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救度啊救度!多少罪惡借汝之名而行

(2006-10-22 22:57:17) 下一個
“救度啊,救度!”,多少罪惡借汝之名而行

 
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救苦尋聲

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PostPosted: Fri Oct 20, 2006 12:06 am    Post subject: “救度啊,救度!”,多少罪惡借汝之名而行Reply with quote
救度二字的作用實在太大了,古往今來為達到自己罪惡目的,而口稱要救度別人,掛羊頭賣狗肉,行卑劣之實的人,多如牛毛,這樣的人,卻往往是世間最最自私自利的人,可以說沒有一個是好貨。

當年日本要侵略中國,卻把自己的狼子野心說成是要救中國人民擺脫西方列強的魔爪,要建立什麽“大東亞共榮圈”,共存共榮,造福中國人。從而可以名正言順地打著“救度中國人”的旗號發動侵略戰爭,行惡就有了自欺欺人的理論依據,可以理直氣壯地隨意燒殺奸淫了,還說這是“為你們好!”

日本的麻原彰晃也搞了個什麽教,它們也要“救度世人”,它們認為讓世人受沙林毒氣毒死才是真正地救度了世人,於是就在地鐵裏大肆施放,反覺得自己是最最正義的,幹了件最最慈悲的事情,你要判它刑,它就不服了,大惑不解地說我這是在“救度世人”,是在“為你們好啊!是在做好事做好人呀,政府為什麽要判我們刑迫害我們這些好人呢?到底要把我們“轉化”到哪裏去呢?於是教主發動弟子到處去做“三件事”,去向世人“講清真相”。

共產黨要奪取政權,讓自己過好日子,這種目的怎麽好意思說出口呢?於是幹脆打出“解放全人類”、“救人民於水深火熱”之中的旗號,從此自己的任何所作所為都正義了起來,慫恿舊軍隊嘩變被稱為“起義”,暗殺了別人叫做了“除奸”,無論引發多少戰爭,折騰死多少人,無論引誘了多少類似與今天大法弟子那樣容易上當受騙的人去當了所謂的“先烈”,都可以被文藝作品描繪成如詩如畫可歌可泣般地美好,因為這都是“在為你們好啊!”按李老師的口頭禪,就是:“那是我在救你們呀!”

李大師以前沒有預料到今天的狀況,所以言之皇皇,在並沒有人向他要求的情況下,自行向全人類保證絕不參與政治,以達到沽名釣譽的目的。可惜,現在事情到了不搞政治就沒有影響力沒有追隨者的地步,到了不反共就沒有陳水扁和美國反華勢力巨額經濟支援的地步,眼見自己囊中將盡,就要到上街給人打工的份上了,此時悔恨異常,悔不該自己當初做了這種沒名堂的承諾,斷了現在的財路。

靠誠實勞動賺錢養活自己可不是大師幹的事情,對大師來說,這樣做簡直太丟人了,被別人知道了,以後還怎麽在江湖上混?所以政治這玩意,無論如何還是得搞!必須把“九評”“退黨”等項目推出去,上峰才不會怪自己。找個什麽借口呢?隻好也打出“救度世人”這張牌,這麽一來,無論自己背信棄義,無論自己以後再怎麽為所欲為,都有了可以推脫的地方:“我這是為了救度人類,是為了你們好呀!”

於是先用輿論開路,造個謠說神馬上立即要滅中共了,凡不頂禮膜拜政治刊物“九評”的人就會給中共陪葬,不到我那大紀元網站匿名退黨的人要死絕,凡是對我有懷疑的人,認為沒有科學依據的人也絕無好下場,這叫威脅。

利誘這方麵,就說:誰隻要心甘情願為我所利用,自覺自願去為我去當炮灰,我叫你去幹啥就幹啥,就能去新宇宙,就能成佛,以後就能去那“鳥是金的,樹是金的”地方,就能過上“想吃什麽伸手就來,想玩什麽就能玩什麽”的土豪劣紳般的荒淫無恥生活。

哪個弟子要是覺得這麽做是參與了政治,或者認為大師的種種做法摻了假做了弊,不符合真善忍了,大師就拿出那毫無科學根據純屬自己胡謅的理論依據、先決條件說:“人不退黨就要被銷毀,所以我們鼓動別人退黨不僅不是參與政治,反而是修煉。你們現在是正法時期的大法弟子了,不能隻管自己圓滿呀?要讓黨員退黨後先圓滿,才算真的慈悲呀!無論你覺得我們做了什麽壞事,但你要想到這都是為了救度世人而做的,那就是光榮偉大的了,我們說謊也好,造假也好,殺人也好,放火也好,都是應該的,可以不受世間任何道德觀念任何國法王章的約束,可以想幹就幹什麽,因為那都是為了世人好呀!”

隻要你認可了這無稽的假設,那麽大師這麽冠冕堂皇的話,仿佛就是正義的化身了,哪個弟子反駁了,大師便可以馬上翻臉,說他不慈悲隻知道自己,於是可以宣告他以前的修煉不合格,完全作廢不能圓滿,劫持著弟子陪他搞政治。

“救度”著世人,罪滔著天!大師現在一切的所作所為,完全建立在“救度”二字上,剝了這層皮你再看看那是什麽?就隻有罪惡了。罪惡借“救度”二字而橫行!可惜這麽一個毫無科學依據的“救度世人”的謊言,還被elegance等所謂“大法弟子”堅定不移地相信,在錯誤的道路上越走越遠。甚至誰要說它們參與了政治,它就指責誰就是在誣蔑它們,弄得別人隻好說它們散發“九評”不是在參與政治,而是算狐狸在“挖土”?
Razz Laughing
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評論
諸葛不亮 回複 悄悄話 別看人說,要看人做。
共黨殺死千萬同胞是事實。
好像沒害什麽人沒殺什麽人啊
我認識幾個弟子,特別善的。沒做任何缺德事兒。
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