（美） 雷.普理查德
不要與人擊掌，
不要為欠債的作保。
你若沒有什麽償還，
何必使人奪去你睡臥的床呢？
——箴22:26--27
偶爾讀聖經的人會很驚訝，為什麽《箴言》會反複強調作保的危險呢？在我們看來，替人作保可能是無關緊要的事情，但所羅門並不這樣認為。為了幫助大家了解清楚，我把與這個主題相關的重要經文列在下麵：
我兒，你若為朋友作保，替外人擊掌……
你要自卑 ……要救自己，如鹿脫離獵戶的手，
如鳥脫離捕鳥人的手。（箴6：1-5）
為外人作保的，必受虧損；
恨惡擊掌的，卻得安穩。 (箴1 1:15)
在鄰舍麵前擊掌作保，乃是無知的人。
（箴17:18）
誰為生人作保，就拿誰的衣服；
誰為外人作保，誰就 要承當。（箴20:16）
為什麽所羅門對作保有如此多的警告呢？
第一，作保是輕而易舉的事；
第二，作保使你在經濟上受製於人；
第三，你可能會不小心落人騙子的圈套；
第四，作保會助長別人不負責任的心態，因為他知道自己不還債的時候，你就會替他還債；
第五，作保有可能讓你的名聲掃地，甚至使你傾家蕩產。
這些經文絕不是說，我們不能向患難中的朋友伸出援助之手。但是，作保（或者“擊掌”承諾）與其說是援助，倒不如說是賭博。大多數情況下，一個人作保是為了得到高額的投資回報，而不是想幫助朋友擺脫困境。
所羅門的忠告再清楚不過了。作保，不但沒有什麽真正的回報，反而會使你承受不尋常的風險。如果你以財產為“鄰舍”作保，那你是缺乏判斷力；如果你為陌生人這麽做，那你活該落個身無分文；如果你為一個別有用心的女人作保，那你最終會落得個身敗名裂的下場。
那麽，給兒女作保又如何呢？《箴言》沒有明確地提到這個問題，但總的原則仍然適用於這種情況。給予總是比作保好。我記得，多年前有位著名的傳道人談到，他曾借錢給年輕的神學院學生，但他們當中很多人都不還錢，或者根本不打算還錢。這位傳道人把借條保存在錢包裏，每當看到那些未還的借條時，他就怒火中燒。終於有一天，他把所有的借條都撕得粉碎，然後扔掉了。這個簡單的舉動使他得到完全的釋放。所有的債務都已免除，再沒有人欠他錢了。以前借出去的債成為了饋贈。如果他們願意還錢，那就收下；如果不還，那也無所謂。從那以後，他再也不借錢給任何人了。如果他有能力給予，那就白白地給人；如果沒有能力，他索性也不借。這樣一來，他就能同時持有慷慨和清潔的良心了。
所羅門一定會讚賞這種態度。作保不是罪，但不是明智之舉，也是不必要的。你能慷慨的時候就慷慨解囊，並且讓上帝來眷顧你金錢上的需要，這是再好不過的了。
禱告
求主賜我慷慨的心，好使我能給予那些真正有需要的人。
默想
1．你同意所羅門“作保是危險的”這個看法嗎？為什麽同意，或者為什麽不同意？
2．你同意慷慨遠比作保更智慧嗎？
3．你是否曾經為一筆債務作保，或者請別人為你作保？你從你的經曆中得出什麽結論？
