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江澤民為什不知恥—從高格格出逃透視三個代表

(2006-09-05 05:27:13) 下一個
高智晟的女兒高格格擺脫警察監控,與高律師的朋友取得聯係,高律師被抓後高家的一些情況才被外界所知。在資訊發達的今天,能夠用高壓成功封鎖耿和與外界的聯係,不能不說是一個奇跡(先進生產力?)。而高格格短暫出逃,封閉的嚴嚴實實的黑幕,被一個11歲的小姑娘無意中撕開了一個口子,是這個奇跡中的插曲。江三代表如果知恥的話,應該汗顏。
江綿恒公子,你和高律師的女兒比起來如何?人家11歲,知道照顧媽媽、弟弟,你知道什麽?利用老爸的庇護幹壞事,搞金盾工程往上爬。你知不知道,你每幹一件壞事,都有你老爸一份。袁世凱的兒子知道勸老爸不當皇上,不要一錯再錯,你懂孝道嗎?你替江先生想過嗎?你就象一個小蜘蛛,不吃掉老蜘蛛不過癮。
依靠幕僚的幫助,江澤民才提出了40幾個字的三個代表重要思想,自以為得意。但人們一談起來,卻無不嗤之以鼻,當然這是正常的反應。但我卻以為,三個代表的確是馬克思主義發展曆史中重要文獻。如果馬克思主義是一張圖,三個代表就是這張圖裏包藏的匕首,重要一環,而三個代表的要害則是“代表”兩個字。為什麽這麽說呢?我們可以結合高律師一家的遭遇,分析三個代表的具體體現。
“警察把家裏的存折都抄走了,有一張卡裏隻有50塊錢,也拿走了。我都不知道他們拿這個幹什麽?”這段話是高格格的錄音中講到的,根據回憶寫出來。當時我就起了三個代表的最後一條,也是最重要的一條。“代表中國最廣大人民的根本利益”,果然!把人家的錢都拿走,給耿和、天宇、格格三個人留200元生活費,用錢要申請,還假惺惺的問,我們走了你們怎麽辦?三個代表就是這麽代表群眾的利益的,江澤民先生你還要不要臉?此其一。
代表先進文化,這一條怎麽體現呢?警察多次要耿和寫保證,不向外界透露情況。保密工作做的這麽好,有什麽情況可以透露呢?耿和是高律師夫人,絕食三天也沒有能和高律師取得直接聯係,僅僅有個人送來一張字條。高律師具體情況如何,還是不得而知。還有什麽值得透露呢?反複要其保證,無非是精神上的一種折磨方式,和槍斃林昭要收5分錢子彈費是一個道理。共產黨寡廉鮮恥,喪心病狂,視獨立精神和人格為大敵,必想盡辦法羞辱之,這一套應用多年,而且非常係統,理論化。這就是共產黨所代表的先進文化。嚴密的人身控製,連“婦、孺”都不肯放過?她們能暴力奪權嗎?能搞政變嗎?搞監控的這些人,是不是心理變態?
現在中國的“吃文化“為什麽這麽盛行,從上到下都在吃,大官大吃,小官小吃,無官不吃。江澤民吃什麽?蛤蟆、蠍子、毒蛇、毒品,人腦,吃起來津津有味。監控高律師的警察怎麽吃,天天到飯店胡吃,夥食標準很快吃完了,給高家人吃剩飯。共產黨代表先進文化的特點就是精神空虛,尋求刺激。假如沒有公款吃喝,估計很多飯店都要關門。此其二。
其三,先進生產力是怎麽代表的?共產黨四體不勤、五穀不分,怎麽能代表生產力,而且還先進的?答案是,竊據別人勞動成果,就是代表先進生產力。高律師一個人做律師工作,有很多案件是免費的;而一大群人看著高律師工作,什麽也不幹照樣能掙錢。共產黨就是這麽生存的,這就是鐵杆莊稼,先進生產力。
馬克思主義的光環在其信徒的實踐中一點一點褪去,到了江澤民這兒,“代表”論實際上是其最後一塊遮羞布。自身沒有一點合法性,隻能借借別人光,願意不願意的,腆著老臉加暴力代表別人。這就是“代表”論的實質,用老百姓的話說就是“不要臉”,比較文一點的說法就是“無恥”。
“代表”這塊布扯下來後,又該怎麽辦?胡錦濤提出八榮八恥,實際上是替江澤民收拾破爛事,給中共打圓場。其潛台詞和前提是:3歲孩子都知恥,混了這麽些年黨員,反而不知恥了。江澤民都不要臉了,知恥這塊金能往哪貼?中共的本質就是不要臉,真能知恥的話,那還算是共產黨員嗎?早就退了。
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