風中秋葉聲

來美多年,感慨萬千:風中秋葉,風起則飛,風停遂止,隨緣起落,豈有它哉?唯書作伴,唯文作聲,
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意象豐盈神女峰,詩情噴薄半瞧人--讀半瞧新詩有感

(2011-06-12 21:36:00) 下一個
意象豐盈神女峰,詩情噴薄半瞧人--讀半瞧新詩有感

作者 風中秋葉

 

         有一段時間不見半瞧先生來美華上帖了,如今以一首《神女峰》揭開了縹緲神奇的麵紗,更讓我驚奇詩人新奇、豐盈的詩心和意象。

         有詩心的人,常有出人意外的感覺,石頭可以出神話,神話裏麵有石頭,而且是活的石頭!“它穿戴巫雲楚風,目光在九歌裏瀲灩”讓人伴她“靜聽猿啼濤嘯,幽思山色空蒙”。這九歌的人在水裏,還是石頭裏?我看還是在詩人的心裏。

         有詩意的人,總有無限的想象,讓詩意在宇宙馳騁,“絕望中的守望,山鬼出落為神女”,那是“狂野後的安祥”何其出脫!這樣的變換,不是平庸的交替,而是心智的凝練。試想,一個“絕望”,生出另一個“守望”;一隻“山鬼”,脫變成另一個“神女”;由“狂野”之態轉作“安詳”意念,焉是憑空可以生造? 那是詩人塑造美麗的心誌曆練,是激烈轉化為平靜的心智寫照。

         有詩趣的人,總是富於想象的,其誇張就是源於詩人不落俗套的想象:“峽穀裝不下的故事,早已撞破夔門”嗨!這句“故事撞破夔門”,端的好誇張!還有:“屈原心痛,才冒失投江打撈”,這“打撈”何等新奇的想象?打撈的故事麽?還是九歌?“詩人至今未歸”那又如何?纖夫悲愴的號子正好拽回“翻江倒海的端陽”。敢於想象才有誇張,誇張源於詩人心內噴薄的豪情,湧出來的想象竟也翻騰起端陽,令我不禁撫掌!
 
        “神女駐足岸邊,酒濺裙擺飄香,她送走李白的輕舟,又注目我的沉吟,莫非與她對視,竟然使我失明?——看不見世俗風景,可欣賞神鬼的美麗”讀這樣一段美麗、深沉的文字,我不僅僅看到美麗的神女在江邊的動態:江水,如酒濺起,飄香;神女,臨江送目,賞李白輕舟……自是美得動人,唯我更透視了詩人本身不能真正目睹神女的內在痛苦,“沉吟”、“對視”、“失明”,是深度聯想,是意興關聯,我不想看作簡單的偶合! 所幸,半瞧先生在大半“失明”的日月裏練就了詩意的通融,把痛苦的無視,升華作心靈的閱讀,把“世俗”撥到腳邊,“神鬼”也怡然生出美麗,這便是作者的智慧了。

          好的詩,常是詩情噴湧的揮灑。讀者在暢快淋漓的閱讀中得到滿足,無如沐浴了自天而降的洗禮。在屈子九歌裏讀出中國端陽,我此刻雙手合十,祈願神女有幸,詩界有幸,半瞧有幸,因為詩是有靈魂相接的。

風中秋葉寫於屏前
5-23-2011

神女峰
作者:半瞧

不知是石頭長成神話
還是神話變成石頭?
它穿戴巫雲楚風
目光在九歌裏瀲灩
我靜聽猿啼濤嘯
幽思隨山色空蒙
 
絕望中的守望
山鬼出落為神女
狂野後的安祥
迷茫讓愛情古老
峽穀裝不下的故事
早已撞破夔門
是否令屈原心痛
才冒失投江打撈?

詩人至今未歸
纖夫用悲愴的號子
隻拽回幾條龍船
  和翻江倒海的端陽
 
神女駐足岸邊
酒濺裙擺飄香
她送走李白的輕舟
又注目我的沉吟
莫非與她對視
竟然使我失明?
——看不見世俗風景
    可欣賞神鬼的美麗


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