[老照片]關於西藏，你到底知道多少？(慎入)

[老照片]關於西藏，你到底知道多少？(慎入)

2008-03-20 04:07:36

西藏問題不是個新問題，當初我在美國剛開始工作的時候，就和老美同事爭論過這個問題。 同事從電視，報紙上看到西藏問題的介紹，就告訴我共產黨應該從西藏撤出，給西藏人民主和自由。

我問他對西藏到底知道些什麽，除了電視報紙上的報導觀點外，同事承認並不很清楚，甚至連西藏的地理位置也不是很明白。我告訴他在大陸，漢人要嚴守一胎化的政策，而藏人卻沒有這個限製，我告訴他在共產黨進軍西藏之前，很多藏人是農奴，那些喇嘛宗教上層人士是農奴主，老百姓豬狗不如，更談不上什麽民主自由，也不是想象中烏托邦式的香格裏拉。同事聽了很有些驚訝，原來這主流電視報紙上的報導往往不是全麵，而是有傾向的，中國一樣，美國也一樣。

有些曆史問題很難搞清楚，站在不同角度上，有著不同利益的人可以從同一段曆史裏讀出很不同的東西。 所以，關於西藏和中國曆史上的關係，還是留給曆史專家們去考證和辯論，這裏就不多講了。

每次成功的革命，每次改朝換代，就是利益，地位，財富的重新分配，那些失落的群體個人和後代當然要抱怨，要複辟，這很自然，但往往這隻是夢想而已。現在還有人要夏威夷獨立，還有皇族後裔想重新讓歐洲的一些國家重回帝製再當皇族，白日做夢也不過如此。

想獨立，有和平和暴力兩條路，往往是暴力。相對和平走向獨立的隻在一些原來就鬆散的國家聯盟裏發生，像馬來亞新加坡的解體，暴力一些的像印巴分治，再暴力的像美國的獨立，科索沃。

有些西藏人想獨立，和平的方法是行不通的。盡管共產主義的最後目標是世界大同，沒有國家宗教種族的邊界，但時下的共產黨還是要捍衛主權，保障即得利益的，絕對不會和和氣氣地讓你實現獨立的夢想，更何況還有台灣這個難題，所以想通過談判讓大陸政府放棄在西藏的統治隻是南柯一夢而已。

西藏人想獨立隻有兩種可能性，一是中國衰落解體，像大清亡國外蒙獨立像前蘇聯前南斯拉夫一樣，西藏可以趁亂鬧獨立。但以大陸政府對國家的控製，中國的文化，和中國經濟的越發強大，解體的可能性很小。

另一種就是走暴力恐怖的道路。會很血腥，但如果到了一定的規模，可能會有些效果，今天的科索沃能最後獨立，不是談出來的，是多年打出來的，多少人命鮮血在裏麵。不過中國是比塞爾維亞強很多的國家，西藏人走武裝暴動最後成功的可能性也是很小。

達賴頭上掛著一頂諾貝爾和平獎的光環，也不敢公開走暴力的路線。可他的和談也不會有實質的進展，更多的暴力也會把和談這個小門關死。達賴沒有多少籌碼，也會漸漸失去對激進派的控製。中國政府等的就是達賴這個西藏最後的一個有影響的符號自生自滅，隨著他死去的將是一些藏人的夢想。

曆史有著自己的規律和趨勢，西方的不見得適用於東方，過去的不見得適應於未來。對於老百姓來說，藏人也好，漢人也好，就是過日子，而不是向死胡同裏走。。。

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帶手腳鐐的西藏農奴



一個農奴孤兒，身染重病，奄奄一息。



被砍掉一隻手臂的西藏農奴



為封建貴族無償勞動的農奴



一天辛苦的勞作之後，隻能得到一頓不能再簡單的食物



女農奴央金，時年隻有35歲，卻看起來象一個60歲的老人



淪為乞丐的小農奴，為了填飽肚子，隻能與狗爭食。



饑餓絕望的眼睛



牧奴布德被農奴主挖去雙眼，終身殘疾



被農奴主砍掉腳



被砍掉一隻手臂的西藏農奴



當時的囚犯，每天要被戴上腳鐐，趕到街上靠行乞苟延殘喘



農奴的大腿骨做的寺院號角



“為達賴喇嘛念經祝壽，急需濕腸一付、頭顱兩個，各種血、人皮一整張，望即送來。”《熱不典頭目》

[丁雨]

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