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扁「民主困境與政治道德」聲明全文

(2006-08-22 16:28:44) 下一個
轉寄 列印 07/21/06 23:05:08 (中央社記者蔡素蓉台北二十一日電)總統陳水扁發表「民主困境與政治道德」聲明說,他願徹底謙卑反省,從頭改正闕失,祈求人民給他鞭策、力量,繼續承擔,完成未竟使命。他說,主張以中常會做黨政合議平台,特別是權力下放後,黨、政、黨團應分擔責任,以免造成權力真空影響政務,至於他個人權位微不足道。聲明全文如下: 2000年3月18日,那一天晚上的心境與思考,至今依然鮮明,阿扁始終無法忘卻。當選舉結果揭曉的那一剎那,勝選的喜悅是短暫的,接踵而來的是更多沈重的責任與未知的惶恐。二千三百萬台灣人民的幸福與安危,以及長達半個世紀一黨威權統治的沈痾積弊,將完全落在阿扁的肩上,因為人民選擇了阿扁,要求阿扁必須忠實履行憲法的義務,擔負起國家領導人的責任。 回首過去六年,阿扁與整個執政團隊每一天所麵對的艱難處境,以及近來各種的紛擾,如果就此辭去總統職務,對阿扁及家人而言絕對是成全小我最好的解脫。 二十五年來,阿扁對家人有太多的虧欠,隻因為選擇了政治,太太終身殘廢。「蓬萊島案」入監服刑及日後在政壇上的起浮,讓孩子們飽受外界的另眼看待,長期生活在封閉、缺乏信任與安全感的環境,無法與一般孩子一樣正常交友,身為丈夫與父親的阿扁是何等痛心,不止一次有過就此告別政壇,遠離是非的念頭。但這些都實不足為外人所道,也不適合要求別人的同情。 日前看到乃德兄及許多過去的老朋友,建議阿扁在尚有能力全身而退的情況下,辭去總統的職務,為台灣的民主樹立難得的範例,依稀流露對阿扁的愛護及保全之意,內心更是五味雜陳。 也許在結論的建議容或有討論的空間,但阿扁始終相信乃德兄及許多朋友的原意絕對是良善的,阿扁願意虛心受教,也呼籲外界不要懷疑他們的動機。 今、明兩天,民進黨將舉行全國黨員代表大會,為了貫徹「權力下放」的決定,阿扁將不會出席,但這絲毫不減損阿扁對民進黨的熱愛與期許。 民進黨是台灣第一個本土政黨,也是台灣第一個民主政黨。台灣是民進黨終極的關懷,而民主則是自黨外以來始終堅定不渝的信念。台灣是二千三百人民賴以安生立命的唯一憑藉,如果失去了國家的主權,淪為「香港第二」,台灣的民主就沒有任何發展的機會與空間。 同樣的,如果台灣放棄了對自由與民主的追求,重新步上威權統治的後塵,台灣隻會變成一個地理的名詞,不再有任何值得我們努力與奮鬥的意義。台灣與民主之間是一個等號,唯有民主不斷獲得深化,持續豐富它的內涵,台灣才能日益成就她的偉大。 民進黨尚未執政以前,我們訴求解除戒嚴、開放黨禁、報禁、國會全麵改選、總統直選。執政後,我們更沒有放慢深化民主的腳步,短短的六年內,逐步實現過去黨對人民所做的民主承諾,包括:軍隊國家化、情治單位法製化、政黨退出校園及司法、禁止政黨經營事業及媒體、推動第一次全國性的公民投票、完成單一國會廢國大與公投入憲的憲改工程,以及「終統」等重大的工作,積極落實「主權在民」的民主真諦。 我們做的絕對還不夠,不夠多也不夠好。同時,這些民主成就,如果沒有人民的認同與支援,光靠阿扁與民進黨是不可能獨力完成的。人民才是成就一切偉大事業真正的主人,唯有始終與人民站在一起,謙卑、負責任的傾聽人民的聲音,真心誠意的為人民服務,民進黨才有繼續執政的資格與價值。我們愛台灣,以及她所代表的自由與民主的價值。因此,我們最不樂見的就是台灣社會因政黨政治的興起與民主選舉的競爭,不斷激化彼此間的對立並反複遭到撕裂。 自2000年政黨輪替以來,各種政治的亂象與紛擾始終不曾停止過,主要的原因是由於國家認同的分歧,部份也反映許多第三波新興民主國家所共同麵臨的困境,包括:轉型正義的難題、政黨政治的惡質化,以及憲政選擇等等,不斷考驗著政治人物的智慧與決心,以及全民對於民主的信念與堅持。 國家認同的分歧是台灣社會長期存在的事實,是源自於政治長期的不民主。當半個世紀以前,過去的執政者以「法統」之名及戒嚴的手段,徹底剝奪台灣人民當家做主的權利,就埋下了日後國家認同分歧的種子。當然,認同分歧的激化與政治的動員與訴求是有直接的關俿,但如果台灣社會不具備那樣的條件與環境,就不可能為動員提供任何的能量。因此,如何正視並化解這個長期存在的矛盾,比追究責任的歸屬更為迫切與重要。 當我們麵對過去威權統治所遺留下來的不公與不義,除了意識型態的扭曲外,還有更多侵犯及殘害人權的暴行沒有得到適當的處理。曆史的真相必須還原,因為隻有真相大白,正義才得以伸張,也才可能尋求真正的和解與寬恕。然而,依據其他新興民主國家過去的經驗,真相的追究往往是製造社會緊張與破壞團結最重要的因素,若再加上台灣還有國家認同的分歧,轉型正義的處理就更為棘手與複雜。 近年來,政府陸續對「二二八事件」及「白色恐怖」等受難者及家屬予以補償及恢復名譽,並對「二二八事件」及「雷震案」等重大案件,進行官方檔案及史料的整理與出版,力求還原事實的真相,以撫慰逝者及其家人的傷痕。 當然,這樣的努力是不夠的,還有太多的疑問沒有獲得解答,許多黨國體製的曆史遺緒還沒有處理,我們必須繼續摸索、學習,探求一條能夠平衡責任、公義、團結與和解的道路,讓過去的傷痛與教訓能真正被銘記而撫平,而不是刻意的忽略或扭曲,企圖將真相繼續淹沒在曆史的陳跡中。 同時,就其他新興民主國家發展的曆程,尤其是東歐共產主義國家的例子,證明民主是非常脆弱的。舊有的政權挾著過去所擁有的龐大權力基礎,不時對新政權進行全麵的抵製與挑戰,拒絕承擔正常民主國家忠誠反對黨的角色,藉由癱瘓政府的運作、製造社會的動眜,以遂行奪權的目的,所呈現的不是民主的深化,而是民主的衰退。 新舊政權不斷進行政治角力的過程中,憲政製度的選擇,包括中央政府的體製、中央與地方的關俿,以及選舉製度的變革等等,一再成為權力攻防的焦點,如何援引人民的力量,集合眾人的智慧,而產生一部合宜適用的新憲法,也成為第三波新興民主國家能否鞏固並深化民主最重要的關鍵。 國家認同、轉型正義、政黨政治惡質化,以及憲政選擇,這些隻是台灣及其他新興民主國家,從威權邁向民主的過程所麵臨最主要的困境與難題。 到目前為止,沒有一個國家能夠提供所有的解答,所有的國家,包括台灣都還在學習摸索、嚐試錯誤、總結經驗。正因為沒有人有最好的答案,阿扁衷心的期盼,不論是朝野政黨或是社會大眾,能以更包容的心情、更寬宏的視野,跳脫個別黨派的立場與成見,大家開誠佈公、集思廣益,共同努力為台灣尋找出一條新的道路。 堅持台灣的主體意識,落實社會的公平正義,這是阿扁在未來兩年不變的信念與核心價值,而本土、文化、環保、生態與弱勢將是努力的重點目標。阿扁不再兼任黨的主席,並主張以中常會做為「黨政合議」的平台,特別是「權力下放」之後,黨、政及黨團應該共同分擔責任,以免造成權力真空影響政務的推動,至於阿扁個人的權位則微不足道。 近幾個月來,阿扁也常思索政治規範與人情事故之間的割捨與分際,總統本人與全體家人都是平凡人,一定會有親友關俿的牽絆,無法摒棄一切的往來。很多事情確實無法原諒,但是否能夠經由坦誠的認錯而重新開始,各界看法可能未必一致。 政治的主體是人,而「人性」是其中最難以掌握,也是最珍貴的地方。政治的目的在於提升全民共同的幸福,而不是政治人物或政黨之間權位的爭奪。 民主政治是奠基於人性本善的基礎之上,因有信任而結為社群,而有國家,我們不能讓仇恨的語言與情緒再繼續蔓延下去,不斷腐蝕整個台灣社會賴以為繼的互信基礎。不能為了贏得政權而輸掉台灣,更不能為了政黨的利益而毀棄民主的價值,這是所有的政治工作者,包括阿扁在內都不能逾越的政治道德標準。 個人進退在曆史的洪流之中,有如微塵起落。然而,就像所有關心台灣未來的朋友,過去一貫堅持不渝的信念、民主的價值、本土的認同,乃至於二千三百萬台灣人民未來終極的福祉,這些都是我們難以解脫的曆史重擔。個人願意徹底謙卑反省,從頭改正闕失,並祈求人民給我鞭策、賜給我力量繼續承擔,完成未竟的使命。
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