄被自然之友除名。2004年，由台灣大塊文化出版《遞進民主——中國的第三條道路》。2004年底，與藏族女作家唯色結婚。
2007年10月，經過曆時九年的調查和思考，在台灣大塊文化出版新疆問題著作《我的西域，你的東土》。
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劉曉波（北京 自由撰稿人）
1955年12月28日生於吉林省長春市。
1969年—1973年隨父母下鄉到內蒙古興安盟科爾沁右翼前旗大石寨公社。
1974年7月作為知青插隊到吉林省農安縣三崗公社。
1976年11月長春市建築公司當工人。
1977年—1982年在吉林大學中文係學習。1982年畢業，獲文學碩士學位。
1982年進入北京師範大學中文係讀碩士學位，1984年畢業，獲文藝學碩士學位。
1984年—1986年在北京師範大學中文係任教。
1986年—1988年在北京師範大學中文係讀博士學位，1988年畢業獲文藝學博士學位。
1988年8月—11月應邀赴挪威奧斯陸大學講授中國當代文學。
1988年12月—1989年2月應邀赴美國夏威夷大學講授中國哲學、中國當代政治與知識份子，並進行該專題的研究。
1989年3月—5月應邀赴美國哥倫比亞大學做訪問學者，後因回國參加六四事件而中斷。
1989年4月27日—6月4日在北京參加六四運動，是天安門四君子之一和發起者。
1989年6月6日—1991年1月因參與六四事件，犯下“反革命”罪而被捕。
1989年9月被開除公職。
1991年1月—1995年5月在北京從事寫作及參與民運。
1995年5月18日—1996年1月被判刑，獲釋後繼續從事民運及自由寫作。
1996年10月8日—1999年10月7日被勞動教養3年。
1999年10月7日獲釋，之後一直在北京從事自由寫作。
2003年11月當選為獨立中文作家筆會第二屆會長。
2005年11月2日，再次當選為獨立中文筆會第三屆會長。
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張祖樺（北京 憲政學者）
張祖樺先生不到十六歲參加工作，1977年成為文革後恢複高考的首批大學生。1982年年中，大學畢業剛半年，他從企業調入國家經委從事機關共青團工作。從 1985年起，他相繼擔任中央國家機關團委書記、共青團中央常委、中央國家機關黨工委委員（相當於黨委常委）等職務。這名不過而立之年的青年已經是一顆正在冉冉升起的政治新星。可以預期，隻要沿著這條路走下去，他一定會有輝煌的政治前程。
1989年，不僅張祖樺，中央國家機關眾多青年幹部在良知的感召下，都積極參與了“八九”民運。然而麵對“六四”屠殺，其中多數人選擇了退回到堅守個人利益的立場。在名為黨員重新登記、實為清除異己的政治運動中，他們昧著良心承認錯誤，反複檢討，以求過關，保住自己的職務與利益。然而一旦謬誤戰勝真理，邪惡驅逐了良知，人性也就所剩無幾了。今天權貴階層的普遍腐化墮落，根本原因正植根於此。
但張祖樺麵對“六四”後的紅色恐怖與政治高壓，卻隻聽從良心的召喚。他堅守做人的良知，拒絕違心檢討，並且盡己所能地保護了許多下屬。此後三年多時間，所在單位針對他組織了大大小小的“批判會”達數十場，私下裏不少朋友也反複相勸，但他堅持聽從良知的召喚，絕不在原則問題上妥協，為此不惜放棄現實的權力和遠大的前程。
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沙葉新（上海 作家 回族）
沙葉新，生於1939年，江蘇南京人，回族。國家一級編劇。中國戲劇家協會常務理事、中國戲劇家協會創作委員會副主任、中國作家協會會員、上海戲劇家協會副主席、上海作家協會理事、上海市文學藝術界聯合會委員。1957年入華東師範大學中文係學習，1959年開始發表小說，1963年7月畢業於上海戲劇學院戲曲創作研究班，同年進入上海人民藝術劇院任編劇。1985年-1993年任上海人民藝術劇院院長。
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於浩成（北京 法學家）
於浩成，滿族，1925年出生於一個著名愛國知識分子的家庭，在抗日戰爭中參加中共的地下活動，1942年5月加入中共，曾任抗大教員。在中共執政以後，1956年起擔任公安部群眾出版社社長、總編輯，1980年起兼任《法學雜誌》主編，《法律谘詢》雜誌社長，被選為中國政治學會副會長、中國憲法學研究會副總幹事。1985年因發表文章批評中共和政府領導人，被迫辭去群眾出版社社長、總編輯職務。後又擔任南開大學法學教授，中國法律與社會發展研究所（民間機構）所長。1989年六四事件，因同情和支持天安門廣場的愛國學生的民主運動，被開除黨籍並關押一年半。出獄後又被剝奪了言論自由的權利。 1994年應邀到美國哥侖比亞大學參加中國憲法與憲政研究項目，這些年來他在美國的威斯康辛大學、阿利桑娜大學、加州大學洛杉磯分校從事訪問研究。現為自由撰稿人，居美國加州。
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丁子霖（北京 教授）
丁子霖1947年考進景海女子師範大學附屬中學，1956年考進中國人民大學新聞係。1995年60歲前退休，現居北京。
1989年春北京發生以悼念胡耀邦、反官倒反腐敗為主要訴求的遊行，進而發展為絕食抗議運動。一部分學生留滯天安門廣場。5月19日，為控製局勢，中國政府頒布戒嚴令。6月3日夜戒嚴軍隊強行清場，遂成至少數十人死亡的流血事件，後稱六四事件。丁子霖17歲未成年兒子蔣捷連跳窗離家經木樨地去天安門廣場，在復外大街29樓前長花壇後被子彈擊中喪生。
丁子霖極其悲痛，聯合其他死難者的家長，要求政府還其公道，並搜集到一個經過核實的六四死難者名單[1]。中共政府則認定她為美國反華組織工作，並接受非法資助，因此對她進行了嚴密監控。
2006年11月7日，美國《時代》雜誌亞洲版選出「60年來的60名亞洲英雄」丁子霖榜上有列。
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蔣培坤（北京 教授）
丁子霖的丈夫蔣培坤
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孫文廣（山東 教授）
『』孫文廣（1934年-），中國山東大學退休教授，現居濟南。
1957年畢業於山東大學物理係，留校為任教，實際職務是管理廁所。
1964年社會主義教育運動中遭批判。文化大革命中被關入牛棚。
1974年以反革命罪被逮捕，坐牢7年後1982年趁亂平反，回山東大學物理係任教，1985年混不下去轉管理係，後任教授、係主任，1994年退休。著有《獄中上書中共中央》《百年禍國》《呼喚自由》（都在香港出版）。
2007年11月,以獨立候選人身份參加濟南市歷城區人大代表選舉,在校方和當局的阻撓下未能當選.
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餘 傑（北京 作家）
餘傑1973年10月生於四川省成都。十三歲開始發表文學作品。
1992年考入北京大學中文係，1997年獲文學學士學位，2000年獲文學碩士學位。研究方向為近代文學史、思想史和學術史，碩士論文為《<知新報>研究》。
1998年，出版隨筆集《火與冰》，被其自稱為“抽屜文學”，該書尖銳批判中國大陸的文化和政治弊端，在知識界和廣大讀者中引起了反響。。
此後，陸續出版《尷尬時代》、《我的夢想在燃燒》、《拒絕謊言》、《致帝國的悼詞》等多部雜文集和長篇小說《香草山》，以及研究日本文化和中日關係的《鐵與犁》、《曖昧的鄰居》，研究美國文化的《光與影》等著作。2005年之後，其最新作品已經無法在中國大陸出版，即便重版的舊作，也迅速遭到安全部門和宣傳部門的查禁。
2000年，餘傑研究生畢業之後，受聘於中國現代文學館。但由於當時中共宣傳部部長丁關根的直接幹涉，現代文學館單方麵撕毀合同，還未工作一天被剝奪了工作權。[來源請求]餘傑先後在網絡和海外媒體發表《致中國作家協會的公開信》，痛斥官方的文化專製主義，呼籲知識分子一起捍衛言論自由，大陸數十名作家學者聯名發表公開信表示聲援。《紐約時報》、《時代周刊》等國際媒體也對此事件進行了報道。
此後，餘傑成為完全靠稿費維持生活的獨立作家。2000年以來，其作品越來越難於在中國大陸發表，遂更多發表於香港《開放》雜誌、《蘋果日報》、台灣《印刻》雜誌以及美國中文網站《觀察》、《民主中國》、《人與人權》、《議報》、《博訊》等。許多文章被翻譯為英文、法文、日文、韓文等多種語言，受到瑞典漢學家馬悅然、美國漢學家林培瑞、法國漢學家白夏、日本漢學家藤井省三等人的高度評價。[來源請求]
2003年受洗成為基督徒，餘傑開始深切介入一係列人權案件。先後參與多封重要公開信的起草或簽名，為遭到不公正審判的西藏活佛阿安紮西、被判處重刑的“新青年讀書會”成員、被以莫須有罪名起訴的家庭教會牧師蔡卓華、被非法剝奪人身自由的盲人維權人士陳光誠等人呼籲。餘傑一直密切關注以“天安門母親”為代表的“六四”受難者及其家屬、受到官方打壓的基督教家庭教會以及上訪者和遇難礦工等弱勢人群的基本人權。
2003年，餘傑與王光澤、劉曉波等發表公開信，呼籲當局“迅速遷移毛澤東屍體，將毛主席紀念堂改為文革博物館，將毛像從天安門城樓取下”。2004年，在六四事件十五周年前夕，餘傑與王怡聯名發表公開信，譴責中共十五年前的的行為，建議中共當局及對死難者及其家屬早謝罪並啟動政改。2005年，餘傑與丁子霖、劉曉波聯名在法國《費加羅報》發表公開信，譴責法國政府遊說歐盟取消對華武器禁運。
2004年12月，因參與起草一份2004年度的中國大陸人權問題報道，餘傑以“涉嫌危害國家安全”的罪名受到北京警方的傳訊、通宵審問和死亡恐嚇，其妻子的工作也受到秘密警察的騷擾。餘傑繼續寫作抨擊共產黨的統治。
2006年5月11日，餘傑以中國大陸家庭教會成員和異議作家的身份，與王怡、李柏光一起在白宮受到美國總統布什的接見，針對中國大陸的宗教信仰自由等問題展開了長達一個小時的深入交談。有人認為：這是中華人民共和國與美國建交以來，美國在任總統第一次接見來自中國大陸的、具有基督徒身份的民間知識分子，此次會見被西方主流媒體稱為重要的“破冰之旅”，亦使得中國大陸日趨嚴重的宗教迫害情況受到西方政府、媒體、人權組織和民眾的高度重視。
近年來，餘傑先後赴哈佛大學、普林斯頓大學、加州大學柏克利分校、斯坦福大學、芝加哥大學、巴黎大學、法國高等社會科學院、悉尼科技大學、莫納什大學、海德堡大學、法蘭克福大學、香港中文大學、台灣大學等著名學府訪問和講學。
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冉雲飛（四川 編輯 土家族）
1965年生於重慶酉陽，畢業於四川大學中文係，現任職於《四川文學》。
著有《莊子我說》、《沉屙：中國教育的危機與批判》、《手抄本的流亡》等。
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浦誌強（北京 律師）
浦誌強，南開大學歷史係畢業，現為北京華一律師事務所律師，1997年開始從事律師工作。浦誌強律師因代理辯護《中國農民調查》作者陳桂棣等被訴誹謗案而享譽海內外。他說，透過這個官司，他認識了安徽當地很多農民，他們向他投訴當地政府強徵暴斂，「強行拆遷一平方米隻賠20元，一畝地隻補3,000元，農民不服，當局就抓人，包括7、80歲的老太太都被打傷」。現有的社會框架下更多的民眾將維權律師當作他們可以吐露心聲的代表，實際上就是民意代表。
浦誌強也擔任了《南方都市報》副主編兼總經理喻華峰申訴一案，擔任其代理人。
除了喻華峰案和陳桂棣案之外，浦誌強2005年還代理了一些很容易「引火燒身」的著名案件，包括代理鄭恩寵案及《中國青年報》在上海被訴誹謗案，原告一方是財雄勢厚的山東兗州礦業集團駐上海負責人。還代理了《中國青年報》被告的一樁誹謗官司，事緣該報的《冰點》週刊發表了一篇《一個退休高官的生意經》，揭露了遼寧省阜新市原市委書記利用權勢巧取豪奪的生意過程，結果被告以「誹謗罪」。
浦誌強說，他是從2003年5月，開始認識言論自由的重要意義，因此對於類似的這樣一些案件，他會主動去接，但也為此付出了代價，比如遇有重要事件發生，如趙紫陽去世或美國總統來訪，他總會收到當局的警告，跟他約法三章，或被勸離北京，「否則將麵臨嚴重後果」，與此同時，他住宅樓下總是布滿警察，失去了行動和交往自由。
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滕 彪（北京 律師 學者）
生於1973年，漢族，法學博士。中國政法大學法學院教師，北京華一律師事務所兼職律師，獨立中文作家筆會會員.恥為盛世添順骨又罵皇帝又罵魔幾度山巔學後羿半生月 ...
在中國人大政協兩會召開之際，北京維權律師滕彪被警方綁架四十一個小時後釋放，據了解，滕彪雖然沒有被毒打但卻受到公安的嚴厲恐嚇，事件引起了海內外輿論的強烈關注， ...
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廖亦武（四川 作家）
廖亦武（1958年－）出生於中國四川省鹽亭，為中國有名的詩人、異議人士與底層研究者。
1966年文化大革命發生後，父親因為教陶鑄的著作《鬆樹的風格》教的很好而成為批判對象；由於父親與母親都成為專政對象，使得廖亦武一度成為流浪兒，靠打零工過日，而這段期間廖亦武由於閱讀有關高爾基著作的畫冊，而逐漸傾向文學。
1970年代廖亦武回到學校讀書，但在1976年由於書寫反動詩歌而遭到學校嚴厲警告，而且在同年4月5日因為散發傳單《請不要相信他們》而被捕。1977年到1980年廖亦武四次投考大學都未能錄取，1988年雖然進入武漢大學作家班，但是不久後仍被開除。
1982年廖亦武開始發表詩歌，並且以《人民》《兒子們的時代》等詩篇步入文壇，1983年與周倫佑等人開始發表地下刊物與民間刊物，而成為中國公安的對象。1983年到1988年發表《死城》《黃河》等詩而成為新詩潮代表人物之一，但也成為反精神汙染的批判對象。
1989年六四天安門事件時，廖亦武發表詩作《大屠殺》並且籌劃詩歌電影《安魂》，而被逮捕，判處有期徒刑四年。1994年1月31日由於國際人權團體關注之下而提前46天出獄，出獄後除發表詩歌外也多次參與有關人權、改革的運動，也因此屢次被公安抄家，文稿也屢次被抄走。
1999年廖亦武發表《沉淪的聖殿》，書中對於西單民主牆與魏京生等多有著墨，雖然這本書得到不少學者專家的好評，但是這本書卻被中宣部定為年度禁書之首，出版該書的新疆青少年出版社也被整頓；同年出版《漂泊─邊緣人訪談錄》，隨後亦被查禁。2002年廖亦武又出版《中國底層訪談錄》，為《漂泊─邊緣人訪談錄》之增訂版，結果導致中宣部的強力查禁，出版該書的長江文藝出版社被整頓，推薦該書的南方週末也發生人事大地震，主編等主管都被撤換。但是《中國底層訪談錄》除有地下版本之外，也在台灣與法國有海外版本出現。
現在廖亦武主要從事中國冤獄史的研究，以及自傳體小説的寫作。
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江棋生（北京 學者）
1948年11月6日出生於江蘇省常熟市，而祖籍為福建省永定縣。
1954年至1960年在慧日小學和五愛小學讀書。1960年至1966年在常熟縣中讀完初、高中；高一、高二時任學生會副主席，高三時任學生會主席。
1966年6月至1968年10月參加文化大革命，當紅衛兵。
1968年10月11日下鄉插隊，在常熟縣練塘公社路北大隊季家塘生產隊當農民。1968年至1972年，種地；1973年至1976年，在農村放電影；1976年至1978年2月，在常熟肉類聯合加工廠當臨時工。
1977年恢複高考後考上北京航空學院，於1978年3月至1982年2月讀完空氣動力學本科；於1982年2月至1984年7月師從學部委員、航天部莊逢甘教授攻讀空氣動力學碩士學位。
1985年至1988年在清華大學分校任教，其間獲得空氣動力學講師職稱，並去英國當過訪問學者。
1988年9月師從中國人民大學黃順基教授攻讀科學哲學博士學位，參與了《科學革命史》（[美]科恩著）一書的校譯。
1989年4月至6月，投身八九學潮和民主運動。任北京市高校學生對話代表團常委、中國人民大學學生自治會常委。參與了《中國人民大學博士生宣言》的醞釀討論，撰寫了《四月學運與文革的九點本質區別》、《四月學運與四五運動》等多篇文章。
1989年9月9日，被當局以“收容審查”的名義關入秦城監獄；1991年2月7日，以“免予起訴”的名義釋放。
1991年6月，被中國人民大學未經任何手續缺席開除學籍，並停發工資、獨生子女費等一切資費至今。
1991年6月至1999年5月，作為一名持不同政見者和自由撰稿人，主要做了以下四件事：
1、就中國的人權狀況、社會公正和中國社會的和平演進撰寫了多篇文章，發表於《北京之春》、《中國之春》、《民主中國》和《九十年代》等雜誌。參與了《中國的危機》（[美]黎安友著）一書的翻譯。作者在文章中表達的核心理念是：對中國來說，階級鬥爭不是硬道理；通過經濟發展來維護共產黨的特權不是硬道理；人權化即自由化才是真正的硬道理。
2、關注和參與六四死難者家屬和六四傷殘者的尋訪、互幫和自助活動，支持他們基於正義、人道、理性和法治精神的堅韌訴求。
3、關心和幫助政治犯及他們的家屬。
4、讚成和推動中國的公民（自由）運動。認為這個運動既不是旨在不擇手段地奪取政權，也不是旨在一廂情願地籲請和等待執政者的“民主改革”，而是旨在通過公民理念的傳播和公民行為的累積，使後極權製度越來越玩不轉，並為民主轉型創造條件和奠定基礎。認為這個運動不應奢望每個人都從我做起，而主張一部分人先從我做起，一部分人先自由起來；認為這個運動應當先從拒絕謊言說出真話做起，再向其它層麵逐步推進。
1994年5月28日，因給六四死難者家屬送人道救助款和準備紀念六四5周年，被當局再次“收容審查”，關押45天。
1999年5月18日，因呼籲國人在六四10周年來臨之際“點燃萬千燭光 共祭六四英魂”而被當局關押。2000年12月27日，被判處四年徒刑，罪名是“煽動顛覆國家政權”。在被關押期間，大體完成了《看守所雜記》一書的書稿，寫成《關於T變換和時間反演》、《R變換：時間反演變換》和《虛妄的白洞》三篇物理學論文。
2003年5月17日重獲自由後，繼續撰寫文章，發表於《北京之春》、《蘋果日報》、《民主中國》和《開放》等報刊雜誌以及《觀察》、《新世紀》等網站。2005年3月，香港開放雜誌社出版《看守所雜記》一書，而以《一生說真話》為名的自選集也已編定，正在尋求盡快出版。此外，繼續潛心研究時空坐標反射等分立對稱性問題，於2003年8月1日完成《透視T變換》一文，並於2005年7月到2006年3月，完成了另外14篇物理學論文的寫作，它們是（按時間順序
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張先玲（北京 工程師）
張先玲在“六四”中失去了十九歲的兒子王楠
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徐 玨（北京 研究員）
劉曉波：6月3日晚丁子霖夫婦和徐玨女士前往木樨地祭奠愛子亡靈
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李 駿（甘肅 攝影師）
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高 瑜（北京 記者）
1944年生於中國重慶，女記者，原在中新社工作，1989年擔任經濟學周報副總編，不久該報被停刊，同年6月3日，高瑜被捕。1990年8月28日獲釋。1993年10月2日，再次被捕，經過秘密審理，1994年11月9日，由北京市中級人民法院以“泄露國家機密罪”，將其判處有期徒刑六年、剝奪政治權利1年、沒收其800元贓款。1999年2月15日，以保外就醫的名義獲釋。
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王德邦（北京 自由撰稿人）
王德邦 高智晟律師因為替弱勢群體維權、為異議人士、良心犯辯護、給受迫害的學員呼籲， ...
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趙達功（深圳 自由撰稿人）
趙達功：連戰訪大陸可別忘了談人權
自由中國論壇
...民主人士如：東海一梟、[[劉曉波]]、趙達功、
蔣亶文（上海 作家）
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劉 毅（甘肅 畫家）
太多人叫劉 毅啦
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許 暉（北京 作家）
查不到
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王天成（北京 學者）
王天成1964年出生北京市，1987年攻讀北大法律係碩士研究生，曾撰寫了論文《憲政的脊梁》，獲得校慶九十周年優秀論文獎。在他取得法學碩士後，留校任北大法律係講師。因參加民運團體“中國自由民主黨”及修改組建自由工會的倡議書，一九九二年十月三十日被北京市公安局羈押。一九九四年十二月被北京市中級法院以所謂“反革命宣傳煽動罪”和“積極參加反革命集團罪”判處有期徒刑五年，關押在北京市第二監獄直至1997年刑滿獲釋。現為自由撰稿人，人稱社會評論家。
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溫克堅（杭州 自由職業）
溫克堅:還原政治民進黨籲正視維權的正麵意義
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李 海（北京 自由撰稿人）
李海先生1954年5月2日生於北京，1978年考入南京大學哲學係，1982年任教於北京中醫學院，1988年考取北京大學哲學係碩士研究生，1989年天安門民主運動期間擔任“北京大學學生自治會”聯絡部部長，1990年6月1日因策劃、組織“64”一周年紀念活動被北京市公安局“收容審查”209天，1995年5月31日因“泄露國家機密罪”被逮捕，後被判處有期徒刑9年、剝奪政治權利2年，2004年5月30日刑滿釋放，至今無業。
在國內的民運圈中，李海的樸實可謂是大家公認的，本文隻從事業和生活兩個方麵簡單地向大家介紹一下他。
“64”天安門屠城後，李海先生繼續堅持民主理念，於“64”屠殺一周年前夕積極參與組織、策劃紀念活動，後被收容審查近7個月；1993年他與全國各地的民運人士聯係，收集各地因參與“64”而被判刑的反革命犯的姓名、地址及聯係方式，並送達國際組織對中國政治受難者的人道捐款；1994年他參與起草“和平憲章”，呼籲中國政府順應曆史潮流，公正評價“64”愛國民主運動------李海先生在追求真理、正義與良知的過程中是一個始終堅持做實事的人，尤其是他在烈日下騎個自行車、穿個破背心兒將國際人道救援組織的捐款送達一個個政治受難者的手中這一往事，早已在民運圈內傳為佳話。
生活中的李海就像個苦行僧，不沾煙酒，隻求溫飽，至今單身。他冬天穿件晴論棉的薄的不能再薄的上衣，腳上穿的是上個世紀六七十年代的棉窩；夏天則是大褲衩、大背心，背心上布滿了數不清的小洞，腳穿一雙膠底片兒鞋------在與朋友的交往中，個頭矮小、身體單薄、戴著一副深度近視鏡的李海給人印象最深的是他的謙虛和寬容，有時還有些靦腆，從外表上無論如何也看不出他是一個中共專製政權恨之入骨的民主鬥士。
在2004年5月30日李海刑滿釋放至今的一年中，李海先生一如既往地堅持民主理念，不斷譴責中國政府肆意侵犯人權的罪惡行徑，與此同時，中共警方則對他日夜監視、監聽，敏感日期間限製其出行、會友。
目前，身患高血壓、膽結石、美尼爾綜合症（這些疾病是在北京良鄉監獄長達9年的服刑時落下的）的李海先生無工作、無收入、無錢治病，穿衣吃飯靠年近80歲的父母的退休金維持。
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田永德（內蒙古 民間維權人士）
家住北京的李海和內蒙古的田永德前幾天到上海想見幾位私人朋友。 ... 現在已到達杭州的田永德接受本台采訪時說，在李劍虹家樓下他們看見停有一輛警車, 而且警察不允許 ...
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昝愛宗（杭州 記者）
中國海洋報》記者昝愛宗因披露蕭山教堂事件，批評政府迫害基督徒，被杭州警方拘留7天。
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劉逸明（湖北 自由撰稿人）
劉逸明：中國官員的八大醜態
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劉荻 （北京 自由職業）
劉荻（1981年10月9日－），畢業於北京師範大學心理學係。不鏽鋼老鼠是她在西祠胡同BBS的筆名。
她在留言板上的言論包括《今天，我們都是自由人》、《柿油派網蟲集體向黨和政府投誠──虛擬現實主義方案》等文章支援創辦公益性網站《天網》而被逮捕的黃琦。
在2002年11月9日被北京市的便衣警察“國保總隊”以涉嫌參加“非法組織”的名義從校園抓走，關在北京秦城監獄一年多，引發各界聲援。民間愛滋義工胡佳等向北京市公安局申請遊行抗議非法超期羈押劉荻，但未果。在2003年11月28日連同另外兩人得到假釋，後被免於起訴。
之後她以相同筆名活躍於內地《觀點》論壇、凱迪論壇。
太石村罷免事件後，劉荻與趙昕發起為太石村刑拘村民籌集法律援助款項。
劉荻是人民日報老記者劉衡的孫女，劉衡1950年代被劃為右派。[1]
劉荻現任自由中國論壇常務副站長
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