百年殘陽今日看，天地猶是英雄血

百年殘陽今日看，天地猶是英雄血

——評《血茶》

 

收到裸裸（秦無衣兄）寄來的《血茶》已經有一段日子了，但卻一直沒有抽出時間來看，其實細碎的時間還是有的，但我以為裸裸的這本書應該靜下心來細讀，否則不足以品出“茶”中的滋味，所以一直拖延到了今天。

裸裸的文筆是不用多說的，詩詞歌賦，信手拈來，千古風流，盎然紙上。不光是文采出眾，寫作手法也相當的成熟，其中諸多細節，如茶道，棋道，書畫，音樂，禮儀，輿服製度等等，無不詳實生動，可見作者的確是耗費了巨大的心血。

《血茶》的章回是以節氣為名，由清明至來年閏六月，看來不過是年餘的時間，但這一年卻是風起雲湧的一年，是大明王朝山河破碎，風雨飄搖的末世。在這個大時代的背景下，作者著力刻畫了劉思任，周修流等社會各階層人物的人生軌跡，並以此見證了王朝的沒落和社會，人心的變革。這個動蕩的年代裏，有如劉思任般的誌士仁人，身在江湖，心懷家國，毅然舍卻身家，投身戰爭的洪流，有如周修流，鄭森一般的世家子弟，少年英雄，披肝瀝膽，視死如歸。有嘯聚山林的匪類聯手抗敵，有權傾朝野的大員禍國殃民，有人卑躬屈膝，賣國求榮，有人鐵骨錚錚，血灑黃沙。人生百態在作者筆下一一展開，陳述一段曆史，描繪一眾人性，讀來令人不勝唏噓。全書結末於揚州城破，史可法全節，南京淪陷，錢謙益降敵，在錢謙益的腦海裏，出現了這樣的字句：“生命中不但需要尊嚴，更需要俗不可耐地活著，這就跟人都需要上廁所一樣，你不上廁所，就得憋死。活著就是活著。轟轟烈烈地死亡，是一種高姿態，但是人一死，還有誰把你當作活人一樣供著呢？”“因此他覺得，生命的苟延殘喘，才是硬道理。”作者借著錢謙益的心理活動，令卑微的人性躍然於紙，同時也令千百年來“忠君愛國，舍生取義”的儒家道德轟然崩塌。這種摧毀是作者的反思，是浴火重生之前的陣痛。然而可歎的是，在如今的中國，儒家道德早已禮崩樂壞，新的信仰尚未建立，忠誠與信仰的缺失，讓人隻是依靠著殘存的儒，釋，道，以及西方道德及哲學觀念的一鱗半爪在黑暗中摸索。不再有為朋友輕拋相位的虞卿，不再有為知己自刎相送的侯嬴，不再有為幹將莫邪複仇的義士，也不再有寧願一死也要喚醒中國的戊戌六君子。大義，公義，正義，情義，一個義字，離我們已遠矣。

《血茶》的結局，周修流赴死，劉思任斷臂，紅歌瘋癲，湞娘流落江湖……各人不可磨滅的傷痛為全書，也為一個時代，沉重地劃下了句點。作為數百年後的見證者，作者呈現的這段曆史，那個時空，讓我們在一聲歎息之餘，以人為鏡，以史為鏡，去思索人生和人性的價值。

以上所述，僅為全書之一斑，作者在這部書中還展現了大量的文藝知識，舍卻傷痛的曆史，我們尚可領略到精彩紛層的人文藝術，那個時代的曆史名人和相互關係在書中也有了大略的呈現。可以說，《血茶》是一部全方位展現明末曆史和人文的力作。

作者在細節上傾注的心血是令人歎佩的，然而書中的細節卻是一把雙刃劍，成敗皆由於此。書中出現了大量的人名，以及各人的字，號，官職，冗長繁瑣，且相當一部分在書中並無推動作用，過於詳盡的記敘大大削弱了一部分讀者的閱讀興趣。此外，作者在對大局的把握上，稍有不足，主次不夠分明，各種線索齊頭並進，令人有徘徊於岔路口，不知如何取舍的迷惑。在情感的描述上，稍有突兀，如劉思任與梅雲的糾葛；湞娘，周修流的移情，甚而楊七兒的叛變，若能傾注更多筆墨，會更加圓轉如意和具有說服力。

括而言之，《血茶》是一幅浩瀚而精致的曆史畫卷，閑暇靜心之時，細品其中詞句，當有領悟。