來自: jidian（基甸）(無情未必真豪傑，憐子如何不丈夫) 2014-05-01 03:59:18
問：舊約的上帝，明眼人一看就是個部落神。既然隻有以色列人是選民，就已經是區別對待了，非以色列人幹嗎非要往裏麵擠？還非說他愛所有人？他愛所有人嗎？異教徒愛不愛？不信他的愛不愛？下地獄的愛不愛？其它生物愛不愛？
基甸答：
舊約裏的上帝，跟那些”部落神“有很多明顯的不同，其中之一就是他是萬國萬民的主。以色列人是“選民”，意思是他們是一個“樣本”，當他們順服上帝的時候，就得祝福，但當他們背離上帝的時候，就得詛咒。而舊約的以色列人基本上是負麵的、失敗的榜樣，以色列民族也因此飽受苦難。所以這並不是偏袒。而上帝的心意，從舊約開始到新約，自始至終都是要帶給人類普世的救恩。以色列人的失敗最終使他們失去了作為真正的屬靈的“亞伯拉罕的子孫”的資格（羅馬書9：6-7，約翰福音8：39-41），但上帝仍然守約施慈愛，救恩反因以色列人的過失臨到”外邦人“（非以色列人。羅馬書11章）。所以不是咱們這些外邦人非要往裏擠，而是上帝早就定意要把俺們往裏請。他愛我們，在我們還是異教徒（我自己以前號稱是無神論者，但心中其實也拜金錢名利性福等等”假神“）的時候，當我們還不信他、與他為敵的時候就愛了，就把救恩給我們預備好了，像一個慈父等待浪子歸家一樣等待我們回轉歸向他。可惜我們當中仍然有人硬心不接受他的愛。人本是上帝所造，離開了上帝，就如離開了活水的泉源，隻有饑渴沒有滿足，在地上就等於在地獄（而不是上帝一腳踹下地獄去的）。但上帝的心意乃是巴不得人人悔改，籍著耶穌與上帝和好，過”在地如天“的生活——正如基督徒喜歡唱的歌裏說：”不論住在/任何地方/耶穌同在/就是天堂“。當然，即使是頑梗悖逆的人，上帝仍然在這個世界上賜給他們陽光雨露、生命氣息、職業家庭、聰明智慧（還可以發微信質問上帝，嗬嗬），是謂”普遍恩典“，也是一種愛。另外，人背離上帝犯罪墮落，其實也”牽連“了其它生物和無生物，使所有受造之物都跟我們這些罪人一起”勞苦、歎息“（羅馬書8：22），而上帝救贖我們，最終（在”新天新地“裏）也會修複、祝福所有受造之物。
其它請見下麵陳陳的回答。
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”OC愛問網“陳陳答：（ https://www.ai-wen.n
在舊約曆史中，我們確實看到上帝特別揀選了以色列作為他的國度，而其他國家沒有這樣的待遇，因此上帝在萬國中特別關心以色列。但是，上帝是否有種族歧視呢？我們可以從幾個方麵來看待這個問題——
首先，上帝恩待以色列，是否是對其他民族的不公平，甚至是歧視？聖經清楚指明：自始祖墮落以來，罪已玷汙了每個人的生命。《羅馬書》6:23說：“罪的工價乃是死。”我們中間每一個人都要承受肉體死亡的結局，無論他是屬於那個民族的。故此，從這樣的角度來看，每個人、乃至每個民族，都沒有資格向上帝要求恩典。換句話說，上帝不欠任何人永生，也不欠任何民族恩典。所以，上帝恩待以色列，而以公義對待其他民族，並沒有什麽不公平。
其次，上帝恩待以色列，是上帝救贖人類的計劃的開端。正是這位上帝，在聖經中毫不含糊地告訴每一個人：“上帝愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。”（《約翰福音》3:16）當福音開始從以色列傳向萬邦的時候，種族的分歧就開始被打破，耶穌基督的教會中充滿各種膚色、各種語言、各種種族的人，他們放下各自狹隘的種族觀念，在基督耶穌裏相互接納。而這一切，正是上帝首先恩典以色列的計劃的一部分。
當然，在曆史中某些教會也曾經犯下種族歧視的罪，比如對黑人的歧視等，但是，教會和基督徒的罪，並不代表上帝的心意便是如此。
