《與神對話》的50個核心理念

各位老師，各位朋友：大家好！下麵由我給大家介紹《與神對話》，謝謝新時代網和大家給了我這次學習的機會。由於我理解水平和表達能力所限，理解不到位、表達不清楚的地方請大家多多幫助、指正。我介紹的內容基本引自台灣方智出版社的《與神對話》，同時參考了內地中國友誼出版公司的《與上帝交談》，這是同一書的不同譯本。

當接到納新先生邀請為大家介紹《與神對話》時，我又興奮又不安。興奮是因為有機會和大家分享這一我非常喜歡的新時代經典，不安是因為覺得在很短時間裏傳達出這一博大精深的思想寶庫的精髓實非易事，這對我是一次挑戰。這套書，我個人覺得，其視野之廣、洞見之深如何讚譽都不為過，充滿智慧和大愛，語言優美、幽默，立意極高，落腳處卻非常平實，真正做到了深入而出，它曾帶給我心靈極大的震撼和狂喜，是對我生命影響最大的一套書，幾乎可以說是我接觸過的最精彩的資訊。

《與神對話》係列包括《與神對話》三卷、《與神為友》、《與神合一》五部，這套書已經以超過24種語言版本風行全球，雄踞《紐約時報》排行榜前十名100餘周，僅在美國就已有150餘個城市自發組織了研讀會，在《與神合一》出版前就已經擁有超過一千五百萬的讀者群，這份訊息正改變著世界。在台灣，《與神對話》讀書會大約是在1998年開始的一個新的潮流。泛台北地區的《與神對話》讀書會至少有五個。有不少新時代人表示，《與神對話》係列以比較淺顯的方式表達新時代的靈性觀和宇宙觀，其思想體係和賽斯書有許多呼應之處。

《與神對話》第一卷主要涉及個人問題，聚焦在個人生活中的各種挑戰和機遇。第二卷涉及了更帶全球性的問題，這個星球上的地域政治和超自然的生活，以及這個世界正在麵臨的挑戰。第三卷將涉及了最高秩序的宇宙真理，以及靈魂麵臨的機遇和挑戰。這套書對傳統的宗教觀念進行了深刻的反思，提出了自己全新的上帝觀，並對信仰、宗教、生活、關係、金錢、健康、事業、性、戰爭、教育、超自然能力、地外文明等等一係列問題，提出了自己的獨到見解，引發我們對宇宙、對世界、對人生更加深入的思考。按作者尼爾的說法，這本書是“上帝對事物的最新論語”。

因時間所限，我將重點向大家介紹《與神對話》第一卷。這一卷已基本呈現了全書大部分核心理念，並與每個人的個人生活密切相關，後幾卷中很多內容都是這一卷中基礎理念的深化和拓延，從這一卷大致可以領略到全套書的基本思想。我從中整理、提煉出50個核心理念，這些基本涵蓋了第一卷的內容，其展開討論基本上使用了原文語言和“神”的第一人稱。但經過壓縮、重組，基本失去了原書的幽默感，在很大程度上也影響了原書的嚴密性、流暢性和語言感染力。希望通過我的介紹，大家有機會去看更精彩的原著，去直接感受尼爾傳達出的“神”的智慧和大愛，進而去向自己的內心尋求智慧，去聆聽你內在的神。

這本書是以“上帝”(或者說“神”)與尼爾的對話形式寫成的，雖然直接針對的是尼爾的個人問題，但正如尼爾在序中所寫：“我知道這本書是為每個人寫的，對所有那些真正尋求答案和真正關注問題的人，對所有那些用心靈的赤誠、靈魂的渴望、思想的開放開始尋求真理的人，它是一個奇妙的禮物。”

下麵，我開始介紹這本書的五十個核心理念。

1、神在每一時刻、與每一個人說話。

神說：我跟每個人說話，一向就是如此。問題不是在我跟誰說，而是誰在聽？除非你不再告訴我你的真理，否則我無法告訴你我的真理。所有的人都是特別的，而所有的片刻也都珍貴如黃金。並沒有哪一個人或哪一個時刻比其他的更特別。

讓我們以溝通(又譯為“交流”)這個字來取代說話這個字。溝通是個好得多、充實得多、正確得多的字眼。我最常用的溝通方式是透過感受(又譯為“感覺”)。感受是靈魂的語言。我也以思維(又譯為“思想”)來溝通。我最強而有力的訊息是經驗(又譯為“體驗”)，但這個你們也忽略了。你們尤其是忽略了這個。而最後，如果感受、思維及經驗全都失效時，我才用語言。它們最容易招致錯誤的詮釋，最容易被誤解。

2、最高的思維永遠是那包含著喜悅的思維，最清楚的話語永遠是那些包含著真理的話語，最崇高的感受，就是你們稱為愛的那種感受。

並不是所有的感受、所有的思維、所有的經驗及所有的語言都是來自我的。隻要運用一個基本法則，分辨就很簡單了：你最高的思維、你最清晰的話語、你最崇高的感受是來自我的。而任何較次的都是來自其他的來源。最高的思維永遠是那包含著喜悅的思維。最清楚的話語永遠是那些包含著真理的話語。最崇高的感受，就是你們稱為愛的那種感受。喜悅，真理，愛。這三者是可以互換的，而其一永遠導向另一個，不論它們的先後次序如何。

3、正確的祈禱是感恩的禱告。

正確的祈禱永遠不是懇求的祈禱，而是感恩的禱告。感謝是對神的最強有力的聲明；一個即使在你未要求之前，即確定我已應允了的聲明。但你不能用感激來作為操縱神的工具；作為愚弄宇宙的設計。當你不再認為神永遠會“答應”任何一個請求，而是直覺地了解到請求本身根本沒有必要時，祈禱的過程就變得容易得多了。然後祈禱便成了感恩的祈禱。它一點也不是請求，而是對本來如是的現實的一個感恩聲明。

4、你對自己的意願也即是神對你的意願，每件事都是神聖的存在。

神給了你們自由選擇權，你們可以隨心所欲的去過生活。以這種說法來看，你對自己的意願也即是神對你的意願。你就以你自己的方式過你的人生，我在這件事上並沒有什麽偏好。神的計劃，是讓你們去創造任何東西――每樣東西――不論你們想要的是什麽東西。在這種自由裏，存在著神之為神的經驗――而就是為了這個經驗，我才創造你們，以及生命本身。我什麽都不輕視。神在悲傷和歡笑裏，在苦與甜裏。在神的眼裏，每件事都“可以接受”。它們是生命，而生命就是禮物；無法形容的寶藏；神聖中的神聖。每件事背後都有一個神聖的目的――因而在每個東西裏都有一個神聖的存在。

5、愛和恐懼是所有人類行為的根本出發點。

所有人類的行為在其最深的層麵都是由兩種情緒――恐懼或愛――之一所推動的。人類的每個思維、言語或行為都是建立在一個情緒或另一個情緒上。你對這點無法選擇，因為沒有其他可供選擇的東西。但在這兩者之間，你有自由可選擇其一。然而，如果你知道你是誰――你是神所曾創造過的最莊嚴、最偉大、最光輝的存在體――你就永遠不會恐懼。

6、生命並非一個發現的過程，而是一個創造的過程。

所有的生命隻有一個目的，那就是讓你和所有活著的東西體驗最完滿的榮耀。這個目的的神奇是在於它是永無結束的。一個結束是一個局限，而神的目的沒有這樣的界限。一個最深的秘密就是：生命並非一個發現的過程，而是一個創造的過程。你並不是在發現你自己，而是在重新創造你自己。所以，不(僅)要去弄清你是誰，而(更)要去確定你想成為誰。你們會在這兒，為的是憶起，並且重新創造你是誰。

7、神創造了相對性，你藉由你不是的東西來界定你自己是什麽。

(為了認識自己，)神創造了相對性――是神給他自己的最大禮物。因此，關係就是神給你們的最大禮物。我創造你們――我的心靈兒女――的目的，是為了要體認我自己為神。除了經由你們，我沒有其他辦法做到這一點。就最終的邏輯而言，除非你麵對了你不是的東西，否則你無法經驗自己以為你是的東西。這乃是相對論及所有具體生命的目的。你得藉由你不是的東西來界定你自己是什麽。

8、重新憶起你是誰----你永遠是神聖整體的一部分。

你令自己忘記你真的是誰。在進入物質宇宙時，你放棄了對自己的記憶。這讓你可以選擇去做你要做的人。在選擇做神的一部分――而不是隻被告以你就是神的一部分――的這個行動裏，你經驗到自己有一個完全的選擇，而那就定義而言，就是神的本質。然而，你怎麽能對一個無可選擇的事情有所選擇呢？不論你多努力去嚐試，你都無法不是我的兒女――但你可以忘記。你是，一向是，也永遠是神聖整體的一部分，是整個身體的一員(member)。那就是為什麽重新加入整體，回到神的這個行為被稱為憶起(remembrance)。

9、別譴責世上你們稱為壞的一切事，在宇宙裏沒有受害者，不要批判別人走的業力之路。

別譴責世上你們稱為壞的一切事。倒不如問你自己，關於這些你們判斷為壞的到底是什麽，並且你們是否想做任何事去改變它？因為所有的人生都存在為你們自己創造的一個工具，而所有的事件隻代表一個讓你決定做你是誰的一個機會。在宇宙裏沒有受害者，隻有創造者。每個靈魂都在為了他自己最高的目的，及他自己最快樂的憶起而創造情況和環境――在每個被稱為現在的時刻。因此，不要批判別人走的業力之路。別嫉妒成功，也別可憐失敗，因為你不知道在靈魂的判斷裏，誰是成功，誰又是失敗。因為每個狀況都是一個禮物，而在每個經驗裏都隱藏著一個寶藏。“對”或“錯”並非一個天生固有的狀況，它是在個人價值係統裏的一個主觀判斷，藉由你的主觀判斷，你創造你自己――藉由你的個人價值，你決定且表現你是誰。

10、祝福災難，做照亮黑暗的光吧，對宇宙做出你是誰的一個聲明。

做照亮黑暗的光吧，不要詛咒黑暗！在被“非你”包圍的時刻，不要忘記你是誰。縱使當你想去改變創造物時，也要讚美它。並且要明白，在你受著最大的試煉時，你所做的，可能是你最大的勝利。為了靈魂進化的目的，你們集體並個別的創造你們在經驗的人生和時代。做任何事隻有一個理由：就是對宇宙做出你是誰的一個聲明。大師祝福災難，因為大師明白，自己的成長來自災禍(及所有經驗)的種子。

11、痛苦是錯誤思想的結果，是你自己創造了這經驗。

你無法改變外在事件(因為那是你們許多人創造的，而你的意識還沒成長到你能個別地改變集體創造出來的東西)，所以你必須改變內在的經驗。這是在生活中到達主控權之路。沒有一件事其本身是痛苦的。痛苦是錯誤思想的結果。痛苦來自你對一件事的批判。去掉批判，痛苦便消失了。地獄是你的選擇、決定和創造所可能產生的最糟結果的經驗。它是否定我或對與我有關聯的你之為誰說“不”的任何思維之自然後果。它是你因為錯誤的思想而遭受的痛苦。地獄是喜悅的反麵。它是不圓滿。它是知道你是誰和是什麽，卻無法去經驗。它是遜於你的本質。那就是地獄，對你的靈魂而言，不可能有的更大痛苦。但我告訴你，不是我要送你去那兒，也不是我導致你有這經驗。而是每當你以任何方式，將你自己與對你自己之最高想法分開時；每當你排斥你真的是誰或是什麽時，是你，你自己，創造了這經驗。你們是你們自己的規則判定者，而你是唯一可評估你做的多好的人。

12、靈魂的目的是在肉身中實現自己。

你會過著象你幻想亞當和夏娃曾過的生活――並不是象沒有形體的精靈在絕對的領域裏，而是象有肉身的精靈在相對的領域裏。而且，你會有你本是的靈魂之所有的智慧、了解及力量。你會是個完全實現了的存在體。這是你靈魂的目標。這是它的目的――當它在身體裏時完全實現它自己；變成所有它真正是的東西的具體化。

13、你的潛能是無限的，每件事和每件冒險，都是你的靈魂召來你自己身邊的。

沒有什麽是你不能成為的，沒有什麽是你不能做的。沒有什麽是你不能擁有的。你可以是、可以做、並可以擁有任何你能想象的東西。相信神就是相信神最偉大的禮物――無條件的愛，及神最大的允諾――無限的潛能。你並不事先選擇你將經驗的人生。不過，你可以選擇用以創造你的經驗的任務、地點和事件――條件和情境、挑戰和障礙、機會和選擇。在你所有選擇去做的事裏，你的潛能是無限的。祝福並感謝每個人和每個情況吧！每件事和每件冒險，都是你的靈魂召來你自己身邊的，以使你能創造並經驗你真的是誰。世界會是這樣的現狀，是由於你及你做過――或沒有做――的選擇。(不做決定也是決定。)

14、進入他人的靈魂與之心靈交流，容許每個靈魂走它自己的路。

留心注意別人的選擇，卻不要去批判。要知道他們的選擇在目前這一刻是完美的――然而要準備好去助他們一臂之力，萬一他們要尋求一個更新的選擇、一個不同的選擇――一個更高的選擇的話。進入他人的靈魂與之心靈交流，對他們的目的、他們的意圖就會變得清晰。容許每個靈魂走它自己的路。

15、愛就是所有的一切。

有三條宇宙律法：1思維是有創造力的。2恐懼吸引相似的能量。3愛是所有的一切。愛是終極的真實。它是唯一的、所有的真實。愛的感受是你對神的體驗。以最高的真理而言，愛是所有的一切，所曾有的和將有的一切。當你進入了絕對裏，你就進入了愛裏。大師們是那些隻選擇愛的人。在每一瞬，每個片刻，每個環境。

16、在宇宙裏沒有巧合，神在所有的路途上。

在宇宙裏沒有巧合。我聽到了你心的哭喊。我看到了你靈魂的追求。我明白你對真理的渴望有多深。你在痛苦中，也在喜悅中召喚它。你不停不休的懇求我顯示我自己，解釋我自己，透露我自己。我現在就在這樣做，以如此淺白的文字，使你不會誤解。以如此簡單的語言，讓你不會搞混。以如此平凡的語匯，讓你不致迷失在冗詞中。我會用整個宇宙去做這件事。這本書並非我唯一的工具。注意看！注意聽！你聽到的下一首歌的歌詞、你讀到的下一篇文章裏的資訊、你看的下一部電影的故事情節、你遇見的下一個人無意中說的話，或下一條河、下一片海洋的私語，輕撫你耳朵的下一抹微風――所有這些的設計都是來自我的；所有這些途徑都對我開放。如果你肯聽我向你說話。如果你邀請我，我會來。那時我會顯示給你看，我一直都在那兒。在所有路途上。

17、神無需要，但充滿渴望。

我沒有需要。這並不意謂著我是沒有渴望的。渴望和需要並非同一件事。渴望是所有創造的開始。它是第一個思維。它是在靈魂內的一種崇高感受。它是神選擇下一次要創造什麽。而神的渴望又是什麽呢？首先，我願認識並經驗我自己，在我所有的榮光裏――認識我是誰。第二，我願你們認識且經驗你們真正是誰，藉由我賦予你們的力量，去以不論你們選擇的什麽方式創造並經驗你自己。第三，我願整個人生過程的每個片刻都是不變的喜悅、持續的創造、永不休止的擴展和完全的圓滿的經驗。我已建立了一個完美的係統，以讓這些渴望得以實現。他們現在正被實現中――就在當下這一瞬。你我之間的唯一差異就在我知道這一點。

18、像神一樣思想、說話、行動，過有意識的生活。

你想要你的人生真的“起飛”嗎？那麽就改變你對它的想法。思想，說話，並且行動，如你是的神的模樣。有意識的改變――你的思想、言語和行為，以配合你最遠大的夢想。這需要非同小可的精神上和身體上的努力。這需要對你每個思、言、行為經常的及時時刻刻的監督。這涉及了有意識的持續選擇。這整個過程是朝向意識的莊嚴有力的前進。這是號召你停止如此無意識的生活的召喚。它是有始以來，你的靈魂一直在叫你麵對的挑戰，直到它變成了你的第二天性。事實上一定是你的第二天性。你的第一天性是無條件地愛人。你的第二天性是選擇去有意識地表達你的第一天性，你的真正本性。

19、聆聽自己的靈魂。

聆聽自己的靈魂，你能做的第一件事是：弄清楚你的靈魂在追求什麽――並且不再去加以批判。靈魂追求的是――你所能想象的對愛的最高感受。這是靈魂的願望。這是它的目的。最高的感受是，體驗到與“一切萬有”的合一。這是靈魂所渴望的偉大的回歸真理。這是“完美的愛”的感受。愛並非情緒(恨、憤怒、情欲、嫉妒、貪婪)的不在，卻是所有感受的總和。因此，靈魂若要體驗完美的愛，它必須體驗每一樣人類的感受。人類靈魂的目的，就是去經驗所有一切――因而它能夠是所有一切。它尋求去體驗――去作――完美的愛。它即完美的愛。它在尋求成為神！

20、你每分每秒都在創造你的實相，你在思、言、行三個層麵上創造。

生命是個創造，而非一個發現。你每分每秒都在創造你的實相，雖然可能你並不知覺。你在三個層麵上創造。創造的工具是：思、言和行為。創造的最大關鍵：在創造之前便對它感到感激。享受並慶祝所有你已創造的一切。如果你發現你不喜歡創造物的某些麵，就祝福它，然後改變它。再選擇一次。召來一個新的實相。思考一個新的想法。說一句新的話。做一件新的事。將所有負麵的思維丟到你的思想構築之外。丟去所有的悲觀。釋放所有的懷疑。拒斥所有的恐懼。訓練你的大腦緊抓住原始的創意。當你的思維是清晰且穩固的時候，開始說出它們來，作為真理。大聲的說出它們。用那召來創造力量的偉大命令句：我是。對別人用“我是”的聲明。“我是”是宇宙裏最強大的創造性聲明。在“我是”這個字之後，不論你想了什麽，說了什麽，就會令它們開始運轉而變成你的經驗，召它們前來，帶它們到你身上來。你永遠會得到你招來的東西。你的人生永遠是你對它的想法的一個結果。

21、通往神真正的路就在你內心。

通往神真正的路是什麽？我要告訴你的是，你的答案就在你內心。每一顆真誠詢問“通往神的路”是哪一條的心，都被示以那條路。每一個都被給以一個至誠的真理。順著你的心路到我這兒來，而別經由你的頭腦之路。以靜定開始。讓外在的世界安靜下來，內在的世界就可以帶給你視力(sight)。而這種內在的視力――洞見(in-sight)――就是你要尋求的東西。盡量尋求走入內心吧！如果你不進入內在，你將一無所得。

22、天堂就是此時此地。

根本沒有所謂“上天堂”這一回事。隻有你已經在那兒的一種明白。那是一種接受，一種了解，而不是努力追求或奮鬥。你無法去你已經在的地方。悟道就是：了解無處可去，無事可做，並且，除了你現在是的那個人之外，你也不必做任何其他人。所以你們所謂的天堂是個烏有之鄉(nowhere)。讓我們在W與H這兩個字之間留一點空間，你就會明白天堂就是此時…此地(now…here)。沒有不正確的途徑這種東西――因為在這旅途上，你無法“不到”你去的地方。人生的重點並非到達任何地方――人生是注意到你已經在那兒，並且一向都在那兒。人生的重點是創造――創造你是誰和是什麽，然後去經驗它。

23、棄絕永不否定激情，熱情即道路。

你所抵抗的東西會持續存在。你所靜觀的東西會消失。別判斷你感到激情的東西。隻要注意到它，然後看看它是否於你有用，是否對你想成為誰或什麽有用。你經常不斷地在創造你自己的行動裏。你在每個片刻決定你是誰及是什麽。你大半透過你對誰或什麽覺得很熱情因而做的選擇來決定此點。激情是將存在轉成行動的愛。它是創造之引擎的燃料。它將觀念變成了經驗。激情是火，鼓勵我們去表現我們真正是誰。永遠別否定激情，因為那就是否定了你是誰及你真的想要做誰。棄絕永不否定激情――棄絕隻不過否定對結果的執著，即期待。沒有期待的過你的生活――沒有要求明確結果的需要――那才是自由。那才是如神似的。那就是我所生活的樣子。靈魂渴望去做有關它是什麽的某件事，以便它可以在其自身的經驗裏認識它自己。所以它會試圖透過行動去實現它最高超的理念。這個對行動的渴望就稱為激情。殺死激情，你便殺死了神。熱情即道路。它走到自我實現之路。縱使以世俗的說法，也可以公平地說，如果你沒對任何東西有熱情，你根本就沒有生命。

24、受苦是對於神的道路仍然有需要學習、需要憶起的事的一個明顯征狀。

受苦是人類經驗裏並不必要的一部分。受苦與事件毫不相幹，卻與一個人對它的反應有關。發生的事隻不過是發生的事。你對它感覺如何則又是另一回事。受苦並非通往神的道路，而毋寧是一個明顯的征狀：就是對於神的道路仍然有需要學習、需要憶起的事。

25、“玩靈性的遊戲”意謂著全身心投入。

“玩靈性的遊戲”意謂著在按上帝的形象和相似創造你自己的過程中，要獻出你整個頭腦、整個身體，全部靈魂。這是日複一日、每個小時、每分每秒的超越意識的作用。它是每個瞬間的選擇和再選擇。它是個繼續不斷的創造。有意識的創造。有目的的創造。

26、真正的愛是讓人獨立。

 

每個靈魂在每一瞬間都必須選擇――都在選擇――其本身的命運。讓你的愛推你所愛的人進入世界――並且進入完全體驗他們是誰的經驗裏。這樣做，你才算是真正愛過人。你的責任是令他們獨立。隻有當他們醒悟到你是不必要的時候，你才真的是他們的一項賜福。同樣的，當你醒悟到你不需要神時，也才是神最快樂的時刻。一位真正的大師並非擁有最多學生的人，而是創造出最多大師的人。而一位真正的神，並非擁有最多傭仆的那一位，卻是為最多人服務的，因而使得所有其他人都成為神的那一位。我的喜悅是在你的自由，而非在你的服從。

27、關係是神聖的，祝福每個關係。

唯有透過你與其他人、地及事件的關係，你才能存在於宇宙裏！所以，祝福每個關係，將每個都視為特殊，並且都形成了你是誰――並且現在選擇做誰。關係的目的是，決定你喜歡看到你自己的哪個部分“顯出來”，而非你可以捕獲且保留別人的哪個部分。就關係――並且就整個人生――而言，隻能有一個目的：去做，並且去決定你真正是誰。由於關係提供了人生最大的機會――的確，其唯一的機會――去創造及製作你對自己之最高觀念的經驗，所以關係是神聖的。

28、最有愛心的人就是“自我中心”的人。

最有愛心的人就是“自我中心”的人。如果你無法愛你的自己，你便無法愛別人。在關係中失去自我，是在這種結合中造成大多數痛苦的原因。你的第一個關係必然是與你自己的關係。你必須先學會尊重、珍惜，並且愛你自己。在你能視別人為有價值的人之前，你首先必須視你自己為有價值的。在你能視別人為有福的之前，你首先必須視你自己為有福的。在你能承認別人的神聖性之前，你首先必須認識你自己為神聖的。現在並且永遠以你自己為中心。你的救贖並不能在別人的行為(action)中找到，隻能在你的反應(re-action)中找到。在與別人的互動過程裏，第一個問題是：現在我是誰，還有，與那個相關的，我想要作誰？

29、最高的選擇是“現在愛會做什麽？”

大師是永遠得出同樣答案的那個人――而那答案永遠是最高的選擇。在所有的人際的關係裏，在重要關頭時，隻有一個問題：現在愛會做什麽？沒有其他中肯的問題，沒有其他有意義的問題，沒有其他問題於你的靈魂有任何重要性。

30、你和別人是一體的，除了你之外，並沒有別人。

最高的選擇是帶給你最高善的選擇，而你自己的最高的善將成為對他人的最高的善。你為你自己做了什麽，你便是為別人做了什麽。你為別人做了什麽，你就是為自己做了什麽。這是因為，你和別人是一體的，除了你之外，並沒有別人。神隻叫你將自己包括在你所愛的裏麵。神甚至還更進一步，建議你將自己放在第一位。將你自己放在第一位，在最高的說法上，絕不會導致一個不敬神的行為。如果你在做對你最好的事，結果卻發現做的是一個不敬神的行為的話，你的迷惑不應該在，是否你將自己放在第一位，卻反而應該在，是否你誤解了什麽才是對你最好的。

31、愛不是成為受害者，以愛待別人並不必表示是允許他人能隨心所欲的去做。

以愛待別人並不必表示是允許他人能隨心所欲的去做。這並不意謂著，在人際關係裏，如果你受到傷害，你就必須“傷害回去”(在國與國之間的關係，也不是那個意思)。它隻不過意謂著，容許別人繼續引起傷害，也許並不是最具愛心的作法――不論是為你自己或為別人。選擇如神一般並不意謂著你要選擇做一個殉道者。顯然也不意味著你需選擇做一個受害者。說出你心中的真實――仁慈的，卻完全而完整的。照你的真實過活，溫和的，卻全然且前後一致的。

32、沒有義務，隻有機會。

你沒有義務。在關係裏或在所有的人生裏，都沒有義務。你是在從事創造你自己的工作。你在關係裏沒有義務。隻有機會。機會，而非義務，才是宗教的基石，才是所有靈性的基礎。婚姻是一件聖事。但並非由於其神聖的義務，反而是由於其無可比擬的機會。在關係裏，絕不要出於一種義務感而做任何事。不論你做的任何事，都要出於是你的關係所提供給你的了不起的機會去決定，並且做你真正是誰。

33、有目的地進入關係，看所有難題為機會。

想要找到建立長期關係的工具――有目的地進入關係是其中之一。如果你倆在一個有意識的層麵都同意，你們關係的目的是創造機會――成長、完全的自我表達，而非義務：將你們的人生提升到它們最高的潛力，治愈你所曾有的對自己的每個錯謬的想法或卑劣的念頭，並且透過你們兩個靈魂的心靈交流而達到與神的最後融合的機會――如果你們采用這個誓言，以取代你們曾用的誓言――你們的關係就會有一個非常好的基礎。又要怎麽持續下去呢？要明白並且了解，會有挑戰和艱難的時候。別試圖避免它們。懷著感恩之心歡迎它們。將它們看作是由神而來的重大禮物；去做你進入關係――及人生――所要做的事的光榮機會。培養你看所有難題為機會的技巧。好讓你有機會去“做，並且決定，你真正是誰”。

34、做神的信使，喚醒每一個人。

靈魂的工作是喚醒你自己。神的工作是喚醒每一個人。你能以兩種方式做到此點――藉由提醒他們他們是誰(但這非常困難，因為他們不會相信你)，或藉由記得你是誰(這容易得多，因為你並不需要他們的相信，隻需要你自己的)。你便是這樣的一個信使。宣告自己為一個屬神的人需要很大的勇氣。我選擇了你做我的信使。你和許多其他人。因為現在，在即刻的眼前，世界將需要許多號角來吹出清亮的召喚。世界將需要許多聲音，來說出百千萬人渴望的真理和治愈的話語。世界將需要許多心結合在一起，來做靈魂的工作，並且準備去做神的工作。

35、獨立思考，自我創造，做你真正是的人。

請告訴我，是什麽形成了你決定的基礎？你自己的經驗？非也。在大多數例子裏，你決定了要接受另外一個人的決定。它清除了思考的必要。思考是很難的。做出價值判斷是很困難的。它們將你置於純粹創造的地位。然而，你們大多數人寧願將之留給其他人。因而你們大多數人並非自我創造的，卻是習性的生物――別人創造的生物。別人可能取笑你。什麽？你在自己用腦筋思考？你在自己做決定？你在應用你自己的量尺、你自己的判斷、你自己的價值？你到底以為你自己是誰啊？而，事實上，那正是你在答複的問題。但是，這工作必須非常獨自地去做。非常的沒有回報、沒有讚許，甚至沒有任何人注意到。

36、無事可做，無事必做，你賦予生活以目的。

為什麽要開始走上這樣一條生活之路？理由是可笑的簡單。沒有別的事可做。這是唯一的遊戲。你在出生前便開始上路了。唯一的問題是，你是在有意識的或無意識的做它？現在你知道它是沒有目的，除了你給予它的目的。你不必須做任何事。

37、改變自己有關金錢的錯誤思想。

你時時懷著一個“金錢是壞的”的想法。關於金錢，你還有一個根本思想。那就是，沒有足夠的東西。它們是如此錯誤的想法。相對於什麽對你有益――相對於你說你想要什麽――你的金錢思想就是錯誤的思想。記住，思想是有創造性的。你並不真的確定什麽對你才是真的。而宇宙隻不過是個大的影印機。它隻簡單的製作許多你思想的副本。所以，隻有一個方法可以改變那一切。就是你必須改變自己有關金錢的思想。

38、改變一個根本思想或發起思維的最快速方式，就是逆轉思――言――行為的過程。

改變一個根本思想或發起思維的最快速方式，就是逆轉思――言――行為的過程。做你想要對之有新想法的行為。然後說你想要對之有新想法的言語。這樣做得夠多了，你便能訓練你的頭腦以一種新方式來思想。新思想是你唯一的機會。它是你唯一真正的機會去進化、去成長、去真的變成你真正是誰。

39、靈魂隻關注你存在的狀態。

做事是身體的一個機能。存在是靈魂的一個機能。你的靈魂不在乎你做什麽維生――而當你的人生過完了時，你也不會在意。你的靈魂隻在乎，當你在做不論你做的什麽時，你是什麽。靈魂追求的是一種存在的狀態，而非一種做事的狀態。我並不關心你世俗的成功。真正的大師們是那些選擇去創造一個人生，而非維持一個生活的人。從某種存在狀態會躍出一個如此豐富、如此圓滿、如此宏偉，而且如此有益的人生，以致世俗的物品和世俗的成功將不再為你所關心了。人生的諷刺是，一旦世俗的物品和世俗的成功不再為你所關心，它們流向你的路便打開了。

40、以“我是”取代“我想要”。

“我”這個字是發動創造引擎的鑰匙。“我是”這話是極端有力的。它們是對宇宙的聲明、命令。現在，跟在“我”(它召來偉大的我是)字後麵的不論什麽，往往會顯現在物質世界裏。因為思想、語言是創造性的。一個思想或一個字表達、表達再表達，就變成了正是那樣――被表達了。他變成外在的實現了。他變成了你的物質實相。要改變你的實相，隻不過是停止再繼續那樣想。別去想“我想要成功”，而以“我有成功”來取代之。“我的成功現在正在到來，”或“所有的事都導向我的成功。”

41、平衡身、心、靈----三位一體，即神成肉身。

你是個三部分的存在，由身、心和靈構成。你將永遠是個三部分的存在，不隻當你活在地球上時。你是三個存在合而為一的。自己的三個麵向彼此並非不平等的。每個都有個機能，但沒有一個機能比其他的機能更偉大，並且也沒有任何一個機能能實際上在另一個之前。靈魂孕育，心智創造，身體體驗。所有的都以完全平等的方式彼此相連。靈魂的機能是指明其欲望，並非強加其欲望。頭腦的機能是由其選擇的餘地中選擇。身體的機能是表現出那選擇。當身、心和靈在和諧與統一中一同創造時，神成肉身。於是，靈魂真的在其自己的經驗中認識它自己。於是，天堂真的歡欣鼓舞。

42、你可以藉改變你的思想改進你的健康。

擔憂幾乎可說是最糟方式的精神活動――僅次於恨，恨是非常具有自我毀滅性的，憎恨是傷害最嚴重的精神狀況。當憂慮停止時，健康幾乎會立即改進。憂慮是不了解它與我的連係的一個心智之活動。恐懼是放大了的憂慮。所有的疾病最先都是在心智裏創造的。思想是個非常微妙卻極端有力的能量形式。藉由解決在你思路裏的問題，你就能解決一些健康問題。你能治愈一些你已經得到(給了你自己)的狀況，同時也防止主要的新問題的發展。你可以藉改變你的思想而做到這一切。

43、很多身體的疾病是因為你沒有活下去的意誌。

很多身體的疾病是因為你沒有活下去的意誌。如果在你的一生中，你曾經點過一根煙――更別說二十年來每天一包煙――你活下去的意誌就很少。因為你並不在乎你對自己的身體做什麽。而如果你曾飲過酒，你活下去的意誌也非常低。身體並不是生來要飲入酒精的。它會損害心智。

44、你是神的身體。

現在我要解釋給你聽那終極的神秘：你們和我的精確而真實的關係。你們是我的身體。正如你的身體相對於你的心智和靈魂的關係，你們相對於我的心智和靈魂的關係也是一樣的。所以：我所經驗的每樣事，是我透過你們來經驗的。

45、神是無限，而你能變成什麽也並無限製。

我在給你對無限――和無限的愛――的一個極小的一瞥(在你的實相裏你無法保有一個大得多的一瞥。你連這小小的一瞥也難能保有哩)。“永遠”比你所知的要長。永恒又比永遠要長。神比你想象的要大。而神也是在其間的每樣事物。以最大的方式而言，並沒有神。或是，也許――所有一切都是神，而並沒有其他。我告訴你：我是我是的東西(IAMTHATIAM)。而你是你是的東西。你是在成長的過程裏――變為的過程裏。你能變成什麽並無限製。你已經是一位神。你隻不過不知道而已。

46、沒有象因果債，你永遠是的一個有自由選擇的生靈。

沒有象因果債(又譯“業債”)這種事。一項債務是某樣必須償還的東西。而你並沒有義務去做任何事。有些選擇取決於――對它們的想望是生自――你以前所曾經驗的事。那是對於你稱為因果這件事，文字所能給的最接近的解釋。但你是――如你一向永遠是的――一個有自由選擇的生靈。

47、是有神通這麽一回事，你就是通靈者。

是有神通這麽一回事。你就是通靈者。每個人都是。沒有一個人沒有你所謂的通靈能力，隻有不去用它的人。在第二冊裏――我會向你解釋通靈能量和通靈能力是如何作用的。

48、性是單純的喜悅，性是生命的能量，享受性、慶祝性，就是享受人生、慶祝你的存在。

與性遊戲。它幾乎是你用你的身體所能享有的最好玩的事――如果你單單隻是嚴格的以身體經驗來講的話。不要由於誤用性而毀掉了性的無邪和歡愉，以及其好玩、喜悅的單純性。不要為了權力或隱藏的目的用它；別為自我誇耀或宰製別人而利用它；別為除了彼此給與和分享純粹的喜悅、最高的狂喜――那即愛與被重新創造的愛――那即新生命――以外的任何其他目的而用它。關於性，可說的有比在這兒所說的多得多的東西――但再沒有比以下更基本的：性是喜悅，而你們許多人卻使得性成為除了喜悅之外的任何別的事。性也是神聖的――沒錯。但喜悅和神聖的確可以相融(事實上，它們是同一件事)，而你們許多人卻認為它們是不能相融。人生應該是一種喜悅、一種歡慶。關於性，也可以說同樣的話。我沒給你們任何可恥的東西，更別說是你們的身體及其機能本身了。沒有必要隱藏你們的身體或其機能，或你們對它們的愛及對彼此的愛。在性底下的能量，即是在生命底下的能量；那就是生命！彼此吸引的感受，以及強烈且往往急迫的想向彼此靠近，想合而為一的欲望，是所有活著的東西的基本動力。我將它與生俱來的付諸每樣東西裏。它是天生的、與生俱來的在一切萬有之內。在我們下一本書裏，我們將更進一步觀察性；更細密地探索其動力學，因為性的經驗和課題具有遍及全球的重大意涵。

49、外星生命和星際互訪是存在的。

在其他的星球上有生命嗎？它們來探訪過我們嗎？我們現在是否正被觀察著？是的。是的。是的。我們在第三冊裏會詳細談到外星生命和神的本質。

50、神永遠和我們同在。

我永遠與你同在。你並不需要這本書的形式。這並非我向你說話的唯一方式。在你靈魂的真理裏傾聽我。在你心的感受裏傾聽我。在你心智的靜默裏傾聽我。隨時隨地可聽見我。不論何時你有問題，隻需知道我已經答複了它。然後對你的世界張開雙眼。我的回答可以是在一篇已經刊出的文章裏。在一篇已經寫好、正要講出的布道文裏。在目前正在拍的電影裏。在昨天才寫的歌裏。在你所愛的一個人正要說出的話語裏。在你正要結交的一個新朋友的心裏。我不會離開你，我無法離開你，因為你是我的創造和我的產品，我的女兒和我的兒子，我的目的和我的……自己。所以，不論何時何地，當你離開了平安(那是我)時，呼叫我。我會在那兒。連同真理。和光。和愛。

我要介紹的五十個核心理念到此結束。我想，通過我的介紹，您對《與神對話》已經有了一個大致的了解，不論您信不信神，相信您都會從中受到一些有益的啟發。謝謝大家！


以下鏈接是《與神對話》五本書及少數相關資料：
http://ggraphicc.com/b/YuShenDuiHua.zip

[懶風]

簡介
《與神對話》通過作者尼爾?唐納德?沃爾什和“神”的對話，向人們揭示了神對於人類生活中所麵臨的的所有困擾的回答。比如：性、愛、健康、婚姻、財富、恐懼、人類信念係統的限製、宗教和倫理道德的限製、社會貧富之間的差距、國家之間的戰爭、人類了無止境的競爭、人類對於“神”的錯誤認識、人類生活痛苦艱難、永不寧息之謎。

同時，“”神“提出了新時代的生活幸福的真相和通達之路，指出“生活是一場全然歡樂的體驗”，你的真實身份是“神”，你擁有和“神”創造萬物一樣的創造力，在生活出去創造出你想要的全然精彩的生活，從而驗證和喚醒你自己是“神”的真實身份。
《與神對話》共分三卷，分別和人生、世界、宇宙息息相關。它是這個時代靈魂覺醒的聖光，讓無數焦慮、抑鬱、苦難、絕望的心靈徹了人生的真相，重新燃起了對生命的熱愛和激情。

1995年，《與神對話》出版，在毫無媒體宣傳的情況下，僅僅憑借讀者交口稱讚的傳播，1996年11月24日《與神對話》悄然登上《紐約時報》暢銷書排行榜，位居非虛構類第14位，之後上榜的時間高達137周，擁有37種語言譯本，總銷量超過1300萬冊，成為不可動搖的殿堂級經典著作，而百萬級暢銷書《秘密》《吸引力法則》《遇見未知的自己》核心靈感也都源自於這部書。

2009年，知名翻譯家李繼宏先生將《與神對話》引進中國。“一生等待的書”是廣大讀者的口碑美譽，各大媒體競相報道。安妮寶貝、餘秋雨、錢文忠、劉德華、李連傑、王菲、伊能靜、金城武、劉亦菲、劉德凱、吳曉波、張汝倫、曹可凡紛紛誠意推薦，知名運動員姚明將《與神對話》作為見麵禮贈送隊友，它是“姚之隊”的精神力量。

[懶風]

301. 去喜歡生命一再帶給你的事情！……要知道和領會這些是你自己帶給你自己的。……看出那完美。……在一切事物中看出，而

不僅在你所稱為完美的事物中。P.559





302. 沒有任何人可以創造你對任何事的經驗。……在你與人共同的生活中，別人可以是、也確實是外在環境與事件的共同創造

者；但在任何事情上，沒有任何人可以讓你去經驗你不選擇去經驗的經驗。……在這方麵，你是一個至高的存在。沒有任何人──

一個都沒有──可以告訴你「怎麼做」。……世界可以提供境遇，但隻有你自己，決定這些境遇的意義。P.560





303. 沒有任何事情本身是有什麼了不起的，是我把意義加在上麵，因而使他們有什麼了不起。P.561





304. 宇宙僅提供你們經驗場──可以稱為客觀現象領域。但決定如何去標示它們的，卻是你們。……宇宙是一個這種物理現象的

整個體係。P.566





305. 你體驗過一切。……你體驗過「冷」、「大」與「小」、「上」與「下」、「此」與「彼」，以及存在的一切。這些都烙

在你的記憶中。……如果你不想要，你就無須再去體驗它們。為了運用宇宙的相對法則，你隻需記得它們即可──知道它們存在即

可。……你們每一個。你們每一個都體驗過一切。宇宙中的萬有都是如此，而不僅隻是人類。……你不僅體驗過一切，你就是一切

。你是它的全部。……你是那你所體驗的。事實上，是你造成這體驗。P.567





306. 高度演化生物……為了知曉他們的文明何等「正麵」，他們並不需要麵前有何等「負麵」。他們明確覺知他們是誰，無需

創造負麵來做證明。高生物隻靠觀察宇宙其他地方的脈絡場，就可明白他們所不是的樣子。P.569





307. 為了要體驗你們是誰，你們確實必須生活在一個脈絡場，而這場中存在著你們所不是的那些東西。這是宇宙法則，你們

無法避免。然而你們現在卻正是生活在這樣的場中。你們無須去創造一個。你們現在生活的脈絡場叫宇宙。……你們不需要在你

的後院再創造一個小型的脈絡場。……這意謂你們可以立即改變你們星球的生活，消除所有你們所不是的，而完全不致威脅到你

們知曉和體驗你們是什麼的能力。P.570





308. 為了體驗你是誰和你選擇是什麼，你並不必須去創造相反的一麵。你隻須觀察到它已經被創造了──在別處。你隻須記得

它是存在的。這便是「善惡之樹的知識之果」……它不是詛咒，不是原罪，而是……原福。P.571





309. 為了成為高度演化的生物，你全部需要做的，隻是加強你們的觀察技術。看出「什麼是什麼」，然後去做那「有效的」

事。P.571





310. 你們可能會觀察到的真正是什麼？……你們正在觀察你們自己的過去。……當你向上看，你看到星辰──幾百、幾千、幾百萬

光年以前的。你所看到的並不真正在那裡。你所看到的是曾經在那裡的東西。你看的是過去。而那卻是你曾經參與的過去。

P.572





311. 時間不存在。而你根本不是在看「過去」！一切都發生在現在！……而且，「此刻」，你也生活在以地球的時間而言你的

未來中。是由於你的許多「自己」之間的距離，讓你可以體驗到不同的身分和「時刻」。……因此，你所回憶的「過去」和你會

看到的「未來」，都是那「現在」──那隻是是的現在。P.574





312. 你所看到的一切，以你們現在的用詞而言，都永遠是「過去」的東西──儘管你在看的是眼前的東西。……不可能看到現在

。現在正在「發生」，然後綻放為光──由能量的發散形成──光到達你的接收器，你的眼睛，而它這樣做是要花時間的。……當光

向你傳遞的時候，生命則在繼續，向前移動。在上一個事件的光向你傳遞時，下一個事件正在發生。……能量的爆炸到達你的眼

睛，你的接收器把訊息送到你的腦部，腦部解釋資訊，並告訴你你看到的是什麼。然而那已完全不是當前的東西。它是你以為

你正在看的東西。這就是說，你在思考你曾看到的東西，告訴自己它是什麼，決定管它叫什麼，而「現在」正在發生的事卻已

先行，在等待你的處理過程。……簡單的說：就是我永遠比你先行一步。P.575





313. 在你自己與所發生的事件之間距離越遠，那事件就發生在許久許久之前了。……然而，它卻並非發生在「許久之前」。隻

因為物理的距離，才造成了「時間」的幻相，使你得以體驗你的自己，同時既「此時在此處」而又「彼時在彼處」！……有一天

，你將明白，你所說的時間和空間是同一回事。……於是你就明白，一切都正在此時發生於此處。P.576





314. 當你明白了我對你所說的話，你就會明白你所看到的一切沒有一樣是真的。你所看到的一切，都是曾經發生的某一事件

的影像，然而，即使這影像，這能量的綻放，也是你正在解釋中的東西。你個人對此影像的解釋，叫做你的想「像」。……你可

以應用你的想像去創造任何東西。因為──這是一切秘密中最大的秘密──你的想「像」是雙向運作的。P.577





315. 你不僅解釋能量，你也創造能量。想像是你的心的功能，而心是你的三分之一──你本是三合一的生命。在你心中，你想

像某一事件，而它就開始具象。你想像的時間越久〈或你們想像它的人越多〉，它就越為具象，直到你們所給予它的越來越多

的能量名符其實的使它爆發綻放為光，閃耀為它自己的影像，你們稱它為事實。……於是你們「看到」那影像，並且再度決定它

是什麼。如此，這循環得以繼續。這就是我所稱為的那歷程。……這就是你。你就是這歷程。……這就是神。神就是這歷程。……我

曾說，你既是創造者，也是被創造者，意思就是如此。P.577





316. 你正在日常生活實行它。你無法不實行它。這就是正在發生的情況。唯一的問題是，你是有意識的實行它，還是無意識

的實行它，你是接受這歷程的後果，還是做為它的原因。在樣樣事情上，都要為「因」。P.578





317. 為了有意識的實行你的新觀念，最重要的途徑就是去做你的經驗的原因，而不是承受你經驗的後果。要知道，為了知曉

和體驗你真正是誰、你選擇是誰，你並不必須在你個人的空間或個人的經驗中，創造跟你是誰相反的東西。……具備了這種認知

，你可以改變你的生活，你可以改變你的世界。……這是我來跟你們所有的人共享的真理。P.579





318. 這整個三部曲中，有三種基本智慧貫穿其中：一、我們都是一體。……二、一切都足夠。……三、並沒有什麼事是我們必須

去做的。P.579





319. 如你們決定「我們都是一體」，則你們就不會再像你們現在那樣互相對待。……如果你們決定「一切都足夠」，則你們就

會與一切人分享一切事物。……如果你們決定「沒有什麼是我們必須去做的」，則你們就不會再企圖用「做」來解決你們的問題

，而是走向一種存在狀態〈「是」的狀態〉──並且出自此種狀態──使你們對這些「問題」的經歷得以消失，那些境況因而也得

以消失。P.579





320. 在你們當前的演化階段，這可能是你們最需領會的真理，也是本對話很好的結尾。要永遠記得這個，將它視為你的「真

言」：沒有什麼是我必須有的，沒有什麼是我必須做的，沒有什麼是我必須是的──除了此時此刻我正在是的這個人之外。P.580





321. 這並不意謂「有」與「做」會從你的生活裡消失。它意味著你的「有」與「做」的經驗，是從你的「是」〈生命〉中湧

出，而非將你帶向它。……當你出自「快樂，幸福」，你因你是快樂幸福而做某些事──這跟你們舊有的範型相反，因為你們原先

去做某些事，是希望能使你們快樂幸福。……當你出自「智慧」，你因你是智慧而做某些事，而不是因為你想要得到智慧。……當

你出自「愛」，你因你是愛而做某些事，而不是因為你想要有愛。……當你出自「是」，而非尋求要「是」什麼，則一切都會改

變；一切都兜轉過來。你不可能由「做」而走向「是」。不管你想要「是」快樂幸福，想要是智慧，是愛──或是神──你都不可

能由做而「到達那裡」。然而，一旦你「在那裡」，你就真會做出奇妙的事情來。P.580





322. 這就是神聖二分法。「到達那裡」之路是「在那裡」。你選擇去何處，在那裡就是！就是這麼簡單。沒有什麼是你必須

去做的。你想要快樂幸福？快樂幸福就是。你想要有智慧？智慧就是。你想要有愛？愛就是。……這就是你。不管在任何事情上

，都是如此。……你是我所愛。P.580





323. 真相是神的體，喜悅是神的血，而神是愛。……真相〈真理〉、喜悅、愛。……這三者是可以互換的。其一導致其二，不論

以什麼順序排列。而三者都導致我。一切都是我。P.584





324. 那合一之境就是天國。……你現在已身在此處。……你從來就未曾不在此處，因為你從來就未曾不在此處，因為你從來就未

曾不與我合一。……這是我深願你知道的。這是我深願你終於能從這番話中得到的。P.584





325. 去吧，去改變你的世界。去吧，做你至高的自己。現在你已了解了你需要了解的一切。現在你已知曉了你需要知曉的一

切。現在你已是你需要是的一切。……你從沒有不是這樣過，隻是你不知道。你不記得。……現在，你記得了。要時時帶著這記憶

。要跟你接觸的每個人分享。因為你的命運之恢弘要遠遠超過你一切的想像。……你來到這屋中是為治癒這屋子。你來到這空間

是為治癒這空間。……你來這裡別無其他原因。……要知道：我愛你。你永遠擁有我的愛，現在如此，永遠如此。……我永遠與你同

在。……以一切的方式。P.585

[懶風]

201. 然而，你們的「基本本能」不是生存，而寧是公正、合一與愛。這是一切處所、一切有情眾生的基本本能。這是你們的

細胞記憶。這是你們的天性。……你們不是本惡，你們不是生於「原罪」。……你們的本能與天性是去反映你們是誰的本質；而這

本質就是公正、合一與愛。……一切有情眾生的基本天性是要表達獨特性，而非一模一樣。P.364





202. 真正需要的是機會均等，而非事實的平等。這叫做公正。事實上的平等，製造外在的武力與法律，這會消滅公正，而非

締造公正。他會消滅真正的「自己再創造」的機會，而自己的再創造，卻是一切處所開悟的眾生之最高目標。P.365





203. 愛沒有要求。這就是愛之所以為愛。……如果你對他人的愛帶有要求，就根本不是愛，而是仿冒品。……比如就以婚姻而言

，你們會交換誓約，這卻是愛所不要求的。可是你們要求，因為你們不知道愛是什麼。因此你們就互相要求對方做出承諾，這

卻是愛絕不會要求的事。P.367





204. 你們關於愛的人文神話之一，是寧可給與，而非接受。這已經變成了文化的無上命令。可是這便把你們逼得發瘋。造成

的傷害遠比你們想像的為大。……它使你們陷入惡劣的婚姻中，使你們種種關係陷於失調，可是卻沒有一個人膽敢挑戰這目前風

行的人文神話。……因此，歌詞、故事、電影、指南、祈禱、說教通通在嗬護這種神話。結果是你們全都要去符合它。……可是你

們卻做不到。……但問題卻不在你們，而在那神話。P.368





205. 你們所作所為的一切，都是為自己而做。……這是因為你們都是一體。……你為別人做什麼，你就是在為自己做。你未能為

別人做，也就是未能為自己做。對別人好的，就是為自己好，對別人有害的，就是對自己有害。……這是最基本的真理。然而這

又是你們最常漠視的真理。……在你與人的關係中，隻有一個目的。這關係的存在隻是一個載具，讓你去決定、宣告、創造、表

達、體驗和實現你關於自己真正是誰的最高意象。……如果你仁慈、體貼、關懷、分享、慈悲與愛憐，那麼，當你與人共處，你

就是這些情感，則你就讓你的本我體驗到最恢弘的經驗──而你投身到肉體中，本來為的就是如此。……這就是你為什麼投身到肉

體。因為隻有在物質的相對界域，你們才能覺知自己是這些情感。在絕對界域〈你們是從這界域來的〉是不可能有這體驗的。

P.370





206. 假如你並不愛本我，任許本我受辱、受損、受毀，則你就會延續這種行為，讓自己去經驗這種損、毀、屈辱。……然而，

如果你真是仁慈、體貼、關懷、分享、慈悲與愛憐的人，則你就會把自己包括在你仁慈、體貼、關懷、分享、慈悲與愛憐的人

之中。……事實上，你會以自己為始。你會首先把自己置於這些情感中。P.371





207. 如果你想要的是愛，你就會跟他們做愛的事。但不是為他人，而是跟他人。……要注意這不同處。明察秋毫。你跟他人做

一些愛的事，為的是你的本我──以便你能夠實現和體驗關於你的本我，關於你真正是誰的最恢弘意象。P.372





208. 對自己真，就不可能對任何人假……當你對自己真，當你不背叛自己，則那「看來像」是「給與」的，實際上是在「接受

」。你名符其實是把自己還給自己。……你真的不可能「給與」別人，因為並沒有「別人」。既然我們都是一體，則唯一存在的

，就是你。P.372





209. 一無限製。什麼限製也不要。這就是你們的婚姻誓約所應當聲明的。P.374





210. 婚姻誓約：P.378~ P.383





211. 我們結合為一。我們是一體。我們的婚禮是歷來最盛大的。我對你們的誓約是最恢弘的。我會永遠愛你們，一切都讓你

們自由。我的愛決不在任何方麵對你們有任何約束，而正因如此，你們「注定」終會愛我──因為，自由的去做你們是誰就是你

們最大的渴望，是我給你們最大的禮物。P.387












= 14. 生命從來沒有開始 =





212. 我一直與你們同在。我從沒有離開過你們。我是你們，你們是我。我們永不會分離，從未分離，因為那是不可能的。

P.389





213. 生命沒有開始，因為沒有終結。生命隻是延伸；創造新的形象。P.392





214. 靈魂究竟什麼時候進入肉體？……靈魂並不是「進入肉體」。肉體是被靈魂所包著。……一切都永遠是活的。沒有「死」這

麼個東西。沒有這麼一種狀態。……那永活者隻是把自己形成新的形象──新的物質體。而此物質體永遠都存有活生生的能量，生

命的能量。……我是能量；如果你們稱此能量為生命，則生命永在。它從未不在。生命無終，因此，怎麼可能有一個開始之點？

P.394





215. 沒有任何事物是違背神的意誌而發生的。……生命，以及一切發生的事，都是神的意誌──注意，也就是你們的意誌──之表

現。……你們的意願就是我的意願。因為我們隻有一個。……生命，是神的意願之完美表現。假如有什麼事情是違背神的意願的，

就不可能發生。P.396





216. 現在，請用心諦聽：我們全是一個。……我們隻有一個。……你們跟我是不分的。你們各自是不分的。……一切我們所做的，

我們都協同在做。我們的實相是共同創造出來的實相。如果你們墮胎，就是我們墮胎。你們的意誌，就是我的意誌。……神的任

何個體層麵都無權左右神的任何其他個體層麵。一個靈魂不可能違背另一個靈魂的意願而對它有所影響。沒有犧牲者，也沒有

惡徒。……從你們有限的視角，你們不可能理解這個；但我告訴你們，事實如此。P.401





217. 去是、去做、去有任何事物，隻有一個唯一的原因：就是直接表明你們是誰，如果你們──不論就個人而言，還是就群體

而言──所是的就是你們想要是的，是你們選擇是的，就無須改變。但如果你們認為還有更恢弘的經驗等著你們──比目前所表現

的樣子更能表現神性──就向那真理前進。……由於我們是共同創造者，所以向他人顯示我們的某些部分所希望走的道路，是符合

我們的目的的。你可以成為道的顯示者，呈現你喜歡創造的生活，並邀請別人選取你的榜樣。P.401





218. 高度演化的文化與你們最重要的不同，在於所有有情眾生都清楚在他們自己和你們所謂的「神」之間沒有分別。……他們

也清楚他們彼此間沒有分別。他們知道他們各自對整個有個別的經驗。P.404





219. 我既不寬恕，也不詛咒墮胎，正如我既不寬恕，也不詛咒戰爭。……每個國家的人都認為，我寬恕他們在打的戰爭，而詛

咒他們對方所打的戰爭。每個主張都把神拉到他那一邊。其實，每個人也都覺得神站在他那一邊……你知道為什麼每個造物都相

信神站在他那一邊嗎？因為我真的是這樣。所有的造物都直覺知道此事。……這隻是用不同的方式在說：「你對你自己的心願，

就是我對你的心願。」也是另一種方式在說：我將自由意誌給與你們每個人。……如果以某種方式展開自由意誌會招致懲罰，就

沒有自由意誌；這會是對自由意誌的嘲弄，使它成為冒牌貨。P.405





220. 你們每個人都處在界定自己的歷程中。每一個行為都在為自己下定義。……如果對自己如何創造自己感到高興〈有樂趣〉

，如果這種方式對你們有用，那就繼續。如果不如此，那就停止。這稱為演化。……記住我原先說過的話：一個生命或一個社會

以什麼為「樂趣」，可以看出其演化的程度。如果墮胎對你們有用，那就墮胎。在你們演化的過程中唯一改變的是「有用」的

觀念。而這又以你們認為自己想做什麼為基礎。……如果你們想去台南，車頭卻向台北，那對你們就沒用。開向台北並非「道德

上有錯」，而隻是不符合你們的目標。P.406





221. 因此，你們想做什麼才是最重要的問題。不僅整個生活說來如此，而且時時刻刻如此，甚至更重要。因為生活是時時刻

刻創造出來的。……因此，當你準備墮胎，當你準備抽菸，當你準備烹煮食物，當你準備在路上突然超某人的車──不論是大事小

事，唯一當問的問題是：這真的是我嗎？這是我現在選擇要做的人嗎？P.407





222. 要了解：沒有任何事是沒有後果的。什麼事情都有後果。後果就是你是誰，你是什麼。……你現在就在界定你自己。……墮

胎的問題，答案在此。戰爭的問題，答案在此。抽菸，吃肉，以及你的每一思、每一言、每一行的問題，答案都在此。P.407





223. 每一個行為都是自我定義的行為。你的一切所思、所言、所行，都在宣布「這就是我」！P.407












= 15. 你們正在創造神 =





224. 我最親愛的孩子們，我要告訴你們，這件你們是誰、你們選擇自己是誰的事，是至關重要的事。不僅因它界定了你們經

驗的色調，也因它創造了我的本性。……你們一輩子都聽人說神創造了你們。現在，我告訴你們：你們正在創造神。……這是我們─

─你們與我──正在做的神聖工作。是我們走在上麵的聖地。……這就是那道路。P.408





225. 時時刻刻，神在你們之內，以你們之身，並透過你們表現他自己。你們永遠都在選擇此時此刻如何將神創造，而她則永

遠不會剝奪你們的選擇權，也永遠不會因為你們選擇「錯」了而懲罰你們。……你們內在設有指引係統，向你們指明回家的路。

這聲音一直告訴你你最高的選擇是什麼，將你最恢弘的意象置於你的眼前。你所需要做的隻是諦聽這聲音，不拋棄這意象。

P.408





226. 現在，我再把經典送給你們──就是你執在手上的這一部。現在，我再派使者給你們，為將神的言詞帶給你們。……你們會

聽這言詞嗎？你們會聽這些使者的話嗎？你們會成為使者嗎？這是那「大哉問」。這是那至尊的邀請。這是那最輝煌奪目的決

定。整個世界都在等待你們的聲明。而你們則要用你們的生活來聲明：以身行道。……除非你自己把自己提升到你最高的理念之

處，否則人類就沒有機會脫離它最低的意念。…..你是生命與道路。世界將跟隨你。這件事由不得你選擇。這是唯一你不能有自

由選擇的事。它就是那樣。你對你自己的理念如何，世界將跟隨。一向如此，永遠如此。你對你自己的意念在先，外在世界的

物象表現隨之。P.409





227. 你想什麼就創造什麼。你創造什麼，你就成為什麼。你成為什麼，你就表現什麼。你表現什麼，你就經驗什麼。你經驗

什麼，你就是什麼。你是什麼，你就想什麼。……循環於是完成。P.410





228. 你所從事的神聖工作才剛開始。因為，現在你終於了解你在做什麼。……是你自己使自己知道了這個，是你自己使自己關

心這個。而你現在真的比以前更關心你真正是誰了。因為，現在你終於看到了整個畫麵。……你是──我。……你在定義神。P.410





229. 我將你──我至福的一部分──送入軀體中，以便我可以由經驗認識我自己，而這一切，本是我由概念已完全認識的。生命

是工具，使神得以將概念轉化為經驗。生命也是你的工具，可以讓你做同樣的事。因為你是神，做著這件事。……我選擇每一分

鐘重新創造我自己。我選擇去體驗關於我是誰所曾有過的最偉大意象之最恢弘版本。我創造了你，以便你可以再創造我。這是

我們的神聖工作。這是我們最大的喜悅。這是我們存在的真正理由。P.410












= 16. 所有的孩子終有一日全會回家 =





230. 一切良性的對話最後都會產生友誼；你跟神的對話也將產生你跟神的友誼。正像一切關係一樣，這友誼如果得到滋養、

照亮，讓它成長，到最後則將產生交流感。你將感覺到及經驗到與神的交流。……這將是神聖的交流，因為我們將一體發言。

P.411





231. 社會的進化程度無可避免的會反映在它的二元思考程度上。社會的進化是以它走向一體性的程度來證明，而非以它走向

分別主義的程度。……因為一體才是真相。分別則是幻相。P.414





232. 沒有任何否認比自我否認更為有害。……你們整個一生幾乎都在否認自己真正是誰，真正是什麼。P.416





233. 大師知道，那些想要讓幻想持續的人，會用否認；那些想要讓幻相終止的人，則會用接受。……接受，宣布，實證──這是

走向神的三個步驟。接受你真正是誰，是什麼。宣布它，讓全世界聽到。以所有的方式實證。……自我宣布總是隨著實證。你們

會證明自己是神──正如你現在在證明你自己以為是的自己。你們整個的一生都是這樣的一個證明。……然而這個證明卻會讓你麵

對最大的挑戰。因為在你不再否認自己的一刻，他人就會否認你。……在你宣布與神同在的一刻，他人就會宣布你與撒旦為伍。…

…當你們述說最高真理的一刻，他人就會說你們述說的是最低的褻瀆。……也正如那些以溫柔的方式證明其境地的大師們一樣，你

們將既受崇拜，又遭辱罵；既受推崇，又被貶低；既受讚揚，又要被釘在十字架上。P.418





234. 遊戲真的在繼續。因為你們一兩個人終止了幻相的循環，並不能使遊戲終止──對你們而言，對其他遊戲者而言，都是如

此。……一直到一切的一切都成為一體，遊戲才會終止。然而即使那時也仍未終止。因為在那一切的一切神聖再結合的一刻，那

福氣將如此之莊嚴華美，如此之濃烈，以至於我─我們─你將名符其實的因歡樂而爆炸，於是循環再度開始。……我的孩子，那是

永無終止的。遊戲永無終止。因為這遊戲就是生命本身，生命就是我們是誰。P.419





235. 大師知曉隻有他自己的循環已經完成。她知曉隻有她自己對幻相的體驗已經終止。……大師欣然而笑，因為她看出那總體

規劃。……大師的角色是去引導他人走向精純。……既然看出了幻相，就會讓大師步出幻相。P.420





236. 當你們這一物種被帶到精純的地步，你們整個物種〈因為真的是一整個〉就可輕易穿越時空。你們會想去協助其他物種

，其他文明，來達到這精純境地。P.420





237. 隻有當我的一切部分都已知曉了一體，循環的這一部分才會終止。因為循環的本身永不終止。因為循環這一部分的終止

正是循環本身！P.421





238. 對已經啟蒙的造物而言，凡是傷害一個生命的，就會傷害許多生命，而對少數有益的，也必須對多數有益，不然到最後

就對任何人都無益。P.427





239. 我曾說，在一切的關係中去做於你的本我最有利的事。但我同樣也說，當你看出什麼最符合你的最高私利時，你也會看

出它符合他人的最高私利──因為你與他人是一體。P.428





240. 評估不是審判。那隻是對什麼是什麼所做的觀察。……我要你們知道，我愛你們。我對你們不做審判。我看著你們，隻看

到美與妙。P.434





241. 你們激起了我！我因新的可能性而激起，我因將要來臨的經驗而激起。在你們的生命中，我覺醒到新的冒險，覺醒到因

走向新的莊嚴華美而來的興奮。……你們不但沒有令我失望，反而令我興奮難抑！我因你們的奇妙而興奮！你們以為你們已經達

到人類發展的頂峰，可是我卻要告訴你們，你們才剛剛開始。你們才剛剛開始體驗到你們的精采！……你們尚待表達最偉大理念

，你們尚待實踐恢弘的意象。……但是，請等待！請注意！看啊，你們盛放的日子已經近在手邊！樹幹已經茁壯，花蕊即將開放

。我告訴你們：你們開花的美與芬芳將充滿這大地，你們將在眾神的花園中有你們的位置。P.435






= 17. 社會正要變成科技的產品 =





242. 以前，你們隻是自己物種演化的觀察者，現在，你們卻是有意識的參與者了。……從來沒有像現在那麼多的人覺察到心靈

的能力，覺察到心靈能力與一切事物的內在關聯性，覺察到人的真正身分是精神體。……從來沒有像現在那麼多的人從那個空間

來生活，去實踐某些原則，從而引發和產生某些特殊的和想要的結果。……這確實是一場演化革命。因為你們現在有越來越多的

人，有意識的創造你們生活的品質，直接表露出你們真正是誰，並迅速表白你們選擇是誰。P.446





243. 每個人都以他最可解的方式領略智慧，都循著他最熟悉的途徑。神的每個使者都從至為單純的事象見到真理，並以這至

為單純的態度與人分享。……你就是這樣的一位使者。現在去吧，去告訴人們，要他們以至高的真理共同生活，共同分享智慧，

共同體驗愛。因為這樣他們就能夠生存在安詳與和諧中。P.447





244. P.450~ P.453





245. 高度演化了的生物不但很清楚他可以把一切重新創造出來，而且他清楚他並不必須如此。他清楚，他無需這一切就可以

快樂，就可以存活。他知道他不需要自己身體之外的任何東西，而「他自己」卻跟任何物質體沒有關係。……更且，高度演化的

生物了解她和她的攻擊者是一體的。她明白那攻擊者是她自己的一個受傷部分。因而她在此種情況下，該做的事就是去治癒一

切的傷痛，好讓那一中的一切得以重新知道它自己真正是什麼。P.453






= 18. 分享感就是獲利 =





246. 他們〈高度演化生物〉分享所有的東西，跟所有的生物分享。沒有一個生物是虧缺的。他們把世界和環境的一切自然資

源都公平分配，人人有份。……事實上，那個星球或一群星球的本身，就被認為是一個「體係」。它被認作是一整個的體係，而

不是各個部分或元素的聚合，並不認為其中任何部分都可以遭到毀滅、屠殺，而不傷及體係本身。P.458





247. 在高度演化的文化中，重要的是物種體係。……任何決定最先考量的，就是對物種體係的影響──這正反映了個體何等重要

。……他們認為物種體係維持所有的生命。每一個生物在最佳的狀態。因此，不做任何損害物種體係的事，便是肯定每個個體生

命都是重要的。P.460





248. 沒有什麼是你必須去做的，但有許多事情可以做。P.467





249. 真正的改變永遠都在「是」的層次，而不在「做」的層次。……如果你們不改變你們如何是〈如何生活〉，你們就不可能

改變如何做。……你們與你們的環境以及其中的一切究竟是什麼關係，在這種關係中你們是誰──除非你們改變這方麵的想法，否

則你們不可能有不同的做法。……這是意識方麵的事。在改變意識之前，你們必須先提昇意識。P.467





250. 首要的指導原則是：我們都是一體。……一切決定，一切選擇，一切你所稱為的「道德」與「倫理」，都是以這原則為基

礎的。……第二個指導原則是：一體中的一切都互相關聯。P.470





251. 高生物並不佔有，高生物撫愛。也就是說，他們擁抱、撫愛、珍惜和照顧東西，卻不把東西據為己有。P.471





252. 高生物從不憂慮……也不會「憤怒」「懷恨」「忌妒」或「恐慌」。因此，高生物就不會在身體裡製造腐蝕和破壞身體的

化學反應。P.475





253. 高生物明白所有事物都是完美的，宇宙自有其運作的歷程，他們唯一需做的，就是不去幹擾。所以，高生物從不憂愁，

因為他們懂得這歷程。……人類可以這樣控製〈情緒〉。隻不過，有些人不相信自己有此能力，又有些人沒有選擇去展用它。

P.475





254. 高度演化社會的其他特質……沒有羞恥……也沒有「罪疚」這種東西。P.477





255. 因為罪惡與羞恥感是外加的。……這從來就是外加的。神聖的生物〈一切的生物都是神聖的〉從來就不會認為它自己或自

己所做的任何事情是「羞恥」或「罪惡」的──一直到它自己之外的某人給它貼上這樣的標籤。……一個文化的演化程度會從它標

示「羞恥」與「罪惡」的程度顯示出來。P.481





256. 要了解這裡所說的，必須把這套對話錄整體閱讀。斷章取義，會不得其解。P.482





257. 他們〈高生物〉不競爭。……他們明白，一個人失敗，就人人失敗。因此，他們不辦任何「比賽」；因為他們不會教孩子

〈或鼓勵大人〉有人「贏」有人「輸」竟然是娛樂。P.482





258. 高生物覺得跟他人免費分享一切就是「致富」，無需「獲利」；事實上，他們認為那分享感就是「獲利」。P.483





259. 高生物的第一指導原則，是我們全是一個，因而除非「我們全部」都適應，「個人」就不可能「適應」。……隻有當所有

都適應，那「適者」才「適應」。P.483





260. 活著就是大眾福利。如果你活著，你就對大眾福利有貢獻。要一個精神體住在肉體中，是非常艱困的事。就某種意義來

說，這是一種重大犧牲。然而，為了那萬有能夠以經驗的方式認識它自己，為了在下一個最偉大的意象之最恢弘的版本中，重

新創造它自己，這犧牲卻是必須的，甚至是讓人享受的。 ……務須明白我們為什麼到這裡來。P.484





261. 一切現在存在、過去存在與未來存在的靈魂都是〈神〉。P.485





262. 〈神〉是一個令人敬畏的單體，又是各個部分合成的集體。P.486





263. 生命是歷程，神藉此歷程創造它自己，又體驗這創造。這創造的歷程恆在進行中。一切「時間」中都在發生。相對性和

物質性是神用以運作的兩種工具。神是純粹的「能」〈你們稱為精神或靈〉。這本體〈本質〉就是聖靈。……「能」藉由一個歷

程變為物質，靈則進入肉體內或肉體化。這樣做是靠「能」名符其實的將自己放慢下來──改變它的擺動，或你們所說的震動。…

…那「本是一切」者以各個部分這樣做。也就是全體的各個部分。靈的這些個體化單元，就是你們稱為靈魂的。……事實上，唯有

一個靈魂，不斷的重新型塑它自己。這可以叫做再造。你們統統是在造形中的眾神──神的訊息。P.487





264. 當你們在神的麵前〈任何時候當你們在彼此麵前，就是在神的麵前〉，你們永遠不會想要把那屬於神的不給神──而神又

正是一切萬有的任何部分。你們會把那屬於神的一切，自然的、平均的分給神，而任何部分都是神。……在高度演化的文化中，

整個的社會、政治、經濟與宗教結構，都是建立在這種精神領悟上。P.490






= 19. 把每一個人都看作是自己 =





265. 高生物的成就感則是來自深深了解什麼事情對社會真正有價值，並真正珍惜。……在高生物而言，成就的定義是：「做帶

來價值的事」，而非「做帶來名利的事──不論有沒有價值」。……高生物認為對一切都有益處的事是有價值的。P.495





266. 〈高生物〉實行兩個基本原則──我們都是一個。……一切都夠用。……高生物有「一切皆夠」的覺知；他們的意識也足以創

造出這種情況。由於他們意識到一切都互相關聯，因此，在高生物的星球上，自然資源都不會被浪費或破壞。這又使的人人都

豐饒──因此，「一切都夠用」。P.497





267. 人類的不足感──「不夠」的意識──是一切憂慮、壓力、競爭、嫉妒、憤怒、衝突的根源；最後導致屠殺。……再加上你們

堅信萬物分立而非一體，於是你們生活中百分之九十的不幸就如此產生，歷史上百分之九十的悲劇也是由此產生，目前想使大

家的生活改善卻無能為力，百分之九十也是出自這個原因。……如果你們把意識中的這兩個因素改變，則一切都會改變。P.497





268. 工具來了。……要「做得像」。……做得像你們全是一體。明天你就開始這樣做。把每個人都看做是「你」，隻不過正在度

難關。把每個人都看做是你，隻不過缺一個公平機會。把每個人都看做是「你」，隻不過經驗不同。……試試看。明天到處走走

，試試看。用新的眼光看每個人。……然後，做得像「什麼都夠用」。做得像你有「足夠」的錢，「足夠」的「愛」，「足夠」

的時間──那你又會怎麼做呢？你會更公開、更自由、更平均的分享嗎？P.498





269. 你們人類正在覺醒中。……你們不需要把這書中的一些提醒與觀察視為沮喪之源。當你們承認它是事實真相時，它可以成

為你們極大的鼓舞力量，讓它成為驅動你們改革的引擎中的燃料。……你是改革催化劑。P.500





270. 怎麼做？我可以做什麼？……讓你自己是那不同，是那改革。把那「我們都是一體」和「一切夠用」的意識體現在你身上

。……改變你自己，改變世界。……你把這書和與神對話的全部資料都給予了你自己，以便你可以再度記起如何去過高度演化了的

生物的生活。P.501





271. 重點是，所有的物種都在演化。觀察什麼對你們有用，並依此調整行為，其目的就在演化。演化似乎是單方向進行的，

離另一個方向越來越遠。它一直走向合一，而遠離分離。……這並不令人驚奇，因為合一就是終極實相，「演化」與「走向真理

」是同一件事，隻是名稱有別。P.510





272. 原始文化的特徵是，以為單純就是野蠻；以為複雜就是先進。……那些高度先進的人看法正相反。……這裡我們又見到最大

的神聖二分法：至極複雜即是至極單純。……一個體係越是「複雜」，設計就越為單純。事實上，其單純又是極優美的。……大師

明瞭這一點。這就是何以高度演化的生物活得至為單純。這也是何以高度演化的體係至為單純。高度演化的行政體係、教育體

係、經濟或宗教體係，都是至為優美的單純。……比如，高度演化的行政體係就是完全不管，隻有自治。P.514






= 20. 保密變成了你們的社交密碼 =





273. 「高生物」明白這一點。他們知道這樣的幹預隻會讓你們屈服於他們，視他們為你們的眾神，來替代你們現在所屈服的

眾神。……實況是，你們誰也不〈須〉屈服，而這才是高度先進文化中的生物想要教你們明白的事。因此，如果他們想要跟你們

分享科技，他們在方式與速度上都會非常小心，讓你們得以認出你們自己的能力與潛能，而非別人的。……同樣，如果高生物要

跟你們分享某些教誨，他們也會在方式與速度上非常小心，讓你們得以看到更大的真理，更真的實相，看出你們自己的能力與

潛能，而不要把老師當成眾神。P.516





274. 以「說謊」來取勝，在高生物而言是如此空洞的勝利，以至於他們不會認為那是勝利，而是驚人的失敗。……高生物並不

是「說」真情實況，而是「是」真情實況。他們的整個生存狀況是來自於「什麼是什麼」和「什麼有效」。P.531





275. 人類文化與高度演化的文化之間的不同，在於高度演化的生物：一、充分觀察。二、照實溝通。……他們看出「什麼有效

」，並說「什麼是什麼」。這一個小小卻深沉的改變，將可無以計量的改善你們星球上的生活。P.532





276. 你們所謂的「語言」，在他們是極少應用的。所有高度演化的有情生物彼此之間，都有這種「心電感應溝通法」。事實

上，物種演化的程度可以由他們在傳達情感、欲望和訊息時運用「語言」的程度來證明；同一物種內的個體互相之間的關係，

也可由此證明。P.534





277. 關懷會創造溝通。……凡有深沉的愛存在的地方，語言幾乎是不必要的。這個定理的逆定理也成立：彼此話越多，能夠互

相關懷的時間就越少；因為關懷創造了溝通。……推到最後，一切真正的溝通所溝通的都是真情實況。而推到最後，最後唯一的

真情實況是愛。這就是何以當愛在的時候，溝通就在。當溝通困難的時候，表示愛不充分。P.534





278. 三連法：覺察、誠實、責任。許久以前，高度演化生物就已認定這是他們共同生活的章法。他們之選用這樣的章法，並

非基於道德考量，也非來自其他的個體或群體給他們的啟示，而純是基於他們的觀察：什麼是什麼；什麼有效。P.535





279. 一切都依你們認為你們是誰、你們想做什麼而定。……如果你們的目標是想過和平、喜悅和愛的生活，則暴力就行不通。

這已經是清楚證明的了。……如果你們的目標是健康長壽，則吃死肉、抽致癌物品、大量飲用殺死神經細胞、傷害腦筋的酒精是

行不通的。這已經是清楚證明了的。……如果你們的目標是使後代免於暴力與憤怒，則讓他們經年累月暴露於暴力與憤怒的描繪

中是行不通的。這已經是清楚證明了的。……如果你們的目標是照顧地球，明智的運用她的資源，做得卻像這些資源無限似的，

是行不通的。這已經是清楚證明了的。……如果你們的目標是發現並培養一種與慈愛之神的關係，由此使宗教可以在人生的事務

上發揮影響，則宣揚神會懲罰和報復，就行不通。這也是已經是清楚證明了的。……一切都依動機而定。目標決定了後果。生活

是由你們的意圖而產生的。你們的真正意圖表露在你們的行為中，而你們的行為又由你們真正的意圖來決定。就像生活中的一

切事物〈以及生命本身〉，它是循環的。P.541





280. 高生物看清楚這循環。人類沒有。……高生物回應這什麼是什麼；人類卻忽視。……高生物永遠都說真話。人類則常常說謊─

─對別人，也對自己。……高生物言行如一；人類則說的是一回事，做的是另一回事。……在你們內心深處，你們知道有什麼東西錯

了……你們看到自己行為上的種種矛盾，目前已經準備好要拋棄它們。你們清楚看到什麼是什麼，又什麼才行的通，你們已不願

再支持這之間的矛盾與分裂。……你們是正在覺醒中的物種。你們的實現時間已近在眼前。P.542





281. 這份對話，特別是意在為你們把門打開。首先，是指出門來。看到了嗎？就在這裡！因為真理的光永遠都會照出路來。

而現在給你們的，正是真理之光。……現在，接受這真理，並把它實踐在生活中。秉持著這真理，並與人分享。現在，擁抱這真

理，並永遠珍惜它。P.543





282. 無需更向前走。無需提出更多的問題或聆聽更多的回答，或滿足更多的好奇心，或提供更多的例子與榜樣，或更多的觀

察。為了創造你們所渴望的人生，一切必需的，此處都已提供，都在這三部曲裡。無需再向前走。……我知道，你們還有更多的

問題。……因為任何探測你們都是絕不可能、也絕不會做完的。……你們可能提出的任何問題，都可以在這裡、在這完成了的三部

曲裡找到答案。現在我們全部所能做的，是一再一再覆述那相同的智慧，把它重加擴大，回歸它。即使這三部曲的本身都是這

樣的一種練習。這裡沒有新的東西。隻不過重溫古老的智慧。P.543





283. 重溫是好的。再次熟悉是好的。這就是我說了那麼多次的回憶過程。你們沒有什麼要學習的。唯有憶起……。……所以，要

常常重溫這三部曲；隨時翻開來看，隨時，隨時。P.544





284. 當你覺得有一個問題而此處卻未有回答時，翻開書來再找，再看。你會發現你的問題已得回答。然而，如果你仍然覺得

你的問題未得回答，那麼，找尋你自己的答案。跟自己對話。創造你自己的真理實相。……在此中，你將體驗到你真正是誰。

P.544






= 21. 到達那裡的路是『在』那裡 =





285. 也要記住我對你們所說的關於時間與事件的話。你們所可能想像的──曾經想像的──一切事件，都在現在發生，在此永恆

時刻發生。這就是神聖的剎那。這是先於你們覺察的時刻。這是在光到達你們之前就在發生著的。這是現在〈present〉時刻，

是在你們甚至還不知道它之前送給你們、被你們所創造的！你們稱它為「禮物」〈present〉。而它是「禮物」。它是神給你們

最大的禮物。……在你們所曾想像過的一切經驗中，你們有能力選擇現在要經驗什麼。P.546





286. 你們生活在幻相中。這是一場魔術大戲。而你們裝做你們不知道在玩什麼把戲──儘管你們自己就是那魔術師。……一定要

記得這一點，不然你們就會把什麼東西都弄得非常真。P.547





287. 要記住：你所視的，你並沒有真正「見」。……你的腦子並不是智慧的來源。它隻是資料處理器。……它告訴你它感受到什

麼，而不是真正是什麼。根據這些感受，你以為你知道了某些事物的真相，但事實上，你連一半也不知道。事實上，你是在創

造你所知道的真相。P.547





288. 溫柔的告訴他們：「跳出窠臼」來想。他們想的是「不是這樣就是那樣」。他們可以想「既是這樣又是那樣」。……有可

能你既「跟神說話」，又「完全自己把它造出來」。……事實上，這正是最了不起的真相：一切都是你造出來的。P.548





289. 有一件事是我不知道的，知道了它，會把一切改變。P.548





290. 如果你們希望領會神，你們必需願意承認你們目前這方麵的資料很有限，而不是認為你們已經有了一切該有的資料。

P.548





291. 神是一個集體，神是一切萬有。……神是一個歷程。……神是那至高的存在。……一個存在。注意，「存在」不是一個物；它

是一個歷程。……我是那至高的在。這是說，那至高的，逗點，正在〈being〉。……我不是歷程的結果；我是那歷程本身。我是那

創造者，我又是那歷程──以此歷程我被創造出來。……你在天與地中看到的一切，都是被創造出來的我。創造的歷程永不會過去

。永不會完成。我永不會「完」。這隻是以另一種說法說一切永遠在變。沒有任何事物是恆定不動的。沒有任何東西──沒有任

何東西──是不在動的。一切事物都是能量，在動。P.549





292. 當你們看一個東西時，你們並不是在看著一個「站在」時間與空間中靜態的「東西」。不是！你們是在目睹一個事件。

因為一切事物都在移動，變遷，演化。一切事物。P.551





293. 神是一事件。你們稱此事件為生命。生命是一個歷程。這歷程是可觀察的，可知的，可預言的。你觀察得越多，就知道

得越多，可預言的也就越多。P.551





294. 那正是真理！那唯一不變的真理是神一直在變。這就是那真理──而你無法用任何方法改變它。唯一不變的一件事，就是

萬物永遠在變。P.551





295. 生命是變。神是生命。……因此，神是變。P.552





296. 我對你們的愛永遠在變，因為你們永遠在變，而我愛那樣子的你們。因為我愛那樣子的你們，所以我對什麼是「可愛」

的觀念必須常變，因為你們對你們是誰的觀念常變。P.552





297. 從每個人的世界模型來看，沒有任何人做的任何事是不得當的。我永遠愛──以各式各樣的方式愛。沒有任何「方式」是

你們可以使得我不再愛你們的。……我永遠不會懲罰你們──但你們卻可能選擇在這一生或在來世懲罰自己，直到你們不再選擇為

止。我不會懲罰你們。因為我不會受到傷害──而你們也不可能傷害到我的任何部分，也就是你們自己，因為你們都是我的一部

分。……你們有人可以選擇感覺到被傷害，然則當你們回返永恆界域，你們就會明白你們完全沒有受到傷害。在這一刻，你們就

會原諒你們原以為傷害了你們的人，因為你們了解了那更大的計劃。P.552





298. 不要難過。要高高興興的注意到什麼是真的，高高興興的決心實踐新的真理。……因為神是個在進行中的工作，所以你也

是。要永遠記得這句話：……如果你像神看你一樣看自己，你將時常微笑。P.557





299. 所以，現在去吧，去以每個人真正是誰來看待他們。觀察。觀察。觀察。……我曾對你說過：你們與高度演化的生物主要

不同在於他們更會觀察。……如果你們想加快你們演化的速度，則需更會觀察。P.557





300. 而我現在希望你觀察到，你，也是一個事件。你是一個人類，逗號，正在是。你是一個歷程。在任何「片刻」，你都是

你歷程的產品。……你是那創造者與那被創造者。〈英文意味「獨一無二的」創造者與被創造者，跟神完全一樣。〉……你跟我是

這歷程，而這歷程是永恆的。它一直在發生：過去是，現在是，永遠是。它無需你「幫助」而發生。它的發生是「自動」的。

而當任其自行，它發生得很完美。……隻要你放手讓它去，你就會走在「道」上。「道」就是「那旅程」，又稱為生命本身。……

所有的智慧要你們去做的，都是信任那歷程。也就是，信任神。或者……信任你自己。因為你就是神。……記住：我們都是一個。

P.558

[懶風]

101. 讓別人記得。凡你所願的，給予他人。……你越是把這訊息給人，你就越不必給予自己。……這是因為我的自己和他人是一

體，我給他人的，也給了我自己。P.158





102. 留住在莊嚴的無有中，或與一切的一體中，會使留在那裡成為不可能。正如我剛剛解釋過的。那是者若非在那不是者處

，就不能是。即使那一體的完全至福，若沒有某種比完全至福不完全的狀態存在，則就不可能被體驗為「完全至福」。因此，

某種比完全一體的完全至福狀態不完全的東西，就必須被創造出來，而且必須不斷被創造出來。P.159





103. 這就是最大的真理。無處須去，無事須做，除了做現在的自己以外，你無須去做任何別人。……真相是：並沒有什麼旅程

。你現在正是你想要做的人，你現在正處在你想要去的地方。……大師們懂得這一點，因此不再掙紮。大師要做的是幫助你終止

這掙紮，正如你在達到這階段以後，想要去幫助別人終止這掙紮。P.162





104. 如果不是有一段時間沒有性狂歡，則即使連性狂歡也不是性狂歡了。精神的狂歡其實和肉體的狂歡是一樣的。……真正的

大師從來不無喜悅。這種留住於大師的狀態，可能是你現在想要的。你可以入狂歡出狂歡，卻始終喜悅。你並不必狂歡就可喜

悅。P.164












= 6. 人生就像電腦遊戲 =





105. 一切都已發生。……一切可能發生的事，都已經以事實存在，以完成的事件存在。P.168





106. 生活在許多方麵就像CD-ROM。所有的可能性都存在，並且已經發生。現在你得去選擇你要的經驗。……所有的版本都業已

發生。記住……「時間並不存在」……所以一切都同時發生。P.170





107. 如果你們不小心，你們就會走到你們走向的地方。因此，如果你們不喜歡你們現在的走向，那就改變方向。P.172





108. 走向內心。尋求內在的智慧。看看內在智慧呼喚你們怎麼做，就照著去做。P.172





109. 最重要的是，不要害怕。不論發生什麼事，你們都不可能「死」，因此沒有什麼好怕的。要對那歷程的展開有所覺知，

心中默默明白你們一切都不會有問題。P.172





110. 要跟「所有一切皆完美」之意保持接觸。要明白你會去必須去的地方，以便在你創造你真正是誰的過程中，選擇正是你

要的經驗。……這就是平安之路。在一切事物中，看出它的完美。…..凡是因「看到」未來或「聽到」他人所說的未來而憂傷的，

都是因為未能「留在完美中」。P.173





111. 不論發生何事，都把喜悅帶到那時刻，因為喜悅就是你，你就是喜悅，永遠是。……神不可能創造任何不完美的東西。如

果你認為神可能創造不完美的東西，你就是對神還一無所知。……所以，歡慶吧！歡慶那完美！隻看到完美，隻為完美而笑、而

歡慶；別人所稱為的不完美，將永遠不會以不完美的形態觸及你。P.174





112. 無懼的麵對未來，領會那歷程，並看出它整個的完美。……平和、安詳與沉靜將會帶領你避免大部分所謂的「負麵」經歷

與後果。P.174





113. 如果你們可以想出更好的方法，那就照著去做。P.175





114. 通靈能力隻是從你們受限製的經驗中走出來，走入更廣闊的視野。退一步看看。是比你們自以為有限的個體所當感覺的

去感覺更多；比你們自以為所當知道的知道更多。是去接觸你周圍更大實況的能力；是去感知不同能量的能力。P.178





115. 發展通靈「能力」的第一步，就是認知你有這能力，並且要用它。要注意你的每一個預感，每一個感覺，每一個直覺。

要注意。……然後，依你的「所知」來行動。不要讓你的心智把它拖到不了了之。不要讓你的恐懼把你拉開。……你越是無懼地依

直覺而行，直覺越是服務於你。P.179





116. 通靈現象有三個章法……一、所有的意念〈思想〉都是能量。二、所有的東西都在動。三、所有的時間都是現在。P.181





117. 直覺不住在心智裡。要做通靈者，你必須「失」心。因為直覺所在之處是精神，是靈魂。……直覺是靈魂的耳朵。P.181





118. 永恆時刻包含所有「可能的各種可能性」。……一切都以百萬種不同的方式發生過了。留給你們的，隻是做某些覺知的選

擇。……凡是在任何處境下你所能料想的任何後果都業已存在。所有你必須去做的，隻是去感受，去覺知。P.185





119. 你們並沒有總是得到你們所要求的，但總是得到你們所創造的。創造隨著意念而來；意念則隨覺知而來。P.185





120. 因果律中最為重要的一則是：一切後果最後都要自己嘗受。……就是不論你讓他人嘗受什麼經驗，有一天你也會自己嘗受

。……你想要別人怎麼對你，你就怎麼對別人。P.189





121. 如果你害怕，樣樣事情都是「危險」的。你所恐懼的，你就創造。然而實際上是沒有什麼好恐懼的。P.195





122. 要注意誰才是真正在服務世人的，真正想要與人分享智慧與知識的，分享洞察與領悟的，分享關懷與慈悲的。盡可能供

養這些人，慷慷慨慨的供養。向他們致最高的敬意，給他們最多的供養。因為這些人就是荷光者。P.197












= 7. 我們都是一體 =





123. 演化是單向的。向上。永遠向上。……靈魂最大的渴望就是一再一再的體驗它自身的更高層次，因此它會在演化的階層上

向上移動，而非向下，直至它體驗到所謂的涅槃──跟一切──也就是我──的全然合一。P.212





124. 轉世是事實。那是真的；那是有目的的；那是完美的。P.214





125. 除了我以外，沒有任何別人，沒有任何別的東西……我們都是一體。P.218





126. 意識是奇妙的。它可以分為千百份。分為百萬份。百萬乘以百萬份。……我將自己分為無盡「份」──以便每一「份」的我

得以回顧它自己，並看到我是誰，我是什麼的奇妙。P.219





127. 那你又為什麼現在告訴我這一切？……因為你開始覺得不好玩了。你開始覺得人生不再喜悅了。你開始這麼糾纏在這歷程

中，以致你忘了它隻是歷程。……於是，你呼喚我。你求我到你身邊，幫助你領會，向你顯示神聖真理；向你揭示最大的秘密──

那你把它推開的秘密。那你是誰的秘密。P.220





= 8. 有時候真理就寓含在矛盾中 =





128. 沒有任何事情是違背著靈魂的意願而發生在它身上的。……那根本不可能；因為是靈魂在創造每一個經驗。……靈魂什麼都

不缺。靈魂具有一切。一切智慧，一切知識，一切能力，一切榮耀。靈魂就是你那永不睡眠、永不遺忘的部分。P.222





129. 死是光輝的時刻；是奇妙的經驗。靈魂於是可以回到它的本然狀態，它的正常狀態。會有一種不可言喻的輕靈感，一種

全然的自由感，沒有限製的感覺。既至福又莊嚴的一體感。P.224





130. 在你對生命的任何片刻做覺察的時候，若不對死亡有所沉思，則你將不能覺察生命的全部，隻能覺察它的一半。……每一

刻都結束於它的開始之際。如果你不能明白這一點，你就不能明白它內涵的奧妙，你會稱它為平凡無奇。P.225





131. 每種相互作用都在它「開始開始」之際「開始結束」，隻有在對此做過真正沉思及獲得真正領會後，每一時刻──以及整

個生命──之寶藏才會向你敞開。……你不僅必須了解死。你還必須愛它，甚至像你愛生命一樣。P.226





132. 如果你跟任何人相處都把它視為最後一次，則你跟他的相處都將有光輝。任何一刻如果你視為最後一刻，你對這一刻的

體驗都將豐沛。你拒絕沉思自己的死亡，會導致你拒絕沉思自己的生命。……你沒有照它的樣子來看它。你錯失了那時刻，以及

它為你所含藏的一切。你是錯看過了它，而不是看透了它。……當你深深的看，你是看透。當你深深沉思，你是看透。這樣，幻

相就不再存在。那時你所看到的就是事物的真正樣子。隻有這樣，你才能真的享受它……這樣，即使是幻相，你都可以享受。因

為那時你將知道那是幻相，而這本身又叫你覺得享受！你的一切痛苦都是因為你把它當作真的。……任何事物，當你了解它不是

真的時，它就不致讓你痛苦。P.226





133. 當你了解沒有東西是真的時，就沒有東西讓你痛苦。……生是如此，死也是如此。……當你了解了死也是幻相……你甚至可以

享受死！你甚至可以享受別人的死。……死，從來就不是結束，卻永遠都是開始。死，是打開門，而不是關起來。……當你了解生

命是永恆的，你就了解死是你的幻相。……死應該教你的是，生命才是真的；而生命應當教你的是，不可避免的不是死，而是無

常。P.227





134. 無常，是唯一的真理。……沒有東西是恆常的。一切都在變動中。……如果有東西是恆常的，則它將不能存在。因為即使是

「恆常」這「概念」，也要依無常才能具有意義。因此，就連恆常也是無常。要深深的看入這一點。沉思這一真理。領會它，

你就能領會神。這是法，這是佛。這是佛法。這是教誨，是老師。這是課程，是師父。這是對象，是觀察者，捲起合而為一了

。……它們從來就不異於一。是你們把它展開了，以便生活可以在你們麵前展開。……然而，在你們看到自己的生活在麵前展開時

，不要讓你們自己散開來。要讓自己凝聚！看出那幻相來！享受它！但不要變成它！……你不是那幻相，而是它的創造者。P.228





135. 看花而認為花將死，你會悲哀的看花。然而如果你把花視為正在改變的樹的一部份，即將結果，你就會看到花真正的美

。當你看花而知道花開花謝正是樹將結果的訊息，你就真正了解了生命。……細心的這樣看，你將看出生命本身就是它自己的隱

喻。……要永遠記得，你不是花，甚至也不是果。你是樹，你的根很深，深深的紮在我裡麵。我是你生長的土地，你的花、你的

果，都將回歸於我，創造更肥沃的土地。如此，生命產生生命，生生不息，而從不知有死亡的事。P.229





136. 「對」與「錯」是人類價值體係中的哲學對立點，在最終的實相中，它們卻是不存在的……更且，就是在你們自己的體係

中，它們也不是恆常的，而總是時時在變動。P.230





137. 為你們今天的樣子而歡呼雀躍，但不要譴責你們昨日的樣子，也不要妨礙你們明天將可能會變成的樣子。……要明白，「

對」與「錯」是你想像的產品，而「好」與「不好」也僅僅表明你們最近的喜好與看法而已。P.231





138. 凡是你未曾接受的，你就不能改變。……開悟始於接受，麵對它「所是」的樣子，不做審判。….這即是走入那「所是」中

。在那所是中才能找到自由。……你所抗拒的會持續存在，你所靜觀的會消失。也就是說，它失去了它的幻相。你看到它所是的

樣子。而所是的樣子卻一直在改變。隻有那不是，才不能被改變。因此，要改變那所是，就得走入其內。不要抗拒它。不要否

認它。……凡你否認的，你就在宣佈。凡你宣佈的，你就在創造。……對某件事物做否認，就是將它再創造，因為否認的行為本身

就把那事物放在位置上了。……接受某件事物，使你得以控製它。凡你否認的，你就不能控製，因為你在說它不在那裡。因此，

凡你否認的，就控製了你。……不接受，正是把你們留在那裡的原因。……你們是那麼的自負，以為自己是你們所不是的〈高度演

化生物〉，以致你們就不能是你們所是的〈在演化中的生物〉。因此你們是在自己跟自己作對；自己跟自己作戰。因此，演化

得非常慢。P.237





139. 演化的捷徑始於承認並接受自己所是的樣子，而非自己所不是的樣子。P.238





140. 「缺乏矛盾」並非真理的必要因素。有時候更大的真理正寓含在矛盾中。……這就是神聖二分法。P.240





141. 「高度演化」並不需使所有的性表現都銷聲匿跡，不需要把所有的性能量都提昇。因為如果如此，則任何地方就都不再

可能有「高度演化」的生物存在。因為一切演化都將終止。P.241





142. 如果你們要找一根標尺來衡量某件事對人類是好是壞，隻問自己一個問題就夠：……如果人人都這樣做，會怎樣？……如果

人人都做某一件事，而其結果對人類產生最終的益處，那就是「進化的」。如果人人都做某一件事，而帶給人類災難，則此事

就不是應該推薦的、不是令人「提昇」的事。P.242





143. 生物的指令不是要確保物種的生存，而是去體驗合一，而這才是你生命的真正本性。……如果生殖是性的唯一理由，如果

性隻是一種「繁殖係統」，則你們就無須共同投身去做此事。……然則這不能滿足靈魂最基本的渴求──這渴求比生殖大得多，而

跟再創造你真正是誰、是什麼有關。……生物的指令不是創造更多的生命，而是體驗更豐富的生命──去以生命真正的樣子去體驗

它──即是將合一展現出來。P.243





144. 你們是三合一的生命，有七個脈輪中心。當你們從所有的三個部分、七個中心共同產生反應的時候，你們就會體會到高

峰經驗──而你們被創造出來，本就是為了體會這種經驗！P.245





145. 不論你們做什麼──性行為、吃早飯、工作，或到海邊漫步、跳繩，或讀一本好書──不論你們做什麼，都要以整個人去做

；因為你們是整個的人。……如果你們隻從較低的脈輪去行性行為，則你們就是隻由根輪在做，你們就會失去這經驗中最燦爛的

部分。但是如果你在愛著另一個人，在行性行為時從全部七個能量中心發出，則你就會體會到高峰經驗。這樣，怎麼可能會是

不神聖的呢？P.246





= 9. 靈魂之歌可以許多方式演唱 =





146. 靈魂尋求真正的存在狀態。靈魂就是輕盈與自由。它也是和平與喜悅。它也是無限製與無痛楚；是完美的智慧與完美的

愛。P.252





147. 日行的靜觀是創造這種經驗的最佳工具之一。以此，你可以將你的生命能量提升到最高脈輪……甚至在你仍然「醒」著時

離開你的肉體。……在靜觀中，你使自己處於一種就緒狀態，即使身體仍然醒著，你都可以體驗完全的覺察。這種就緒狀態稱為

真正的覺察。……靜坐靜觀隻是靜觀的的方式之一。另外還有「暫停靜觀」「行走靜觀」「做事靜觀」和「性行為靜觀」。……這

是真正覺醒〈覺察〉的狀態。P.255





148. 當你在這種狀態下停止，就單單隻是在路上停止，停止在你正在走的路上，停止在你正在做的事情中，就隻是停止一刻

，就隻「在」你的那個地方，就對了。正是在你所在的那個地方，正是你所是的那人。停下來，哪怕隻是片刻，都可以是至福

的。……當你在這種狀態中行走，你會聞到每一種花的芬芳，你會跟每一隻鳥兒同飛，你會感覺到腳下所踩出的每一個嘎紮聲。

你找到了美與智慧。而美處處在形成，由生命的一切材質在形成。你不須尋找，它會自動向你走來。P.256





149. 當你在這種狀態中「做」事，你會把所做的任何事都變為靜觀，因而變為禮物，由你送給你的靈魂，由你的靈魂送給「

一切萬有」。P.256





150. 當你以這種狀態體驗性能量的交換時，你就懂得你是誰的最高真理。你戀人的心成為你的家鄉。戀人的身體變成了你自

己的身體。你的靈魂不再以為它跟任何東西是分離的。……你不需為體會這種經驗而離開你的身體。這是真正的覺醒狀態。P.257





151. 當你從容就緒，你就處於覺醒。一個微笑就可以把你帶到這個地方。隻是一個微笑。隻是把什麼都停下片刻來微笑。不

是為任何東西微笑。隻是覺得好。隻是因為你的心知曉了一個秘密。也是因為你的靈魂知道這秘密是什麼。為此微笑，常常微

笑。這會治癒你的一切病恙。……你要求我給你工具，現在我已經給你了。P.257





152. 呼吸，這是另一件工具。慢慢的呼吸，溫和的呼吸。吸入那溫柔的、甜美的「生命之空無」──它那麼充滿能量，那麼充

滿愛。你呼吸的是神的愛。深深的呼吸，這樣你就可以感覺到愛。很深很深的呼吸，愛就能讓你哭。……因喜悅而哭。……因為你

遇見了你的神，而你的神將你引介給你的靈魂。……一旦你有了這種體驗，人生將永不再一樣。有人會說這是升到了「山之巔」

，有人會說是落入了莊嚴之喜。他們的生命〈存在狀態〉永遠改變了。P.258





153. 有些人打坐經年，卻從沒有過這種經驗。這跟人「敞開」的程度與願望的程度有關，也跟他如何能夠遠離預期之心有關

。P.258





154. 有些靈魂選擇走在覺醒中。……它們想體驗那一體感所帶給它們的和平與喜悅、無限與自由、智慧與愛。……創造這種經驗

的靈魂，我們就說它「復活」了。……以所謂「新時代」的用詞來說，則是「意識提昇」。……但不論用詞如何〈言詞是最不可靠

的溝通方式〉，都是指活在覺醒中。……你們最後是完全覺醒到你是誰。……日日靜觀是途徑之一。然而這需要投身於決心尋求內

在經驗，而不是外在的報酬。P.259





155. 秘密是在沉默中。最甜密的聲音是沉默之音。這是靈魂之歌。……靈魂之歌可以以許多方式演唱。沉默的甜美之音可以在

許多時間聽聞。……有些人在祈禱中聽見沉默。有些人在工作中唱靈魂之歌。有些人在靜思中尋求秘密，另有些人在不那麼沉靜

的環境中尋求。……當一個人到達──或甚至隻是間歇的體驗──精純的程度，則世間的喧鬧之聲才得以消退，即使身在其間，也不

會受幹擾。生活中的一切都變成了靜觀。……生活中的一切都是靜觀，你在其中靜觀神性。這稱之為真正的覺醒，或「用心」。…

…以這種方式來體驗，生活中的一切都是至福。不再有掙紮、痛苦與憂慮。唯有的是體驗，這又可以以你想用的任何名稱來稱呼

。你可以選擇稱這一切都是完美。P.259





156. 將你的生命或生活及其中的一切事件都用做靜觀。走在覺醒中，而不是如在睡眠中。一舉一動，心都隨之，而不是心不

在焉。不要在懷疑與恐懼中逗留，也不要在罪過與自責中徘徊不去，而要確信自己是住在非常被愛的永恆光輝中。你永遠與我

為一。你永遠受歡迎。歡迎你回家。……因為你的家在我心中，而我的家在你心中，我邀請你在此生看出這一點，正如死後必然

會看出的。這樣，你將知道沒有死亡，而你們所稱的生與死，都是同一個無盡經驗的一部份。……我們是一切萬有──現在、過去

與將來的一切，直至永遠。P.260












= 11. 靈魂是身體的容器 =





157. 你是三部分的生命體，由身、心、靈組成。P.266





158. 人類所麵臨的最大問題，不是何時你知道，而是何時你依知道而行動。P.270





159. 心是在每個細胞裡……靈魂在你的內、外、周圍每個地方。它是那將你容納的東西。……靈魂比身體更大。它不是盛裝在身

體裡，而是它把身體盛裝在它裡麵。……靈魂是把你聚集在一起的東西──正如神的靈魂是把宇宙容納在其中的東西，把宇宙聚集

在一起的東西。P.272





160. 並沒有一個地方是別人的靈魂「結束」，而我們的靈魂「開始」的處所……統統是相同的靈魂！……如果你是那盛裝宇宙的

容器，而我們是盛裝我們身體的容器，則沒有一個地方是你「結束」，而我們「開始」的處所！……一個靈魂並未「結束」，而

另一個靈魂即已「開始」，我們全為一體的物理實相！P.274





161. 如果你想在我們的宇宙中自在度日，則對這神聖二分法做徹底領會就是非常必要的。……依神聖二分法，兩個顯然矛盾的

真理〈實相〉可以開始存在於同一個地方。P.278





162. 在絕對的界域──跟你們生活於其間的相對界域相對──則非常清楚，那唯一的真理〈就是那一切萬有〉有時會造成一種結

果，若從相對的詞義來看，是矛盾的。……這稱為神聖二分法……若不接受這個，幾乎無法自在度日。你會到處抱怨，憤憤不平，

衝來衝去，到處找尋「正義」而不可得，或急切想要把對立的力量調和，卻永遠辦不到。因為那些力量本來就是不能調和的；

因為正由於這些力量之間的張力，才能產生所要的結果。……事實上，相對界域就是由這張力才維持住的。舉一個例子來說，就

是善與惡之間的張力。在終極實相裡，並沒有善與惡。在絕對界域，一切所有都是愛。然而在相對界域，你們卻創造了你們稱

為「惡」的經驗，而你們這樣做，是很有理由的。你們想要體驗愛，而不僅「知道」愛是一切所有，但如果除了這個沒有別的

，則你們就無法體驗這個。因此，在你們的處境中，你們創造了善與惡的對立，以便借用其一，你們可以體驗其二。P.278





163. 這裡，我們便有了一個神聖二分法──兩個似乎矛盾的真理同時存在於同一處。……有善與惡這麼一種東西──一切所有都是

愛。P.279





164. 最大的神聖二分法就是現在我們所談的這個。……隻有一個存在，因此隻有一個靈魂。而在這一個存在中，有許多靈魂。…

…靈魂是在一切物質體之內及之外包著它的生命能量〈就如光暈〉。……是它把一切物體「保持」在它的位置上的。「神的靈魂」

保持住宇宙：人的靈魂保持住每個人的身體。……靈魂與靈魂間沒有「分界線」──並沒有一處是「一個靈魂」開始，而「另一個

靈魂」終止之處。所以，是一個靈魂保持著所有的身體。……然而這一個靈魂卻「像似」一群個別的靈魂。P.280





165. 雖然事實上靈魂與靈魂沒有分別，但那唯一的靈魂〈之構成材料〉卻確實是以不同的速度製造出不同的濃度，呈現為不

同的物理實體。……一切生命都是震動，你們所稱為的生命是純粹的能。這能一直在不斷的振動。它以波在動。波以不同的速度

振動，產生不同程度的濃度，或光。後者又在物理世界產生你們稱為的不同的「效應」──事實上，產生不同的物體。然而，物

體雖然各自不同而分離，產生它們的能，卻完全是一樣的。P.281





166. 生命的能──你們可稱為「神的靈魂」──在圍繞不同物體時會呈現出不同的特色。事實上，它是以某種特定的方式凝聚，

以形成這些物體。……當能量粒子結合在一起形成物質時，它們變得非常濃縮。……像是各自有分的單元。……彷彿與所有其他的能

量「不同」，「有分別」了。然而它們卻都是同一個能量，隻是行為有別。P.283





167. 就是這行為有別，使得那是一切者可以展現為那是眾多。……如我在第一部中所說的，那是〈那存在〉隻有到了發展出這

分別的能力，才能體驗它自己是什麼。因此，那是一切者就分離為那是此，那是彼。……那在物體中凝聚為分別單元的「能量叢

」，就是你們選擇稱它為「靈魂」的東西。我的許多部分變做了許多的你們──這就是我們這裡所談的。因此，有這樣的神聖二

分法……我們隻有一個──我們有許多個。P.284





168. 那凝聚的能，變得非常濃縮。但越是遠離這濃縮點，能量就變得越稀薄。光暈淡退。能量卻永不可能完全消失，因為它

做不到。它是構成一切的材料。它是那一切所是。然而它卻可以變得非常非常稀薄──幾乎「不在」了。……而在另一個地方〈也

就是它自己的另一個部分〉，它可以又凝聚，再度「叢聚」，形成你們所稱為的物質，並「看起來像」分別的單元。兩個單元

可以顯得各自分離，而事實上卻根本沒有分離。……這是對整個物理宇宙以至為簡單的言詞所做的解釋。P.285





169. 我們每一個都質材相同。……我們都是同一能量，以不同的方式凝聚、壓縮為不同的形象與不同的物質。……一切東西的父

就是純粹意念。這就是生命的能。這就是你們選擇稱為的絕對愛。這就是神與女神……是始是終，它是一切的一切，是不動的動

者，是本源。它是你們從時間之初就想要領會的。它是大神秘，是無盡之謎，永恆的真理。……我們隻有一個，那就是你所是者

。P.286












= 12. 每個人都各以各的方式是偉大的人 =





170. 把你的覺察帶給他人。不是由說教，而是由榜樣。成為所有他人生命中的愛──也就是我──的源頭。因為凡是你給予他人

的，就是給予自己。因為我們隻有一個。…這就是那偉大的秘密。這就是那神聖的智慧。你想要別人怎麼對你，你就怎麼對別人

。…凡是你給出去的，你就不可能「失去」，請永遠記住這點。P.288





171. 你教你必須學的。……你以為在教如何可以達到完美之前，你必須先展現完美嗎？P.293





172. 你每次把自己想得比真正的自己更渺小時，都是在否認我。……你每一句貶抑自己的話，都是對我的否認。……你每一個顯

示自己「不夠好」、有欠缺、有所不足的行為，其實都是對我的否認。不僅是思，不僅是言，而且是行。P.294





173. 除了你對你是誰所曾有過的最偉大意象之最恢弘的版本外，不要將你的生命表現為任何其他的東西。P.295





174. 當眾宣佈是最高的呈現方式。……把你是誰的最高意象的最恢弘版本實踐出來。用公開宣佈來做實踐的開始。…公開的宣佈

。…達成的第一步就是先說。P.298





175. 每個人都各以各的方式是偉大的人。……人人在自己心中都知道自己是誰。如果他們把心打開，如果他們與他人分享內心

的渴望，如果他們去實踐深心的真理，他們將使世界充滿莊嚴華美。P.304





176. 一切的一，「個體化」成了多少〈個靈魂〉呢？……是常數？是變數？是無窮數？從「原始那批」以後，你還創造了「新

靈魂」嗎？……沒錯，是常數。沒錯，是變數。沒錯，是無窮數。沒錯，我創造了新的靈魂；沒有，我沒有創造新的。……你的問

題跟一個叫做「時間」的東西有關。但事實上，並沒有這樣一個東西。存在的隻有一個時刻，那就是永恆的此刻。……凡是發生

過的，都在現在發生，並永遠發生，在此刻發生。沒有什麼是「以前」發生的，因為沒有「以前」。沒有什麼是「以後」會發

生的，因為沒有「以後」。永遠都隻是現在。……在此現在，我不斷在變。因此，我「個體化」的方式是永遠不同，又永遠相同

。由於唯有現在，靈魂的數目永遠是常數；但由於你喜歡以現在與那時的詞義去思考，它就永遠是在變的。……由於我常變，靈

魂的數目就是無窮的，然而在任何「特定時刻」，數目都顯得是有限的。……從這樣一種意義上來說，是有「新靈魂」的：靈魂

在達到終極覺醒，與終極實相結合為一後，自願「忘記」一切，「重新開始」；他們決定走向宇宙之輪上的新處所，有些則選

擇再做「新靈魂」。然則所有的靈魂都是「原始那批」的一部份，因為所有的靈魂都是在那唯一的現在時刻正在被創造〈已被

創造、將被創造〉出來的。……所以，靈魂的數目是有限的，又是無限的，是改變的，又是不變的──隨你怎麼看而定。P.305





177. 由於終極實相的這個特質，我常被稱為不動的動者。我是那永動者，那不動者，永變者，那不變者。P.309





178. 有些靈魂選擇被稱為「好」，有些選擇被稱為「壞」。這是何以沒有靈魂會遭到懲罰。因為，那一個靈魂的部分是為了

要成為全體的一部分才這樣做，那全體怎麼會為此去懲罰自己的一部分呢？P.313





179. 〈有關個體靈魂與靈魂夥伴〉P.314~ P.320





180. 當我發現自己在說「那是不可能」時，我就知道，那隻證明有一大堆事情是我不知道的。P.319





181. 對於愛的自然表達做任何局限，都是對自由的否定，而這又是對靈魂的否定。因為靈魂正是自由的化身。由定義來說，

神就是自由──因為神是無限的，不受任何限製。靈魂是具體而微的神。因此，靈魂反叛任何局限；它每接受一次外加的局限，

就死一次。P.322





182. 靈魂永遠都會背叛加在它身上的任何局限。任何局限。人類史上所發生的一切革命，都是因此點燃；使男人離開他的太

太的革命，也是如此點燃；太太突然離開丈夫，也是由此點燃。P.326





183. 我不「贊成」或「反對」任何事情。……我隻想觀察什麼是什麼。我隻是看著你們創造自己的對與錯係統。贊成與反對係

統，看看你們現在的觀念符不符合你們對自己的物種，對自己個人所想要、所選擇的目標。P.327





184. 恐懼是你所不是的。恐懼是那看起來如真的假象。恐懼是愛的反麵，是你在你的實相中創造出來的，好讓你去體驗你是

什麼。……在你存在的相對世界中，情況就是如此：如果沒有你所不是的，則你所是的……也就不是〈不存在〉。P.328





185. 愛，是那沒有限製的。它沒有始，也沒有終。沒有前，也沒有後。愛永遠是〈存在〉：現在是，過去是，未來是。……所

以愛也是永遠，它是永遠的實相。……如果愛是沒有限製，是永遠，則它就是……自由。愛，是那完全自由的。……在每次愛的經驗

中，你們都尋求自由、不受限製的永恆。……你們尋求它，因為這就是愛，在你們內心深處你們知道；因為你們就是愛；藉著愛

的表達，你們在尋求去認識和體驗你們是什麼，是誰。……你們是生命在表達生命，愛在表達愛，神在表達神。P.330





186. 它們都是同一個東西：…神…生命…愛…沒有限製…永恆…自由。P.331





187. 你的愛原是對一切人、對生命的深沉的愛。……你對某個人將此愛表達出來的方式是不一樣的。……你不可能對兩個人用完

全相同的方式表示愛。因為你是原創性的造物，也是原創性的創造者。你所創造的一切，都是原創性的。任何的意念、言詞和

行為，都不可能是重複的。你無法重複。你隻能原創。……你知道為什麼沒有兩片雪花相同嗎？因為不可能。「創造」不是「重

複」，創造者隻能創造。……這是何以沒有兩片雪花相同，沒有兩個人相同，沒有兩個意念相同，沒有兩個關係相同，沒有任何

兩個東西相同了。……這宇宙──以及其中的任何東西──是以獨特的樣子存在；無物與之真正相像。……這又是神聖二分法了。樣樣

東西都是獨特的，而樣樣東西又都是一個。P.335





188. 愛是對獨特之物的獨特回應。……如果你想要獨獨對某人表示表示這特殊的感受，那麼，就如你說的，選擇它就是了。去

表達，去承認，去宣示。但你的宣示要時時刻刻都是自由的，而非義務。因為真正的愛永遠是自由的，在愛的領域中，沒有義

務存在的餘地。……如果你將你以特殊方式對唯一對象的愛視為神聖承諾，永不可悔，則將有一天你會感到此承諾是義務──你將

為之惱怒。然而，如果你不將它視為承諾，一言無悔，卻視為隨時隨地所做的自由選擇，則惱怒之念永不致來臨。P.336





189. 記住：神聖承諾隻有一個：去表達、去實踐你的真實相。一切其他的承諾都是對自由的毀棄，不可能是神聖的。因為自

由就是你之所以為你。如果你毀棄自由，你就像喪失了你的本我。那不是神聖，那是褻瀆。P.337












= 13. 隻有兩顆心才能宣布的事 =





190. 以你們大部分人的生活而言，你們每件承諾中都含有謊言的成分。謊言在於你們以為知道明天你們對某件事會有某種感

覺，或者明天會做某件事。但如果你們以反應的方式來過活──你們大部分人正是如此──則你們就不可能知道明天會怎麼感覺，

怎麼做。隻有那以創造的方式過活的人，才能在諾言中不含謊言。……創造性的生命能夠知道在未來的某個時刻，他們對某件事

會有什麼感覺，因為他們是去創造他們的感覺，而不隻是去經驗。……隻有到了你能創造你的未來的階段，你才能預言你的未來

。隻有到了你能預言你的未來的階段，你才能真的做承諾。P.338





191. 然而，即使那能夠創造、能夠預言未來的人，也有權改變。改變，是一切生物的基本權利。其實，那不僅是「權利」，

因為「權利」是被賦予的東西，「改變」卻是那本是的東西。……改變即本是。……你即是改變。……這不能被給與。你即是它。……

由於你是「變」──由於變是你唯一的恆常之物──你就不可能有信守的去承諾你永遠一樣。P.339





192. 你們所稱為的生命歷程，是一種再創造歷程。生命中的一切都在每一個當下不斷的再創造它的自身。……從一切生命──物

質界生命和非物質界生命──的視角來看，恆常的表象就會消失。事事物物都會以它們真正的樣子──也就是恆常在變──來被體會

。P.339





193. 為了不背叛他人而背叛自己，終是背叛。那是最高的背叛。P.343





194. 那暗中走頭無路的人〈也就是必須去做那他「不得不做」的事的人〉，對人造成的傷害遠比那自由去做想做之事的人造

成的傷害要大得多。……當你讓人自由，你就除去了危險，而非增加危險。……沒錯，當你讓人脫卻諾言的「枷鎖」，短期來看，

你好像受到傷害，但長遠看來，卻絕不會傷害到你，因為當你給別人自由，你也給了自己自由。當你強迫別人對你守信，你無

可避免的會遭受攻擊，你的尊嚴與自我價值會受辱；你將感到憂愁和苦惱；當你不強迫他人守約，這一切均免。……長期的傷害

要遠遠大於短期的──這幾乎是任何曾要他人守約的人都親身發現過的。P.346





195. 當你們的文化倫理做了改變，領會到你們所有的人都是一體時，你們就絕不會再用武力，因為那會傷害到你們自己。……

你們將不會為了交換有價值的東西才把有價值的東西給人。你們將不會為了所謂正當的回報，才把東西給與別人或與人分享。…

…你們會自動給與及分享，因此毀約的事也就少見，因為契約是為了交換物品與服務，可是你們的生活到那時，卻是為了給與物

品與服務，而不管可否交換。……然而，就是在這種單向的給與中，你們找到了救贖。因為你們會發現神所體驗到的事情：就是

凡是你們給別人的，就是給自己。怎麼去，怎麼來。P.347





196. 一切由你而出，一切回歸於你。……所以，不必去憂慮你能「得回」什麼。唯一需要憂慮的，是你能「給出」什麼。生活

是為了創造最高品質的給與，而非最高品質的獲取。……在新文化中，「成功」是以你能使別人擁有多少來衡量。……你越讓他人

擁有，你就擁有得越多，而且無須費力。……在未來的經濟中，你們不會為了個人的利潤而去做事，卻為個人的成長；而這會是

你們的利潤。然而，當你們真正是誰變得更大更恢弘的時候，物質的「利潤」就會不請自來。……到了那個時候……如果有人不守

約，你就會讓他選擇他自己的路，創造他自己的經驗。而不管是別人未能給你什麼，你都不會因之而缺，因為你知道「所來之

處還有更多」──而所來之處，並非外在於你的淵源。你就是淵源。P.348





197. 你們的國家之所以產生，你以為是為什麼？不是那「不自由毋寧死」嗎？……結果，你們在國家中卻放棄了自由，在生活

中也放棄了。統統是為了同一個東西：安全。……你們是那麼懼怕去生活──那麼懼怕生命本身──以至於為了安全，你們放棄了生

命的最根本天性。……你們所稱為婚姻的機構，就如你們所稱為的政府機構一樣，是為了求得安全。事實上，這兩種機構都是人

為的社會建製，目的是互相管製對方的行為。P.355





198. 任何想法若以為神對某人的愛多於另一個，就是虛妄的；任何一事若要求你們做這樣的陳述，則此陳述便不是聖言，而

是瀆聖！P.358





199. 你們的文化是建立在排他性上，並以一個神話來支持它：神是排他的。……然而，神的文化卻是涵容的。人人都涵容在神

的愛中。人人都受邀進入神國。P.359





200. 整個的對話中，我都在試圖盡可能讓你們知道：你們如何才能走向你們想要去的地方，什麼東西擋住了你們的路，什麼

東西讓你們停步不前。P.361

[懶風]

45. 一旦你到達高處，你就必須返回低處，以便再度體驗一向高處的樂趣。……這就是一切生命的神聖韻律。你們不僅把能

量在自身內轉動，也在神的體內轉動更大的能量。……你們生而為較低的形式，卻向較高的意識狀態演進。你們其實是在神的體

內提昇能量。你們就是那能量。P.087





46. 但我這裡所說的經驗，我稱它為宇宙之輪；因為沒有價值、還債、懲罰和「淨化」這類的事。宇宙之輪純粹是對終極

實相的描述，這實相，或許你們可稱為宇宙真相。……這是生之循環；有時我稱它為「歷程」。這是萬物無始無終之本質的寫照

；它是持續向一切去、自一切來的通路，在這通路上，靈魂欣欣歡歡的行遍永恆。……這就是一切生命的神聖韻律，以此你們推

動神的能量。P.088





47. 不要責備人的生命中你們所謂低的、下等的、動物的本能，而應祝福它們、尊崇它們，因為透過它們，藉著它們，你們找

到了回家的路。P.089





48. 把你們所謂的神聖與所謂的褻瀆混而為一吧！因為除非你們把聖壇視為愛的最終場所，除非你們把臥室視為崇拜的最

終場所，否則你們就什麼都看不見。……所以，去吧！把你們所謂世俗的與所謂深沉的混而為一──以便你們得以看清沒有分別，

並體驗一切是一。然後，當你們繼續演化，你們將不是以「放棄性」來看自己，而隻是在更高層次享受它。P.090





49. 在你死的那一刻，你看到的將不會是失去生命，而是在更高一個層次上去享受生命。P.090





50. 你跟我是一體。既然我是我所是，也即一切，則我們除了是一體之外，別無其他可能。……我的目的是在演化，不是在

譴責；是在成長，不是在死亡；是在經歷，不是在不能經歷。我的目的是在「是」，而不是不再「是」。……我無法把我自己和

你分開──或和任何事物分開。無知於此，就是「地獄」；知於此，並完全領會，就是「拯救」。你現在已經得救。你再不需要

對「死後」會發生什麼事擔憂了。P.091












= 3. 一切都隻是視角的問題 =





51. 靈魂習知自己不但可以以意念的速度到自己想去的任何地方，而且可以一時在兩處，或三處，或五處。……它可以同時

在這些地方存在、觀察與行動，而不至於感到困難或混亂。隨後它又可以「聚合」自己，重又回到某個地方，隻靠重新聚焦就

可以了。P.095





52. 一切由意念所創造，事情的出現是由意願使然。P.095





53. 在物質生活中，你的意念和經驗之間可能會有一段時間的間隙。在靈界則沒有間隙；結果是當下的。P.096





54. 在創造個人實相方麵，意念控製──或某些人所稱為的祈禱──就是一切。……意念控製，就是至高的祈禱。因此，隻想那

善的事，那正的事。不要去耽思負麵與黑暗。即使在事情看起來黯淡之際──尤其是這種時候──仍舊隻看完美，隻表達感謝，隻

去想像下一步你要選擇的事物之完美狀況。……在這個方法中，可以找到平靜。在這個歷程中，可得到和平與安詳。在這種覺醒

中，可找到歡悅。P.096





55. 「時間」現象其實是一種視角的作用。……你們運用這視角作為工具，把你們的金驗分成許多個別的片斷，而不是把它

當作一個單一事件，以此更充分的探測並檢查你們的經驗。……生命〈生活〉是一單一事件，一個在宇宙中當下此刻正在發生的

事件。一切都正在發生。在一切的地方。……沒有「時間」，隻有此時。沒有「空間」，隻有此處。此時與此處就是一切。P.099





56. P.099~ P.101





57. 生命〈生活〉是一係列微小的極快速的運動。這運動卻全然不影響那萬有的不動與存在。然而，正如那岩石中的原子

，是那運動創造著你眼前的不動。……從一個距離以外來看，沒有分別。不可能有分別，因為萬有即是萬有，此外無他。我即是

不動的動者。……從你們用來觀看萬有的有限視角來看，你們看到自己是分離的，有別的；不是不可被移動的存有，而是許多許

多的存有，不斷的在動中。……兩種觀察都是正確的。兩種實相都是「真」相。P.102





58. 當我「死」了，我卻根本沒死，而隻是轉入對宏觀宇宙的覺察中，在那裡沒有「時間」或「空間」，沒有現在與那時

，也沒有以前及以後。P.102





59. 生命中的一切都隻是視角的問題。……如果你能繼續看清這個真相，你將開始領會到神的宏觀真相。你將會解開整個宇

宙的奧秘：一切都是同一回事。P.104





60. 然而你們所回歸的宏觀實相，也仍是更大宏觀實相的微觀實相，而後者又是更大實相的一小部份──如此如此，永遠永

遠，以至於無盡。P.104





61. 我們是神──那「它即是」的那個──不斷的在創造我們自己，不斷的在「是」我們現在即是的我們自己……直至不再是此

，而成為別的東西。……你們也一樣。你們並非一向就是你們現在這樣的「你們」，你們曾是別的。而今天，當你如此莊嚴華美

的站在這，你們真的是……「不可同日而語」。P.105





62. 「時間」其實是視角的問題；它既不「存在」，又不「不存在」，而隻是靈魂改變了視角。所以我們是以不同的方式

來體驗終極的實相就是了。P.106





63. 死後，你們的領會就不再受侷限。你們看到岩石，也看入岩石。你們會看著如今看似至為複雜的人生層麵，而說「當

然」。你們會覺得一切都那麼清楚。P.107





64. 如果你們能夠記得這個真理──你們的視角創造了你們的意念，而你們的意念創造了一切──如果你們在脫離肉體前記得

這個真理，而不是在脫離之後，則你們整個的人生都將改變。P.107





65. 而要控製你的意念之路，就是去改變你的視角。……採取一個不同的視角，你就會對一切事物有不同的意念。以這種方

式，你們會學到控製自己的意念，而在創造自己的經驗上，控製意念就是一切。……有些人稱為「念念祈禱」。P.108





66. 不要譴責你所不同意的那些生活麵向，而是去改變它們，並去改變促成它們的條件。P.109





67. 清清楚楚看著黑暗，但不要去詛咒它。而寧是成為照亮黑暗的光，以便去改變它。讓你的光在眾人麵前如此明亮，以

致那站在黑暗中的人，被你生命的光所照耀，讓你們所有的人終於看到你們真正是誰。……做荷光者。因為你的光不隻可以照亮

自己的路。你的光可以是真正照亮世界的光。……噢，那麼，發亮吧！放光吧！絢爛吧！以致你最黑暗的時刻，也能變成你最大

的禮物。正如你被賦予了禮物，你也要將禮物給予人，將不可言說的寶藏給予眾人：那寶藏即是他們自己。……讓這個成為你的

任務，讓這個成為你最大的喜悅：把眾人的自己還給他們。甚至於在他們最黑暗的時刻。尤其是最黑暗的時刻。P.109












= 4. 生命開始於你們的舒適區域之外 =





68. 這本書雖然「看起來似乎」是別人給予你們、帶你們來參與這談話，將這對談為你們敞開的，然而，這其實是你們自

己把自己帶到這裡來的。P.111





69. 當你被較低的意識環繞時，堅持自己的領會對你的好處比較多，但當你被較高的意識環繞時，向它投降則會對你的好

處比較多。……因此，去尋找更高意識的人為伴是聰明之舉。這樣的伴侶對你的重要性是不會言過其實的。P.113





70. 我從沒有說過你們不會經歷到地獄；我說的是：地獄不存在。你們所經歷的大部分事物都是不存在的，然而你們仍在

經歷它們。P.115





71. 當一個人的唯一渴望就是認知「一切萬有」之永恆真理，就是領會那最偉大的奧秘，就是要經歷最壯麗的實相，他就

能得到他所要的。P.120





72. 沒錯，有一個大真理在；有一個終極的實相在。但不管實相是什麼，你總是得到你所選擇的──正是因為實相就是「你

是一個神聖的造物」，神奇的創造你的實相，並去經驗它。……然而，如果你選擇不再創造你自己個體的實相，而開始領會和經

歷更大的、合一的實相，則你立刻就有機會這樣做。……這全然在你的渴望、你的選擇、你的創造，在你對那不可創造之事的創

造；也就是，在於你對那業已創造出來的事物之體驗。……這就是創造了的創造者。不動的動者。是始是終，是前是後，是事物

的現在─過去─一向的麵貌，你們稱之為的神。P.120





73. 任何時候當你們願意，你們都可回歸於我，並體驗失去個體本我的經驗。你們也可以在任何你們選擇的時候，重新創

造你們個體本我的經驗。……你們可以如自己的意願體驗「一切萬有」的任何層次，至小的，或至大的。你們可以體驗小宇宙，

也可以體驗大宇宙。P.121





74. 你選擇什麼？你會選擇什麼？你要選擇什麼？……這是我一直在問你的問題。也是宇宙始終在問你的問題。因為宇宙不

知道別的，隻知道去滿足你最殷切的渴望，最大的願望。……你與我之間的不同，就是你並未有意識的覺察到這一點。……我卻覺

察到。P.122





75. 在你們所謂的「靈界」，你能想像什麼，就能經驗什麼。……事實上，你可以在任何「時間」在你所希望的任何處所體

驗你的靈魂。這是因為，事實上隻有一個「時間」，隻有一個「處所」，而你永遠都在它的所有裡麵。因此，你可以依你的願

望，在你所選擇的任何時候，體驗它的任何一部份或數個部分。P.126





76. 你們許多人共有的這種意念之一，就是你們的不夠的想法。你們許多人私心裡總以為就是不夠。什麼都不夠。……這種

發起思惟使得你們竭盡所能去求取你們認為「不夠」的東西。如果你們認清了人人所渴望的任何東西都是足夠的，則你們將立

即放棄這一切作為。……在你們所稱為的「天國」，你們「不夠」的意念會消失，因為你們會覺察到，在你們與你們所渴望的任

何東西之間並沒有分離。……你們會覺察到比足夠還有餘。你們會覺察到你們可以在任何「時間」存在不隻一個地方，因此你沒

有理由不要你的兄弟想要的……這種沒有理由說不的狀態，就是我一切時間中所處的狀態。P.128

77. 你的一生反映著你所渴望的和你相信你可以得到什麼。我不會給你你不相信你可以得到的──不管你是多麼渴望。因為

我不會違背你自己對它的想法。我做不到，這是法則。……相信自己不能得到某一事物，就等於不渴望此事物，因為這兩者的結

果都是一樣的。P.129

78. 給予你的永遠是你相信會給予你的──這永遠是真的。P.129

79. 你不可能達到那裡。你隻能在那裡。……事實上，如果你試圖得到它，你就不可能得到它。你隻能就是那樣。你隻能就

是那認知。你就是那種存在體。……這樣一種存在狀態出自一種完全的覺察狀態。它唯有從這種狀態中產生。如果你想要變得如

此覺察，則你就不能如此。P.130

80. 不要去「試圖相信」你可以做這樣的事情，而應試圖走向完全的覺察狀態。那時，就不需要相信。完全的認知會自現

神蹟。P.131

81. 神永遠邀請你們對自己存以最高的想法。P.133

82. 他們並不比你們更是聖人與救世者。因為你們所有的人都是聖人與救世者。而這正是他們為你們帶來的訊息。P.133

83. 凡是你為自己選擇的，就給予別人。如果你做不到，則幫助別人做到。告訴別人，他們已經擁有。為此稱讚他們；並

為此推崇他們。P.134

84. 推崇你的宗師並不是放棄你的權力，而是得到力量。因為當你讚美你的宗師，當你推崇他，你所說的就是「我見到你

」。而你在他人身上所見到的，你就開始在自己身上見到。那是你內在實相的外在證據。那是你內在真理的外在證明。證明你

的生命的真相。P.134

85. 沒有資格，是對人類最壞的指控。你們以往日來鑑定你們的價值，我卻以來日。……你們生命的所在，不是在往日，是

在來日。你們真相的所在，是在來日，而不是在往日。……跟你們將要做的事相比，你們已經做的便不重要。跟你們將要創造的

相比，你們所已犯的錯誤便微不足道。……別人可能不原諒你，但我原諒你。別人可能不放過你的錯誤，但我放。別人可能不讓

你忘記，不讓你走向新的事物，但我讓。因為我知道你不是過去的你，卻是，並將永遠是，現在的你。……在一分鐘之間，在一

秒鐘之間，一呼一吸之間，一個罪人可以轉變為聖人。……事實上，我不是原諒你，……我沒有必要。沒有什麼要原諒的。P.136

86. 我所以無須原諒你們，是你們不可能冒犯我，我也不會被傷害與毀滅的。……你們不可能傷害到我，因為我是不可能被

傷害的。而凡是不能被傷害的，也不可能、不會去傷害別人。……我不會譴責，不會懲罰，也不需報應。我沒有此種需求，因為

我不可能以任何方式受到傷害或冒犯。P.138





87. 問題不在你們改變，或你們的價值觀改變。問題在你們有那麼多人堅持以為你們現在的價值觀是對的，是完美的，人

人必須遵從。P.139





88. 如果你們的信念對你們有幫助，則堅守它，牢牢的守住它。不要動搖。因為你們的「對」「錯」觀念，是你們對你是

誰的定義。然而不要要求別人也以你們的對錯來定義他們自己。也不要那麼牢牢的「栓在」你們現在的信念與習俗中，免得阻

礙了你們的演化。P.140





89. 保持原樣，或意圖保持原樣，是違背生命法則的。P.140





90. 允諾你們最深的真理改變。……因為關於你們是誰，你們的新觀念就是成長所在。你們關於這是什麼的新觀念，就是演

化加速之處。你們關於誰、什麼、何處、何時、如何和為什麼的新觀念，就是使神秘得以解開之處，故事得以結束之處。然後

你們可以開始新的故事，一個更精采的故事。P.140





91. 你們關於「一切萬有」的新觀念就是興奮之所在，就是創造之所在，就是你內在的神得以顯現、得以充分實現之所在

。P.141





92. 不論你們認為事物已經「多好」，它們仍舊可以更好。……因此，打開吧！打開！不要因為你們已經適應舊有的真理，

而把新真理的可能性關閉。生命開始於你們的舒適區域之外。P.141





93. 不要急於審判他人。寧可避免審判。因為別人今日的「錯」，可能是你昨日的「對」；別人今日做錯的事，可能是你

昨日未經改正的行為；別人今日「有害的」「傷人的」「不可原諒的」，和「自私的」選擇與決定，正是你曾做過多次的。

P.141





94. 而對那些你們自以為邪惡、自以為不值、不可救藥的人，我要這樣告訴你們：你們沒有一個是永遠迷失的，永遠不會

。因為你們是一切，是變的歷程中的一切。你們是一切，是通過演化而移動的一切。P.142












= 5. 宇宙間沒有意外 =





95. 那麼，就去給吧！讓每個你接觸的人都感到有價值。讓每個人都感到他們生為人的價值，感到他們之為自己真是奇妙

。給與這禮物，你將治癒全世界。P.144





96. 宇宙間沒有意外發生的事。沒有事是「意外」的，也沒有事是「巧合」的。P.151





97. 委身於集體意識的創造，你就會迅速地進入全然接受、全然和平、全然喜悅、全然覺察和全然的愛中。因為這就是集

體的意識。你將跟那一合而為一，而除了那你所是的之外，別無其他。那你所是的即是那亙古萬有──直至你決定必須有別的什

麼東西時為止。這就是涅盤，那「與一合一」的經驗，是你們許多人曾在冥想靜坐中短暫體驗過的境況，是一種不可描述的喜

悅。P.153





98. 在你體驗了「無限時間─無時間」的合一之後，你會停止這種體驗，因為除非那非一也存在，除非等到那非一已存在

，否則你就不能體驗那一之為一。領會及此，你又再次會創造那分別與不一的觀念與意念。P.153





99. 沒有任何東西是與你分離的，一切都是你自己的創造。即使你表麵上看來的缺乏領會，也是你自己的創造；事實上，

那是你的想像虛構的東西。你想像你不知道這問題的答案，因此你就不知道。然而隻要你想像你知道，你就知道。……是你任許

自己做這種想像，以便那歷程得以進行。……生命。那永恆的歷程。P.156





100. 隨時隨地、一言一行都出自你的認知。以你的認知來言行，而不以幻象世界向你顯示的來言行。堅持以你的認知為依據

，不管表相多麼欺人。P.157

[懶風]

與神對話II 精華語句摘錄 2.1版 _ 2004.8

1 我們一起去找神　　　
2 我就是那神燈裡的精靈　
　　 3　沒有「時間」，而「你」永遠存在　　
　　 4　希特勒到天國去了　　
　　 5　你比你想像的要大得多　　
　　 6　宇宙，是神的呼吸　　
　　 7　愛，愛，去愛那你們想要的東西吧　　
　　 8　享受一切，一無所需　　
　　 9　你們的教育使世界走向地獄　　
　　10　目前的政治隻是滔天大謊　　
　　11　全球軍費每分鐘一百萬美元　　
　　12　愛給予一切，而一無所求　　
　　13　如果不能成為禮物，就不要進入那人的生活中　　
　　14　永遠不要提供削弱他人能力的幫助　　
　　15　我愛你，你知道嗎　　
　　16　社會大革命──收支透明化　　
　　17　世界唯一的希望──全球一國　　
　　18　你們是原始人　　
　　19　從外太空來的生物正在幫助你們　　
　　20　去吧，將你的生命做為真理的表述　　



1. 從此刻開始你要屬於哪一類，這豈不才是關鍵問題？P.014





# 2. 我就是那神燈裡的精靈





2. 記住，生活是持續的創造過程。你每一分鐘都在創造你的實相。你今天做的決定，往往不是你明天的選擇。然則所有大師們

的秘密卻是一直隻選同樣的東西。……一而再，再而三，一直到你的意願變成為你的實況。……對大師們來說，創造是當下的事。

P.022





3. 當你看到意願和經驗之間的距離縮短時，你可以說是走在大師之路上了。P.023





4. 對事情要專心一誌。在你讓它成為事實前，不要改變心意。要專心，要集中。……這就是心誌專一之意。如果你選擇什麼，就

用你全副的力量、整個的心去選擇。不要優柔寡斷。持續不懈！向著它前進。要有決心。P.024





5. 我對你們所召來的事物不做審判。我不說一個東西是「好」或是「壞」。你們最好也這樣。P.026





6. 為什麼我要花那麼多時間，才把我的選擇創造為事實？……因為你不相信你選擇什麼就可以有什麼。因為你不知道選擇什麼。

因為你一直在籌思什麼對你是「最好」的。因為你事先想要保證你所有的選擇都是「好」的。因為你不斷改變心意。P.027





7. 當你做任何決定時，隻應有一個考慮──這是不是表明我是誰？這是不是在聲明我選擇我是誰？……整個一生都該是這樣一種聲

明。事實上，整個一生就是這一種聲明。你可以讓這種聲明是出於偶然或出於選擇。P.028





8. 你的靈魂隻從現在的經驗來創造，不需回顧、分析與評鑑過去的際遇。……記得這一點：靈魂創造，心智重複。P.029





9. 靈魂直覺的知道去尋求此時所需的恰當境遇，以治癒錯誤的思想，並將你帶到你真正是誰的正確經驗中。……因此，在重大決

定的時刻，要離開你的心智，而以靈魂之探索來替代。……靈魂明白心智所不能領會之事。P.029





10. 如果你把時間浪費在想要籌思什麼對你「最好」上，你的決定將永不能下，你的旅程將航入種種期望之海中。……如果

你不小心，你將淹死在你的種種期望中。P.030





11. 靈魂以感覺向你訴說。聆聽你的感覺。遵從你的感覺。遵崇你的感覺。……你的感覺就是你的真相。P.030





12. 知曉真相，真相會讓你自由。……然則一旦你知曉了你的真相，不要一直改變主意。這是你的心智在意圖籌思何者於你

「最好」。停掉它！除去你的心智。回到你的感覺！……回到你的感覺，而不是如何思考。你的思想隻不過是思想。是心智的構

築。是你的心智「虛構的」「捏造的」創造品。可是你的感覺──卻是真實的。……感覺是靈魂的語言。而你的靈魂是你的真相。

P.032





13. 要記得：最重要的是如何送出訊息，而非如何接受。……你無法負責別人如何接受你的真相；你隻能保證它在送出去的

時候好不好。好不好，我指的還不隻是清不清楚；我指的是何等愛、何等悲憫、何等明敏、何等勇敢和何等完全。P.032





14. 所以，沒錯，去表示你所謂的最「負麵」的感覺吧，但不要以破壞性的方式。……未能表示負麵的感覺，並不會使它們

走開；那會把它們留在裡麵。「留在裡麵」的負麵性會傷害身體，使靈魂背負重擔。P.033





15. 許許多多說出來的話──惡毒的話──隻有在說出來之後，才發現它們不是「真的」。……許許多多表示出來的感覺──從恐

懼到憤怒──隻有在表示出來之後，才發現它們不再表示你真正的感覺。……感覺可以是很吊詭的。感覺是靈魂的語言，但你必須

確定你傾聽的是你真正的感覺，而不是由你的心智所鑄造出來的假模型。P.034





16. 人類最大的挑戰是要在此時此刻，不要再捏造什麼！不要對此刻製造意念。P.035





17. 當你乾淨的來到當刻，而不帶著關於它的原先想法，你就可以創造你現在是誰，而不是反應你曾經是誰。……生命是一

創造歷程，而你卻活得它似乎是一反覆歷程！P.036





18. 沒有任何東西比愛更自然。……如果你以愛而行，你就是自然而行。P.037





19. 不要管你往日的經驗，直接進入當刻。要在此時此地。看看此刻你為創造新的自己有何可做。P.038





20. 要求，你就會得到。尋找，你就會找到。敲門，門就會為你開。P.041












我存在。





我是吹拂你頭髮的風。我是溫暖你身體的太陽。我是在你臉上舞蹈的雨水。我是空氣中的花香，我是把香氣發散的花朵。我是

那負載花香的空氣。





我是你最早的意念之始。我是你最後的意念之終。我是在那你最精采之際迸發的觀念。我是那觀念成真時的光輝。我是那促使

你做最有愛意的事之感覺。我是那讓你一再一再渴望此種感覺的部分。





凡能於你有效的，凡能使之發生的──不論是儀式、表演、冥想、思考、歌唱、說話或行動，隻要能使你「再接觸」──就去做。





為記得我而做，為重歸於我而做。P.050

# 3.　沒有「時間」，而「你」永遠存在





21. 除了此時以外，並沒有時間。除了此刻以外，並沒有其他時刻。一切隻是「現在」。……隻有一刻──即是此刻──永恆的

此刻。P.055





22. 這個情況並無開始，也無終止。它──一切的一切──隻是在。……你們的經驗和你們最大的秘密，就存在於這在的範圍裡

。在你們的意識中，你們可以在此「在」之內，選擇去任何「時間」或「地點」。P.057





23. 沒有任何東西比別的東西「更老」。我同時創造了一切，而一切皆現在存在。……你所說的「老」或「年輕」，跟某一

靈魂的覺醒程度有關。你們每一個都是「萬有」的 一個「層麵」，是那本是的一個部分。每個部分都兼具著全體的意識，每一

個份子都帶著這個印記。……覺醒是此一意識被喚醒，萬有的各個層麵覺察到其本身。實實在在說，那真的是自我意識──意識到

自己。……然後，漸漸的，它意識到所有別人，然後，意識到沒有別人這一事實──一切都是同一個。……然後，最終，是意識到我

。輝煌燦爛的我！P.059





24. 一個小嬰兒並不比成人不完美。它即是完美的本身。它什麼都不會做，什麼都不知道，卻並不因此使它更不完美。……

孩子是完美的本身，全然可讚可嘆。……你也是如此。P.061





25. 生活的一切都是決定你是誰的過程，並加以體驗。P.065





26. 你看出你們創造「對」與「錯」的觀念，僅是為界定你是誰了嗎？……你看出，如果沒有這些界定──界限──你什麼都不

是了嗎？……你看出，像我一樣，隨著你改變你是誰的觀念，你一直在改變界限嗎？P.066





27. 我要告訴你的是：沒有「爛蘋果」。隻是有些人對事情的看法跟你不同，有些人構想不同的世界模式。我要告訴你的

是：就以其世界模型而言，沒有任何人做不得當的事。P.067





28. 「對」與「錯」的觀念一直在改變………一個人是否被人認為做「錯」，跟他實際所做沒有關係，而是要看他在哪裡做

。P.068





29. 在宇宙中，並沒有「對」或「錯」。一件事情就其本身而言，既不是對也不是錯。它隻是是那件事情。P.070





30. 在你死的那一刻，你會領會到你從未領會到的最大的自由、最大的和平、最大的喜悅和最大的愛。P.070





31. 生活不是學校，而你們在此的目的不是學習，而是憶起。P.071





32. 在我所在之處，並沒有「壞」。那裡沒有惡。那裡隻有整體的一切，一體的萬有，以及對此一體之覺醒、覺察與體驗

。……我的界域是絕對的界域；在那裡，一事一物並不依與另一事物的相對關係而存在，而是獨立於任何其他事物的。……我的界

域是這樣一個地方：在那裡，一切所有皆是愛。P.077





33. 後果，是相對關係的一個一個元素。在絕對中，它們沒有地位。因為它們依存於線性「時間」和相續的事件。這些在

絕對的界域中是不存在的。……在那個界域中，唯有和平、喜悅與愛。P.078





34. 生活的目的不是為了取悅神。生活的目的是去認知、去重新創造你是誰。……這樣做，你們就取悅了神，並榮耀了她。

P.080





35. 錯誤並不是可用詛咒來懲罰的，而是由提供改正的機會、提供進化的機會來改正的。P.081





36. 凡是經歷過死亡的人，就絕不會再為任何人的死亡悲傷。P.081





37. 宇宙間所發生的一切，都發生得恰如其分。P.081





38. 當你看出事事物物的徹底完美時，你就成熟了──不僅在你同意的事物上，而且──尤其是──在你不同意的事物上看出完

美。P.081





# 4.　希特勒到天國去了





39. 所有的事件，所有的經驗，都以創造機會為目的。事件與經驗就是機會。……事件與經驗都是被拉向你的機會……你們把

這些經驗拉向你們，以便可以把它們用做工具，以創造和體驗你們是誰。你們是誰的那個存在體，比你們現在所展示的這個存

在體的意識要更高。P.096





40. 沒有一個到你身邊來的人是偶然的。……沒有偶然這個東西。……沒有什麼事是隨便發生的。……生命〈生活〉不是偶然的

產品。P.097





41. 如果你現在處在一個群體中，此群體的意識又不能反映你的意識，而你在此時又還不能有效的改變這群體意識，則離

開此群體乃是明智之舉，不然它會帶著你走。它會走向它要走向的地方，而不管你要不要去。P.098





42. 如果你找不到一個群體其意識跟你的相配，則去做一個群體的起源。其他有相似意識的人會被你吸引。P.098





43. 你們的世界以及其處境，是所有在那裡的生活者之全部意識的反應。P.099





44. 大部分人認為跟他們自己不同的，就是「錯」的。宗教上的不同，特別不被容忍；社會、經濟或文化方麵的許多不同

，也是如此。P.099

[懶風]

1. 感受是靈魂的語言。你最高的真實便隱藏在你最深的感受裡。P.008





2. 最高的思維永遠是那包含著喜悅的思維。最清楚的話語永遠是那些包含著真理的話語。最崇高的感受，就是你們稱為愛的那種感受。…….喜悅，真理，愛。P.011





3. 不聽你們經驗的結果就是，你們要一直重新經驗它，一遍又一遍。P.012





4. 除非你不再告訴我你的真理，否則我無法告訴你我的真理。P.015





5. 傾聽你的感受。傾聽你最高的思維。傾聽你的經驗。……話語是最不可靠的真理供應商。P.017





6. 「要求」這個行為就是「它不在」的一個聲明。P.020





7. 正確的祈禱永遠不是懇求的禱告，而是感恩的禱告。P.021





8. 直覺地了解到請求本身根本沒有必要時，祈禱的過程就變得容易得多了。然後祈禱便成了感恩的祈禱。它一點也不是請求，而是對本來如是的現實的一個感恩聲明。P.024





9. 你們一直總有一個大幻象，就是：神在意你們做什麼。P.024





10. 可是，在某種意義上來說，神甚至根本也不在意結果。不在意終極的結果，因為終極的結果已得到了保證。P.026





11. 人生的第二個大幻象：生命的結果是不確定的。P.026





12. 你所做的每一個自由抉擇，都出自僅有的這兩個可能思維之一：一個愛的思維或一個恐懼的思維。P.032





13. 當你選擇了愛所發起的的行動，那你將不隻是存活著而已，不隻是贏而已，不隻是成功而已。那時你還會體驗到你真正是誰，及你能是誰的全部榮耀。P.033





14. 最了不起的提醒者，並不是外在的任何人，而是你自己內在的聲音。P.034





15. 所有的生命隻有一個目的，那就是讓你和所有活著的東西體驗最完滿的榮耀。…..這個目的的神奇是在於它是永無結束的。P.034





16. 一個最深的秘密就是：生命並非一個發現的過程，而是一個創造的過程。P.035





17. 你並不是在發現你自己，而是在重新創造你自己。所以，別汲汲於發現你是誰，而該汲汲於決定你想做誰。P.035





18. 我們為什麼會在這兒？…….為的是憶起，並且重新創造你是誰。……..你隻需要憶起你已知的事，然後付諸行動。P.036





19. 靈魂…..一向知道它所有該知道的事。對它而言，沒什麼是隱蔽的東西，沒有它未知的東西。然而，隻是知道了還不夠，靈魂還要尋求經驗。P.037





20. 你的靈魂唯一的願望就是，將它自己最崇高的觀念變成它最偉大的經驗。P.038





21. 我分割我的神聖目的，就是要創造足夠的我的部分，以使我能在經驗上認識我自己。為使創造者在經驗上認識他自己為創造者，隻有一個方法，那就是去創造。P.043





22. 我創造你們的目的，是為了要體認我自己為神。除了經由你們，我沒有其他辦法做到這一點。所以可以說，我要你們做到的是：你們該體認到自己為我。P.044





23. 物質性是唯一的方法，可令你在經驗上知道你在觀念上體會的東西。P.046





24. 除非你麵對了你不是的東西，否則你無法經驗自己以為你是的東西。…..你得藉由你不是的東西來界定你自己是什麼。P.046





25. 我並不藉由在你周圍隻創造你們所謂的完美來顯示我的善良。也不想藉由不讓你展示你們的愛來展示我的愛。…….除非你能展示沒有愛心，否則你無法展示愛心。沒有其相反物，一事無法存在，除非是在絕對的世界裡。然而，絕對的領域對你或我都不夠。P.050





26. 在絕對裡，隻有知曉，沒有經驗。知曉是一種神聖境界，然而最大的喜悅是在於存在。存在隻能在經驗之後達成。進化就是這樣：知曉，經驗，然後存在。P.050





27. 簡單的存在即至福。它是在知道並經驗它自己之後的神的境界。它是神在最初渴望的事。P.051





28. 在崇高關係的領域之內，沒有一樣存在的東西具有一個相反物。所有都是一體，而每樣東西由一個進行到另一個，週而復始，往復不已。P.052





29. 生命本身即是一種節奏。它是在一切萬有心中的一個波動、一個震動、一個脈動。P.053





30. 深刻的個人失望是你選擇的反應，而世界性的災難是全世界意識的結果。P.053





31. 別譴責世上你們稱為壞的一切事。倒不如問你自己，關於這些你們判斷為壞的到底是什麼，並且你們是否想做任何事去改變它？P.054





32. 所有的事件隻代表一個讓你決定做你是誰的一個機會。P.054





33. 在宇宙裡沒有受害者，隻有創造者。P.054





34. 不要批判別人走的業力之路。別忌妒成功，也別可憐失敗，因為你不知道在靈魂的判斷裡，誰是成功，誰又是失敗。P.055





35. 當你做任何事時，都應避免貼標籤和判斷。因為每個狀況都是一個禮物，而在每個經驗裡都隱藏著一個寶藏。P.055





36. 做照亮黑暗的光吧，不要詛咒黑暗！…..在被「非你」包圍的時刻，不要忘記你是誰。縱使當你想去改變創造物時，也要讚美它。P.056





37. 在你受著最大的試煉時，你所做的，可能是你最大的勝利。P.057





38. 你進入這人生並沒有任何事要學，你需要的隻是展示你已然知道的事。而在展現它時，你透過你的經驗表現它，並且重新創造你自己。P.057





39. 並非所有發生在你身上你稱為壞的事，全是你自己的選擇。…..但它們的確全是你自己的創造物。P.058





40. 說是你選擇了這些後果，其實並不正確…….我們沒去選擇它們。而是像我一樣，你也在觀察它們，並且在你與它們的關係中，決定你是誰。P.058





41. 隻有當他們能接受所有事情的責任時，他們才能獲得改變其一部份的力量。P.059





42. 改變你自己正在做的，比要別人改變他們所做的要容易得多。P.059





43. 改變任何事的第一步，是了解並接受它現在的樣子。…..然後想法去造成改變，但並非由於一件事是錯的，卻是因為它不再對你是誰做出一個正確的聲明。P.059





44. 做任何事隻有一個理由：就是對宇宙做出你是誰的一個聲明。…..以這個方式去做，人生就變成自我創造。你用生命去創造你以為及你一直想做誰的樣子。P.059





45. 為了靈魂進化的目的，你們集體並個別的創造你們在經驗的人生和時代。P.061





46. 你無法改變外在事件，所以你必須改變內在的經驗。這是在生活中到達主控權之路。P.061





47. 沒有一件事其本身是痛苦的。痛苦是錯誤思想的結果。P.061





48. 痛苦來自你對一件事的批判。去掉批判，痛苦便消失了。P.061





49. 在神的世界裡，沒有麼「該」或「不該」。做你想做的事。做能反映、能重現一個更真實的你自己的事就是了。所以如果你覺得應該為這世上的事難過，那就難過吧！…但不要去批判，也不要去指責，因為你並不知道事情為何發生，也不知是為了什麼目的。P.062





50. 你指責的將指責你，你批判的，有一天，你也會變成那樣。P.063





51. 你們最大的禮物---依你的高興去做，並且經驗其後果的機會；按照你真的是誰的肖像重新創造你自己的機會；製造一個建立在你可能做到的、最崇高的理念上的「越來越高超的你之實相」的空間。P.064





52. 這是你靈魂的目標…..當它在身體裡時完全實現它自己；變成所有它真正是的東西的具體化。P.069





53. 以靜定開始。讓外在的世界安靜下來，內在的世界就可以帶給你視力。而這種內在的視力---洞見---就是你要尋找的東西。P.071





54. 沒有什麼是你不能成為的，沒有什麼是你不能做的。沒有什麼是你不能擁有的。P.071





55. 祝福並且感謝每個人和每個情況吧！P.074





56. 容許每個靈魂走它自己的路。P.076





57. 一件事隻因為你說它是對或錯而是對或錯。一件事並非本身就一定是對或錯。P.077





58. 世界會是這樣的現狀，是由於你及你做過---或沒有做---的選擇。〈不做決定也是決定〉





59. 地球會是這樣的現狀，是由於你及你做過---或不肯做---的選擇。





60. 你自己的人生是目前的現狀，也是由於你及你做過---或不肯做---的選擇。P.081





61. 過程是在不掙紮中進行的。勝利則是在臣服中贏得的。P.083





62. 沒有巧合，並且也沒有什麼事是「因意外」而發生的。每件事和每件冒險，都是你的靈魂招來你自己身邊的，以使你能創造並經驗你真的是誰。P.083





63. 你們是你們實相的創造者，而生命必會對你展現你認為它會展現的樣子。P.084





64. 情緒是吸引的力量。…..情緒是在動的能量。當你挑動能量，你便創造出效應。…..物質是能量具結在一起而成的。…..如果你以某種方式操縱能量夠長的時間，你便得到物質。P.087





65. 思維是純能量，你所有、曾有、會有的每個思維，都是有創造力的。你思維的能量永遠不會死。永遠。它離開你後會朝向宇宙前進，永遠延伸。思維是永恆的。P.088





66. 一個活在恐懼中的社會，往往…..反而製造出它最怕的具體東西。P.089





67. 宇宙律：1.思維是有創造力的。2.恐懼吸引相似的能量。3.愛是所有的一切。P.090





68. 愛是終極的真實。它是唯一的、所有的真實。愛的感受是你對神的體驗。P.091





69. 大師們是那些隻選擇愛的人。在每一瞬，每個片刻，每個環境，縱使當他們被人殺害時，他們也愛他們的謀害者。縱使當他們被迫害時，他們仍愛他們的壓迫者。P.092





70. 如果你在汙穢和深奧的地方看不到神，你便錯失了一半的故事。…..神在悲傷和歡笑裡，在苦與甜裡。每件是背後都有一個神聖的目的---因而在每個東西裡都有一個神聖的存在。P.097





71. 你是否以為，我輕視這些，而愛其他的？我告訴你，我什麼都不輕視。這些全都不會令我厭惡。它們是生命，而生命就是禮物；無法形容的寶藏；神聖中的神聖。P.098





72. 在神的眼裡，每件事都「可以接受」。因為神怎麼能不接受現實？排斥一樣東西就是否認它的存在。說它不對，就是說它不是我的一部份---而那是不可能的。P.099





73. 隻有一個理由需去改變這些；隻有一個目的去達成一個改變：就是如果你不喜歡你是誰。P.100





74. 如果你的價值於你有用，保持它們。為它們辯論。為它們戰鬥。…..然而，想辦法以一種不會傷害任何人的方式戰鬥吧。傷害在治癒裡並非一個必要的成分。P.100





75. 如果有「罪」這個東西的話，它就是：因為別人的經驗，而容許你自己變成你今天的樣子。P.101





76. 神沒有需要。「一切萬有」本就是所有的一切。所以，就定義而言，它不需要或欠缺任何東西。…..這並不意味我是沒有欲望的。欲望和需要並非同一件事。…..欲望是所有創造的開始。它是第一個思維。P.105





77. 而神的欲望又是什麼呢？…..首先，我願認識並經驗我自己，在我所有的榮光裡---認識我是誰。…..第二，我願你們認識且經驗你們真正是誰…..第三，我願整個人生過程的每個片刻都是不變的喜悅、持續的創造、永不休止的擴展和完全的圓滿的經驗。P.105





78. 在你完全知曉那一瞬時…..，你也會像我一向感受的感受到完全的喜悅、摯愛、接受、祝福和感恩。…..這些是神的五種態度，…….P.105





79. 要留神地看明白，你以你的思維、語言和行為去信奉的價值，是否將你所有的最高和最好的想法帶到你經驗的空間來了。P.106





80. 停止對你自己下判斷。P.113





81. 你的靈魂〈潛意識、原欲、心靈、過去，等等〉是你所曾有過〈創造過〉的每個感受之總和。你對這些中的某些之覺察，就是你所謂的記憶。P.118





82. 思維是創造的第一個層次。…..語言是第二層。…..再其次是行動。P.118





83. 行動是在動的語言。語言是表達出來的思維。思維是成形的想法。想法是匯合到一起的能量。能量是被釋出的力量。力量是元素的存在。元素是神的粒子，一切的一部份，每樣東西的材料。…..神是開始。行動是結束。行動是神在創造，或神的體驗。P.119





84. 你是神的相等物，那就意味著沒有人在對你做什麼---而所有的事物都是被你創造的。再也不可能有受害者，再也沒有惡人---隻有你對一件事物的想法所造成的結果。…..我告訴你：你在你世界裡看到的所有一切，都是你對它的想法的結果。P.120





85. 思想，說話，並且行動，如你是的神的模樣。P.120





86. P.122~P.124〈請自行參閱〉





87. 對宇宙需要有的第一個了解是，沒有情況是「好」或「壞」的。它隻不過是如是。所以，停止做出價值判斷吧！…..第二件需要明白的是，所有的狀況都是暫時性的。沒有一件事維持不變，沒有一件事保持靜定。一件事往哪個方向變，操之在你。P.126





88. 靈魂很清楚它的目的是要演化。那是它唯一的〈sole〉目的─也是它靈魂的〈soul〉目的。………….挫敗和焦慮來自不聆聽自己的靈魂。P.131





89. 靈魂追求的是──你所能想像的對愛的最高感受。這是靈魂的願望。這是它的目的。靈魂是在追求那種感受。並非知識而是感受，它已然有那知識…..靈魂想要感受它自己，在它自己的經驗裡認識自己。P.132





90. 最高的感受是，體驗到與「一切萬有」的合一。這是靈魂所渴望的偉大的回歸真理。這是「完美的愛」的感受。





91. 愛並非情緒〈恨、憤怒、情欲、嫉妒、貪婪〉的不在，卻是所有感受的總和。它是總額。是集合起的總和。是每一樣東西。…..因此，靈魂若要體驗完美的愛，它必須體驗每一樣人類的感受。





92. 人類靈魂的目的，就是去經驗所有一切──因而它能夠是所有一切。P.132





93. 偉大隻能存在於不偉大的空間裡。因此，靈魂從不譴責那不偉大的東西，卻隻祝福──在其內看到它自己的一部份，這部分為了讓自己的另一部分突顯而必須存在。P.133





94. 當然，靈魂的工作是讓我們選擇那偉大──選擇你能是的最好的你──而不去譴責你沒選擇的部分。P.133





95. 當你輕率的排斥了另一半的宇宙時，你甚至無法了解你這一半。P.133





96. 治癒是接受一切，然後選擇最好的一個過程。P.134





97. 接受你現在是誰及是什麼──並且表現出來。…..這是耶穌所做的。這是佛陀之路，克裏希那之路，曾出現在這星球上的每一位大師所行之路。…..而同樣的，每一位大師都帶來一樣的訊息：我是什麼，你也是什麼。我能做到的，你也做得到。這些事，還有更多的事，你也都能做到。P.137





98. 你們即是美善、同情、慈悲和了解。你們即是平安、喜悅和光明。你們即是寬恕和耐心，力量和勇氣，在困難時的援手，在悲傷時的慰藉，在受傷時的治癒者，在迷茫時的老師。你們是最深的智慧和最高的真理；最深的安靜和最大的愛。你們是這些事。而在你們人生的一些時刻裡，你們已知自己是這些事。…..選擇現在就知道你自己永遠是這些事！P.137





99. 在這場遊戲裡，你無法輸。你無法做錯。…..你無法不抵達你要去的地方。你無法錯過你的目的地。如果神是你的標靶，你可走運了，因為神是如此之大，你不會錯過他的。P.140





100.所有的攻擊都是一種呼救。P.143





101.生命是個創造，而非一個發現。…..你每天活著，並不是去發現它為你準備了什麼，而是去創造它。…..你思考過、說過，並且做過的事，在你們的世界裡具體顯現出來。P.144





102.享受並慶祝所有你已創造的一切，排斥它任何一部分，就是排斥你自己的一部分。…..承認它、保有它、祝福它，並且為之感恩。…..詛咒它就是詛咒你自己。P.146





103.如果你發現你不喜歡創造物的某些麵，就祝福它，然後改變它。再選擇一次。召來一個新的實相。思考一個新的想法。說一句新的話。做一件新的事。聲勢驚人的這樣做….. P.146





104.要使你的人生「起飛」，第一，你要對你如何思考它變的非常清楚。思考一下你想作什麼樣的人，你想做什麼和擁有甚麼。常常去思考，直到你對這點非常清楚為止。然後，當你非常清楚時，不要去思考任何別的東西，不要去想像任何其他的可能性。P.147





105.將所有負麵的思惟丟到你的思想構築之外。丟去所有的悲觀。釋放所有的懷疑。拒斥所有的恐懼。訓練你的大腦緊抓住原始的創意。P.147





106.「我是」是宇宙裡最強大的創造性聲明。在「我是」這個字之後，不論你想了什麼，說了什麼，就會令它們開始運轉而變成你的經驗，召它們前來，帶它們到你身上來。P.148





107.駕馭你的思想，控製它們，並沒表麵看來那麼難。完全是紀律的問題。是意圖的問題。…..第一步是學著監控你的思想；去想一想你在想的是什麼。P.148





108.當你發現自己在想負麵的思想──否定你對一件事的最高想法的思想──就再想一次，我要你實在地這樣做。P.149





109.你的答案就在你內心。…..要想真正認識神，你必須忘記你的頭腦。P.152





110.根本沒有所謂「上天堂」這一回事。隻有你已經在那兒的一種明白。那是一種接受，一種了解，而不是努力追求或奮鬥。P.156





111.悟道就是：了解無處可去，無事可做，並且，除了你現在是的那個人之外，你也不必做任何其他人。…..你在一條無處可去的旅途上。P.157





112.若非有你，我無法認識我自己。我創造了你，以便認識我是誰。P.158





113.「悟道」叫你做的是，知道某件你沒經驗過的事，從而經驗到它。「知道」打開了經驗之門──與你們的想像剛好相反。…..事實上，你們知道的遠比你們經驗過的多。你隻不過不知道你知道而已。P.159





114.一位真正的大師並不「放棄」某樣東西。一個真正的大師隻不過將之擱置一旁，就如他會將任何他不再有用的東西放在一旁一樣。P.160





115.你所抵抗的會持續存在。你所靜觀的東西會消失。P.161





116.激情是將存在轉成行動的愛。它是創造之引擎的燃料。它將觀念變成了經驗。…..激情是火，鼓勵我們去表現我們真正是誰。永遠別否定激情，因為那就是否定了你是誰及你真的想要做誰。P.162





117.棄絕隻不過否定對結果的執著。激情是愛做事。做事就是被體驗到的存在。P.162





118.沒有期待的過你的生活──沒有要求明確結果的需要──那才是自由。那才是如神似的。那就是我所生活的樣子。P.162





119.我的喜悅是在創造，而非結果。棄絕並非否定行動的一個決定。棄絕是否定要有一個特定結果的決定。P.162





120.如如是存在的最高狀態。它是最純粹的情緒。它是神的「現在─非現在」，「一切─非一切」，「永遠─從不」的麵向。…..純粹的如如就是純粹做神。…..然而，我們永遠不能滿足於隻是存在。我們一向渴望體驗我們是什麼──而那需要神性的完全不同的另一麵，那稱為活動。P.163





121.靈魂渴望去做有關它是什麼的某件事，以便它可以在其自身的經驗裡認識它自己。所以它會試圖透過行動去實現它最高超的理念。…..這個對行動的渴望舊稱惟激情。殺死激情，你便殺死了神。激情是神想要說「喂」。…..神〈或在你內之神〉一旦做了那有愛心之事，神就已實現了他自己，而不再需要更多的東西了。P.163





122.期待…..是人不快樂的最大緣由。這是分離人和神的東西。P.164





123.棄絕是棄絕結果──但永不、從不棄絕激情。的確，大師直覺地知道，熱情即道路。它走到自我實現之路。P.164





124.你認為你是誰和是什麼。以及你選擇要做誰和做什麼。…..這決定了所有的選擇──你在你人生中所做過以及將會做的每一個選擇。P.166





125.要知道：沒有不正確的途徑這種東西──因為在這旅途上，你無法「不到」你去的地方。…..隻不過是速度的問題──隻不過是你何時抵達的問題──然而，即使這樣也是個幻象，因為並沒有「何時」，也沒有「之前」或「之後」，隻有現在；一個永遠的永恆片刻，你在其中經驗你自己。P.167





126.人生的重點並非到達任何地方──人生是注意到你已經在那兒，並且一向都在那兒。你一直並且永遠都在純粹創造的片刻。所以，人生的重點是創造──創造你是誰和是什麼，然後去經驗它。P.168





127.受苦與事件毫不相幹，卻與一個人對它的反應有關。…..發生的事隻不過是發生的事。你對它感覺如何則又是另一回事。P.170





128.受苦並非通往神的道路，而毋寧是一個明顯的徵狀：就是對於神的道路仍然有需要學習、需要憶起的事。P.172





129.真正的大師並沒受苦，而隻是在經驗一套你會稱之為不可忍受的境遇。…..一位身體力行的大師不講受苦，隻因為他很清楚語言的力量──因而選擇根本不發一語。…..我們讓我們注意的事物成真。大師明白此點。P.173





130.是你們的判斷使你們得不到喜悅；是你們的期望使你們不快樂。P.175





131.你曾努力多久並不重要。而是你目前還在努力嗎？那才是重點。P.182





132.一旦你上升到神的意識層麵，你將了解自己不必為任何別的人負責，…..你的責任是令他們獨立；…..如果他們需要你才活得下去的話，你對他們而言就並非一項賜福。隻有當他們醒悟到你是不必要的時候，你才真的是他們的一項賜福。…..同樣的，當你醒悟到你不需要神時，也才是神最快樂的時刻。P.184





133.一位真正的大師並非擁有最多學生的人，而是創造出最多大師的人。





134.一位真正的領袖並非擁有最多追隨者的人，而是創造出最多領袖的人。





135.一位真正的國王並非擁有最多臣民的人，而是引導最多人到王權的人。





136.一位真正的老師並非最有知識的人，而是令最多人擁有知識的人。





137.而一位真正的神，並非擁有最多傭僕的那一位，卻是為最多人服務的，因而使得所有其他人都成為神的那一位。





138.因為這是神的目標，也是神的榮耀：即，他不再有臣民，並且所有的人都認識到，神並非那不可及的，卻是那不可避免的。P.185





139.你快樂的命運是不可避免的。你無法不「得救」。除了不明白此點之外，並沒有別的地獄。P.185





140.讓你的愛推你所愛的人進入世界──並且進入完全體驗他們是誰的經驗裡。這樣做，你才算是真正愛過人。P.186





141.你的人生永遠是你對它的想法的一個結果….. P.190





142.每樣東西都不在時，你也不在。隻有在相對於非你的東西時，你才是你是的東西。…..所以，祝福每個關係，將每個都視為特殊，並且都形成了你是誰──並且現在選擇做誰。P.196





143.關係的目的是，決定你喜歡看到你自己的哪個部分「顯出來」，而非你可以捕獲且保留別人的哪個部分。P.197





144.關係的目的並不是有一個能令你完整的人；而是有一個你可以與他分享你的完整的人。P.198





145.所有人際關係的矛盾所在：你並不需要一個特定的他人，來使你完全地體驗你是誰，但是…..沒有另一個人，你卻什麼也不是。…..要想以一種有意義的方法住在這矛盾內，需要很深的了解和完全的甘願。P.198





146.由於關係提供了人生最大的機會…..去創造及製作你對自己之最高觀念的經驗，所以關係是神聖的。因此當你將關係看作是去創造和製作你對他人之最高觀念的經驗時，關係便會失敗。P.199





147.讓在關係裡的每個人都隻擔心他自己──自己在作誰、做什麼和有什麼；自己在要什麼、要求什麼、給與什麼；自己在尋求、創造和經驗什麼，那麼，所有的關係都會綽綽有餘地滿足其目的──及他們的參與者！P.199





148.讓在關係裡的人別去擔心別人，卻隻、隻、隻擔心自己。…..你的集中焦點在別人身上──你的執迷別人──才是造成關係失敗的原因。P.199





149.大師了解，別人是誰，在做什麼、有什麼、說什麼、需要什麼、要求什麼，根本與你無關。別人在想、期待、計劃什麼根本與你無關。唯一有關的是，在你與那些的關係裡，你是誰。P.200





150.最有愛心的人就是「自我中心」的人。P.200





151.如果你無法愛你的自己，你便無法愛別人。許多人犯了一個錯誤，他們經由愛別人來尋求對自己的愛。P.200





152.當你再也看不到彼此為神聖旅程上的神聖靈魂時，你就無法看見在所有關係背後之理由和目的。…..為了進化的目的，靈魂材進入身體，而身體進入生命。你正在進化，你正在變。而你正在用你與每樣東西的關係，來決定你在變為什麼。P.202





153.你的第一個關係必然是與你自己的關係。你必須先學會尊重、珍惜，並且愛你自己。P.203





154.在你能視別人為有價值的人之前，你首先必須視你自己為有價值的。在你能視別人為有福的人之前，你首先必須視你自己為有福的。在你能承認別人的神聖性之前，你首先必須認識你自己為神聖的。P.203





155.而那就是你們為何永遠無法真正的、單純的愛上別人的原因。因為你們從未真正的、單純的愛上你自己。P.204





156.現在並且永遠以你自己為中心。在任何一刻好好看看你是什麼、做什麼、有什麼，而非別人怎麼樣。P.204





157.你的救贖並不能在別人的行為中找到，隻能在你的反應中找到。P.204





158.首先是對你自己及別人誠實的承認你到底感覺如何。…..你必須尊重你的感受。因為尊重你的感受意味著尊重你自己。…..如果你無法尊重你自己內心的感受，你又如何能期待去了解和尊重別人的感受呢？P.205





159.大師祝福災難，因為大師明白，自己的成長來自災禍〈及所有經驗〉的種子。P.207





160.大師的第二個人生目的永遠是成長。因為一旦一個人已經完全的自我實現了，便再也沒有別的事可做，除了更多的自我實現之外。P.207





161.人生並非一個發現的過程，人生是個創造的過程。P.207





162.你並非恐懼，你是愛。並不需要保護的愛，無法失去的愛。P.208





163.贏或輸並非那試金石，隻有去愛或沒能去愛才是。P.208





164.在所有的人際關係裡，在重要關頭時，隻有一個問題：現在愛會做什麼？P.209





165.你們都被教以由愛出發的行為，是出自會帶給別人最高善的不論哪種做人、做事和擁有的選擇。…..然而，我卻告訴你這個：最高的選擇是帶給你最高善的選擇。……而對於你的最高善，變成了對於別人而言的最高善。P.209





166.你為你自己做了什麼，你便是為別人做了什麼。你為別人做了什麼，你就是為自己做了什麼。……這是因為，你和別人是一體。……而這是因為……除了你之外，並沒有別人。P.210





167.神隻叫你將自己包括在你所愛的裡麵。……神甚至還更進一步，建議你將自己放在第一位。P.211





168.以愛待人並不必然表示是允許他人能隨心所欲的去做。P.212





169.有時候，你可能必須放棄你之是誰以便做你是誰。……直到你願意完全放棄一切，你才能擁有一切。……為了要「擁有」你自己是一個和平的人，有時你可能必須要放棄自己決不上戰場的觀念。……生命可能不隻一次要你藉由演出你本不是的一麵，來證明你是誰。P.213





170.最大的惡乃是，聲稱根本沒有任何東西是惡的。P.214





171.令你由此到彼最快捷的辦法就是完全的誠實──要願意去肯定、承認，並且宣告你對一件事精確的感受。說出你心中的真實──仁慈的，卻完全而完整的。照你的真實過活，溫和的，卻全然且前後一致的。當你的經驗帶給你新的清明時，就會輕鬆而快速的改變你的真實。P.215





172.你在關係裡沒有義務。隻有機會。……在關係裡，決不要出於一種義務感而做任何事。不論你做的任何事，都要出於是你的關係所提供給你的了不起的機會去決定，並且做你真正是誰。P.220





173.如果你在人生中想要保證，那麼你就是不要人生。P.226





174.思考是很難的。做出價值判斷是很困難的。他們將你置於純粹創造的地位，……然而你仍然必須決定。因為你必須做選擇。……這樣一個選擇──從沒有先前的個人知識而生的決定，被稱為純粹創造。就是在做這種決定時，自己被創造出來。P.250





175.你終其餘生都得做你正在做的事……唯一的問題是，你是有意識的或無意識的做它？……你大半輩子都活在你經驗的結果裡。現在你被邀請成為其原因。那就是所謂的有意識的生活。那就是所謂的走在覺察裡。P.252





176.P.254





177.要有耐心。你正在增長智慧。而你的喜悅現在不需痛苦而越來越可得。那，也是個非常好的徵兆。P.257





178.你正在學習〈憶起如何〉去沒有痛苦的愛；沒有痛苦的放下；沒有痛苦的創造；甚至沒有痛苦的哭泣。是的，你甚至能沒有痛苦的度過你的痛苦，如果你明白我是什麼意思。P.257





179.因此，在這兒我們有了這關於金錢的真正矛盾感受。你的一部分排斥它，而你的另一部分又怨恨你沒錢。因此，宇宙不知道如何是好，因為宇宙從你這裡收到了兩種不同的想法。所以你與金錢有關的人生將會是一下停滯，一下猛衝的。因為你對金錢的態度是時鬆時緊的。……你沒有一個清晰的焦點；你並不確定什麼對你才是真的。而宇宙隻不過是個大的影印機。它隻簡單的製作許多你思想的副本。……所以，隻有一個方法可以改變那一切，就是你必須改變自己有關金錢的思想。P.266





180.改變一個根本思想或發起思惟的最快速方式，就是逆轉思─言─行為的過程。……做你想要對之有新想法的行為。然後說你想要對之有新想法的言語。這要做得夠多了，你便能訓練你的頭腦以一種新方式來思考。P.268





181.我的喜悅是在你的自由，而非在你的服從。P.272





182.當機會升起時，趕快行動，而，如果你能夠常這樣做，你的頭腦很快便明白了，那想法將是你的新思想。P.275





183.改變你對於某件事的想法是很重要的。這就是進化的整個意思。P.275





184.做他們愛做的事而能賴以維生的人，是那些堅持如此做的人。P.278





185.靈魂追求的是一種存在的狀態，而非一種做事的狀態。P.280





186.「是」吸引「是」，而產生經驗。P.283





187.沒有一件發生在你身上或經由你發生的事，不是為了你自己的最高善的。P.286





188.靈魂的機能是指明其欲望，並非強加其欲望。……頭腦的機能是由其選擇的餘地中選擇。……身體的機能是表現出那選擇。……當身、心和靈在和諧與統一中一同創造時，神成肉身。……於是，靈魂真的在其自己的經驗中認識它自己。……於是，天堂真的歡欣鼓舞。P.288





189.真正的大師們是那些選擇去創造一個人生，而非維持一個生活的人。P.290





190.人生的諷刺是，一但世俗的物品和世俗的成功不再為你所關心，他們流向你的路便打開了。P.290





191.記住，你無法擁有你想要的東西，但你可以經驗你所擁有的不論什麼東西。P.290





192.要改變你的實相，隻不過是停止再繼續那樣想。P.296





193.現在，如果有什麼事是你選擇了在你的人生中去經驗，別隻「想要」它，──要選擇它。P.298





194.發現生命和身體毫無關係，可能創造出另一方麵的一個不平衡。……這並不是真的……。你是個三部分的存在，由身、心和靈構成。你將永遠是個三部分的存在，不隻當你活在地球上時。……事實上，你們全是一個能量，卻有三個分別的特徵。P.299





195.在你所謂的死後，並沒有審判。……隻有人類是愛批判的，而因為你們是，所以你們假設我必然是。然而我並不──而那是個你們無法接受的偉大事實。P.302





196.去吧，去做你所真正愛做的！別的都不要做！你的時間這麼少。你怎麼還能想到去浪費一分鐘做某些你不喜歡做的事來謀生呢？……那不是生活，那是垂死！……去做些令你愉快的事吧──說明你是誰的事。……還有，至少對那些你想像阻止你得不到你的喜悅的人，你能不再懷恨和生氣。P.305





197.在事情真正的秩序裡，一個人並不為了要快樂而做某一件事──而是一個人是快樂的，所以做某件事。一個人並不為了有慈悲心而做某些是，而是一個人是慈悲的，所以以某種方式行事。就一個高度有意識的人而言，靈魂的決定先於身體的行動。P.306





198.你有喜悅的權利；不論有沒有孩子，有沒有配偶。追求它！找到它！而你會有一個喜悅的家庭，無論你賺多少錢或沒賺多少錢。而如果他們不喜悅，他們站起身來離開你，那麼，以愛釋放他們，讓他們去尋求他們的喜悅。P.306





199.沒有一個人做的事是他不想做的事。P.307





200.所有的疾病全是自我創造的。……人們是如何的在令他們自己生病。P.309





201.當憂慮停止時，健康幾乎會立即改進。……憂慮是不了解它與我的聯繫的一個心智之活動。……憎恨是傷害最嚴重的精神狀況。它毒害身體，而其效果真的是無法逆轉的。……恐懼是放大了的憂慮。……所有的疾病最先都是在心智理創造的。P.310





202.身體並不是生來要飲入酒精的。它會損害心智。P.316





203.隻有在相對的世界裡，事物才是非此即彼的。在絕對的、有時間─無時間的世界裡，所有的事物即每一件事物。……沒有男性和女性，沒有之前和之後，沒有快和慢、此處和彼處、上和下、左和右──也沒對和錯。P.322





204.然而你並不想知道真相，你隻想知道如你所了解的真相。這是你悟道的阻礙。你以為你已經知道真相了！你以為你已經了解那是怎麼一回事了。所以你同意落入你了解的範型的每樣你看到、聽到，或讀到的東西，而排斥每樣不合理的東西。……隻要你除了對你自己的真理之外，對每樣事物全都採封閉態度的話，你就永遠無法對教誨開放。P.323





205.靈魂孕育，心智創造，身體體驗。圓圈就此完成。然後靈魂在其自身之經驗中認識它自己。如果它不喜歡它所經驗的〈感受的〉……改變其心意。P.324





206.自己的三個麵向彼此並非不平等的。每個都有個機能，但沒有一個機能比其他的機能更偉大，並且也沒有任何一個機能實際上在另一個之前。所有的都以完全平等的方式彼此相連。P.324





207.你們是我的身體。……我所經驗的每樣事，是我透過你們來經驗的。……正如你的身心和靈是一體的，我的也是一樣。……有一天你們會認識一些甚至更大的真理。因為正如你們是我的身體，我也是另一個靈的身體。P.325





208.「永遠」比你所知的要長。永恆又比永遠要長。神比你想像的要大。想像又比神還要大。神是你稱之為「想像」的能量。神即第一個思維。神即最後一個經驗。而神也是在其間的每樣事物。P.328





209.所有一切都是神，而並沒有其他。……我是我是的東西。……而你是你是的東西，你無法不是。你可以隨你所願的改變形式，但你無法不存在。P.332





210.你是在成長的過程裡……變為的過程裡。……你能變成什麼並無限製。P.334





211.你已經是一位神，你隻不過不知道而已。P.335





212.你在此不學任何事。你沒有要學的東西。你隻需要憶起。那就是，重新成為我。……你正在試圖嫻熟嫻熟本身。P.338





213.每人各行其是，不需批判──那才是座右銘。P.342





214.你不需為任何事找理由。隻是做原因，做你經驗的原因。P.342





215.在性底下的能量，即是在生命底下的能量；那就是生命！彼此吸引的感受，以及強烈且往往急迫的想向彼此靠近，想合而為一的慾望，是所有活著的東西的基本動力。P.344





216.你們在「性」的周圍所放置的道德律、宗教戒律、社會禁忌和情感慣例，已使你們根本不可能慶祝你的存在了！P.345





217.我沒給你們任何可恥的東西，更別說是你們的身體或其機能本身了。沒有必要隱藏你們的身體或其機能，或你們對它們的愛及對彼此的愛。P.345












218.在你靈魂的真理裡傾聽我。在你心的感受裡傾聽我。在你心智的靜默裡傾聽我。





隨時隨地可聽見我。不論何時你有問題，隻需知道我已經答覆了它。然後對你的世界張開雙眼。我的回答可以是在一篇已經刊出的文章裡。在一篇已經寫好、正要講出的佈道文裡。在目前正在拍的電影裡。在昨天才寫的歌裡。在你所愛的一個人正要說出的話語裡。在你正要結交的一個新朋友的心裡。





我的真理是在風的私語裡，小溪的潺潺裡，雷電的轟隆裡，雨聲的滴答裡。





它是泥土的感覺、百合的芬芳、陽光的溫暖、月光的引力。





我的真理，以及你在急要時最有把握的助力，是如夜空一般的莊嚴，又如嬰兒咯咯笑聲般簡單而不可爭議的可靠。





它是如劇烈跳動的心那樣大聲，又如與我同聲一氣吸入的氣息那麼安靜。





我不會離開你，我無法離開你，因為你是我的創造和我的產品，我的女兒和我的兒子，我的目的和我的……





自己。





所以，不論何時何地，當你離開了平安〈那是我〉時，呼叫我。





我會在那兒。





連同真理。





和光。





和愛。P.349

[懶風]

與神對話精彩理念節譯

０１感受是靈魂的語言。（Ｌ：上過＜知見＞、＜阿梵達＞及＜內觀禪禪十＞才真的明白感受的重要）；最強而有力的訊息是經驗。（話語是最不可靠的供應商）；最了不起的老師是您內在的聲音。*誠實地對自己與他人承認你真正的感受。
０２是想要甚麽導致缺乏甚麽。因此正確的祈禱是感恩的禱告。是認為真實的強烈度在決定具體顯現的程度。要強烈的相信不論要求甚麽，神必會應允。了解請求根本沒有必要才是關鍵。
０３神是觀察者，不是創造者。神不在意人們做甚麽（及結果），人們可以隨心所意的去過生活。
０４知道自己是誰就永遠不會恐懼。 「你是誰」是由你自己決定的。 人類的錯覺就是在懷疑中麵對生命的結果，這種錯覺創造恐懼。
０５生命並非一個發現的過程，而是一個創造的過程。別汲汲於發現你是誰，該汲汲於決定你想做誰。知道不夠，靈魂要尋求（將崇高的觀念變成偉大的）經驗。（經 驗）自己。 神
０６Ｉ　ＡＭ　ＴＨＡＴ　Ｉ　ＡＭ 　　神是你稱之為「想像」的能量；神即第一個思維，神即最後一個經驗，而神也是在其間的每個事物。所有一切都是神，而並沒有 其它。 神聖的三位一體：孕育、創造、經驗。神是一切有及一切無。神的計畫是讓你們去創造任何你們想要的東西。在神的眼裏，每件事都「可以接受」。神不要任何東西。神願認識並經驗自己，神願你們認識且經驗你們真正是誰，神願 人生過程的每一刻都是不變的喜悅、持續的創造。在神的眼裏，每件事都「可以接受」。神不要任何東西。神願認識並經驗自己，神願你們認識且經驗你們真正是誰，神願 人生過程的每一刻都是不變的喜悅、持續的創造。神為了認識自己為純粹的愛，所以創造恐懼。我創造你們的目的，是為了要體驗我自己為神。所以你們該體認到自己為我。而要體認你們自己為我，要先體認自己不是我。所以你令自己忘記你真的是誰。（覺知矮小才能知道高大）（藉由你不是來界定你是）（除非你能展示沒有愛心，否則你無法展示愛心）。*所以你在世上的工作並非學習，而是重新憶起你是誰。事實上沒有邪惡的東西，隻有客觀的現象和經驗。然而人生的目的就是要求你由諸多的現象中，選擇少數的現象稱之為惡，如此才能對照出善，並認識、創造自己。*所以最大的惡是聲稱根本沒有任何東西是惡的。
０７勿譴責、勿判斷。在宇宙裏沒有受害者。你創造情況及環境來憶起自己是誰。每個狀況都是一個禮物，每個經驗裏都藏著寶藏。（永遠將自己的想法秘藏心中）。我（神）經由經驗認識我自己。 *所有的「壞」事都是你的選擇，但是錯不在於你選擇它們，而 是在你稱它們為「壞」。每人各行其是，不須批判。（你不須為任何事找理由，隻是作原因BECAUSE） *允許每個靈魂走自己的道路基督最偉大的教義並非你「將」得永生----而是你意得永生。
０８你並不事先選擇你將經驗的人生。因此，祝福並且感謝每個人和每個情況。進入他人的靈魂與之交流，容許每個靈魂走他自己的路。
０９改變任何事的第一步，是了解並接受它現在的樣子。
１０做任何事隻有一個理由：就是對宇宙做出你是誰的一個聲明。
１１沒有一件事其本身是痛苦的，痛苦是錯誤思想的結果。痛苦來自對一件事的批判。如果你不執著結果的話，生命中就沒甚麽好懼怕的。 *原罪：就是對一件事的第一個思維出了錯 *原罪：認為神會創造不完美的東西。 *「罪」：就是因為別人的經驗，而容許你自己變成你今天的樣子。（根據別人的經驗來創造自己）
１２*當你排斥你真的是誰時即創造地獄。（沒有人會審判你）（地 獄是否定神及真理的結果）（沒有魔鬼及地獄）你可以照你希望的去做而不必害怕報應。但是事先覺知後果對你 有用。
１３如果你不進入內心，你便沒有心。要想真正認識神，你必須忘記你的頭腦。
１４世界以它現在的樣子存在，是由於你們自己所選擇的。你們不為自己做的事，我也不會為你們做。
１５第一律法：你可以是、可以做，並可以擁有任何你能想像的東西。 第二律法：你會吸引你所害怕的東西。（恐懼吸引相似的能量）（情緒是吸引的力量）
１６大師是那些在每一個瞬間隻選擇愛的人。（愛的感受是你對神的體驗）
１７你的靈魂是你所曾有過（創造過）的每個感受之總和。 創造
１８*生命是並非一探探索（發現）的過程，而是一個創造的過程。人生的重點是創造你是誰和是什麽，然後去經驗它。創造的過程始自思維（想法、觀念、觀想），然後是語言及行動。（改變身、口、意即改變人生）創造的過程必須包括絕對的信心、全然的確定。將某事當做是真 實的全然接受。是一種強烈的感恩狀態，是一種事先的感激。享受並慶祝你已創造的一切。 如果你不喜歡創造物的某一麵，就祝福它，然後改變它，再選擇一次。 你可以選擇要有的東西，消除不再希望經驗的東西。 沒有你不能有的東西，如果你選擇它的話。你永遠會得到你所創造的東西，並且你也永遠在創造。 *你的人生永遠是你對它的想法的一個結果。
１９找到對自己最高的想法。有意識的改變身、口、意來配合最遠大的夢想。（有意識的監督及持續選擇）想像你希望它是的模樣，深入檢查與之不和諧的思、言、行，遠離它們。 弄明白靈魂的願望，然後順著去做。想清楚自己想作什麽樣的人、想做什麽、想擁有什麽。然後不要去思考任何別的東西。將悲觀、懷疑及負麵思想丟開。以「我是」說出，「我是」是宇宙裏最強大的創造性聲明。監控及駕禦你的思想。每當負麵思想出現時重想一次。有意識地去變成你想成為的人。
２０靈魂追求的是你所能想像的對愛的最高感受。體驗到與「萬物合一」是最高的感受。*愛並非情緒的不在，卻是所有感受的總和。靈魂若要體驗完美的愛，它必須體驗每一樣人類的感受。人類靈魂的目的，就是去經驗所有的一切，而它能夠是所有 的一切。
２１人們不去祝福那未曾選擇的東西，甚至去傷害之。治愈是接受一切。人們認為大半自己想要的東西都是壞的，然後想去變得好一點。最便捷的路：接受你現在是誰及是甚麽並將它表現出來。否認你是誰比接受它要難多了。你們即是美善、同情、了解、平安、喜悅和光明。選擇現在就知 道你自己永遠就是這些事。你們即是美善、同情、了解、平安、喜悅和光明。選擇現在就知道你自己永遠就是這些事。
２２所有的攻擊都是一種呼救。
２３根本沒有「上天堂」這一回事。人們離開天堂，隻為了去到天堂鱭]介　　g過了地獄。＊悟道就是：了解無處可去，無事可做，並且除了你現在是的那個人之外，你也不必做任何其他人。「悟道」叫你做的是，知道某件你沒經驗過的事，從而經驗到它。真正的大師是創造出最多大師的人； 真正的老師是令最多人擁有知識的人。大師明白自己的成長來自災禍（及所有經驗）的種子。
２４你所抵抗的東西會持續存在；你所靜觀的東西會消失。 棄絕結果，勿棄絕激情。激情是愛做事。殺死激情，便殺死了神。熱情就是道路，沒有熱情便沒有生命。在世界裏，沒有東西值得你抓住。
２５*沒有不正確的途徑這種東西。沒有「何時」抵達。
２６受苦是一個徵狀：代表對於神的道路仍然有需要學習，需要憶起的事。
２７選擇，但並不「想要」，不期望、不判斷，不執著於結果。
２８你不必為任何別的人負責（憂心）（包括家人物質上的安適）你的責任是令他們獨立。教他們沒有你還能過日子。*當你醒悟到你不需要神時，才是神最快樂的時刻。真正的神是為最多人服務的。
２９平安的心才會流出了不起（可以解決最大問題）的想法。 關係
３０*以關係本該有的目的去運用關係，而非你設計好的目的。關係召喚你去創造、表現，並且經驗你自己更高的麵向。用關係來建構你真正是誰或選擇是誰。所以祝福每個關係。
３１*愛情關係失敗，是因為為了錯誤的理由進入關係。譬如著眼於他們能從中得到甚麽，而非他們能放進去甚麽。
３２*關係的目的：決定你喜歡看到自己的哪個部份「顯出來」，而非你可以補獲且保留別人的哪個部份。在關係中不做自己（失去自己）就會累積憎恨、怨懟。 *關係的目的並不是有一個能令你完整的人，而是有一個你可以與他分享你的完整的人。
３３*關係的試金石在於你能附合你自己的想法多少有關。 關係提供了人生最大的機會去創造及製作你對自己之最高觀念的經驗。
３４讓在關係裏的每個人都隻擔心他自己鱭_　v在作誰、做甚麽和 有甚麽；自己在要甚麽、要求什麽、給與什麽；在尋求、創造和經驗什麽。 讓在關係裏的人別去擔心別人，隻擔心自己。執迷別人才是關係 失敗的原因。最有愛心的人就是「自我中心」的人。去認識自己的最高部份， 並且停留在那中心。在關係中沒有甚麽必須學習，唯一要做的就是展現已經知道的 事。永遠無法真正、單純愛上自己者就無法愛上別人。要尊重自己的感受。　
３５人們受不了有人比自己神聖；但人們把別人看成比自己神聖。 生命中的每件事都是神聖的。
３６你的救贖並不能在別人的行為（Action）中找到，隻能在你的 反應（Reaction）中找到。
３７*關係裏隻有一個問題：現在愛會做甚麽？ 你的第一天性是無條件地去愛。你的第二天性則是自覺地選擇表達你的第一天性。　
３８最高的選擇是帶給你最高善的選擇。
３８為自己做甚麽＝為別人做甚麽，因為一體，因為除了你之外，並沒有別人。
３９決定你試圖去做甚麽，再決定甚麽才是對你最好的。
４０有時候，你可能必須放棄你之是誰以便做你是誰。 直到你願意放棄一切，你才能擁有一切。
４１要願意去肯定、承認，並且宣告你對一件事情精確的感受。（仁慈而完整）　　傷心無益，要去決定此事件的意義。
４２在關係中沒有（不必有）義務。（人生中亦是）隻有機會。 別去做你有義務去做的事，去做你有機會去做的事。
４３不去視任何人（事）為敵人（難題），培養將之看成是機會的技巧。
４４藉由在別人身上看到比他顯示給你的更多，你絕不會傷害你的關係。人們傾向於在他們自己身上看到我們看到的東西。藉著關係幫助對方放下對自己每個錯誤的想法。
４５經常提醒他們是誰或記得自己是誰。
４６事情愈重要，你可能愈少傾聽你自己的經驗。
４７要喜愛全部！每一分鍾！去體驗每一件事！ *你能夠沒有痛苦的愛、放下、創造、哭泣。甚至沒有痛苦地度過你的痛苦。
金錢匱乏
４８人類集體信念造成匱乏：
1)愈有價值的東西，它值的錢就越少。
2)認為價值很高的東西，卻堅持必須很便宜的得到。
3)將發財弄成是「錯誤」
4)一個選擇最高職業的人應當得到最低的報酬。
４９大多數人做他們恨的事來謀生，所以他們不在乎因而接受金錢。
５０改變對金錢的根本思想。改變發起思維的最佳方式，就是逆轉思－言－行為的過程。也就是做你想要對之有新想法的行為，說你想要對之有新想法的言 語。*先行而後思即可以逆轉思－言－行的過程。(按照新想法行事，但要快！) *你對自己目前的金錢狀況不滿意，是由於你對目前的金錢狀況 不滿意。(思想導致經驗，經驗又導致思想)
５１靈魂不在乎你做甚麽維生。靈魂在乎當你在做不論你做的什麽 時，你是什麽。靈魂追求當下投入（存在）的狀態，而非做事的狀態。
５２*經由甚麽都不做是經驗神的最好辦法。除了「是」之外沒有一 事可做。「是」指的是快樂的、悲傷的、軟弱的、堅強的等等。隨你挑。試試看「是」你喜歡「是」的樣子。 靈魂隻關心你要在哪兒。（恐懼的地方或愛的地方）「是」吸引「是」，而產生經驗。你在這個星球上是要以你的靈魂生產一些東西，而不是要以你的 身體生產任何東西。
５３每一件發生在你身上或經由你發生的事，都是為了你自己的最高善。
５４*真正的大師是那些選擇去創造一個人生，而非維持一個生活的人。
５５隻要你一點都不在意人世間的財富、物品與成功，那麽你自然而然地就獲得它們。
５６你無法擁有你想要的東西，但你可以經驗你所擁有的東西。 *光是想要某樣東西的行為本身，就將它推開你了。
５７*人是因為想要成功故得不到成功；人是因為想要更多錢所以會缺乏錢。 不斷地想我有（是）成功者就會得到成功。（或我的成功正在到來；所有的事都導向我的成功；神，謝謝你在我的人生中帶來成 功）
　　別隻「想要」成功鮫)n選擇成功。
５８*一個人不是為了要快樂（有慈悲心）而做某一件事而是一個人是快樂（慈悲的）的，所以做某件事。
５９你勿須做任何事。
　　沒有一個人做的事是他不想做的事。 不做你被迫去做的事，要做你有機會去做的事。
健康
６０多數人令自己擔憂致死。當憂慮停止時，健康幾乎會立即改進。憂慮是不了解它與我的連係的一個心智之活動。恐懼是放大了的憂慮。
６１一個治愈者當下絕對知曉你應是完全、完整和完美的。
６２你們是我的身體。
性
６３性是喜悅；性是神聖的。你應該愛性 所有圍繞著你的關於性的道德教條、宗教禁製、社會禁忌與情感習俗，在在讓你不可能去慶祝你的存在。
　　歡樂與神聖是合一的（事實上，它們是同一件事）。　
６４我沒給你們任何可恥的東西，更別說是你們的身體及其機能本身 了。沒有必要隱藏你們的身體或其機能，或你們對它們的愛及對彼此的愛。
６５隨時隨地可聽見我，不論何時你有問題，隻需知道我已經答覆了它。
６６我不會離開你，我無法離開你，因為你是我的創造和我的產品， 我的女兒和我的兒子，我的目的和我的...自己。





NEALE DONALD WALSCH
０１大師的秘密：保持選擇同一事物（全心一意，趨向目的，直到彰
　　　　　　　　顯實相為止）。（大師在瞬間創造。）

０２你很想要甚麽，就是在把它推遠離你。
０３靈魂創造；心智反應。靈魂以感覺向你發話，傾聽靈魂，它知道
甚麽對你最好。真正的感覺不會給你找麻煩，因為你的感覺就是
你的真理。當你知道自己的真理，就不要再改變心意，就要生活
於自己的真理中。
負麵的感覺不是真正的真理，通常是過去對於自他經驗的一種思
想。（練習不為過去動念）　
　　與神的意識合一，就可以創造奇跡。盡一切所能與神碰觸、結連。
０４生命的目的在於知道自己是誰，以及想創造怎樣的自己。
　　生命就是一個決定要做誰並去經驗的過程。
　　將寶貴的當下用於（決定你是誰）創造及經驗真正的你。
　　吾人以、身、口、意來反映出決定自己要做誰。
０５希特勒上了天堂！因為沒有地獄。宇宙中無對錯可言。
是你們的集體意識創造了希特勒。希特勒隻是做了事，而非做錯
事。希特勒並沒有傷害任何一個人。
　　一切的發生都是上帝的意願。
　　一切事件、經驗的目的，是為了創造機會來經驗我是誰。
０６死亡是最偉大的事情，死亡是開始、喜悅、打開。沒有死亡一事。
　　沒有邪惡存在。
０７並無時間，隻有當下（片刻）。而吾人當下是完美的。
０８如果你的意識型態無法跟任何一個團體契合，那麽就讓自己成為
　　源頭，即可以吸引同誌過來形成團體。
０９分離產生淡漠及假的優越；結合產生慈悲及真平等。
１０說十遍：我愛身體、我愛性、我愛錢、我愛我、我愛權力、我愛
　　光榮、我愛名聲、我愛成功、我愛贏。（但是勿耽溺、勿執著）
　　當你愛甚麽就將甚麽拉向你。你選擇甚麽就得到甚麽。
　　（俗人：為最想要的感到罪惡感）
　　將選擇去認識神作為第一優先。
讓自己有豐富的喜悅、滿足感就是上天堂之道。（讓自己快樂才
能給人快樂）
　　自我否定就是自毀，不會帶來進化。
１１因為你我是一，所以不會感覺傷人的感覺很好。傷害別人的行動
　　不會導向快速進化。
　　你跟萬物始終相連。
１２每個人要為團體的生存負起個人的責任。
１３我隻能藉著經驗我不是甚麽來經驗我是甚麽。
１４適切的行為通常不是你最有興趣的，也很少帶給你最大的快樂。
１５任何決定的中心問題就是　　此刻愛會怎麽做？
　　有愛就有妥協、合同，朝多贏方向前進。

　　＊愛之律則：Gives all and require nothing。勿再退縮，
大家都給出所有則無人要求甚麽。
１６信任人們能夠做出最高的決定；最高的決定並不總是看起來像服
　　務別人。
１７把自己擺第一的意思是指對自己要有自覺，而不是自私。
１８很多人三十歲以後就不滋養自己的心智了　　不讀、不寫、不
　　教、不學了。
１９修行及成長要兼顧＜身心靈＞：　
＜身＞包括：１　金錢　２　性生活　３　力量　４　財產　５　
　　　　　　生理刺激與滿足　６　安全感　７　名望　　　
＜心＞包括：１　同伴（友情）　２　創造力　３　新思想觀念　
　　　　　　的刺激　４　創造新目標、新挑戰　５　個人成長　　　　　　
＜靈＞方麵包括：１　靈性的認同　２　生命的目的　３　與神　
　　　　　　　　的關係　４　進化的路徑　５　靈性的成長
　　　　　　　　６　終極的命運
　　您多久沒有做這些靈性活動了？　　
　　　　１）最後一次感覺靈魂有被表達是甚麽時候？
　　　　２）最後一次喜極而泣是甚麽時候？ ３）寫詩４）製作音
　　　　樂　５）在雨中跳舞　６）烤一個派　７）畫畫　８）修理　
　　　　壞掉的東西　９）親吻嬰孩　１０）抱貓貼近臉頰　１１）
　　　　爬山　１２）　泳　１３）在清晨散步　１４）吹口琴　　　
　　　　１５）聊天到日落　１６）在海邊做愛整小時　１７）與大
　　　　自然交心　１８）尋找上帝　　　
２０性活動不會使你更不靈性或更不容易開悟。
　　真正的問題是認為不好而棄絕或耽溺它、執著它。
　　輕蔑生命及其喜悅就是輕蔑創造者。
　　身體及性功能是完全自然、美好及OK的。
對孩子：身體的功能無羞無錯，不須藏起身體，讓孩子看見父母
身心相愛。（慶祝性）
２１Desire & Enjoying everything but Need nothing
欲求及享受一切，但不需要一切。
（有偏愛，但是不要有需要）
２２教育不隻是傳遞知識，還要讓孩子有智慧，能夠獨立思考，得到
　　自己的真理。　　　甚至拋棄父母的生活方式及想法。
２３政治不談真實的發生，隻談某人（片麵之）觀點。
　　政治就是以正確的方式來說必須說的話的技術。
２４大人經常不讓年輕人有自己的結論。
　　問題才是珍寶而不是答案。
２５教育的重點不在學科，而是要環繞三個核心觀念：覺知、誠實及
責任。學校應該開甚麽課程？例如：
● 了解力量　●和平解決衝突　●有愛的關係的元素　　　　　　
● 個人與自我創造　●身心靈之功能運作　●迷人的創造力
● 慶祝自我，肯定別人　●快樂表達性　●光明正大　●耐性
● 差異與相似　●道德經濟學　●創造意識與心智的力量　
● 覺知與醒悟　●誠實與責任　●可見與透明　●科學與心
靈　　　　　。
２６消除人與人之間的隔離則人間無苦。
　　人心有愛則有容忍，有容忍則有和平。
　　大家遵守愛之律則，則很多規定不需要。
　　上帝的法律就是沒有法律。（故無十誡可言）
　　是隔離之意識造成眾多法規。人與人合一，自然會互相負責。
因為合一，故施加給別人的就是施加給自己、別人的喜樂就是自
己的喜樂。。
２７天下太平的關鍵：
１　 大家放棄分離的觀念
　　　２　大家使用＜看得見＞的觀念（透明、公開）
３　消除國界，將用於國防軍備的錢用於福利社會。
２８所有的問題要回歸心靈的根源來解決。
衝突源自錯置的欲望。人人內在和平則世界和平。改變意識是關
鍵。（指能夠看到一切是完美）
　　當你對外在世界不再有需求則遠離害怕及生氣，而得到自由。
　　你內在知道創造過的還可以再創造，所以不用害怕（匱乏）。
我隨時隨地跟你在一起，所以不用害怕。
重大悲劇發生時的挑戰就是靜下心，移進內在靈魂的更深處。
２９從最高的觀點說：沒有人受害，因為每個靈魂想要完成甚麽，就
為自己創造所需之正確的人、事及環境來經驗。是你選擇了一
切。（表相上是殘缺、不利的，形而上卻是完美、無誤的）
３０跟人在一起時，要問的第一個問題是　　當下我要甚麽？我是
誰？我選擇成為誰？勿問當下對方要甚麽！自問對方要甚麽，就
要決定要不要給？然後你會看自己是否需要對方的東西，如果發
現不需要對方的東西，就使得給出的理由消失了。
　　人與人間的關係不要變成是在＜主動交易＞。
關係的目的要擺在當下我需要甚麽來達到成長的目的，來成為我
想成為的人。
　　透過你我才能經驗成為誰及我是甚麽。
３１給人最大的幫助就是令其醒悟真我。耶穌拒絕去相信人們所相信
的自己。耶穌知道人們要認識我是甚麽的最快途徑就是認識我不
是甚麽。
耶穌知道人們要求甚麽幫助時，才能給甚麽幫助，如此人們才會
接受。
３２改變人心是一切問題的關鍵：停止視自己為與神分隔；停止視自
己為與其它人分隔。萬物與萬勿並不分開，此乃地球與人類之唯
一希望。。
３３讓自己成為一份禮物，不論是別人進入你的生命，還是你進入別
人的生命。問自己：要給不期而遇之人甚麽禮物。　　　　　　　
＊我隻送給你天使。
３４讓需要的人們知道你可以給出甚麽，傾聽他們要甚麽，看看他們
　　是否準備好要接受。
３５在開悟的社會中，無秘密可言。（Visibility＝Truth）
　　開悟社會中的人們不想要得到甚麽或擁有甚麽。
３６較好的生活不是指在物質上更多更好，而是指有更大的經驗，對
　　您（自己）神聖的存在有更偉大的表達。
３７理想的政府要保證兩件事：
１） 滿足人們基本需要（縱然他是無所事事，不事生產），可
以有尊嚴的活著。　　　　　
２） 人們有機會向上
３８既要學習無條件（大大方方）的接受，也要學習無條件的給出。
３９你就是最高的源頭，是你在當下創造人生所有的一切。
４０悟道者不需要再談甚麽，很大聲談上帝者尚未找到真理。
４１你教導你選擇去學習的東西。
４２神之最大的禮物就是分享神的力量。你是以與神相似的形像製
造，這也是你來此要完成的命運。你來此不是為了掙紮、奮鬥以
到達＜那裏＞。
４３因為我是絕對地遍一切處（一切存在都是我），所以我不（需求）
　　要一切。
你到處可以見我：帽沿的滴水、風吹拂過臉頰的感覺、夏夜的蟋

蟀聲中、初瞥彩虹的一刹那、嬰兒的初啼聲中、落日的霞光中、

一個璀燦生命的最後一息、　　　　。
　　處處是神；當下是神。
４４你是帶來光與愛的天使，所以請成為天使罷！


We Are All One；There's Enough；
There's Nothing We Have To do

（林按：讀畢「與神對話」一至三冊，感覺整個人生又清朗、輕鬆許
多，雖然裏頭所談的真理，大部份都在別處學過了。
本書一出，其力量雖不足以掃盡眾生心中之無明與錯解，但是對於人
類逐漸邁入千福年的境界，還是會有很大的貢獻的。
誠徵喜愛本書之讀友，讓我們訂個時間聚會，一起下功夫研討、實踐
本書。有心之同誌請與本刊連係。

本書所談之真理，其中有三個特別重要，第一是萬物合一，這是永遠
不會變的，但是神為了經驗自己，所以神的分靈選擇忘了與神合一、
與萬物合一，而創造充滿二分法的世界。而分離感、恐懼感、不足感
就成為人類衝突、苦難、煩惱的根源。所以修行及自我成長之道就是
一個再度憶起的過程，或說是遊戲。這一點跟佛學中「不依世俗諦，
不得第一義諦。」的意思一樣。
而因為一體、同體，所以不傷害別人，而傷害並不成立，因為始終為
一，以佛學的語言說，叫做「四大本非我，五蘊本來空，將頭臨白刃，
猶如斬春風。」。
因為一體，所以改變自己就是改變全世界。
而因為同體，所以處處皆神。而神就是運作＜自然法則＞的能量；神
就是不斷變動的過程。而華嚴宗說：「常觀一切染淨諸法皆是無障礙
法界真心，此能觀智亦是無障礙法界真心」。
而明悟自然法則的人稱做佛。而自然法則就是＜法＞或稱＜道＞。
＜禪＞有二義：一表萬物一體，二表無物為同，故每一物(人)皆尊貴。

第二：因為同體，所以已經擁有整個宇宙，當然可以知足無求，何況
自己亦是創造的源頭，怎麽會缺乏呢？而且這個身體不是我，所以凡
是這個身體需要的，我當然都可以不要。

第三創造的源頭就是當下的存在，而不是當下擁有甚麽或做甚麽，所
以吾人可以選擇不需要做甚麽。
雖然當下之相即是大圓滿相，但是亦可以選擇創造萬相來體驗，來再
度憶起神的無數麵向。這很像老莊說的「為無為而無所不為」；或禪
宗六祖所說的：「何其自性本自具足，能生萬法。」。

真民主、真共產當然是人類之光明出路所在，但是除非社會大部份成
員都悟明真理、真我，否則還是行不通的。因為「分享應當出自自願，
而非強迫。」所以讓我們大家齊心協力來共造開悟之地球文明罷！

再談神與創造
０１生活的（至高）目的不是為了取悅神，是去認知、去重新創造並
表現你真的是誰。
你們所思、所言、所為的一切，都是你是誰的一個聲明；是一項
創造行動，以決定你想要是誰。
我現在在創造每一件被經曆的事，因為我是每一個人。
不管你把什麽放在「我」字的後麵，都會變成你具有創造力的命。
令。
＊人生最高的目的不是最大財富的累積，而是最大的善行。
０２有一些宗教沒有帶你去認識真神，隻是讓你怕神。
宗教所到之處一定製造分裂　　而這正是神的反麵。　
宗教把人與神分開，把人與人分開，把男人與女人分開。
　萬物之父母＝Pure Energy＝絕對的愛
０３神為知其自身為一切，它必須知其自身為不是一切。
神每一瞬間給出一部份自己來經驗不是自己。
神的最大禮物是分享神的權力（能力）。
０４忘記一切→記起一切→再忘記一切的遊戲會永遠玩下去的原因
是以便你們可以創造你們是誰和想要是誰。
　　（明白合一→不無明白合一→明白合一…..）
留於合一故不可能停止於合一。
當下即是，並無旅程。
成道大師可以不為創造與體驗你們本我的任何新層麵，卻隻為把
真理之光帶到這幻相之地。
０５人隻有兩個敵人　　害怕與罪惡感。
０６甚麽對你才是最好？取決於你是誰及你是甚麽(who and
what you are)
０７我（神自稱）由創造我不是來經驗我是。
I Am what I Am. and I Am what I Am Not.
我沒有創造任何可以鄙棄的東西。
一切事物的發生都是神的意願。
０８生命永遠不是一場奮鬥，隻是你誤用了（工具）。
０９一般人是Have-Do-Be，但宇宙法則是Be-Do-Have。
例如：有快樂、智慧、熱情、和平、滿足、愛則有寫個書(渡個
假、玩個東西、買個房子、進行一段關係、)，然後有更多時間、
金錢、愛…..等。
生命不是要做甚麽，是要決定要成為甚麽(一個快樂的人自然有
時間去做任何事情，去賺所需的錢或去愛人)
當你表現得像一個快樂人，你就會變成一個快樂人
創造的過程一定要身心靈(身口意)配合在一起
＊你(選擇)想要得到甚麽，就給出甚麽。(很認真地做)譬如想要
錢就給出錢，給出錢的行為造成內心自覺擁有（錢，是有錢
　　　人），所以很容易創造金錢。但是如果存著別人會回報金錢的
　　　心的話，就等於是給內心自己沒有錢的一個訊號。
　　　想要答案，就給人答案；想要智慧就幫人有智慧。
你愈是想把甚麽吸過來，就把它推得更遠。
１０創造實相的三種力量，何者最強就由何者創造：
　　　1.讓當下不受控製的思想來創造
2.讓當下自己所選擇之創造性的意識來創造
3.讓當下之集體意識來創造
１１聚焦於哪一個，就將哪一個拉近。
１２人可以創造自己無能創造；人可以想像、創造自己沒有智慧。
你不相信可以有的，我無能給你。
找的愈急就是自認沒有。
１３否認甚麽就是把甚麽再造出來；否認甚麽就是被甚麽控製。
１４思想甚麽就創造甚麽；創造甚麽就成為甚麽；成為甚麽就表達甚
麽；表達甚麽就經驗甚麽；你經驗甚麽你就是甚麽。
　　動機(目的、意圖)決定結果!
　　你正在創造神。
…………………………………………………………………………
１５我（選擇）是一個偉大的老師；我（選擇）去教人永恒的真理；
我選擇去教人永遠都不否定自己。
　　你宣稱自己是誰就是宣稱我是誰。
１６你每天忘了自己是神很多次。
１７當你停止否認Self，別人就會來否認你；
　　當你聲稱與神合一別人就會說你是魔鬼的同伴；
　　當你演說至高的真理，別人就會說你所說的是最低的亂語。
１８是人的想像、創造出忿怒、生氣、嫉妒的神，但是這並非宇宙的
究竟真實。
１９你可以選擇身遍一切時、空；你有無數版本在無數時空中。
２０靈魂進入肉體的目的是為了成為真正的你，表達真正的你。靈魂
急切想知道自己，和自己的體驗。透過靈魂我（神）才能夠表達
並經驗我自己(Myself)。
你們是神之再成形(Reformation)(Gods In Formation )
透過相反物才能經驗存在，所以創造邪惡及死亡。死亡使生命更
有價質。
２１每當你思及與我分開，那就是撒旦。但是沒有任何東西可以使你
與我分開，因為你我本來合一，亙古不變。不明此點就是"地獄"，
完全知道此點就是“拯救＂的真義。
你隨時可以選擇與我合一或與我分離
２２你隨時想經驗All That Is的哪一個麵向都可以隨你所願。
２３意識不夠覺醒者的實相，是由不受控的思想或集體意識所創造
出。二者哪一個的力量強就由哪一個顯化出實相。
２４宇宙隻知道答應你最喜愛的願望。
２５問題不在於你之是非對錯的觀念會變，而是在於你堅執現在的觀
念最對最完美，而且每個人都要奉守。
緊守住尚服務於你的信念，因為你之所以是誰，是由你認為甚麽
是對、甚麽是錯的觀念所定義。
對於你之所以是誰（Who You Are）的新觀念就是成長。
２６最大的真理：當下（相）（此時此地）即是。無處要去、沒有旅
程、無事要做、不需要成為誰、……。大師就是要終止你的奮鬥。
２７褒揚大師就是褒揚自己，就是得回自己的力量。
…………………………………………………………………………..
第六感與通靈
２８知道自己有第六感，盡量去用，多留意預感。愈是無懼地按照預
知（直覺）去行動，直覺愈是會為你服務。
通靈現像的三個規則：1.所有的思想是能量 2.所有的事物在動
中 3.所有的時間是現在。
靈媒不問問題，不用頭腦，因為直覺住在靈魂中，不住在頭腦
(Mind)中。靈魂才夠敏感，補捉得到最弱的振動、能量，並解讀
之。靈媒都是脫口說出對所收到能量的感覺。
　　靈魂是感覺的總儲藏庫。靈媒夠敞開，故能夠感覺到。　
三世皆在當下發生，每個發生皆發出能量波，印在不能擦掉之
宇宙相版上，而靈媒可以看到或感覺到這些圖像，所以可以預知
未來。(過去、未來並不存在)
靈媒藉著強力的聚焦，可以把次分子的思想波飛到另一個時空去
吸收能量，然後回到肉體。靈魂學習不去思考所見與所感。
當下一切皆已發生，要經驗到甚麽就看你的選擇，及對自己所選
擇者之信念。
真正的靈媒不（因收費而）幹涉別人的自由意誌，不以任何方式
影響、導引別人的選擇。亦不泄露人之隱私。
＊不需要靠一個媒介來做為（與死者）之溝通管道，愛就是最好
的溝通媒介。
真正愛你的靈魂，接收到你有麻煩的訊息就會過來幫你。不必打
電話。但是你的心必須夠敞開。
２９祈禱在給出之前已被回答。(這是真理)
　　你總是得到所創造的東西，而不是所要求的東西。
＊觀點(視野)改變則想法改變，想法改變則實相改變。
３０最重要的因果律：所有的因果最終由自己經驗。
你讓別人經驗到甚麽，有一天你也會經驗到甚麽。所以「己所
不欲，勿施於人」
３１生命的目的就是決定Who You Really Are，你每天的一言、一行、
一思，就是在做這個。
…………………………………………………………………………….
死亡與自殺
３２人死後兩種情況：1.立刻經驗到合一 2.經驗到自己所期望經驗
到的境界。
３３地獄並不存在，大部份你們所經驗到的並不存在，雖然你是經驗
到它。
３４「死」是任何人所能經驗到最棒的事。
死不是一種可怖之事，而是一種喜悅。
你自由選擇死亡的時間與方式。
３５當此身體無意義、無用時，靈魂即離開。
３６死亡後進入大光明、自由、無限、合一者絕不後悔。
３７你可以選擇死亡是快樂經驗；你可以愛死亡，享受死亡。
３８讓人生的每一刻都像是最後一刻來過。
３９你不是你的身體；死亡是幻相。
　　你創造幻相，但是你不是幻相。
４０談自殺問題之前須明白人有兩個假的假設：
1.事情有對、錯 2.可以殺得死人
４１讚賞今日的你；勿譴責昨日的你；勿阻止明日成為（甚麽）
４２很快自殺不會比很慢自殺更沒有道德。
自殺者不會被神懲罰，因為神從不懲罰。
４３罪人當下可以成為聖人
根本沒有罪人，所以也沒有原諒這件事。
４４我不會受傷害，所以不會懲罰任何人，你們所有人也一樣。
４５你可以改變對＜對、錯＞的觀念；當是當下執著何者對？何者
錯？就有問題了。
人對新的真理要敞開，勿批判別人之錯。無人會永遠迷失。
４６你永遠不會經驗到地獄，除非你選擇經驗。
你經驗地獄時很快樂，因為你得到所要的。
４７和平之道在於看到萬物是完美。
…………………………………………………………………………..
４８（聲明）否認甚麽，就將甚麽再創造出來；否認甚麽就被甚麽控
製。
進化最快的道路就是　　承認、接納現況。而不是反抗、對抗自
己。
高尚(進化)的意思　　每個人都做，而結果對人類帶來終極的益
處。　
４９靈魂是為了進化到合一態，隻是傳宗接代靈魂不會滿足，靈魂是
要再創造出誰和你真正是誰(re-creation of Who and What You Really
Are )
生物本能不是為了創造更多的生命，而是為了經驗更多的生命，
是去經驗到生命的真實　　一(Oneness)之顯化。
再談性
５０給予你們自己豐富的享受，你們便有豐富的享受給予別人。
　　去做你覺得很爽的事，這是通往天國的路。(但是不傷害別人、不
讓人痛苦)
＊不需要、不欲求任何東西。呈現甚麽就選擇甚麽、享受甚麽。
不需要使你免於恐懼及憤怒。
生活中的一切，永遠不要因為它隻是違背了禮教而不做。
　＊為了經驗性之狂喜，所以也要經驗沒有性。
可以繼續賞識、珍惜性（及其它事物），但要能夠放下對性（及
其它事物）的耽著。
５１一個完人以七個中心一起做選擇。
５２神聖就是完整，就是以身心靈（整個生命）(七個脈輪)去做事（做
愛、吃早餐、工作、海邊散步…. ）或與人互動（回應）。所以
請停止以部份的生命做事。(七個能量中心一起做愛就會得到高峰
經驗)
所以邀請你隨時隨地，不論在做甚麽，盡量提升生命能及意識狀
態至最高的層次。那麽你就是一個高尚的人（這跟有性生活或無
性生活無關）。
５３說聖者無性（生活）者，不明白生命如何作工。
５４為了崇高而反對性並非我之告誡。
５５有一些大師一生未婚，是因為不覺得有哪一個人比哪一個人特
殊。神也不會因為某些特殊的理由而隻愛某些人。

…………………………………………………………………………….
談靈魂
５６靈魂好似處處（室室）的空氣是一，但是每個間房子的每個房間
其味道不同。
５７無物可以自生。
５８有輪回才能夠讓你不斷地創造。
５９靈魂可以選擇投胎動物，但是通常不會這樣。因為生命選擇往上
進化。
６０人生不是在一所又一所的學校中，而是一點一滴地再一度憶起真
我。
６１靈魂不是因為不快樂而離開肉體，是為了再生、休息、加油、回
春(變年輕)、再連結。
靈魂隨時在離開肉體，睡眠即其中之一。因為靈魂想休息，所以
讓肉體睡覺。
　　大智者睡得少，因為靈魂不需要離開肉體。
讓靈魂留在肉體是喜悅的事；讓靈魂留在肉體是很不容易的事。
因為靈魂太喜愛輕盈、自由、和平、無限、無痛、全智、全愛。
靈魂安排自己留駐肉體，是為了能夠去經驗自己選擇、創造出來
的自己。須要留多久就留多久。但是隨時可以離去。
６２愈是知道身體在做甚麽（而且知道身體不是我，身體隻是跟我
在一起），就願意花更多的時間跟身體在一起，所以需要睡覺的
時間就更少。
練習日常生活的靜心（正覺）（吃東西、深呼吸、性愛、….），
靜心功深終能圓覺，但是不需要離開肉體。而圓覺者可以做到在
身而忘身，同時經驗合一的狂喜。
讓整個生命及生活變成靜心。
……………………………………………………………………..
６３心智(Mind)不在腦袋中，是在每一個細胞中。心智就是思想、能
量，而不是一個物件。每個細胞都有它們的智慧。
而靈魂遍存一切處！
不是靈魂在身體中，而是身體在靈魂中。靈魂是使你合在一起的
東西o靈魂是類似環繞身體的氣場(aura)。靈魂是身體的容器。　
（One Soul中有很多）
並無所謂一個靈魂在Ａ時-空點終結，然後在Ｂ時-空點開始。
＊讓一個靈魂有一個肉體是很困難的，所以當靈魂有一個肉體的型
式是很大的犧牲。
…………………………………………………………………………
６４所有發生過的還正在發生，也將繼續發生。沒有所謂以前（後）
發生（甚麽），因為沒有以前（後）。隻有當下。
６５這些都是同義字：God、Life、Love、Unlimited、Eternal、
Free、….。因為這些都是你，所以你遲早會尋求去經驗這些。
隻要克服害怕就會經驗這些，但也是要經由經驗害怕才能夠經驗
這些。(小孩子已經在經驗這些，譬如裸體到處跑、擁抱每一個
人)
談承諾
６６神聖的承諾隻有一個　　說出真理、活出真理。沒收了自由的承
諾，絕非一個神聖的承諾。沒收自由就是沒收自我，那不是聖禮
而是褻瀆。
你可以創造未來就可以預測未來；你可以預測未來，所以可以真
正對未來做承諾。　
人本身就是持續改變，所以你不能承諾永遠一樣。
承諾等於你可以預知未來的感覺。
強迫別人遵守承諾隻是使自己難過。
真愛沒有需求（Requirements），其中沒有承諾。
６７最高的背叛：為了不背叛別人而背叛自己。
６８大師完全地知道自己正在做甚麽及為何做。
大師知行合一。
６９大師（神及高等進化的生命）總是讓你找到自己的智慧與力量。
而不是讓你依靠他。
７０做出所知即不忘；令人知所知即不忘。
７１讓自己不快樂的兩個理由：1)擔心把握不住快樂 2.擔心別人不
遵守承諾（而使自己失去快樂）。
７２生命：給出好東西和服務，所以不管有沒有被回報及回報甚麽。
（所以不需要打契約）由單向的給會得到救贖。然後會經驗到給
別人就是給自己。（會以七倍彈回來）
生命是關於創造最高品質的給出，而不是得到。給別人愈多就會
得到愈多。
７３真正的婚誓　　發誓給對方完全的自由。
７４很多宗教是讓你怕神，而不是愛神；很多宗教還是在讓你認為對
　　方是錯的，….還是有那麽多人在互相殘殺….　　宗教做得很少。
７５人性非本惡、人的本能不是為了生存而是為了反映出真我的精
髓　　光明正大、合一及愛。
生物的本能是去表達出他的獨特性，而非相同。
７６你為己為人所做的一切都是為了自己。因為根本沒有別人。
７７關係是為了決定、聲稱、創造、表達、經驗及實現真我的工具。
７８文化迷失→了解→認知、視野→思想→經驗
７９婚誓範例：ｐ　２３６－２４１
「新」結婚誓言
　一　我願意選擇跟C住在一起，一起成長。
二　我進入婚姻不是為了安全的理由。
因為真正的安全不是擁有對方，或被對方擁有。
三　我不希冀C供應我生命之所需。因為我明白一切所需之愛、
智慧、洞見、力量、知識、了解、滋養、慈悲，早以長駐我心
中。所以我無求於C。
四　我跟C結婚隻是為了給出以上的天賦禮物，使C更豐富。
五　我不以任何方式來操控彼此、妨礙彼此、限製彼此。
我讓彼此完全自由地表達、慶祝對神的愛、對生命的愛、對人
　　 們的愛、對創造力的愛、對工作的愛。
我讓彼此完全自由地表達真實的自己，和經驗帶來喜悅的事
物。
六　我不將婚姻視為義務而是提供下列的機會：
　　　　成長、自我表達、提升最大的潛能、治療舊傷或偽思、兩個
靈魂的合一、與神最終之合一 ……….。
七　我願意與C同甘共苦，均分責任，共享榮光。
八　我請求C成為我的伴侶、我的愛人、我的朋友、我的妻子……..
我宣告給C最深的友誼和愛，不論她的心情是好還是壞、不
論她是清楚記得真我還是忘了、不論她的行為是有愛還是無
愛。我在神及眾人麵前宣告，我總是尋找看見她內在的聖光，
總是尋找分享我內在的聖光，尤其在黑暗降臨的時刻。
九　我願意跟C做永遠的神聖伴侶，一起做神的工作，一起分享
內在一切的善，並與所觸及的人分享。
十　我願意讓所有來我家的人感覺這是一個快樂又有愛的地方、是
一個讓老少感覺再充電的地方、是一個成長和分享的地方、是
一個充滿音樂和歡笑的地方、是一個靜心和祈禱的地方。
願接近我們的人都被真、愛與美所豐富；願我們喜悅地服務世
　　　界；願我們的美好綿長遠久。

８０愛是對獨一個體的獨一回應。
…………………………………………………………………………
８１你不可能讓一個靈魂違背他的意願，所以沒有犧牲者也沒有壞
蛋。你認為怎樣表達更神聖，就移動到那樣。
８２對一切事情（吃不吃肉、墮不墮胎、吸不吸煙….）當下的考慮
點　　這真是我嗎？（Is this Who I Really Am? ）；我當下
選擇成為這樣嗎？（Is this who I now choose to be?）
　　你的一切所言、所思及所行都在自我定義“This is Who I Am＂。　
………………………………………………………………………….
８３人類無法落實環保的原因：
　　 1.大公司不願意花很多錢　　　　　　　　
2.因為大家否定證據好保護既得利益
　　 3.因為大家不肯犧牲方便　
談高度進化的存在與社會
８４舊文化對成功的定義：以得到多少名聲、財富、權力來定。
新文化對成功的定義：以讓別人得到多少來衡量。
８５未來的經濟不是看得到多少利潤，而是看得到多少個人的成長。
８６＊你繼續在尋找我就是在否定我。
　　否定就是選擇讓幻像繼續存在；接受就是選擇終止幻像　
８７步向神的三步：接納、宣告全世界、以所有的方式來實證。
８８一切發生皆神之意願；你的意願就是我的意願。
８９每一方都相信神站在他們那一方，事實如此。
９０衡量生命進化程度的指標：
　　　1.與神合一的程度；與萬物合一的程度，也就是二分法的程度　　
二分是幻像，合一（Unity）才是真理。
人太喜歡忽略、否認自己是神（或神從未與自己分開）
人太喜歡與自己的真理分開。
2.以如何對待最小的成員來衡量。
3. 對最高了解實行了多少
　 4.平常以何為樂事，比較重視滿足身體快樂的社會比較原
始。
5.愈是不需要靠語言溝通愈進化
高度進化社會之特質／相狀：
　　1.HEB（高度進化的生命）可以控製天氣。
　　2.HEB認識傷害一個就是傷害全體； 　　　　　　　　　　　　
　　 HEB認識利益一個就是利益全體；
(對自我有最高利益者對他人亦是)
3.高度進化的社會沒有婚姻、商業及使社會結合的人工架構。
因為誓言違背自然法則。
人們為了得到安全感而犧牲了自由。設置婚姻：一者是就是為
了創造安全感(設置政府也是)(設置這些就是在宣稱害怕)，再
者是為了得不到安全感時可以處罰對方。
4.HEB認識合一，故絕對不在違背對方的意願下剝奪其生命。
5.HEB很難經驗到被傷害、破壞。（縱然是被人殺了）
因為被殺才能夠經驗沒有被殺。
6.HEB不會生氣，不會殺人，不會感覺到被攻擊，因為不覺得有
　　　某人拿走自己的某物（生命、愛人、財產、自由、….）。
隻是給你你很需要的東西。因為他們知道一切東西都可以一再
　　　地創造。他們不是任何人的犧牲者。　
　　　他們很清楚不需要創造甚麽來讓自己快樂。因為不需要甚麽身
外之物。因為他們(的生命)跟肉體無關。
因為明白自己與攻擊者是一，將攻擊者看成是自己受傷的一部
　　　份，所以還主動為對方療傷。
　　7.HEB與所有的人平均分享所有的東西(資源、環境)。　　
HEB不因為住在哪塊地上，就認為哪塊地上的東西是屬於
　　　 自己所有。
萬物相需相生，共同組成一個係統，係統與成員相互需要。
所以稱做speciesystem。
　　8.HEB社會的指導原則（就是讚助）
　　　　1)我們都是(合)一。由此原則來建立一切選擇及道德
2)一切與一交互關連。所以沒有私屬（財產），隻有管理
人。他們也要照顧甚麽但是不擁有甚麽。
9.HEB很長壽，因為不汙染環境、大氣及身體。而且他們沒有
擔心、恐慌、壓力、愁恨、暴力、嫉妒。
他們不會做錯事，故無羞愧感；他們不傷害他人，故亦無罪
惡感。
10.HEB明白自我Self＝一切。
11.HEB的社會沒有性犯罪及私生子。所有的生育都受祝福，所有
的母親和嬰兒都受到妥善的照顧。
HEB不養小孩，子孫交給長者(智者)養育。養育過程由長者來
設計、監督。小孩都在有智慧、愛心及耐心的環境中養大。
長者是很受尊崇的，而且就住在隔壁。
　　　 HEB將父母稱做“生命給予者＂　
HEB有教育的過程，但是沒有學校係統。
HEB的教育主要是教覺醒、誠實、責任。而人生觀在孩子很小
的時候就教導。HEB鼓勵孩子自己去發現答案、創造答案。
12.HEB絕不將別人或小孩的行為標簽為“錯的、羞恥的、罪惡
的＂
　13.HEB(高度進化的生命)沒有競爭，因為一個個體有損失等於全
體有損失。他們不教小孩創造以運動、競賽之輸贏來做為娛
樂。
14.HEB分享所有不是為了得到利潤，而是分享時之富足感即是
利潤。愈是分享稀少物愈是覺得富足。
HEB不會因物稀而索高價、高利潤，也有沒有地球人之“供
需法則＂。(好東西讓大家分享)
HEB沒有個人財產。沒有“我的、你的＂這種語言。不稱“我
的妻子“，而稱＂跟我在一起的妻子“。不稱＂我的生命，
　　　 而稱“我當下的生命＂。
*未曾擁有不談舍。
15.HEB不是“適者生存＂，而是求全體都生存。
16.HEB沒有旅行，因為可以隨意分解身體，送到它處再組合。
17.HEB沒有work，隻有喜愛的task及活動。
18.HEB沒有所謂"卑賤的勞工或苦工"，他們榮耀這些日常工作
者。
HEB不追求超前及成功。
“成就＂的定義：做（對全體）有價值的事，而非做帶來名
利的事。
地球人給棒球（歌舞）明星很大的酬勞，而給老師及教士很
低的酬勞，這是缺乏正觀的。HEB也不特別榮耀老師及傳教
士，因為大家都明白真理。　
＊增強正觀（力）就是進化。(譬如看出人類發展出都市之弊)
　 人類缺乏正觀，否定所見，譬如電視毀害小孩子、視暴力為
愉樂、抽煙….。人類將照顧健康的係統變成照顧疾病的係
統、人類將十分之一的資源拿來預防疾病，將十分之九的資
源拿來治療疾病。　
人類否認個人感覺及真理；HEB不否認並正觀何則行得通。
19.HEB社會讓每一份子的基本需求皆得到滿足。每一份子皆有平
等的機會追求生命的開展。
HEB社會沒有餓死者、貧窮人、自暴自棄者。
HEB不浪費或破壞自然資源。
＊地球人是五分之一的人用去五分之四的資源。（這五分之
一的人要減少浪費）
人類是因為充滿不足感才會有焦慮、壓力、競爭、嫉妒、生
氣、衝突、殺乏….。
人類的苦難及無力感，百分之九十源自分離感。
解決之法：1.開始視人如己、待人如己。
2.處處表現足了夠了（金錢、時間、愛、、、、、）
　　　　　　　　　　然後盡量去分享。
20.HEB沒有都市、政府、法律及國家，隻有社區（community）
以合一意識來管理社區。(大家自我管理，一切隨群心而所欲)
有長者組成的議會；有共同的協議　　覺知、誠實、負責任。
HEB自然地去做自然正確的事，所以沒有法律。
HEB沒有戰爭及衝突；沒有擁有與失去。
HEB之各方麵的生活都非常簡單。
21.HEB通常不需要穿衣服。他們沒有羞愧感。不會想藉衣服讓自
己看起來漂亮些或更吸引人。裸體最漂亮。
HEB住在大自然中，不住在盒子(房子)裏。(除非環境真的不
適合住)
　　22.HEB彼此以感覺來溝通。無人會隱藏感覺。感覺就是他們的
語言。他們不說謊，也不懂甚麽叫說謊。彼此無隱私、秘密。
愈是不需要靠語言來溝通的生命，就是進化等級愈高的生
命。
有愛就有溝通，愛得深不需多話!!；話愈多照顧對方愈少。
溝通困難時就是沒有愛了。
23HEB不說真理，他們活出真理，他們就是真理。
HEB是全觀(圓觀)的；他們真實的溝通！
　　　HEB清楚甚麽才行的通，他們都講真話。
地球人有時候將有用的事情視為錯誤。
24HEB不討論對錯，而討論怎樣對全體有利益。
25.HEB不怕死亡，因為明白永生。
　 26.HEB不幹擾自然法則的運作
27.HEB不需要靠經驗"不好"來經驗"好"。
28.HEB每個人的財務狀況都是公開的。在HEB的社會中，沒有一
個人願意以別人為代價而得到或擁有任何東西。
…………………………………………………………………………
９１真正的改變不是要做甚麽，而是在存在的層麵做改變。真正明白
自己是係統的成員之一，自然知道要怎麽做。（先提升意識再說）
人類光明前途的關鍵是意識的轉移與提升。而不是靠政府的行動
或政治的方法。
９２譬如開始種大麻！
９３耶穌是一個HEB，其使命是　　解救你離開不知，和不去經驗
Who You Really Are。耶穌不要你追隨他，而是要以他為例，
去經驗真我(Who You Really Are)並與神合一。
９４進化過程就是一個再度憶起的過程。
９５腦袋隻是依照以前的資料來感知發生甚麽，而不是知道真相。
再談神
９６神是一切，神成為一切。所以我絕對不需、不要、不求任何東西。
　　我不嫉妒、我不憤怒、我不複仇、我不懲罰。　
生命是一個創造的過程，而神是生命能量。
神是（創造萬物的）過程；神是表達自己的過程
神是一個事件。
我不是過程的結果，而是創造過程本身，我也是創造者。
你是神最高的情感。
你不是看到物件，而是看到（變動中的）事件。
惟一不變的真理　　神總在變動中。
生命是改變，神是生命，所以神是改變。
你無法使我不愛你。
　　"life resolves itself in the process of life itself"
"I am the life and the event in progress(The Process)"
信任過程就是信任神；信任自己就是信任神。
看見萬物為完美!
９７你不會受傷害，所以原諒傷害過你的人；
　　沒有不完美（的人），所以也沒有原諒。
９８有一些靈魂因為愛你，所以選擇做壞事好讓你來經驗原諒。
９９無人可以讓你經驗（甚麽）你沒有選擇去經驗的經驗。
Nothing matters（沒關係）＝無物可以變成物質，除非你選擇
讓它變成物質。
１００你們已經驗過一切，你們就是一切。
１０１當生當身此時此地要經驗甚麽由你決定。
１０２不需要創造反麵來經驗，要增強正觀（的技巧），做行得通的
　　　事。
　 (see "what so."and then do "what works.")
１０３有一天你會明白時、空是同一件事。所有事情都發生在當下。
　 你所見皆非真實。
１０４在所有的事情中，有意識地做"因"就好了。
　　　成為經驗的因，勿成為果。　
１０５1) We Are All One，所以停止傷人；采取透明觀。
　　　2)There's Enough，所以將一切分享予所有人，而一無所求。
使你的生命成為禮物。當有人出乎意外的進入你的生活中，要
找尋那人來此所要接受的禮物。
3)There's Nothing We Have To do，不再以做來解決問題，而是移
　動到經驗之因。（以當下之存在來領頭）
＊真正的改變不是靠做甚麽，而是靠存在甚麽層麵。
＊做任何事情的惟一理由　　因為「因」是如此。
你不可能以某方式做甚麽而成為甚麽，當下就成為甚麽(快
樂、智慧、愛)。
譬如：因快樂故做某事；因愛故做某事；因智慧故做有智慧之
事。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　＊你存在很棒的狀態，自然會做很棒的事。
The way to "get there "is to"be there".
總咒：不需要擁有甚麽；不需要做甚麽；不需要成為甚麽；
　　　　　 當下(之存在)即是！　
１０６你永遠是神的一部份，因為你永遠沒有跟神分開。
神是真理、喜悅、愛。此三者的任一個都會導至另兩個。
合一之處就是天堂。你一直在天堂中，因為你從來沒有跟我不
合一。
107八本足以改變世界的書
1.The Healing of America By Marianne Williamson
　　　　治愈美國　　
2.The Last Hours of Ancient Sunlight by Thom Hartmann
古代陽光的最後一小時
3.Conscious Evolution　Awakening the Power of Our
Social Potential by Barbara Marx Hubbard
意識進化　　醒覺社會潛力
4.Reworking Success by Robert Theobald
再造成功
5.The Celestine Vision by James Redfield
天國的洞見
6.The Politics of meaning by Michael Lerner
　有意義的政治
7.The Future of Love by Dophne Rose Kingma
愛的未來
8.Diet for a New America by John Robbins
新美國人食譜
108建議去接觸以下幾個團體
1.The Institute of Economics生態經濟研究所
2.The Foundation For Ethics and Meaning
倫理與意義基金會
3.The Center for Visionary Leadership
遠見領導中心
　　　 4.再創造　　個人成長與靈性了悟基金會（本書作者夫妻所
創）
5.The Emissaries聖光使者
　　　 6.The Natural Law Party自然法則黨
　　　 7.The American Renaissance Alliance美國再生同盟　
　　 8.The Foundation for Conscious Evolution意識進化基金
會　
109問自己：
　　　1.我當下有熱情創造甚麽？對我有滋養者在哪？
　　　2.我需要甚麽？甚麽障礙住我的下一步？
　　　 3.我想自由地跟人分享甚麽資源？我已在做而行地通的是甚
麽？
（林凱聿節譯自「與神對話(三)」／NEALE DONALD WALSCH著
／Hampton Roads出版。本書＜一＞及＜二＞之中譯本已由方
智印行，請大家到各大書店購買）
（ｐｓ.本文包括「與神對話(二)中之部份節錄」）


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與神對話叢書----開啟智慧之門與神對話I
《與神對話》的50個核心理念　book 2006-1-7 11:55:49

與神對話簡介　book 2006-1-6 18:33:21

與神對話作者序言　book 2006-1-6 18:02:03

一生在等待的書－與神對話序言　book 2006-1-6 17:57:31

1、思維是純能量　book 2006-1-6 16:14:26

2、生命就是禮物　book 2006-1-6 15:21:43

3、困在身體裏才是悲劇　book 2006-1-6 15:13:30

4、享受並慶祝所有你已創造的一切　book 2006-1-6 15:08:35

5、你抵抗什麽，什麽就會堅持　book 2006-1-6 14:55:47

6、如果你們有足夠的勇氣　book 2006-1-5 19:51:30

7、我想要發財　book 2006-1-5 17:24:57

8、正確的婚姻關係　book 2006-1-5 17:08:48

9、走在覺察裏　book 2006-1-5 17:00:08

10、我愛你　book 2006-1-5 16:57:55

11、如何改變一個發起思維（Sponsoring Thought）　book 2006-1-5 16:51:24

12、別去想“我想要成功”，而以“我有成功”來取代之　book 2006-1-5 16:28:32

13、我如何能解決一些我所麵對的健康上的問題？　book 2006-1-4 17:01:17

14、性是許可的嗎？　book 2006-1-4 16:54:26
與神對話II
二十、去吧，將袮的生命做為真理的表述　book 2006-1-19 12:13:48

十九、從外層空間來的生物正在幫助袮們　book 2006-1-19 11:57:41

十八、袮們是原始人　book 2006-1-19 11:47:56

十七、世界唯一的希望-全球一國　book 2006-1-19 11:42:22

十六、社會大革命　收支透明化　book 2006-1-19 11:40:24

十五、我愛袮，袮知道嗎　book 2006-1-19 11:39:31

十四、永遠不要提供削弱他人能力的幫助　book 2006-1-19 11:38:28

十三、如果不能成為禮物，就不要進入那人的生活中　book 2006-1-19 11:36:50

十二、愛給予一切，而一無所求　book 2006-1-19 11:27:14

十一、全球軍費每分鍾一百萬美元　book 2006-1-19 11:21:25

十、目前的政治隻是滔天大謊　book 2006-1-19 11:14:51

九、袮們的教育使世界走向地獄　book 2006-1-19 11:10:26

八、 享受一切，一無所需　book 2006-1-19 11:08:42

七、愛，愛，去愛那袮們想要的東西吧　book 2006-1-19 11:07:11

六、宇宙，是神的呼吸　book 2006-1-19 11:06:02

五、袮比袮想象的要大得多　book 2006-1-19 11:02:42

四、希特勒到天國去了　book 2006-1-19 11:01:43

三、沒有“時間”，而“袮”永遠存在　book 2006-1-18 17:08:30

二、我就是那神燈裏的精靈　book 2006-1-18 17:05:01

一、我們一起去找神　book 2006-1-18 17:04:06

與神對話III
二十一、到達那裏的路是「在」那裏　book 2006-1-19 13:04:40

二十、保密變成了你們的社交密碼　book 2006-1-19 13:03:45

十九、把每一個人都看作是自己　book 2006-1-19 13:02:52

十八、分享感就是獲利　book 2006-1-19 13:01:41

十七、社會正要變成科技的產品　book 2006-1-19 13:00:51

十六、所有的孩子終有一日全會回家　book 2006-1-19 12:59:34

十五、你們正在創造神　book 2006-1-19 12:58:05

十四、生命從來沒有開始　book 2006-1-19 12:57:12

十三、隻有兩顆心才能宣布的事　book 2006-1-19 12:55:53

十二、每個人都各以各的方式是偉大的人　book 2006-1-19 12:54:34

十一、靈魂是身體的容器　book 2006-1-19 12:53:06

十、我愛你　book 2006-1-19 12:52:17

九、靈魂之歌可以以許多方式演唱　book 2006-1-19 12:50:49

八、有時候真理就寓含在矛盾中　book 2006-1-19 12:49:33

七、我們都是一體　book 2006-1-19 12:48:26

六、人生就像計算機遊戲　book 2006-1-19 12:46:46

五、宇宙間沒有意外　book 2006-1-19 12:44:48

四、生命開始於你們的舒適區域之外　book 2006-1-19 12:40:30

三、一切都隻是視角的問題　book 2006-1-19 12:35:56

二、生命的一切都是Ｓ．Ｅ．Ｘ　book 2006-1-19 12:31:17

一、你教的，正是你必須學的　book 2006-1-19 12:24:41
http://www.china-nurse.com/blog/user1/7656/cmd.shtml?do=blogs&id=1049&uid=7656讀書會 《與神對話》是我們這個時代的新啟示錄。書中融會了古今哲學，宗教，科學的真諦，充分肯定了人的價值，揭示了：人的本質就是宇宙的本質。《與神對話》不是宗教，書中詼諧的語言對宗教的弊端作了毫不留情的嘲諷。然而，這本書的價值就好象現代版的道德經，聖經，佛經。書中涉及了人生.社會.科學.政治.環保.人類的走向等等眾多現代人所關心的問題，以清晰明白的大白話闡明了人生.社會和宇宙的真諦。書中還預言在中國將會有數千萬人閱讀《與神對話》並得到教益。歡迎關心人生.社會.人與自然和諧，探尋人生真諦.社會公義.人類未來的讀者閱讀.討論。


與神對話IV
尾聲　book 2006-1-19 12:34:02

21、現在就與神交個朋友吧　book 2006-1-19 12:33:11

20、 什麽都沒變，唯有你的經驗變了　book 2006-1-19 12:32:23

19 、生命是永恒的，而我們隻是一個人　book 2006-1-19 12:31:19

18、玫瑰是否必須比鳶尾花“更好”　book 2006-1-19 12:30:24

17 、你的存活是被保證的　book 2006-1-19 12:29:17

16、 祝福你生命中所有的事情吧　book 2006-1-19 12:28:08

15 、愛這時會怎麽做　book 2006-1-19 12:26:51

14、 你在我的後院玩得已夠久了　book 2006-1-19 11:49:43

13、有上千種方法可以釋放別人心中的喜悅　book 2006-1-19 11:47:55

12、 你的每句話都是給神的語音郵件　book 2006-1-19 11:46:55

11、在混沌中自有秩序，在設計中自有完美　book 2006-1-19 11:46:03

10、人生的目的是在每一個瞬間重新創造你自己　book 2006-1-19 11:44:59

9、所有出現在你生命中的都是個祝福　book 2006-1-19 11:43:57

8、你隻能以你給別人愛的方式接受他們的愛　book 2006-1-19 11:34:59

7 、讓你的方法成為對的方法　book 2006-1-19 11:32:51

6、人生是“完美”在演完它自己　book 2006-1-19 11:31:51

5、 別躺在你的桂冠上　book 2006-1-19 11:29:52

4、把我當作朋友，而不是你們的“父母”　book 2006-1-19 11:28:06

3、 神的世界裏沒有錯誤，沒有意外　book 2006-1-19 11:25:21

2、神最想要的就是被利用　book 2006-1-19 11:22:23

1、對神的懼怕是宗教創造出來的　book 2006-1-19 11:20:00

前言　book 2006-1-18 17:25:08 與神對話V
後記　book 2006-1-19 13:04:06

21、抓住恩寵的片刻　book 2006-1-19 13:03:21

20 、造物主的訊息　book 2006-1-19 13:02:44

19、 培養你的意願　book 2006-1-19 13:02:03

18 、選擇你的情緒　book 2006-1-19 13:01:22

17 、傾聽你的身體　book 2006-1-19 13:00:36

16、重新創造你的實相　book 2006-1-19 12:59:32

15 、利用幻覺　book 2006-1-19 12:58:16

14 、冥想幻覺　book 2006-1-19 12:57:28

13 、了解幻覺的目的　book 2006-1-19 12:56:47

12、見幻覺是幻覺　book 2006-1-19 12:55:54

11、請把這些教給你們的孩子　book 2006-1-19 12:54:48

10、無知的幻覺　book 2006-1-19 12:54:03

9、優越的幻覺　book 2006-1-19 12:53:17

8 、有條件的幻覺　book 2006-1-19 12:49:25

7、 定罪的幻覺　book 2006-1-19 12:48:29

6、審判的幻覺　book 2006-1-19 12:47:44

5、必備資格的幻覺　book 2006-1-19 12:46:52

4、不足的幻覺　book 2006-1-19 12:45:52

3 、分離的幻覺　book 2006-1-19 12:45:07

2、 失敗的幻覺　book 2006-1-19 12:44:22

1、 需要的幻覺　book 2006-1-19 12:40:58

序　book 2006-1-19 12:39:38

前言　book 2006-1-19 12:38:31

讀書會http://www.china-nurse.com/blog/user1/7656/cmd.shtml?do=blogs&id=1049&uid=7656 直接點擊就可以看了！！

一本當代拯救世界的書《神之所欲》尼爾著
http://www.chinaufo.com/bbs/dispbbs.asp?boardID=134&ID=16050&page=1以及下一頁http://www.chinaufo.com/bbs/dispbbs.asp?boardID=134&ID=16051&page=1

http://www.chinaufo.com/bbs/dispbbs.asp?boardID=134&ID=16051&page=1

尼爾新著《回歸神》出版，書中的18個“憶起”以及第一章(全文)
http://www.chinaufo.com/bbs/dispbbs.asp?boardID=134&ID=17693&page=1

http://www.chinaufo.com/bbs/dispbbs.asp?boardID=134&ID=16599&page=1 尼爾先生近作《小靈魂》（1）（2）

尼爾先生最新著作（在網上陸續發表，尚未完成）《神聖經驗》1-8
http://www.chinaufo.com/bbs/dispbbs.asp?boardID=134&ID=16598&page=1

《荷光者》--《與神對話》續篇
《與神對話》係列書籍，是與神對話的續集，也是頂級好書！

http://www.cnufo.com/tbtj/hgz.pdf

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