April 23, 2008
---親身參加過這次的轟轟烈烈,看得太多的時事“新聞”,不由得產生對人類這個整體的失望—也許宗教中所謂的原罪sinner到底還是有其道理的吧?
你信口雌黃,惡意中傷
我義憤填膺,摩拳擦掌
你持刀揮舞,縱火破壞
我搖旗呐喊,聲威震蕩
為正義,為公正,為和平,為理想
去燒,去殺,去搶!
剛聽到,
滿船的武器從和平的中心奔向種族仇殺的戰場
給嗜血的獸性添加一份力量。。。
又看到,CIA在日本這個“友邦”,
二十年來一直都在訓練,培植藏獨的武裝—
隻要是為了利益,凶犯也可以是朋友,
賓-拉丁就是我們最好的榜樣!
剛聽到,
憤怒的黑客,把CNN網亂得暗無天日
又看到,
有線電視上播放著中國的環境汙染,滿地的滄桑 。。。
剛聽到,
一個贏弱的不同的聲音被憤怒的口水所淹沒
連年高的父母也被侮辱,家被塗鴉,掠搶!
又看到,
和平獎獲得者成了罪魁禍首
打砸燒殺搶都成了他的旨意,
這個屎盆毫不遲疑地扣在了他的身上。。。
在“祖國統一”這杆大旗下
所有的標準都可以隨意更改
仁愛的君子也可以變成使徒似的瘋狂
“弱小的民族自然就會被淘汰,
正如大浪淘沙,曆史前進的車輪不可阻擋!”
“九一八”的慘痛,那是隻有漢人才有的權力
其他種族嘛—好似在大漢這鍋溫水裏煮著的青蛙,
可以慢慢同化,逐漸消亡。。。
在“美國利益”的口號下,
民主可以成為被強行推銷的商品
管你是什麽曆史,信那方宗教,
不聽我的話,那你的人權有問題,產品一定是垃圾
如果你真的還是孺子不可教,就請你見識我的飛機大炮
哪管你到底信仰什麽,獨裁統治,種族殺戮,生產毒品都很好
隻要你買的是美國製造
什麽和平,正義和公正,
還不都是一張張我自己隨便發行的股票?
看著鏡子裏那個熟悉的臉龐
一副正人君子的人模狗樣
我突然意識到,那個被我憎恨的暴徒
就是那個正在盯著我的家夥
洗手間的一切用具
也演化成一塊塊正義牌牙刷
民主牌的香皂—
等著我把剛噴過毒素的牙齒刷淨
把剛施暴過的雙手擦幹。。。
我轉身又是一條好漢,
去為公平請命,為人權撐腰!
原來,
我們就是正義的代表!
原來,
我們都是暴徒,強盜!
這個題目不是給正在風光的人,風華正茂的,風花雪月的和瘋瘋癲癲的人讀的, 哈哈哈。。。
從後麵看,想犯罪,
從側麵看,想後退,
從前麵看,想自衛.
很嚴肅的悄悄地說:北鶴兄,我發現。。。你是。。。額們是鄉下人,躲在老林中,所以,額不是。。。嗬嗬。。。
拍拍手,種地去啦。。。
stcong兄, 你說的那句,我不太同意,沒痛在自己身中,不等於哪種破壞、影響力不存在,痛在整個民族身上的,是歷史的傷口啊,要幾十年甚至兩代人去教化、提昇,始能康復過來的!!
" 文革,一個人的錯誤,n多人的痛苦,我不知道這痛有沒有直接或者間接的痛在您身上,我反正是沒有。不過同樣的,2000多年前,有件事情叫焚書坑儒,沒痛在我身上。"此話不可以這樣說的吧??
每個人的習氣不同,沒有道德教化的人類是魔亦是獸,那種殘酷的破壞力,君不見中外古今歷史,盡是一幕幕的殺戮紀實,雖然不是發生在我們身上,沒有切膚之痛,然而,人性中的"同理心""惻隱之心"是需要通過教育,把正麵的人性價值啓發出來!!讓人類去同情與體恤別人的痛苦!不發生在我身上,不代表那件痛事以後不會發生在人類史上,中國的儒家道德教育,便是推己及人啊!!孟子說: "人異於禽獸幾希?"
人與一般動物有所不同在於人會思考。一般動物,在中國過去即稱之為禽獸。人與一般動物之不同,即中國古所謂人禽之辨。中國之道德倫理思想與哲學思想之最重要處,亦即在於人禽之辨處,首先認清楚: 我必須自覺我總有一點異於他人處,我才真是我;人亦必須自覺人之異於禽獸,異於一般動物處,人才真是人。
人有愛人的能力 (仁), 所以能愛家人,愛國人,愛天下一切人。以至對於禽獸,都欲見其生不忍見其死,對於草木山川,都可有情,而極至於樂觀彼萬物之生生不已,而有贊天地之化育之心。
人有義,有公平正直之心,而求使人我皆得其所,求人與人之平等,家與家之平等,國與國之平等。人之正義感,可無所不運,而以實現各種平等之社會理想,以維持社會之秩序。
人亦可以為了正義,而寧死不屈,表現驚天動地泣鬼神之氣節。人有禮,能自己謙讓以尊敬他人。所以能尊敬父母,尊敬師長,尊敬聖賢豪傑,尊敬一切對人類文化有貢獻的人;以至尊敬一切我以外之人,我以前之古人,我以後之後生,來者。人有智能辨是與非,所以能是是非非,善善惡惡,而追求真理,有對自己之過失之反省與懺悔及改過之努力,對他人之過失之批評與督察;而有對他人之忠告,社會之輿論,法律之審判。
儒家的教育,經北鶴兄的現代語引伸: "愛吾愛以及人之愛,痛吾痛及人之痛"人同此心,心同此理;
然而,文革就是把中國文化的根本動搖,把人倫關係的互信互愛破壞,甚至連根拔起,把人性的自私陰暗、嫉妒仇恨發揮至瘋狂。。。
文革八年,多少人枉死、寃死,他們以血以生命付出沈重的代價,
今天我們看到現在中國社會的道德問題,部分是文革的後遺症啊!!
不想回憶,不敢忘記,文革是一麵照妖鏡,千千萬萬人付出血與淚寫成的歴史;幾十年後,我們有幸看到許許多多的仁人義士,前仆後繼,以自己的經歷寫在春秋卷上,鑑往開來,隻為下一代不要重蹈歷史的覆轍!!
最後送上一段,願與北鶴兄、stcong 兄及同仁友好分享:
願我們人類「 同體共生,圓融和樂」 ^_^
「同體」,含有平等、包容的意思。譬如人身雖有眼、耳、鼻、舌、手、足等諸根的差異,但是卻同為身體的一部分;地球雖然有各種國家、民族、地域的不同,但是卻是共同仰賴地球而生存;眾生雖然有男女、老少、強弱、智愚的分別,但是卻同為眾緣和合的生命體。相狀雖然千差萬別,但是人性追求的真善美是如一的。
「共生」,含有慈悲,融和的意思。慈悲,才能容納對方;融和,彼此才能共生共存。
儒家以「老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼」來發揚大同世界的「共生」精神,以「人溺己溺,人飢己飢」、「四海之內皆兄弟」來體現民胞物與的「同體」胸懷。有容乃大,慈悲無畏,海闊縱魚躍,天空任鳥飛!!
@_@ 人生滿是選擇與誘惑,如何降伏其心,盡其在我!!
一念天堂,一念地獄,修心與降魔,因緣因果,做天使與惡魔,繫於一心,大家一起努力啊!! @_@
對你的冷嘲熱諷發了一通氣以後,回頭想一想,我還是很歡迎你或者妳能夠留下不同的(其實是大多數人的)聲音,雖然你把自己放到“什麽也不是”的地方,嘿嘿,我可是不太相信的。可以看出你或者妳不是個隻關心自己的人,應該是個有自己的立場和原則的人。可是這個世界上有太多的人為的災難,就是因為太多的人什麽立場也沒有,所有的原則隨利益而漂浮,潮流來了就跟著—我想說,人們啊,挺起你人的胸膛,把你教育子女的話先給自己講一下,把你希望子女成為的人的標準先衡量一下自己!如果你沒有勇氣去在滾滾洪流中以螳臂當車,不能夠在大庭廣眾之中仗義執言,起碼你可以離開那看熱鬧的,等著分一塊沾血饅頭的人群-但是麵對鏡子中的自己,要提醒自己, I do not agree with it,and God damn it, I will not be part of it!
我從來沒有對文革有什麽耿耿於懷,也從來沒有寫過任何關於文革的東西, 因為那離我太遠,也因為我和家庭從來也沒有過切膚之痛,而唯一的被逼迫全家下鄉的兩年倒是成了我兒時生命中最難忘的經曆。我甚至在不久以前還一直看不起那些念念不忘文革給他們帶來的傷害的朋友的父母,覺得他們以仇恨作為生命的力量而生存下去,為他們感到不值--我雖然沒有像你或者妳一樣地灑脫,認為文革不過是兩個“字眼”,我也曾覺得過去的也就過去了---
可是,這個瘋狂了八年,直接或間接的導致上百萬,甚至上千萬人妻離子散,家破人亡的人間悲劇, 難道就可以用“一個人的錯誤,n多人的痛苦”來一筆勾銷?難道絕大多數人不想聽過去我們自己犯下的罪行,就可以成為永遠不要翻案的理由?我最近讀了很多關於文革的故事,《文革受難者》是其中的一個, 林昭也是其中的一個極短篇—今天是她被暴行奪去生命四十周年的忌日。那過去的故事裏麵血淚斑斑,讓人覺得人類--真是個可恨的群體,我們的靈魂一定是和撒旦交換了狗屎,我們真的應該下地獄!我原來對文革唯一不明白的是,那些施暴者,可以對白發蒼蒼的老人狠下毒手,對盈盈弱者毫不留情, 那些手段比日寇屠城沒有什麽兩樣,任何一件血案甚至在兩個國家戰爭期間都可以被國際法庭判為“反人類罪”—可是這些並不是什麽殺妻滅族,不共戴天的世仇, 他們是同一種族,同一國土,朝夕相處的人啊,那些施暴者 就是我們原來和藹可親的鄰居,我們的如兄弟姐妹般的同事,我們的寒窗苦讀的同學,我們相親相愛的朋友啊! 當我問父母, 那麽那些當初打人的人的下場如何,尤其到了文革後期?他們帶著掩蓋不住的興奮和“天網恢恢”的語氣說—那些打人的人也被人痛打了,處理了,關押了, 判刑了, 沒有一個好下場!我還想問, 那麽打了這批人的人的下場呢?以後那些要再打他們的人的下場呢?
把所有人那個時候的瘋狂歸結為毛澤東的個人的惡行或者是GCD的罪惡毒素,我覺得很正確但是還是有一點兒逃避責任的嫌疑。毫無疑問,他們的罪惡是文革的一個主要的原因, 可是當時首先倡導武鬥的人並沒有親自殺人,炒家—那些親自犯下罪行的都是我們熟悉的人啊!那個時候好像所有的人都在瘋狂—我們難道所有人都不會思想了嗎? 我們自己的助紂為虐,為虎作倀的責任呢?如果我們不從一個群體的角度去分析我們自身的責任,不從自己個體本身的角度來分析然後警醒,那麽下一個李澤東, GDP再出來, 以其他的名義(如祖國統一,民族自尊,反對列強等等)再號召,鼓勵,脅迫我們去做些同樣的事情,我們當中的很多人一定還會將那些悲劇重演--王千園和家人最近的遭遇就是明證。戰爭的醜陋就是把平和無求的人變成毫無人性的群體,我們憎恨戰爭其實是在憎恨那個把我們從人變成野獸的環境—文革就是一場自相殘殺的戰爭, 我們殘殺的對象就是我們的兄弟姐妹,我們的父老鄉親。
我不相信一個民族會如此的憎恨另外一個民族以致於要進行殺人比賽,競相屠城--日本人在侵華戰爭中所展現的獸性,就是因為他們當時的整個的群體用了同一種思想去思維,對那些反人類的行為失去了拒絕的能力;我不相信文革中對他人毫不留情地施展暴行的人—那些也許是我們的親朋好友,天生就是殺戮和虐待同胞的暴徒—同樣,在暴行的誘惑和逼迫麵前,他們也失去了辨別和拒絕的能力。
我想說的是, 個體人的真正覺醒才是整個群體覺醒的根本,個體人性的複蘇是社會人性複蘇的必要條件。社會的墮落是因為個人的墮落,隻有每個人的正義感牢牢深植於每個人的內心,社會的正義感才會體現。自由的人是有拒絕權力的人,拒絕那些違反你人性中最基本的道德標準的行為。 知識分子胡適先生曾經說過:“現在有人對你們說:‘犧牲你們個人的自由,去救國家的自由’!我對你們說:‘爭你們個人的自由,便是為國家爭自由!爭你們自己的人格,便是為國家爭人格!’”
自由平等的國家不是一群毫無思想的奴才建造的起來的。對於文革,絕不應該忘記—不是為了清算何人,而是讓後代記住,人類曾經是那麽的盲目, 那麽的瘋狂!
讓文革永遠成為曆史,讓曆史絕不重演!
好了, 看完Lakers第一輪,還有鳳凰城的慘敗,回頭來看看你有什麽高見。
明白你堅決肯定自己不是暴徒,也不是正義的代表--你既然把自己放在“什麽也不是”的地位,也不明白我所說的是人類這個整體,我們自己是很多罪惡的根源,從而從自身,而不是老是埋怨他人,老去外部環境去尋找原因--那麽應該說是我的錯,我沒有把問題講得通俗易懂一些。
你混淆邏輯的功夫不錯,看來是練過Debate的,雖然對你要講的問題的清楚解釋沒什麽幫助,能夠運用的如此嫻熟還是值得誇獎的。不過好像那些關於你何時出世,準備何時離開的相當私人的計劃我還是沒有看明白,也不太想知道。實在是搞不明白你到底是想對這個世界的有影響還是沒有影響—年輕一些當然可以有本錢從無知而達到無畏,少接觸腐爛的東西自然會讓自己覺得清純。。。但是這個世界並不因為你認為一個殘酷的時代可以“用兩個字”來代替就會和你一樣把它輕描淡寫地一筆勾銷—如果我們不從自身尋找慘劇發生的原因,那麽我們就是在準備著讓下一個同類而不同形式的殘酷,以不同的名義,像病菌一樣在我們之間重新繁衍,那過去的醜惡也就會重演。
一個人無論做什麽,他都在宣布自己的理念--堅持什麽,反對什麽沒有人會理睬,可是三尺頭上有神明,夜深人靜的時候希望能夠對得起自己。感謝那些對人類中的種種罪惡念念不忘的人們,不管他們出於什麽動機,是他們讓我們和下一代了解了人類曆史上曾有過的如此的殘酷,有過法西斯對猶太人的種族滅絕,有過日寇的南京大屠殺,有過廣島長崎的原子彈爆炸,有過白色和紅色恐怖,有過人性徹底顛倒的文革。。。是他們讓我們深思,讓我們在體驗別人的苦痛中成熟,成長,是他們用血的教訓給我們指示前程的路標。。。
痛苦中的閱讀讓我覺得,那悲劇的根源就是在我們內心中,就是那些在罪惡發生時候的隨風倒的幫凶,那些在弱者被欺淩時刻叫好的圍觀者,那些吃著沾血饅頭還心懷鄙視的華老栓們,還有麻木的“不關我事”的康大叔--“他說:這大清的天下是我們大家的。你想:這是人話麽?”
I like this poem!
您說民族,說文革,說痛,字字真切,句句情深,不過看了之後,很想插一句:覺得您說的有點兒麵兒太大了 :) 不說別人,我就自己既不是正義的代表,也不是暴徒 ^_^
好像剛才我說的,有些事能一概而論,有些是不能一概而論。因為一些事情,就說民族如何,感覺有些誇張。我一個人代表不了民族,但我是這個民族的一份子,如果說的民族怎樣怎樣我都沒有,那我想就該考慮修改一下表達方式了。您是主張聆聽弱小聲音和不同聲音的,所以我想我說的您明白。
關於文革,也說兩句。雖說和您不是一代人,您早先在世的幾年還沒我呢,百十年後我彌留的時候您可能已經走了,不過我們大部分的生活時空還是有重合的。我不在的時候,您還小,您無法影響社會;您不在的時候我已經老了,也無法影響社會,照這樣說的話其實我們對社會有貢獻和受社會影響的時候也是差不多的,但對於文革的看法我發現還是有很大區別。您好像特別看重這個(或許隻是筆頭上?),我則覺得適可而止。文革,一個人的錯誤,n多人的痛苦,我不知道這痛有沒有直接或者間接的痛在您身上,我反正是沒有。不過同樣的,2000多年前,有件事情叫焚書坑儒,沒痛在我身上;200多年前,有件事情叫文字獄,也沒痛在我身上。不過設身處地的想想,我覺得那兩次絕不比20多年前的文革“差”到哪兒去。我想那個時代,也一定有像您一樣的人,高呼呐喊,認為這是大秦,大清,大中華心中永遠的痛;不過時至今日,我們所了解的,一個是4個字,一個是3個字。。。我想千百十年後,文革也就是大部分人們心中的2個字而已了^_^
心理學上分析,人們對於危害到自己或者不好的事情,總有要躲避的潛意識。曆史大約也是如此,如果有什麽事情讓人“痛”了,那麽多半是慢慢要被大部分人忘掉的。遺留下來的叫做教訓,讓大家了解和承傳的叫精神。到目前為止我還是個老百姓,沒有影響曆史大局的能量,您或許不一樣,至少您的文字就會或多或少的影響n多人。所以我就在想,與其讓人們記著痛,還不如讓人們多想想甜吧^_^
我知道,您是有思想,願意說話的人,寫這個東西,不是為了和您叫板,討論,是借您的寶地,寫點東西給別人看的,讓他們聽您“諄諄教誨”的時候,也聽到一些不同的聲音,您是鼓勵不同的聲音的,對吧?^_^
現在大家都還年輕,很多事情沒有經曆過,未來是什麽樣兒的誰也不好說。希望,過個三五十年,您能覺得回國生活,特有尊嚴!
嘿嘿,抱歉,不是很會用這個,剛剛的話沒說完^_^ 繼續繼續~~
你無語是以為你對生活的體驗不夠深刻。其實很好回答啊,他們當然不是白蓮教,他們的動力就是對自己信念的執著啊:)
這樣的信念,每個人都有過,隻不過有很多人年齡大了以後,雖然有信念不過沒激情了,所以也就動動嘴皮子而已。每年香港回歸紀念日之前的“**人大遊行”,也是因為自己有信念,表達出來的方式啊^_^ 隻不過有的人比較激動,不善言辭,所以用動手代替動口,僅此而已
中國人要移民,又不是什麽稀罕的事情,追求生活,自古就有啊;說起移民,你倒是應該問問澳洲當地白人,為什麽當年不遠萬裏移民來到這個大島上?^_^ 還有美國人,也全都是移民子弟哦~~~你說說,如果有個地方,你吃的不差,住的寬敞,空氣新鮮,還有你喜歡的沙灘陽光,你是喜歡住在這裏呢?還是原來的擁擠的城市,喧囂的街道呢:)
移民嘛,千姿百態,有人為錢,有人為環境,有人為自由,有人為不知道什麽,有人其實不願意,是被迫而來,還有人好奇就是想來看看然後再說。。。林子大了什麽鳥都有,個中原因,相信隻有當事人自己明白。就好像那些變了虎狼的人,也畢竟隻是變了的人,還有很多沒變過的人啊~~~~這就叫人性
有些事情可以一概而論,有些事情沒辦法一概而論。有時候,多問問自己,就有個答案了,多問問別人,才好了解社會的多樣性啊^_^
你無語是因為
“北鶴兄,一個不想忘記卻又不要思考的問題:為什麼我們中國人要移民呢??離開國土去尋找他鄉的故事??為什麼有些人避秦之後又反過來變了虎狼呢??*_*”
因為我們每個人心中都有個暴秦,隻是等待時機而露出它的猙獰麵目, 而這個時機可以是以“生存”,“革命”,“祖國”,“黨”,“民族”的名義,也可以是為了子女,為了父母,為了錢,大錢或者小錢。。。
當張誌新被割喉,林昭被槍決並且父母被收取五毛錢子彈錢的時候,劉學保為了自己出名而殘殺同事並編造故事而成為全國英雄,那些屠夫們就是我們的鄰居,領導,好友,同學,獸性大發是因為聞到了血腥。。。
明天是北大才女林昭被處決的40周年忌日,一個美麗的,獨立的靈魂和成千上萬的其他無辜的靈魂就那麽悄悄地被每一個你我而葬送。。。我們今天都知道圍觀施暴者而無動於衷就等同於施暴者,可是那個世界曾有多少圍觀者?
有空兒看看這些。。。
文革受難者
http://humanities.uchicago.edu/faculty/ywang/history/
胡傑 -我雖死去Though I Am Gone 紀錄片
Youtube--我雖死去Though I am Gone
對很多人來講,不管有沒有意識到, 追求經濟環境的改變也好,給子女有更多選擇的機會也罷,其實從一開始想要離開故土,隨便哪個國家,甚至緬甸或者泰國都行---所要追求的不過是--“我隻想活得有尊嚴”而已。。。
當西方媒體一直都有一種似乎要把所有華人一網打盡的時候,“所有華人都可能是間諜”--當他們威脅到我們最後的聖地--當我們不能夠在故鄉得到,而隻能在異鄉謀求一種向往的有尊嚴地活著的時候,我們能夠坐以待斃嗎?
文革,應該是中華民族心中永遠的痛!
與其用“其他人也做過類似的事情”來去欺騙自己,說服自己去做些明知道不對的事情,還不如從自己做起去杜絕這個惡性循環-天道存乎一心,每個人心中都有暴秦,也都有唐僧--我們能夠在喊殺的喧囂之中發出不同的聲音就是遏製這種暴秦的最好的良藥。。。
這是我在我的同學網上的留言---
一個智慧的民族應該有能力自省,自潔,自健,除了發奮圖強來強壯自身以外,我還是想提一下我們老祖宗給我們留下來的人際關係的金玉良言—老吾老及人之老,幼吾幼及人之幼。我也想引申一下,把它加上“愛吾愛及人之愛,痛吾痛及人之痛”。我們在為自己權益奮爭的時候,是否也會想到其他的族群,其他弱勢群體的抗爭?中國一麵在爭取“有中國特色的”建設,拒絕任何人強行推銷的“民主”的時候,是否應該也想一想,那些自認為為其他少數民族作出巨大貢獻的建設,政策和法律,是否也許正在同時促使這個文化和民族的逐漸消亡--他們贏弱的聲音該不該被聽到?我隻是想說,弱小的民族也應該受到同等的尊敬,反對同化的聲音應該被理解。隻有從心底裏,因為尊重自己是個堂堂正正的人而去尊重他人,才能避免把自己不想承受的東西強加在其他人身上,民族和諧才有可能。
物 理 學 教 授 一 首 詩 表 不 滿
奧運聖火在美、英等國傳送時引起的風波,令不少華僑心生感慨,有人挺身對歧視言論抗議示威,但亦有人以詩作表達不滿,投文報館。《華盛頓郵報》日前刊出一首由紐約州立大學水牛城分校榮譽退休物理學教授Duo-Liang Lin所作的詩,道盡西方對中國的雙重標準。
一首詩刊於《華盛頓郵報》
當我們是「東亞病夫」,我們被稱為「黃禍」。
當我們被宣傳為下一個「超級強國」,我們被稱為「威脅」。
當我們關上門戶,你們走私毒品來打開市場。
當我們擁抱自由貿易,你們指責我們奪走你們的工作。
當我們分裂成碎片,你們的軍隊操進來想分一份。
當我們想把碎片拚回,你們叫囂「這是入侵,西藏自由 」。
當我們試行共產主義,你們恨我們是共產黨人。
當我們擁抱資本主義,你們恨我們是資本家。
當我們有十億人,你們說我們正毀滅地球。
當我們嘗試控製人口,你們說我們傷害人權。
當我們窮,你們認為我們是狗。
當我們借鈔票給你們,你們指責我們令你們國家負債。
當我們建立我們的工業,你們稱我們為「汙染國」。
當我們向你們出售商品,你們指責我們令地球暖化。
當我們購買石油,你們稱之為剝削和種族滅絕。
當你們為石油而開戰,你們稱之解放。
當我們迷失於混亂和狂躁,你們要求法治。
當我們捍衛法治打擊暴亂,你們稱之違反人權。
當我們沉默,你們說希望我們有言論自由。
當我們不再沉默,你們說我們是被洗腦的仇外者。
為甚麼你們如此恨我們,我們問。
不,你們回答,我們不恨你們。
我們也不恨你們。
但,你們明白我們嗎?
我們當然明白,你們說,
我們有法新社、CNN、BBC……
其實你們想從我們這兒得到甚麼?
想清楚,再回答……
因為你們隻獲得這麼多的機會。
夠了夠了,這同一個世界已夠虛偽。
我們要的是同一個世界、同一個夢想和世界和平。
這個藍色大地球大得足以容納我們所有人。
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《一首詩》英文原稿
A Poem
Published by the Washington Post
When we were the Sick Man of Asia, We were called The Yellow peril.
When we are billed to be the next Superpower, we are called The Threat.
When we closed our doors, you smuggled drugs to open markets.
When we embrace Free Trade, You blame us for taking away your jobs.
When we were falling apart, You marched in your troops and wanted your fair share.
When we tried to put the broken pieces back together again, Free Tibet you screamed, It Was an Invasion!
When tried Communism, you hated us for being Communist.
When we embrace Capitalism, you hate us for being Capitalist.
When we have a billion people, you said we were destroying the planet.
When we tried limiting our numbers, you said we abused human rights.
When we were poor, you thought we were dogs.
When we loan you cash, you blame us for your national debts.
When we build our industries, you call us Polluters.
When we sell you goods, you blame us for global warming.
When we buy oil, you call it exploitation and genocide.
When you go to war for oil, you call it liberation.
When we were lost in chaos and rampage, you demanded rules of law.
When we uphold law and order against violence, you call it violating human rights.
When we were silent, you said you wanted us to have free speech.
When we are silent no more, you say we are brainwashed-xenophobics.
Why do you hate us so much, we asked.
No, you answered, we don't hate you.
We don't hate you either,
But, do you understand us?
Of course we do, you said,
We have AFP, CNN and BBC's...
What do you really want from us?
Think hard first, then answer...
Because you only get so many chances.
Enough is Enough, Enough Hypocrisy for This One World.
We want One World, One Dream, and Peace on Earth.
This Big Blue Earth is Big Enough for all of Us.
2008/4/28
22/4那天的清晨,奧運聖火傳到澳洲首都坎培拉,千多名藏獨支持者被四千多名"護聖火者"重重圍住。。。。
在螢幕前看新聞片的一位ABC同事好奇的用廣東話問我:他們是"黃飛鴻"裡的白蓮教嗎??
然後再用英語問: Are they Boxers?? What drive them to fight so hard??
這位土生青年,對中國文化的了解隻限於看了幾套李連傑主演的"黃飛鴻"電影,經他這樣一問,我一時無語。。。。
北鶴兄,一個不想忘記卻又不要思考的問題:為什麼我們中國人要移民呢??離開國土去尋找他鄉的故事??為什麼有些人避秦之後又反過來變了虎狼呢??*_*
一個民族怎樣才能算理智和成熟呢?
寫的很好!