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沒有愛的性也是真實的 zt

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沒有愛的性也是真實的 文章來源: 愛之昧 於 2006-07-16 23:36:40 在亞當及夏娃的年代裏,男女間的情色是既單純又未經定義的,情色二字是統一又神聖的存在,是人體自然的呼喚亦是感情交流的方式。  然而進入了繁忙的工商社會之後,男女的交流方式遂無端被區分、定義得支離破碎,情欲無辜地被區隔為愛情及性欲。媒體及電影告訴我們,現代人除了需要愛情以外,性欲也是需要滿足的,人們的情色觀於是走上了分裂。  有一位小女生朋友在出國求學前,很有感觸地說:“性關係實在是很奇妙的東西,再好、再久的同性戀感情都抵不過男女間的一夜風流”。她表示,她的同窗好友在出國前與她的前任男友上床了,後來她還發現該同學對初戀的男友比對她還坦誠。這位隻有二十出頭的小女生,頗有感觸地表示:“似乎隻有透過性,人的關係才能到達更深的世界。” 這種被當今稱之為新新人類的一族,她們的共同特征是:小小年紀就“明確”知道自己體內的性欲,而且勇於嚐試及開發肉體快感,或許就是因為這樣,她們對於婚姻多半無幻想,也不敢指望長期又深刻的男女關係。在新新人類的觀念裏,性欲與愛情是分開的,因此她們以實際行動表達女人的性欲,同時她們也以了解的眼光來看得男性的性欲,從此她們也發現婚姻的無望。  曾經有學者說:性與愛是有關的。沒有性的愛不夠充足,有性無愛的感情太脆弱。甚至又說男女兩性是由戀而愛而性,戀、愛、性是感情發展及醞釀的幾個階段。說實在的,這種說法實在是似是而非,因為我們上一代的父母輩們的感情生活剛好完全相反。他們經過媒妁之言,在發生性關係之後、甚至生了小孩才有愛,直到年老才若即若離地談起“黃昏之戀”。此外,也有人舉證性與愛是無關的,因為有調查顯示,人一生中最為難忘的情人,通常是那從不曾與自己發生關係者。  事實上,那些刻意將愛與欲分開,又論述彼此之間關係的說法,隻會讓觀念更為混淆。   在英文的情欲(eros)這個字中,即包含了性欲及愛情兩種觀念,此外還含有生命本能的意思。顯然情色本來就是一項過程,而且是人的一種本能。或許,在兩性交往的問題上,本來就不應該區分愛與性,也不應該論述它們之間的交錯關係,因為它原本就是一體的兩麵。有愛無性,或有性無愛的情色是不可能存在的,男女之間也難有情色分離的交往。不過,讀者千萬不要將情色與“色情”混淆,色情是指透過金錢交易的商品。例如,色情業者為了營業上的方便,針對客戶群的喜好來區隔性商品,又以時間、次數來換算金錢的多寡。此外,色情市場為了激起購買欲,還故意將愛與欲的形式分離。理由很簡單,因為一般人為愛而做的性,一生當中隻能有數人次,而為性而做的性行為,則可以像資源一樣不斷被開發。  勇於嚐試性的現代女生,雖然有些頹廢,但她們多半是想以行動尋找真愛,她們想用肉體出軌,詮釋情色的新定義,或企圖用“性欲”抗爭兩性的平衡點。筆者的另一位新新人類朋友說,幾年前她一個人漂泊彷徨於國外時,她與一位剛認識的老外上床,當時她瘋狂的程度連那個洋人都為之吃驚。事後,她感覺到一種“完全自我放棄”的快感。或許,這樣的一夜風流隻不過是為了尋找自己,或抗議時代的自我催眠,它的快感不是來自身心滿足,而是自以為褻瀆了社會的激情。  身處於兩性倫理、價值渙散的時代,或許虛無的自毀是唯一的抵抗,但有時回歸老祖宗的方式可能會是最純粹的抉擇。讓我們回到亞當及夏娃的年代吧,在性與愛之間不必無謂思考,亦不用太多的理論及實踐,用宿命的意誌力經營長期的關係吧。或許有人會說,那樣的兩性關係需要一點“阿甘的精神”,不過又有誰活得比阿甘幸福呢?
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