以寸草許人者，吝嗇也。許而以其為值千金者，小人也!

閑來在文學城流浪博客，便不免有所感。有的博客讓人如入仙山作一番美的旅行，有的使人眼界打開，悄然增長學識，有的看似雜亂，卻也如百卉之苑，四處是沁人的芬芳，還有的妙語連珠，讓人拍案。然而，人常說林子大了什麽鳥都有，便也就有些博客可稱為網罵大觀。

這樣一番徜徉，博客文字後麵的主人心性也便躍然屏上。雖然不得見那滿篇謾罵者，一幅小人形象也會自己勾畫出來,便讓人更為理解兩千多年的孔老夫子如何對小人最不感冒。細想來, 盜匪、歹徒之可惡是遠不可望小人項背的。譬如有人，或許看似七尺丈夫，卻生得一條長舌，入網絡搬弄是非，待終為眾人所棄而失了市場，便躲進自家博客裏切齒咬牙長戚戚去了。

長戚戚的原因便是“喻於利”。孔老夫子關於君子與小人的區別概括得果然精辟，見過網上眾生，覺得“坦蕩蕩”、“喻於義”與“長戚戚”、“喻於利”的分野真是千古真理，不過,今日這“義”和“利”的內涵更為豐富，表現形式更為多樣。在下這裏有這樣個例子，這個永恒的分野隻表現在一字之別上。

在下曾感於網上好友和老師的一首詩而寫了一首有感，內中有“許人寸草等千金”一句，某人在自己博客中引來作為“罵資”，而引用之時，他那作為小人的潛意識便自然地讓他把這句詩看成了“許人寸草值千金”。不用多說了，會說中國話就會看出“等千金”和“值千金”後麵是怎麽不同的兩種人格。

在下的博客用來收藏詩文，如此篇這樣的議論是因為"是可忍，孰不可忍"，但卻仍是有失風度、欠涵養之嫌疑，以在下的修養，離坦蕩堂正的君子還遠，隻在“雖不能及，心向往之”的境界，卻也不至於自降身份，日後還是少作這等議論為好。