阿拉伯女郎的神秘，麵紗下傾倒眾生的美女

 

　光是那罩著的麵紗就足以使你感到阿拉伯女郎的神秘莫測。雪白的肌膚，高高的鼻梁，一米七八十的身材，無論從哪個角度看，都讓人羨慕得要命。走路從不斜視，仿佛這個世界發生的一切都與她們無關，更顯高貴風度。尤其是黑紗中露出長長的睫毛，那雙丹鳳眼，清澈的可以照亮周圍的一切(百思不得其解，為什麽造物主要把這麽多的優點集中在她們身上)。

　　在波斯灣地區阿拉伯國家裏，生活這樣一群美女群體，主要是敘利亞、黎巴嫩和科威特，說起她們，多少有點神秘的感覺，且不說她不會和你談心聊天，多看一眼都會視作“調戲”，好在兩位助手都是阿拉伯人，使我有點恃無忌憚，我很想知道她們在想些什麽？越是神秘的事物越富有挑戰，兩位助手很勇敢，有什麽麻煩他們總會挺身而出，反正在阿拉伯國家裏，男人總比女人高一等(這是《古蘭經》規定的)。於是我開始了對波斯美女的觀察。她們愛美嗎？愛美。那紅紅火火的化妝品商店裏生意還真算興隆，來來往往購買化妝品的中青婦女很舍得在這方麵投入。說明她們也有著強烈的愛美欲望。

　　然而這美麗的一切隻能在黑紗後麵白白的浪費掉。說起來也稀奇，她們總是還嫌浪費的不夠，化了錢買了化妝品，又精心化了妝，最後用麵紗一蒙，什麽都沒有了。本來麽，伊斯蘭國家女人大都是穆斯林，當然按穆斯林教規《古蘭經》的教誨“不要向外人展示美豔”以免引起男人的欲念(這種把男人的欲念歸罪於女人的飄亮是否合理？如果這樣的觀點真能成立，那麽打扮因該是非法的，而化裝品商店都因該受到起訴，漂亮的女人都應該槍斃)所以蒙起麵紗也是對的，而她們偏偏又要去化妝，要美豔，嫌原有的美還不夠。美是什麽？美的作用是供別人欣賞，而得到讚美才是愛美動機的結果。

　　如果說她們買了化妝品僅僅是為了在別人臉上塗塗畫畫給自已欣賞，或許還情有可原，而她們卻偏偏要裝飾自已。她們恨美嗎？恨美。本來有一張很美的臉，再加上修長的身材應該是盡善盡美的，但她們偏偏不懂得珍惜，生了孩子不懂得保持原來的體形，這固然是文化的落後，卻還偏偏要暴飲暴食，吃得滾圓滾圓，所以你看到一個身材好的女人大凡是未婚著，至少是新婚還沒有生孩子。

　　因為一結婚，她們就開始糟蹋自己了。也許她想自暴自棄，再多的美也不能展示於丈夫以外的男人，聽不到讚美丈夫對於她們的美早已是熟視無睹，造成了她們愛美、恨美最後是矛盾地交雜在一起。

　　她們文靜嗎？不錯。她們怕男人，夫權思想還牢牢地紮根在她們心中。她們不敢看丈夫以外的男人，無論在商店門口還是櫃台前，隻有男人出現，她們就會主動退避三尺，因為她們感到對方比自已高一等，自覺地安於等待。家裏來了客人，夫人們都要回避。這兒是真正的“Menfirst”。

　　她們不用外出工作，一切生活全依懶男人，四個夫人同坐在一個院子裏很和諧，聽不到爭吵，決沒有以大欺小的妻妾之爭，本來嘛穆斯林的多妻製度就規定，不分進門早晚，要一視同仁。她們做到了，但她們的丈夫是否能做到？不得而知。

　　她們凶悍嗎？沒錯。如果你看到她們對待本國以外的女人時，你會不由地感歎，世事變化無窮。當然，這一切不會在男人麵前表現。一有男性出現，她們馬上又恢複淑女的麵目。她們對本國以外的女人從來不懂什麽叫寬容，也許是要把所受的壓抑變成無數的仇恨，一股腦發泄到其她女人身上。在男人中，她們有自感卑賤，而在其他國家的女人麵前，又自覺高貴了許多，她們喜歡叫叫嚷嚷，指指點點，無非是為了尋回一點從男人麵前失去的東西吧！

　　唯一與她們麵對麵交談是在華人董事家裏，一位生意上的朋友敘利亞人帶著他的妻子，那是一位已經勇於拋棄麵紗的女性，愛麗絲，原是一位醫生。她的丈夫說是美麗的含意，還希望我給他取一個中國名。她丈夫說得沒錯，她真的長得很美很美，是一位典型的波斯美女。我說就叫“美麗”吧！於是她丈夫很認真地用阿拉伯語寫下了美麗的諧音。

　　付小姐對她說，我的攝影技術很好，加上她的美麗一定會在雜誌上發表，愛麗絲興奮得臉都紅了，眼睛裏閃爍著期盼的目光。剛想說什麽她丈夫就插話說，“穆斯林女人的美隻獻給她的丈夫，拍照當然好，但決不能發表。”還給我留了地址電話讓我約個時間，剛巧接下來的工作特別忙，他們也急著要回國了，於是就不了了之。心裏總有點小小的遺憾，有點對不住愛麗絲期盼的目光。