「不空如來藏」，心性具足無漏清淨功德，同時也具足有漏業惑染法，包藏含攝，無德不備，無法不現。這就是我們《還源觀》裏麵，第二段、第三段所講的，你不能說它空，也不能說它不空。你要是了解事實真相，說空，對！相是幻相，當相即空，了不可得；性是真性，不是物質，也不是精神，也不可得，這是說空如來藏。說不空呢？相雖然是幻相，幻相不是沒有，有，幻相從哪裏起來？幻相依真而起，所以真裏麵含藏著幻相，這個理很深。但是明白之後，對我們修學有很大的幫助。人生活在世間不能沒有求願，所以八苦裏頭有求不得苦，你有求。如果你把事相搞清楚之後，求願的心放下，真正做到什麽？於人無爭，於世無求。為什麽不要去爭、不要去求？你統統具足，何必去爭，何必去求！你要去求、去爭，要真的能夠求得到、爭得到，佛都佩服你。你爭不到，你也求不到，你所爭的、你所求的是你自性裏頭本有的。當然自性本有要見性才能夠得受用，不見性不能得受用，不見性的時候你所爭到、所求的，我們講你命裏有的。命裏有的那是業，你過去生中造的業，過去生中修財布施，你這一生得財富，你爭也好，不爭也好，你都得到。爭也能得到，不爭也能得到，你了解這個，那我何必還爭！就不要爭了。可是不爭的時候得到更多，爭的時候得到反而少，為什麽？爭是煩惱，你帶著煩惱會把你的福報逐漸減損，就虧損，所以不爭得到的多，爭得到的少。
現在大家講競爭，錯了，他命裏有一百億的財富，因為他爭，打了對折，大概隻能得五十億，自己就以為不得了，其實已經虧一半。他要是不爭的話會增長，命裏的一百億可能會達到一百二十億，何必要爭？爭是缺德。所以不用競爭，不用傷害別人、破壞別人，不可以用這個手段，你來的愈來愈多。北京有個胡小林居士，聽我講經懂得這個道理，他做生意以前是競爭，想盡方法破壞競爭的對手，去侮辱他、去打擊他。現在明白這個道理，對競爭對手讚歎，不爭了，反而自己的生意，在金融風暴來的時候，他一點損害都沒有。他告訴我，現在身心愉快，沒有這個煩惱，不擔憂，生意比去年增長百分之四十五，這意想不到。原本以為，家人、朋友都跟他說，你不跟對手競爭，你這生意怎麽做？他自己跟家人、朋友說，我做一年試驗試驗看，這一年賠掉我都沒有關係，我來做試驗。結果沒想到這些訂單超過去年，跟我說佛法真管用，佛法用在商業上會發財。你說是真的嗎？真的。為什麽？你做這個生意，你裏頭德行加進去，怎麽會不發財！你不懂這個道理，天天跟人爭，破壞別人，你這個生意裏頭加上罪惡進去。你爭與不爭都是你命裏有的，加上罪惡肯定是減損，加上功德肯定是往上升，這是佛法用在商業上，無論用在哪個行業上，都會帶給你想不到的利益。所以佛就是教人不爭，教人守本分，教人累積功德，累積功德不但裏麵有智慧，裏麵同樣有財富，無所不有！所以學佛才是真正聰明人，真正覺悟的人。
不空如來藏裏頭，給我們解釋這個原理原則，我們清淨的功德具足，不清淨的染汙煩惱也具足，問題是我們怎麽用法？染汙那邊我不用它，清淨這邊我用它，這就對了，這就沒錯。所以就稱為不空如來藏。這是法性之體，法性能生法相，法相就是十法界依正莊嚴，也是諸佛實報莊嚴土，那都是屬於相分，性相是一不是二。今天時間到了，我們就學習到此地。這次因為澳洲總理的邀約，我明天就得離開，因為這次我們預訂的沒講完，我想我澳洲回來的時候繼續講。謝謝大家，祝福大家過年好。
