“隻要有兩個王選這樣的中國女人,就可以讓日本沉沒。”美國曆史學家謝爾頓如是說。
這個弱女子同日本政府進行了8年“嘴戰”,她的背後是一群七老八十的日本細菌戰受害者。
她試圖讓人們明白:日本細菌戰的真相不大白於天下,人類文明史將蒙辱。
王選--大陸
·[沒有結束的細菌戰]再戰:中國人需要向世界訴說
“很多人說這是一場永遠打不贏的官司,我說,輸贏不重要,重要的是要讓世界知道在人類的文明史上曾經發生過什麽。有人說我們是弱勢群體,我問你,什麽叫強、什麽叫弱?手裏有正義就是強大的,邪惡才是弱者,他們心虛才不敢出來認錯!”王選語驚四座。
·[沒有結束的細菌戰]再戰:修補曆史黑洞
“我站在戰爭與和平的兩極”。這是王選看待戰爭的角度。隻有看到了這兩極,才能知道戰爭有多麽地殘酷,戰爭對世界對人性的破壞有多麽的大,才能看到戰爭的非理性非人性。“我每天的狀態是在戰爭與和平的兩極來回穿梭,兩種狀態在內心交織碰撞,每天讓人又痛苦又清醒。”
·[沒有結束的細菌戰]再戰:這是中國人的訴訟
“怎麽不能提錢?不是我‘要’賠償,而是日本政府‘應該’賠!怎麽關係都倒過來了?”王選和律師吵。要提錢,但不僅僅是錢。和王選吵架最多的是日本律師一瀨敬一郎,他說王選已經和他吵架100回了。
·[沒有結束的細菌戰]再戰:逝者與生者
“石井四郎,我是王選,你犯下的細菌戰的罪行,現在開始,中國人民和日本人民要用行動對你進行審判!要靠人類的進步審判你。”這是英國廣播公司拍攝的關於細菌戰紀錄片中的一個鏡頭。片中,一個一襲黑衣的中國女人,在一個陰雨天裏,在石井四郎的墳前,用日語發出這樣的宣言。
·王選:洞穿曆史真相
“像細菌戰這樣的罪惡,違反人類社會基本倫理道德,將它調查清楚,將真相告訴世界,是對人類生命尊嚴的一種維護,是對整個世界的道德提醒。”
王選訪談錄
·[沒有結束的細菌戰]追尋:我們為什麽要告
“曆史是看得見的。”王選說,“在這抗爭的8年中,我這個從未經曆過戰爭的人,摸到了曆史溝壑與脈絡,摸到了中國人流淌在60年前至今都沒有幹涸的鮮血和眼淚。”
·日本政府必須為罪惡承擔責任
許多中國人對罪惡的所謂寬容,實際上是缺乏道德力量的表現。我認為我們整個官司的一個重要立足點就是爭取個人權利,爭取人的基本尊嚴。
·細菌戰受害者訴訟案是對整個人類的道德提醒
日本的戰爭責任承擔必然要落實到每個受害者的頭上,必然要對受害者進行賠償,這是社會進步的表現。但並不意味著,日本政府要對每個受害者賠很多錢。
·我憂慮的是中國年輕人
我覺得不管怎麽說,作為中國人對自己國家的曆史應該了解,不然的話你說什麽叫做中國人,你作為中國人還有什麽意義存在呢?
·侵華日軍細菌戰中國受害訴訟將一直做下去
如果日軍的細菌戰的戰爭犯罪不受到應有的懲罰的話,這是人類文明的一個永遠的恥辱。首先中國人應該做,中國人如果不做的話,會給我們中國曆史上留下一個恥辱。
有脊梁華人——張純茹--美國
張純茹(Iris Chang),女,著名華裔作家。1997年,29歲的張純茹出版了《南京大屠殺》。
並推動一場國際反日運動,是美國英文《讀者文摘》9月版的封麵人物。女作家張純如在美國加州自殺,年僅36歲。
1968年生於美國新澤西的普林斯頓,先後就讀於伊利諾伊大學和約翰霍普金斯大學。在專職從事寫作之前,她曾在美聯社和芝加哥論壇報做記者。1997年出版《南京大屠殺:被遺忘的二戰浩劫》(The Rape of Nanking:The Forgotten Holocaurt of World War II)。此書轟動中美,震驚日本。2003年出版《美國華裔史錄》(The Chinese in America: A Narrative History ).頗引起亞裔美國人廣泛的關注。
張純茹從小在美國長大,這是從未經曆災難的新一代人,對那場浩劫的認識與思索——而且是更深刻的認識與思索。不說這本書所產生的影響,也不說這本書讓世界上多少人第一次知道南京大屠殺的真像,它引人思索那些更加久遠的命題:關於曆史與現實,關於記憶與忘卻,關於歲月的皺紋和曆史的刀痕。
因為張純茹,使許多的美國人更多地了解了中國,了解了中國的抗日戰爭,了解了南京大屠殺。對美國和世界了解中國,對現在的一代人了解過去的曆史,對中國人了解日本軍國主義,張純茹君是有大功勞的。一個在美國出生,在美國土生土長的美籍華裔,能夠在成年時,如此專注地投入到母國中國的曆史之中,如此為中國的前途憂思,這,就是中國主義!
高金素梅 --台灣
出生年月:1965年9月21日
籍貫:母為泰雅族人,族名“吉娃斯·阿麗”,漢名加母姓為高金素梅,父籍安徽省。
主要經曆:主演《梅珍》一片榮獲聖地亞哥電影節最佳女主角獎。還曾主演李安導演的《喜宴》,以及《將邪神劍》、《梅珍》等影視片。2001年12月當選第5屆山地原住民“立法委員”。2004年12月當選第6屆山地原住民“立法委員”。
政黨任職:2000年“總統大選”中支持宋楚瑜,同年4月加入親民黨。後退黨,於2004年9月發起並籌備無黨團結聯盟。
社團任職:現任財團法人金素梅關懷基金會董事長,原住民親善大使、消防大使,肝炎防治基金會終身義工。
家庭情況:患有肝癌,經治療已好轉。父親是外省籍退役軍人。兄弟姊妹4人,排行第三;兄金複新,現任台中縣和平鄉民代表會副主席。(資料來源:中國網)
赴日抗議參拜 高金素梅要與小泉靖國神社麵對麵
中新網8月11日電 8月10晚上6點半,剛剛到達日本大阪的台灣“立法委員”高金素梅在大阪北區區民中心舉辦了演講會,向近2000千名日本民眾介紹了她來日本的訴求:“反對小泉參拜靖國神社,把自己祖先的靈魂從靖國神社的牌位上取回。”
這次演講會是由大阪和平人權中心等單位舉辦的,在高金素梅演講前,日本著名的政治評論家森田實和大阪市立大學的韓國籍教授樸一先後發表演講表達對高金素梅的支持。森田實在演講中對小泉的政治路線進行了批判,他介紹說:“我的近著《小泉政治全麵批判》一書多次重印,都暢銷一空,這一定程度反映了日本的民意。”樸一教授則批判了日本某些學者把日本的侵略戰爭美化為從歐美人手中解放亞洲的戰爭的論調。
高金素梅在演講時還放映了日本軍隊屠殺台灣原住民的曆史圖像。她激動地說:“我這是第11次來到日本,可是這次來的卻與以前不同,以前我們台灣原住民是單槍匹馬,這次我們和韓國和日本衝繩的愛好和平的代表一起來抗議小泉參拜靖國神社,這是因為小泉參拜靖國神社傷害了全體亞洲人民的感情。”
高金素梅說,“我很遺憾:去年日本大阪裁判所判決小泉以公職身份參拜靖國神社違背日本憲法,可是裁判下達不久,小泉就再次參拜了靖國神社,日本人民為什麽不生氣?你們的首相公然違背日本憲法,做了一個非常壞的示範榜樣。更何況在靖國神社的台灣原住民的靈魂,是我們的祖先,他們不是日本人,受害者和加害者的靈魂不能放在一起,這是起碼的道理。我們台灣原住民有自己的信仰,我們的祖先永遠不會變成靖國神社描述說的火球,隻要日本講一點人權,就應該允許我們去把我們祖先的靈魂牌位帶回台灣。”
高金素梅提到,去年她率人到靖國神社去要求取回祖先牌位的時候,日本出動了大批警察把他們隔離在靖國神社的外邊,不讓他們進去。她說,“這次,我們會再次向靖國神社進發的,不知道這次日本警察會不會阻擋我們。”
演講後,高金素梅接受了日本《關西華文時報》的獨家采訪,日本《關西華文時報》記者問她:“去年您在大阪地裁提出訴訟的時候,有不明日本男子惡意衝撞您,當時要打您。那個記憶您還保存了嗎?當時害怕了嗎?”高金素梅笑著說:“我記得,當時你也在旁邊,我不害怕,不明日本男子要打我,我不還手,我和其他原住民唱歌來抗擊他們。這次來日本,我也不會害怕,我們還會用台灣原住民的歌聲還擊企圖暴力攻擊我們的人。”
日本《關西華文時報》記者接著問她:“小泉首相這次很可能在8月15日參拜靖國神社,如果你們的日程衝突了,會怎麽辦?”高金素梅堅定地說:“我期待著8月15日與小泉在靖國神社麵對麵。”(據日本《關西華文時報》 記者 叢中笑)