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自由亞洲電台:萬潤南談對“兩會”的觀感

(2013-03-16 01:07:45) 下一個

自由亞洲電台:萬潤南談對“兩會”的觀感

中國的“兩會”曲終人散。流亡美國的中國著名民運人士萬潤南談對“兩會”的觀感時指出:兩會乏善可陳,政治改革沒有希望。

在全國人大、政協“兩會”結束之際,萬潤南接受記者采訪,談他對“兩會”的觀感。他說:“‘兩會’開得怎麽樣,預示著中國未來的走向,政治改革還有沒有希望。我仔細看過‘兩會’的報告,乏善可陳,沒有什麽亮點,總的評價不高,也可以說比較失望。另外,‘兩會’報告充滿了老話套話,把上一屆報告裏頭的‘以胡錦濤為總書記的黨中央’改成‘以習近平為總書記的黨中央’,隻把名字換了一下。”

目前居住在美國舊金山的萬潤南,原為中國改革開放後第一家民營高科技企業北京四通公司創辦人,因支持89天安門廣場學生運動而於“六四”後流亡海外。

從中共十八大到“兩會”,萬潤南與海內外許多民運人士一樣,曾期待中共新一屆領導人能夠推行政治改革。“兩會”開過,萬潤南確信,政改已經落空。他說:“政治改革,他必須有內在的需求才會改。你看現在的人大和政協報告,他們充滿了對自己政治製度的自信。對自己的道路,對自己的體製,對自己的理論,他們自以為是的不得了,而且處處講絕對不照搬西方政治製度模式,這句話一講再講。當他們對自己的製度自以為是得很,怎麽能夠改革呢?所以我寫了四句順口溜:模式拒西方,通篇老套腔;新桃符卻舊,政改要泡湯。”

萬潤南表示,他非常讚同國內一些知識界人士指出的,所謂“絕不照搬西方政治模式”是一個智商很低的偽話題。他說:“首先沒有一個統一的西方模式,西方的政治製度,每個國家差別也很大。另外,民主憲政不是西方獨有的,共產黨也喊了幾十年。實際上‘不照搬’的意思是要維持現有的權貴聯盟的分贓體製。”

萬潤南又談到新任中共總書記和在“兩會”上接任國家主席的習近平。他表示,人們對習近平也曾抱有期望,因為習近平是忠良之後,胡錦濤裸退又給了他很大的政治空間。但從習近平南巡講話指責蘇聯共產專製崩潰是因為“沒有一個是男兒”,到“兩會”期間他“要用生活的淡定”麵對北京的霧霾,人們已經看清了習近平的思想脈絡。他說:“習近平麵臨的是整個體製,他能不能改變這個體製?他需要巨大的眼光、魄力和能力。從習近平南巡講話的思想脈絡來看,他顯然眼光不夠。這裏邊還有一個讓人擔心的事情,他要做維護中國這個體製的男兒,問題是這個體製本身需要改革,需要打破的。如果他成了維護這個體製的男兒,那麽我們怎麽能指望他成為改革者呢。”

以上是特約記者CK發自舊金山的報道。



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評論
南冰洋 回複 悄悄話 萬潤南講得很對。 從來沒有統治者是願意改革的,他們竭盡一切來維持他們的統治。 所謂的改革, 隻是沒掌權的一方的美好幻想。 統治者被逼到願意改革之時, 已經太晚, 社會矛盾已經無法調和, 變成革命了。
mikeOZ 回複 悄悄話 我想萬哥到現在還不能回國的原因可能是和那些海外媒體說的太多了。在海外的人都知道那些海外媒體從來就是有所圖的。

萬哥不是那種隻圖賺錢的商人, 而是個憂國憂民的商人, 可是商人和反體製合體或者被合體就從來沒有好結果。6。4.學生是好心, 可是大部分學生真是誠心又幼稚的。而有些利用學生的,真是應該誅心的。大家想想真的那樣下去,中國會是個什麽樣子呢。 普通老百姓真的是希望過平平淡淡的安定生活的

如果萬哥這樣正直的商人一直留在體製內, 可能現在就少了那些任誌強之流了, 可能起到作用就更大。 可惜了。

希望萬哥早日能回到國內, 祝萬哥身體健康
恩雨 回複 悄悄話 資本主義的問題是客觀存在的。就是資產階級對工人階級的剝削。

但是馬克思忽略了其中的資產階級的勞動和創造的價值。

資本主義的問題就是會走向壟斷和獨裁,走向破壞自由和公平競爭環境的方向。導致社會失去競爭的活力。產生類似於封建社會和奴隸社會中出現的問題。

正是因為馬克思深刻的揭示了資本主義的這個問題,對資本主義的發展起了良好的警戒作用。美國才出現了反壟斷法。但是美國的反壟斷是不徹底的。美國的發展的動力其實是來源於外部壓力,就是和蘇聯的競爭。

這種階級固化產生的問題在奴隸社會和封建社會也同樣存在。如果不是麵臨外部的壓力,內部的統治階級沒有變革的動力。這就是美國的資產階級貪圖利益,把製造業轉移到中國的原因。這也是中國的資產階級貪圖短期利益,給印度搞基礎設施建設,培養競爭對手的原因。

馬克思的問題使用封建社會的方式(社會主義——勞動者有產,帶有按勞分配的鼓勵方式),和奴隸社會的方式(共產主義——勞動者都是國家的奴隸,無產)。用國有壟斷來解決帝國主義的壟斷問題。

問題是國有壟斷要依靠每個人都成為無罪的人(勞動時人類的第一需要)和政府的人成為聖人,不但無罪,而且智慧,道德一切完美無缺。這和《聖經》對人類的描述是不符合的。

所以說,不是共產主義不好,而是找不到適合實行共產主義的人類。

而馬克思主義有信奉進化論,希望篩選出適合實行共產主義的人的品種。結果沒有成功。如果這個實驗執行下去,普天下的人類都會被滅絕。

所以,人類離上帝多遠,就會離真理多遠;
人類離上帝有多遠,就會離民主有多遠。
恩雨 回複 悄悄話 雖然馬克思設計的共產主義方式失敗了

但是馬克思的《資本論》中關於經濟危機的論述,點出了資本主義的要害。對後來資本主義的發展起了重要的作用。

結果,現代發達國家的資本主義,發展的越來越像社會主義了。

而馬克思設計的社會主義,經過實踐檢驗,發現發展成了封建社會;而馬克思設計的共產主義社會,在實踐中成了奴隸社會。

北歐的發展其實也離不開馬克思對資本主義問題的深刻揭示。


現在中國正在麵臨著深刻的危機。

這場危機,其持續時間和範圍,影響會很深遠。也許是變形的第三次世界大戰。

中國如何應對,最終才能避免日益迫切的經濟危機?

看完這個帖子,你就能夠撥雲見霧,找到解決方案,請看:

http://bbs.tianya.cn/post-worldlook-667751-1.shtml


《效率與公平的邏輯關係》
楊帆 新浪財經 2006年05月18日

抽象談論效率與公平的文章,浩如煙海。我們需要的,是結合中國改革開放的實踐,把二者關係做具體的,曆史的說明。理論上的真問題,必須結合實際中的真問題,才能具有實際意義。

效率與公平的關係,是經濟發展與社會進步之間的基本關係。所謂效率,主要指經濟微觀層麵,企業以最小投入獲得最大產出;但經濟效率也可擴大到產業層麵,指一個產業對其他產業的拉動效應,有前向關聯,後向關聯等;還可包括宏觀經濟層麵的總體效率,即經濟的長期可持續發展,波動的減少,防止壟斷,過度競爭,傾銷和重複投資,改善對外貿易條件等等。不能僅僅把經濟效率理解為單個企業的眼前利潤,即使單個企業的經濟效率,也離不開長期發展戰略,市場的占有率,長期合作夥伴關係,社會貢獻與社會形象等多種因素,不是單純的利潤指標可以代替的。企業的效率,前提是符合社會效益,如不能造成環境汙染,危害社會等,在現代生產中,企業活動的外部性問題已被尖銳揭露,脫離社會效益的企業微觀效率不能被社會承認,這一點在財務上也將體現出來,即把企業活動的外部成本內部化,打入企業成本以降低利潤,企業的虛假效率必然被剔除。

至於“公平”,是改革開放以來,中國主流派經濟學家長期所忽視或者有意排斥的問題,他們的學術理由之一就是:效率有明確的指標可衡量,而公平的概念太泛,不能量化。其實,國際社會對於公平越來越重視,並給出了明確概念。2000年10月,180個國家元首簽署的《千年宣言》概括了世界銀行奮鬥目標:消除饑餓和極度貧困;普及小學教育;消除性別歧視,賦予婦女平等權力;降低嬰幼兒死亡率;減少孕產婦死亡率;消滅愛滋病、瘧疾等疾病;實施國家可持續發展戰略,扭轉環境資源的耗竭趨勢。根據中國青年報采訪世界銀行專家鄒恒甫,社會公正至少包括四大內容:

第一,機會均等。每個公民都具有基本相同的發展機會。機會均等要求,在其他條件相同的情況下,公共政策向機會最少的那部分人傾斜,以增加他們的發展機會。例如,教育是影響人們發展機會的關鍵因素之一,公共政策應該保證窮人也能享受基本的教育。

第二,過程公平。雖然公民的先天稟賦,如身體狀況、智力、家庭環境存在很大差異,但公民利用自己的稟賦、通過自己的努力而獲得回報的過程必須是公平的。人們不能因居住地、性別等方麵的差異而受到歧視。例如,農村居民必須同城市居民一樣,完全平等地參與競爭,同樣的付出應該得到同樣的回報。

第三,按貢獻進行分配。根據每個成員對社會的貢獻大小進行有差別的分配,多努力者多得回報。

第四,確保基本生存條件。社會必須給每個公民基本的生存和發展機會,避免一部分公民陷入絕對的貧困和被剝奪狀態。這就是說,政府必須調節資源的配置結果和收入分配格局,以維持每個公民最起碼的生活標準。

四個內涵之間可能出現衝突,例如為實現機會均等和避免絕對貧困,必須對弱勢群體進行政策傾斜,會影響過程公平。阿馬蒂亞·森在其名著《以自由看待發展》中指出,社會公正的具體內容和具體體現取決於每個社會自己的選擇,隻要社會的決策過程是民主的、每個成員都有表達自己偏好的正式渠道、政治決策機製能綜合每個公民的意見,社會選擇的結果就是可以接受的。

依據國際上中等偏下的水平,中國教育支出,醫療衛生支出,社會保障支出應各占財政支出的六分之一,共占50%;按財政收入占國內生產總值30%計算,應達到GDP5%,三項共占15%。

國際思潮可以效率與公平的關係劃線,主張效率優先的為右翼,主張公平優先的為左翼。我以此為依據,又加上手段的激進與溫和,把中國社會思潮劃為溫和左翼,溫和右翼,激進左翼,激進右翼四種思潮。我主張溫和右翼與溫和左翼合作,既反對激進左翼(原教旨計劃經濟思想),也反對激進右翼。中國思想界的思維慣性實在太嚴重,許多人至今把“左傾”作為最主要的危險,對於新的“激進右翼思潮”缺乏警惕,甚至作為“改革開放大方向”加以維護,這就是主張以腐敗為機製,將權力與資本相結合形成“精英聯盟”,進一步買辦化,走對外妥協,對內剝奪大多數人民的“拉美化”道路。事實證明我的擔心是有道理的,中國改革開放自1995年以後,在保持經濟高速增長和深化改革,擴大開放的同時,忽視了對腐敗的控製和對受損階層的補償,正在一步步滑向這一方向。

效率與公平的關係,在經濟方麵可以歸納為“經濟增長與收入分配的關係”。公平是指社會成員的收入均等化,效率是指資源的有效配置。計劃經濟有天然的公平取向,忽視微觀效益;市場經濟則重視微觀效率而使收入差距拉大,這是效率與公平背後的體製因素。


官員財產公示--瑞典240年前就已開始 民主並不是最先從美國開始的

http://bbs.tianya.cn/post-worldlook-675721-1.shtml
恩雨 回複 悄悄話 為什麽毛主席能夠領導人民用小米加步槍打敗蔣介石的飛機大炮

蔣介石的軍隊主要是維護地主階級利益的軍隊,作戰的動力就是對地主階級利益的回報;

而毛主席的軍隊是人民的軍隊,作戰的動力就是人民的利益回報的盼望;

美國的軍隊就是維護資產階級利益的軍隊,作戰的動力是維護資產階級的利益;

而印度的軍隊是維護封建領主利益的軍隊,作戰的動力是維護封建領主的利益;

這也導致了蔣介石的軍隊漢奸多;美國的軍隊的人怕死;印度的軍隊隻會吹牛,而沒有凝聚力的原因。

中國封建社會的曆史上往往一個幾千人的軍隊就能橫掃全國,因為階級固化和弱民政策確實方便了地主階級的通知,但是導致了防禦外地能力的不足。北方少數民族幾千人的軍隊就能不斷的掠奪擁有長城和天險防護,以及擁有先進生產力武裝起來的上百萬軍隊。根本原因是地主階級為了內部的階級鬥爭和階級壓迫,不讓軍事思想和軍事技術普及,也就影響了提高。導致先進的軍事思想和技術得不到傳承,進步和發展。對優秀軍事將領的防範,更甚於對外地的防護。

就是因為階級鬥爭,階級壓迫,讓社會失去了凝聚力。失去了一致對外的動力。而儒家文化提倡忠心,卻培養了大量的漢奸,就是因為儒家同時是用禮法進行內部壓迫嚴重的宗教。日本的武士道通過引進禪宗的心理學訓練,表麵看培養了大量的忠心的武士,但是這些武士背叛起來,同樣是忠心的日奸,為美國軍隊效力的日本軍人,在對付日本的勇敢和對美國的忠心,真是讓美國軍隊歎為觀止。

而北歐的軍隊,並沒有太多的進行忠心的訓練,然而因為階級壓迫的程度低,基礎福利和社會保障比較好,所以全國人民忠心耿耿,往往以小博大,創造出很多戰爭的奇跡。

奴隸社會和共產主義社會是通過權力和專政工具來控製勞動力,讓勞動力無產。初期成本最低,效率最高;但是長期會導致階級固化,勞動力失去未來的盼望,奴隸主和政府失去進步的動力;

封建社會和社會主義是通過權力和專政工具控製勞動力,同時通過物質獎勵,來提高效率。但是長期也會導致階級固化,勞動力失去未來的盼望,地主階級和政府失去進步的動力;

資本主義的初級階段完全是通過物質獎勵,來提高效率。但是經濟危機是難以避免的屙疾;長期也會導致導致階級固化,勞動力失去未來的盼望,資產階級和政府失去進步的動力;

現代資本主義,可分為以美國是重效率型,北歐的重公平型和德國的綜合型。是通過自由(公平)競爭,市場經濟,來提高效率;而法律至上,人人平等,反壟斷,新聞自由來打破壟斷和階級固化,來解決經濟危機,相對的抑製階級固化,所以是目前為止最為成功的製度。

中國現在是處在資本主義的初級階段,通過人口和規模優勢,實現了競爭力和經濟的騰飛。通過入世貿組織,給了中國巨大的市場。帶給中國巨大的發展空間。但是這個空間已經接近飽和了,需要參考美國和北歐的經驗,實現人均收入達到美國和北歐的水平。那麽中國的GDP將達到美國的5倍以上。加上中國的產業體係完整,將使中國重新成為世界超級強國。

現在那些所謂的人民代表其實是:官僚階級的代表,資產階級的代表和貴族階級的代表。
mychina 回複 悄悄話 回複goldeye的評論: 這個政改不能聽萬哥的,萬哥做企業一流,搞政治都失敗到美國了,肯定是不行的了,哈哈哈
龐士清 回複 悄悄話 從文革“最高指示”顛狂眾生十年到“男兒論”一席談窺見皇帝新衣,中國社會進步不小,願乘當今信息科技的東風,吾國吾民趕上二戰後曾錯過的現代文明大潮。
easycity 回複 悄悄話 感覺很多討論政治的人,對很多曆史上的事情和政治事件根本就沒有實事求是地搞清楚,一味用自己對曆史的一廂情願的理解來評論今天的政治走向。
孫中山其實在中國的曆史上是非常有爭議的一個人物,不管他的政治主張怎麽樣,他在初期不敢親自參加武裝鬥爭,冒險的都是別人。選舉輸了就不認輸,做在野黨也為反對而反對。宋教仁遇刺明明與當時的總統袁世凱無關,孫中山卻硬要發起反袁的武裝鬥爭,並以此將國民黨從一個純政治的黨派變成一個以蘇聯共產黨為模板的革命黨。孫中山以後在曆史上的地位不可能還象今天一樣被共產黨和國民黨捧得那麽高。
goldeye 回複 悄悄話 老萬要真相信政改,能不能說說政改是咋定義的?
野貓 回複 悄悄話 戴秉國說了,中國的核心利益就是維持現行體製不變。

有道是,

國民誠可貴,(國民 - 國家,人民,民族)
主義價更高,(主義 - 社會主義,共產主義)
若為體製故,
二者皆可拋!
野貓 回複 悄悄話 這是體製的問題,積重難返。不是一個人改變得了的,不管他是習青天,還是王青天。政改,讓現行體製出讓權利,無異於與虎謀皮。
侃-侃 回複 悄悄話 沒有遊戲參與權的中國平民,期盼國家政治清明,就如癡心的球迷期待中國足球真正強盛,衝出亞洲一般。不同的是,球迷可以退票走人,不陪著玩兒了。P民們卻沒得選擇,不僅逃不脫政治的影響,還得為權貴們所有的胡作非為買單。

失之東隅,收之桑榆,全球化的進展,信息技術的進步,卻帶來了意想不到的的結果。搜索引擎、微博、社交網絡,幾個電子、幾個比特,卻令(某些)人如臨大敵,驚恐萬分。當禁錮思想的堤壩、隔絕真相的圍牆土崩瓦解之後,中華的進步將是不可阻擋的。

知者智者如孫先生等,為民為國鼓與呼,然盛世危言,誰人能解?既然理論上的“精英”階層,隻能看見鼻子下麵的那一點點利益,中華的前行就隻能期待更多國民的警醒。可以欣慰的是,民智已開,迷霧漸散。華夏前進的步伐將是加速度的!
st-watcher 回複 悄悄話 習近平南巡講話指責蘇聯共產專製崩潰是因為“沒有一個是男兒”

習近平 has the ball (=is 男兒), but he is protecting for wrong system!
That is even worse, because he is applying his force in wrong direction.
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longwo 回複 悄悄話 靠山山倒,靠人人跑。指望別人做解放軍,失望通常不可避免。或者堅持理想,或者唾麵自幹,其他的路並不多。這就是生活。祝願當年仰慕的萬總能心情舒暢。
(晨曦) 回複 悄悄話 如果有誰把希望寄托在那個酒囊飯袋身上,那可真是不可救藥了。
阿留 回複 悄悄話 回複mychina的評論:

“政治太黑,太爛,太複雜”---牛哥說的太對了!所以在中國君子從政往往不得誌;能得誌的人則多因學習了太多的政治手腕或當了多年的“孫子”而不再成其為君子了。老孔好像在2000多年前就論述了為何在官場上君子鬥不過小人。

即使在民主國家,搞政治也得勾心鬥角,也有政治世家,更有肯尼迪他老爸這樣為著意培養“紅二代”黑白通吃的,總之也不是正人君子能幹的活。
mychina 回複 悄悄話 萬哥談什麽都好,就是不要談政治!

政治太黑,太爛,太複雜,萬哥還沒有被政治蹂躪夠呀?

萬哥還是整個“八達”吧 。。。。。
起個破名想半天 回複 悄悄話 感覺習近平遠不如他老爸。
登錄後才可評論.